篇一：標(biāo)語口號是時代的產(chǎn)物

　　看一個地方有什么問題，看街頭的標(biāo)語就可以了。一位內(nèi)蒙古客人到浙江來，乘車從320國道經(jīng)過，看到農(nóng)居墻面上寫“千方百計為拆遷

　　戶著想，全心全意為拆遷戶服務(wù)”之類的標(biāo)語，十分奇怪。內(nèi)蒙古客人住在錫林郭勒草原，

　　天蒼蒼、野茫茫，那里不存在不需要征地拆遷，自然不能理解。我問他你們那里常見的標(biāo)語是什么，他答：“草興牧興百業(yè)興，山清水秀牧歌揚”，并說

　　這句標(biāo)語就寫在他單位的大墻院上，所以記得特別清楚。有沒有想過，浙江、內(nèi)蒙古兩地雖相隔千里，但這些標(biāo)語，讓人馬上抓住當(dāng)?shù)禺?dāng)下的社

　　會大問題。內(nèi)蒙古大草原的生態(tài)、江浙發(fā)達(dá)地區(qū)城鎮(zhèn)化過程中的征地拆遷，一北一南，都是

　　我們這個社會發(fā)展過程中的難題，北方的草原生態(tài)引發(fā)了席卷南方的霧霾，直至上升到了人

　　民健康安全的政治高度；南方的征地拆遷引發(fā)了難以計數(shù)的上訪事件，同樣上升到了事關(guān)社

　　會穩(wěn)定的政治高度。

　　一個問題，大致會產(chǎn)生一個標(biāo)語。譬如以前的計劃生育、義務(wù)兵役、民族復(fù)興等等，到

　　現(xiàn)在隨處可見的禁止酒駕、文明禮讓、尊老愛幼之類的標(biāo)語，這些標(biāo)語無不是在告訴我們，

　　背后有一個個的問題需要我們來解決。 馬克思有一句名言：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時

　　代的口號，是代表時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲�！� 中國人是一個十分講究“場面”和“形式”的族群，但并非所有“場面”和“形式”都

　　是不好的，相反，解決問題的確需要一定的形式。中國人解決大問題采取的是“廣場模式”、

　　“大會形式”，解決家族問題也會采取“多人合議”模式；西方人也一樣，以議會、集會解決

　　問題。但形式不能泛濫，泛濫就會產(chǎn)生標(biāo)語暴力了。 前些年，國內(nèi)民間保釣運動興起，我看到小區(qū)里不少日系車在車后窗上貼上了標(biāo)語：“車

　　是日本車，心是中國心�！笔遣皇恰爸袊�心”，只有車主本人知道了，但咱們都有一個習(xí)慣思

　　維，一個問題只有上升到標(biāo)語的高度，才說明我們很重視這個問題，自己沒有對它無所謂。我們已經(jīng)好幾代人生活在標(biāo)語的環(huán)境中了，如果你是新中國成立后出生，上學(xué)后一進校

　　園，教室里大致會有“好好學(xué)習(xí)、天天向上”之類的勸學(xué)標(biāo)語，從小學(xué)到大學(xué)，你不知要接

　　受多少這樣的勸學(xué)標(biāo)語，你被“潛移默化”了多少，誰又能說得清呢？現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，我們?nèi)匀缓茈y擺脫標(biāo)語式的語言和思維，“網(wǎng)絡(luò)暴力”在網(wǎng)絡(luò)上無處不

　　在，這種“語言暴力”有一個特性：缺乏人文關(guān)懷，喜歡上綱上線，不是平等溝通，而是強

　　勢壓制弱勢，或是一群人壓制另一群人，一群人企圖教化另一群人。篇二：標(biāo)語、口號宣傳

　　的特點及其社會功能 標(biāo)語、口號宣傳的特點及其社會功能——以新中國成立至今的社會主義革

　　命和建設(shè)宣傳為例 學(xué)院：新聞傳播學(xué)院專業(yè)：廣告學(xué) 學(xué)號：12012240359姓名：田春野標(biāo)語、口號宣傳的特點及其社會功能——以新中國成立至今的社會主義革

