我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國南部的一所小學里，一位教師調任一個較差班的班主任，該班孩子大都很調皮，愛搗蛋，教師首先要誠信。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說：“孩子們，你們要是能把學習成績搞上去，我就去吻校外放牧場里的一頭豬�！边@些調皮的孩子問：“老師，這是真的嗎？”老師說：“真的，而且我要吻的是一頭你們認為最大的母豬。”孩子們好奇，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀律好了，學習積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學習成績有了很大的進步。圣誕節(jié)的前夜，孩子們對老師說：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說：“當然可以�！庇谑�，老師帶著這群孩子穿過公路，來到放牧場。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。

　　讀這個故事，我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時，也看了這位教師誠實守信的一面。這讓我們想起了現(xiàn)在學校中的一些與之相反的現(xiàn)象。

　　不可否認，現(xiàn)在社會上“造假”成風，且“隨風潛入夜”般地侵蝕到了教育領域，教育論文《教師首先要誠信》。有的學校得知領導要來視察，便全員出動大掃除；領導要來參觀閱讀室，便讓學生將家長的書籍悉數(shù)帶到學校充數(shù)；得知領導要召開學生座談會，各年級各班更是細致而周到地面授機宜，一遍遍地教育學生當著領導的面說假話。即使是公開課、評優(yōu)課，也是充分準備，精心彩排，什么問題由誰回答、如何回答都安排妥當，乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學生何時向老師提問及生生爭論、師生互動等細節(jié)都安排得面面俱到，以確保課堂教學的順暢、高效、無差錯。

　　殊不知，這樣的教育教會學生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠離誠信。君不見，低年級學生尚能實話實說，一到高年級乃至初中、高中，在座談會、調查會等場合經(jīng)過老師點撥，學生心領神會，于是謊話連篇，且能面無愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過。

　　捫心自問，在我們的許多學校里，類似的現(xiàn)象還少嗎？這樣的教育能培養(yǎng)出誠信的孩子嗎？試想，那位英國教師如果不守諾言，拒絕親吻大豬，學生們會有什么樣的反應，能指望把這群孩子教好嗎？

　　誠信是一種美德。長期以來，我們的學校在進行誠信教育的同時，又以自己的實際行動把“誠信”踩得粉碎，不同程度地導致了許多學生校內文明守紀，校外犯法違紀；在校勞動，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信教育如同一紙空文。

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