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《我是黃土地的兒子》讀后感

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《我是黃土地的兒子》讀后感堅(jiān)守初心的“十五歲來(lái)到黃土地時(shí),我迷惘、彷徨;二十二歲離開黃土地時(shí),我已經(jīng)有了堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。作為一個(gè)人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事!”這是習(xí)近平同志在《我是黃土地的兒子》中發(fā)表的內(nèi)容。昂昂文字,寸寸鐵骨,字字真心!這樣熱

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《我是黃土地的兒子》讀后感

堅(jiān)守初心的

“十五歲來(lái)到黃土地時(shí),我迷惘、彷徨;二十二歲離開黃土地時(shí),我已經(jīng)有了堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。作為一個(gè)人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事!”

這是習(xí)近平同志在《我是黃土地的兒子》中發(fā)表的內(nèi)容。昂昂文字,寸寸鐵骨,字字真心!這樣熱血而又不失沉穩(wěn)的誓言不得不引發(fā)了我的共鳴。是啊,習(xí)近平同志十幾歲便從首都輾轉(zhuǎn)到陜北,把青春傾注在黃土地上七年,將汗血揮灑在各項(xiàng)建設(shè)、生產(chǎn)之上,在體驗(yàn)了截然不同的生活之后,他的確是能夠發(fā)出這樣的誓言的。

在《習(xí)近平的七年知青歲月》中,我最先發(fā)現(xiàn)到的是一種不怕吃苦的精神。進(jìn)一步地說(shuō),是一種在年輕人身上不怕吃苦的精神。這種不畏懼并不是尖銳、激烈的,而是猶如大禹治水般睿智且持久,仿佛泰山一般堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)的吃苦精神。并且這種感受不僅是在體膚筋骨上,甚至覆蓋到了精神遭遇的層面,可以稱之為一種耐苦精神了。為什么這么說(shuō)呢?

習(xí)近平同志的父親習(xí)仲勛,在受迫害之前是國(guó)務(wù)院副總理。我們不難想象近平同志的家境,與插隊(duì)知青的環(huán)境相比,對(duì)于一個(gè)十多歲的青年來(lái)說(shuō),在心理上會(huì)造成多大的落差,F(xiàn)實(shí)雖然是如此,但是近平同志并沒(méi)有消沉殆盡,反而是選擇去貼近黃土地,親近農(nóng)民,住進(jìn)底層,把心安在了當(dāng)時(shí)的梁家河。他和其他的知青學(xué)著怎樣修筑大壩,學(xué)著挑水拾柴,甚至還要挑糞……各種又臟又累的活兒!

我深深記得一段對(duì)于王燕生的采訪,他說(shuō),挑糞上山不但路遠(yuǎn)且艱險(xiǎn),上山時(shí)還不能使出太多的力,否則之后就沒(méi)力氣干活了。挑麥子更是累人,無(wú)論多么路遠(yuǎn),中途都不能休息,因?yàn)閾?dān)子一旦擱地上就會(huì)有損失,這點(diǎn)損失在當(dāng)時(shí)是不能接受的。這是一項(xiàng)鐵人長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)啊!考驗(yàn)?zāi)贻p人的不簡(jiǎn)單是體力,更多的是意志力還有情緒控制。我覺(jué)得這正是我們當(dāng)代青年所欠缺的品質(zhì),如今時(shí)代飛速發(fā)展,信息科技爆炸,在快餐式的發(fā)展之下,年輕人很難能靜下心來(lái)完成一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)艱難的目標(biāo),情緒更是易燃易爆炸。然而當(dāng)時(shí)的知青就是做到了,很多像是近平同志這樣的人,下到基層,一步一個(gè)腳印上山下山,走得很扎實(shí),不急促。這就是我們學(xué)習(xí)的榜樣、青年的楷模,這就是有氣魄、有抱負(fù)、有信仰的人所擁有的耐苦精神。

考爾德說(shuō)過(guò)“僅次于選擇益友,就是選擇好書。”如果說(shuō)衣食住行是我們物質(zhì)世界的支撐,那么我覺(jué)得書籍便是精神世界的骨架。近平同志是一個(gè)非常好學(xué),渴望書本、知識(shí)的人。在當(dāng)時(shí)社教運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,知青們學(xué)習(xí)毛主席的最新指示,討論國(guó)內(nèi)外形勢(shì)都是很有積極性的。近平同志在窯洞里的時(shí)候還會(huì)在炕桌上寫字。天氣暖和的時(shí)候,他就搬一塊石頭,坐在上面,趴在磨盤上寫字,一筆一劃,整整齊齊,清清楚楚。盡管每天工作很辛苦,他還是盡量抽時(shí)間讀書。男人們抽旱煙的時(shí)候,女人們做針線的時(shí)候,甚至自己放羊的時(shí)候都會(huì)坐在地畔上讀書,晚上還要點(diǎn)煤油燈讀書。不光自己讀書,近平同志還會(huì)把書借給別人讀。自己有空還要借別人的書讀。

聽說(shuō)他為了找到歌德《浮士德》,跑了三十幾里路才借到手。近平同志讀書涉獵廣泛,尤其是政治方面的書籍,想必這也為以后的道路打下了夯實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)更加豐富了他內(nèi)心的精神世界,提高自身的閱讀理解能力以及思維判斷能力。現(xiàn)在,身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們想要讀書是最容易不過(guò),不出門便能了解國(guó)家大事,不必趕幾十里路就能閱讀到渴望的書本,不用打煤油燈就可以在敞亮舒適的環(huán)境下寫字看書。在書海中遨游,還能拓寬我們的視野,也是方便我們找到自己信仰,與信仰對(duì)話的一種方式。

那么,我的信仰是什么呢?我看完《知青歲月》以后不禁陷入了沉思。什么是信仰?無(wú)神論者需要信仰嗎?我想到的答案是,信仰就是支撐自己不斷進(jìn)步、發(fā)展的一種強(qiáng)大的心理暗示,當(dāng)你失落、得意、迷茫的時(shí)候,它就是溫柔的聲音,撫慰你的全身,讓你重新振作,它就是路上的指南針,讓你迷途知返,重拾自我。人人都需要信仰!

惠特曼說(shuō)過(guò):沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命;沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。 在青年這班列車上,有人在埋頭苦想,有人是天馬行空,有人伸頭歌唱前方,有人閉眼冥想過(guò)往。車窗外的風(fēng)景相同為何心情不一樣呢?流失掉的光陰沒(méi)有重來(lái)的藥方,希望作為青年的我們能盡早發(fā)現(xiàn)信仰并與之對(duì)話,找到值得學(xué)習(xí)的榜樣、楷模,不辜負(fù)前人創(chuàng)造的這樣一個(gè)和平時(shí)代,讓這樣一個(gè)美好的中國(guó)更加輝煌!

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