　　命和建設(shè)宣傳為例 標(biāo)語是用簡短文字寫出的有宣傳煽動作用的口號，寫什么樣的標(biāo)語，用什

　　么方法書寫標(biāo)語，都取決于時代的需要。從標(biāo)語口號的變遷中，我們可以清楚地窺見時代的

　　變遷。標(biāo)語、口號，因擁有要言不煩、正確貼切、活潑形象、朗朗上口等特點而倍受國人青

　　眼，發(fā)展到今天，已經(jīng)與中國人頃刻不可分開。從這個意義上說，標(biāo)語口號算是正宗的中國

　　特色。新中國成立至今的66年，也是“標(biāo)語、口號文化”嬗變的66年，從1949年中華人民

　　共和國成立“中華人民共和國萬歲”、50年代“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，到文革“割資本主義

　　尾巴”“橫掃一切牛鬼蛇神”等等到發(fā)展市場經(jīng)濟，從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟建設(shè)為核

　　心，從“常識越多越反動”到倡導(dǎo)科教興國，從 “科學(xué)發(fā)展觀”到“一帶一路”，中國人民

　　的生活實現(xiàn)了由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變；中國社會實現(xiàn)了由被壓迫、關(guān)閉、

　　貧窮、落伍和缺少活力到開放、強盛、文化和充斥活氣的歷史巨變，這一切，都在小小的標(biāo)

　　語、口號中得到了體現(xiàn)。

　　現(xiàn)在，人們的環(huán)保意識、人文意識逐步加強�！奥鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會”，“知榮

　　辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法

　　治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善�！钡瘸蔀榱藰�(biāo)語口號的主流。而標(biāo)語口號的載體也由單一

　　的墻面，向燈箱、橫幅等多樣化轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟的發(fā)展必將帶動貿(mào)易的繁華，很多過去的標(biāo)語口

　　號都在屋宇改革和拆遷中成為歷史。即使如斯，作為一種最經(jīng)濟、最有效的宣傳狀態(tài)，標(biāo)語口號仍將生活在我們的視線當(dāng)中，持續(xù)

　　見證每個時代的變遷。

　　標(biāo)語、口號雖小，卻承載了歷史。透過新中國成立以來的中國式標(biāo)語口號，能夠窺見中

　　國社會的變遷，也可反思社會發(fā)展中那些須要一直完美、精益求精的軌制和觀點。綜觀古今

　　中外，用標(biāo)語口號到達(dá)宣揚目標(biāo)的做法存在赫然的“中國特色”，將標(biāo)語口號文化施展得酣暢

　　淋漓而又能籠罩眾多范疇并不斷與時俱進，也是中國人的創(chuàng)舉。新中國成立以來，標(biāo)語口號

　　以其奇特的情勢跟影響力浸透到人們生活的方方面面，滲透聽覺、視覺和記憶的全方位通路

　　中。它以其時間性、階段性和空間性的特色，表示著不同時代和不同地區(qū)人們的生活重點。以下是新中國成立至今各個時期的標(biāo)語、口號，以供我們回味共和國走過的歷程，見證

　　新中國成立至今社會和時代的變遷。1949年，“中華人民共和國萬歲” 中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，終于贏得了民族獨立和人

　　民解放。在新中國即將宣告成立之際，1949年9月30日，毛主席受中國人民政治協(xié)商會議

　　第一屆全體會議的委托起草了會議宣言。在宣言的最后提出“中華人民共和國萬歲”的口號，

　　它既表達(dá)了對先烈們豐功偉績的追念，又表達(dá)了對建設(shè)新中國的堅定信心。這個口號以及類

　　似的“偉大的中華人民共和國萬歲！”“中國萬歲！”“祖國萬歲！”等，一直是國慶及其他國家

　　法定節(jié)日規(guī)定的而且流行最廣的口號。 1950年，“抗美援朝，保家衛(wèi)國” 1950年6月，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。9月，美國等國以“聯(lián)合國軍”的名義在仁川登陸，并越

　　過“三八線”把戰(zhàn)火燒到朝鮮半島北方，迅速向中朝邊境推進。雖然當(dāng)時中國正面臨著鞏固

　　政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟的緊急任務(wù)，但應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國的請求，中共中央多次召開會議，

　　經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡，在10月上旬做出了抗美援朝、保家衛(wèi)國的艱難決策。1950年10月19日黃

　　昏，中國人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江，開赴朝鮮戰(zhàn)場�？姑涝�朝戰(zhàn)爭就此拉開序

　　幕。隨后，舉國上下興起了轟轟烈烈的“抗美援朝，保家衛(wèi)國”運動。在這場異常殘酷的戰(zhàn)

　　爭中，中國人民志愿軍譜寫了氣吞山河的英雄壯歌，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上以弱勝強的光輝典

　　范。中國軍隊再一次以行動證明了自己的尊嚴(yán)�！翱姑涝�朝，保家衛(wèi)國”也成了上世紀(jì)50年

　　代前期中國最為流行的口號之一。 1951年“必須嚴(yán)格鎮(zhèn)壓反革命”建國初期，國民黨的反革命的殘余勢力還相當(dāng)大。這些反革命分子不甘心人民革命的勝

　　利，繼續(xù)與人民為敵，特別是1950年6月，美國侵朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他們自以為美蔣“反攻大

　　陸”的時機到了，因而氣焰更加囂張。他們公然刺殺干部和進步群眾，破壞礦山、鐵路、搶

　　劫物資。組織反革命地下軍，搞武裝暴亂，明目張膽地向人民進攻。在1950年春天到秋天的

　　半年多的時間里就有近4萬名的干部和群眾積極分子被殺害。為了鎮(zhèn)壓國民黨反動派的殘余

　　勢力，政務(wù)院和最高人民法院于1950年7月23日公布了《關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動的指示》， 運動的重點是打擊土匪、特務(wù)、惡霸、反動黨團骨干和反動會道門頭子等五個方面的反

　　革命分子。這場全國規(guī)模的鎮(zhèn)壓反革命運動，到1951年10月基本結(jié)束。 1953年，“總路線是照耀我們各項工作的燈塔”

　　從1952年底開始，中共中央根據(jù)國內(nèi)外形勢發(fā)展的需要，醞釀黨在過渡時期的總路線。

　　1953年9月24日，在發(fā)布慶祝國慶四周年時，正式向全黨、全民宣布了它的內(nèi)容，即“在

　　一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和

　　對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。12月，毛主席在審定和修改中宣部關(guān)于學(xué)習(xí)、宣傳總路

　　線的提綱時寫道：“這條總路線是照耀我們各項工作的燈塔，各項工作離開它，就要犯右傾或

　　左傾錯誤�！睆拇�，“總路線是照耀我們各縣工作的燈塔！”“總路線萬歲！”成了風(fēng)行一時的標(biāo)

　　語口號，直到“大躍進”運動結(jié)束為止。 1955年，“走合作化道路”1955年1月13日鑒于全國各地陸續(xù)發(fā)生新建合作社解散和社員退社事件，中共中央發(fā)

　　布了《關(guān)于整頓和鞏固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的通知》。當(dāng)時全國共有農(nóng)業(yè)合作社48萬個左右，其

　　中有30萬個是新建的，存在著這樣那樣的問題。因此，10月4日召開的七屆六中全會提出

　　了加速農(nóng)業(yè)合作化。在這種欣欣向榮的潮流下，毛主席在會議上強調(diào)，要求到1958年全國基

　　本上實現(xiàn)半社會主義合作化。

　　1956年，“百花齊放，百家爭鳴” 1956年毛澤東提出百花齊放，百家爭鳴的方針，鼓勵黨外民主人篇三：從標(biāo)語口號到流

　　行語

　　從標(biāo)語口號到流行語，新中國的60年，每一個時代都不缺乏“代言”。 前30年的標(biāo)語口號，沾染著革命色彩，出自偉人英雄之口，自上而下貫徹，“政治掛帥”

　　占了主流；后30年的流行語，包羅萬象風(fēng)格不拘，飽蘸著“群眾智慧”，靠新興媒體快速傳

　　播，它的產(chǎn)生、走紅及其變種、湮滅往往快速而沒有定式。 誰也不能超越歷史評判其優(yōu)劣，誰也無法忽視這一個個句子、詞組或者漢字背后所蘊含

　　的歷史。

　　您要是讀懂了它們，就讀懂了中國，我們?nèi)找孀呦蚍睒s、富強、科學(xué)、民主的祖國；您

　　要是理解了它們，就理解了中國人，我們越來越開放、富裕、包容、幽默的人民。 那時，革命、豪氣、從上而下激情口號

　　標(biāo)語口號可算正宗的中國特色，上至廟堂、下達(dá)草莽，說不出幾句標(biāo)語口號的國人簡直

　　無幾。

　　新中國前30年，輿論工具遠(yuǎn)不如現(xiàn)在發(fā)達(dá)，標(biāo)語口號既是“治國平天下”的工具，又滲

　　透到人們生活的每個方面，所以連“齊家”也得靠它。

　　政策題詞是口號主要來源1949年，雄雞一唱天下白。毛主席在全國政協(xié)第一次全體會議上所作開幕詞的標(biāo)題———“中國人民站起來了”，這

　　是建國后第一句、也是最深入人心的口號。新時代開啟了，同時一個傳統(tǒng)悄悄確立：黨政決策議政、領(lǐng)導(dǎo)口授題詞，成為那個年代

　　標(biāo)語口號的最主要來源。

　　鮮活的社會就這樣簡明扼要地附著在標(biāo)語口號上，機關(guān)傳、報紙登、電臺播、舞臺演、

　　墻壁刷不論城市鄉(xiāng)村，在圍墻、水塔、煙囪以及任何可以寫大字的地方，那些熟悉的宋體

　　字常留在國人的集體記憶里。上世紀(jì)50年代，百業(yè)待興。毛主席勉勵孩子們“好好學(xué)習(xí)、天天向上”，贊嘆當(dāng)代“婦

　　女能頂半邊天”，告訴青年“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的”，同時還為

　　新中國體育事業(yè)指明方向“發(fā)展體育運動、增強人民體質(zhì)”，提倡文藝文化事業(yè)發(fā)展要“百花

　　齊放，百家爭鳴”這些語句，時至今日仍活在中國的社會生活中。

　　蓬勃向上貫穿新中國前十年 1958年，新中國開始進入“大躍進”、“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”

　　的高調(diào)聲中。在“超英趕美”的口號帶動下，全國還“大煉鋼鐵”、“放衛(wèi)星”。 隨后，“堅持自力更生，發(fā)揚革命傳統(tǒng)”迅速成為全國人民面對困難時的精神追求。廣州

　　知名媒體人陳揚現(xiàn)在回首那個時代感觸頗有：“從建國初期的萬里晴空到上世紀(jì)60年代初的

　　經(jīng)濟困難，這段時間的標(biāo)語口號始終充滿一種蓬勃向上、方向感十足的特質(zhì)，能不斷給人希

　　望�！�

　　“工業(yè)學(xué)大慶”、“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的口號深入人心，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要

　　上”的豪言，與“鐵人”王進喜跳下泥漿池攪拌水泥的形象一起成為那個時代的經(jīng)典。 特別值得一提的是，1963年《人民日報》發(fā)表毛澤東的題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，對新

　　中國社會價值觀、道德觀的影響蔚為深遠(yuǎn)。但到了1966年，“無產(chǎn)階級文化大革命”開始。“抓革命，促生產(chǎn)”的口號背后卻是工交

　　企業(yè)基本陷入停頓，“廣闊天地，大有作為”、“接受貧下中農(nóng)再教育”終結(jié)了千萬青年的正常

　　學(xué)業(yè)，“狠斗私字一閃念”、“早請示，晚匯報” 1976年，“打倒四人幫”、“撥亂反正”帶來了新時代。 還記得那時作文里常用的“伴隨著十一屆三中全會的春風(fēng)”嗎？“實事求是”、“解放思

　　想”、“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”等分別成為1978年、1979年的核心用語，中國“進入社會主義現(xiàn)

　　代化建設(shè)新時期”。

　　接下來，從“對外開放”到“深化改革”，從“商品經(jīng)濟”到“市場經(jīng)濟”，從“治理整

　　頓”到“宏觀調(diào)控”，從“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”到“保證國家的、留足集體的、剩下

　　都是自己的”，從“尊重知識、尊重人才”到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，從“鄧小平理論”

　　到“三個代表”，從“進入社會主義初級階段”到“和諧社會以人為本”

　　，連大白話“不折騰”

　　都進入黨的政治報告中標(biāo)語口號依舊撲面而來，但誰都感覺到，它們的“風(fēng)味”已越來越

　　親切、曉暢和清新。

　　轟轟烈烈的口號

　　中國的口號，是一種文化，大多是為國家大政方針的宣傳服務(wù)的，目的在于最廣泛地深

　　入基層，務(wù)求入腦入心，然后在各條戰(zhàn)線的實際工作中身體力行。 “人定勝天”

　　有多種說法，一是毛澤東在中共八大開幕詞中說的，但查無此句；二是在長征路上說的；

　　三是這并不是毛澤東的原話，而是“文革”時期人們按照領(lǐng)袖的教導(dǎo)：“與天斗，與地斗，與

　　人斗，其樂無窮”的豪言壯語得出的結(jié)論“好好學(xué)習(xí)，天天向上”1951年5月蘇州小學(xué)生陳永康抓特務(wù)被打傷，毛澤東得知后親筆題寫了“好好學(xué)習(xí)，天

　　天向上”的題詞，并派人制成錦旗贈給陳永康，同時向全國的青少年發(fā)出了這一號召。 “工業(yè)學(xué)大慶”和“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨” 1963年底大慶油田開發(fā)成功。1964年2月5日，中央發(fā)出了“工業(yè)學(xué)大慶”的號召。1964

　　年2月，《人民日報》刊登報道，介紹大寨發(fā)展農(nóng)業(yè)的先進事跡，后在毛澤東的號召下，全國

　　形成了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的高潮。

　　“時間就是金錢、效率就是生命” 1980年，深圳蛇口工業(yè)區(qū)在建設(shè)過程中明確提出的這句口號，沿用至今�！懊嫦颥F(xiàn)代化，面向世界，面向未來”1983年10月1日，鄧小平為北京景山學(xué)校的題詞，為新時期教育體制改革和發(fā)展指明

　　方向。

　　“同一個世界，同一個夢想”

　　2008北京奧運的主題口號。大氣、時尚，是新時代中文藝術(shù)的典范。 如今，親民、草根、與時俱進標(biāo)語無忌

　　改革開放以來,標(biāo)語口號也“大變身”：“時間就是金錢，效率就是生命”，“讓一部分人先富起來”，我們不再恥于談?wù)摻疱X和財

　　富；“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，好似跟一分錢掰成幾瓣花的父母娓娓道來最有趣的是關(guān)于計劃生育的標(biāo)語口號，從一本正經(jīng)的“只生一個好”，到推行有壓力時口

　　氣很足的“一人超生，全村結(jié)扎”、“普及一胎，控制二胎，消滅三胎”，再到曉之以理的“少

　　生孩子多種樹，少生孩子多養(yǎng)豬”、“經(jīng)濟搞上去，人口降下來”，最終進入“男孩好女孩好，

　　比例和諧更美好”、“讓自己更輕松，使社會更和諧”這被眾多網(wǎng)友戲稱為“計生從良”的

　　經(jīng)歷，口號一步步走出“高壓態(tài)勢”，平易、貼身地進入百姓生活。口號變臉流行語登臺 不過，如果還要以“標(biāo)語口號”來定義目前人們社會語文生活最常用的標(biāo)志性話語，已

　　經(jīng)是“不可能完成的任務(wù)”了�！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，足見剛恢復(fù)高考制度時理工科專業(yè)是多么走俏！“搞

　　原子彈的不如賣茶葉蛋的”，又可見上世紀(jì)80年代的腦體倒掛狀況是多么聳人聽聞！“下海”、

　　“下崗”、“倒?fàn)敗�、“砸碎鐵飯碗”，三言兩語就道出經(jīng)濟體制改革給大家的印象。全社會齊來

　　“五講四美三熱愛”，精神文明建設(shè)有了新坐標(biāo)。 春晚和大片制造熱詞

　　市場經(jīng)濟了，商業(yè)廣告成了流行語的嶄新載體。隨著女性用品成為商家猛攻之高地，“面

　　色紅潤我喜歡”、“做女人挺好”這類引人遐想的句子迅速紅遍全國。 “春晚”、“流行歌曲”、“國產(chǎn)大片”，本身就屬于改革開放的新名詞，這下又成了“流行

　　語”的集中產(chǎn)地。

　　“領(lǐng)導(dǎo)，冒號！”、“你太有才了”，直到趙本山老師三年如一日的“忽悠”，從春節(jié)聯(lián)歡晚

　　會走入千家萬戶；“我想有個家”，“軍功章里有你的一半、也有我的一半”，“都是月亮惹的禍”

　　乘著歌聲的翅膀被人們演繹成各種表達(dá)；秋菊的“就是要討個說法”，中年丈夫的“審美疲勞”，

　　朋友間“做人要厚道”，借國產(chǎn)大片的傳播飛遍尋常巷陌、田間地頭。 網(wǎng)絡(luò)語言成潮流先鋒

　　不得不提到“粵語北上”的現(xiàn)象�！皬V東腔”作為咱們改革開放先行地奉獻(xiàn)給全國人民的

　　“副產(chǎn)品”，當(dāng)仁不讓地在流行語中占據(jù)了一席之地：“有沒搞錯”、“搞掂”、“冇問題”、“炒

　　魷魚”、“打的”、“生猛”最新范例：中央頻頻指出，我國經(jīng)濟總體形勢“企穩(wěn)向好”。又一

　　個標(biāo)準(zhǔn)的“廣式說法”！

　　用民間語詞收集人、接力出版社副總編輯黃集偉的話說，“流行語當(dāng)中的網(wǎng)絡(luò)新詞海量增

　　加，這當(dāng)中既有生活的毒藥，也有智慧的解藥”。21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)和手機的加入，讓流行語

　　的傳播更加勢不可當(dāng)。

　　“很傻很天真”、“很黃很暴力”、“打醬油”、“做俯臥撐”、“范跑跑”到了今日，如果

　　你看不懂“樓脆脆”、“被就業(yè)”，沒聽過“你媽媽喊你回家吃飯”，不明白為啥“哥吃的不是

　　面，是寂寞”，或者還不能熟練運用“雷”、“囧”、“倒”、“汗”等等語詞進行網(wǎng)絡(luò)對話，那趕

　　緊回家補課，不然就太“out”了！ 陳揚覺得：可以借用新中國最初那句“中國人民站起來了”的句式，當(dāng)代流行語讓“中

　　國人民幽默起來了”！

　　理直氣壯的標(biāo)語

　　標(biāo)語不僅是某項國家或當(dāng)?shù)卣�府政策的宣傳手段，很多時候它更是民間智慧和語言的超

　　級秀場。那些在墻壁上用石灰和油漆書寫的歷史，既生動通俗，又詼諧幽默。

　　篇二：標(biāo)語、口號宣傳的特點及其社會功能

　　標(biāo)語、口號宣傳的特點及其社會功能——以新中國成立至今的社會主義革命和建設(shè)宣傳為例

　　學(xué)院：新聞傳播學(xué)院專業(yè)：廣告學(xué)學(xué)號：12012240359姓名：田春野

　　標(biāo)語、口號宣傳的特點及其社會功能——以新中國成立至今的社會主義革命和建設(shè)宣傳為例 標(biāo)語是用簡短文字寫出的有宣傳煽動作用的口號，寫什么樣的標(biāo)語，用什么方法書寫標(biāo)語，都取決于時代的需要。從標(biāo)語口號的變遷中，我們可以清楚地窺見時代的變遷。標(biāo)語、口號，因擁有要言不煩、正確貼切、活潑形象、朗朗上口等特點而倍受國人青眼，發(fā)展到今天，已經(jīng)與中國人頃刻不可分開。從這個意義上說，標(biāo)語口號算是正宗的中國特色。新中國成立至今的66年，也是“標(biāo)語、口號文化”嬗變的66年，從1949年中華人民共和國成立“中華人民共和國萬歲”、50年代“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，到文革“割資本主義尾巴”“橫掃一切牛鬼蛇神”等等到發(fā)展市場經(jīng)濟，從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟建設(shè)為核心，從“常識越多越反動”到倡導(dǎo)科教興國，從 “科學(xué)發(fā)展觀”到“一帶一路”，中國人民的生活實現(xiàn)了由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變；中國社會實現(xiàn)了由被壓迫、關(guān)閉、貧窮、落伍和缺少活力到開放、強盛、文化和充斥活氣的歷史巨變，這一切，都在小小的標(biāo)語、口號中得到了體現(xiàn)。

　　現(xiàn)在，人們的環(huán)保意識、人文意識逐步加強�！奥鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會”，“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善�！钡瘸蔀榱藰�(biāo)語口號的主流。而標(biāo)語口號的載體也由單一的墻面，向燈箱、橫幅等多樣化轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟的發(fā)展必將帶動貿(mào)易的繁華，很多過去的標(biāo)語口號都在屋宇改革和拆遷中成為歷史。即使如

　　斯，作為一種最經(jīng)濟、最有效的宣傳狀態(tài)，標(biāo)語口號仍將生活在我們的視線當(dāng)中，持續(xù)見證每個時代的變遷。

　　標(biāo)語、口號雖小，卻承載了歷史。透過新中國成立以來的中國式標(biāo)語口號，能夠窺見中國社會的變遷，也可反思社會發(fā)展中那些須要一直完美、精益求精的軌制和觀點。綜觀古今中外，用標(biāo)語口號到達(dá)宣揚目標(biāo)的做法存在赫然的“中國特色”，將標(biāo)語口號文化施展得酣暢淋漓而又能籠罩眾多范疇并不斷與時俱進，也是中國人的創(chuàng)舉。新中國成立以來，標(biāo)語口號以其奇特的情勢跟影響力浸透到人們生活的方方面面，滲透聽覺、視覺和記憶的全方位通路中。它以其時間性、階段性和空間性的特色，表示著不同時代和不同地區(qū)人們的生活重點。

　　以下是新中國成立至今各個時期的標(biāo)語、口號，以供我們回味共和國走過的歷程，見證新中國成立至今社會和時代的變遷。

　　1949年，“中華人民共和國萬歲”

　　中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，終于贏得了民族獨立和人民解放。在新中國即將宣告成立之際，1949年9月30日，毛主席受中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的委托起草了會議宣言。在宣言的最后提出“中華人民共和國萬歲”的口號，它既表達(dá)了對先烈們豐功偉績的追念，又表達(dá)了對建設(shè)新中國的堅定信心。這個口號以及類似的“偉大的中華人民共和國萬歲！”“中國萬歲！”“祖國萬歲！”等，一直是國慶及其他國家法定節(jié)日規(guī)定的而且流行最廣的口號。

　　1950年，“抗美援朝，保家衛(wèi)國”

　　1950年6月，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。9月，美國等國以“聯(lián)合國軍”的名義在仁川登陸，并越過“三八線”把戰(zhàn)火燒到朝鮮半島北方，迅速向中朝邊境推進。雖然當(dāng)時中國正面臨著鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟的緊急任務(wù)，但應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國的請求，中共中央多次召開會議，經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡，在10月上旬做出了抗美援朝、保家衛(wèi)國的艱難決策。1950年10月19日黃昏，中國人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江，開赴朝鮮戰(zhàn)場�？姑涝�朝戰(zhàn)爭就此拉開序幕。隨后，舉國上下興起了轟轟烈烈的“抗美援朝，保家衛(wèi)國”運動。在這場異常殘酷的戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍譜寫了氣吞山河的英雄壯歌，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上以弱勝強的光輝典范。中國軍隊再一次以行動證明了自己的尊嚴(yán)。“抗美援朝，保家衛(wèi)國”也成了上世紀(jì)50年代前期中國最為流行的口號之一。

　　1951年“必須嚴(yán)格鎮(zhèn)壓反革命”

　　建國初期，國民黨的反革命的殘余勢力還相當(dāng)大。這些反革命分子不甘心人民革命的勝利，繼續(xù)與人民為敵，特別是1950年6月，美國侵朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他們自以為美蔣“反攻大陸”的時機到了，因而氣焰更加囂張。他們公然刺殺干部和進步群眾，破壞礦山、鐵路、搶劫物資。組織反革命地下軍，搞武裝暴亂，明目張膽地向人民進攻。在1950年春天到秋天的半年多的時間里就有近4萬名的干部和群眾積極分子被殺害。為了鎮(zhèn)壓國民黨反動派的殘余勢力，政務(wù)院和最高人民法院于1950年7月23日公布了《關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動的指示》，

　　運動的重點是打擊土匪、特務(wù)、惡霸、反動黨團骨干和反動會道門頭子等五個方面的反革命分子。這場全國規(guī)模的鎮(zhèn)壓反革命運動，到1951年10月基本結(jié)束。

　　1953年，“總路線是照耀我們各項工作的燈塔”

　　從1952年底開始，中共中央根據(jù)國內(nèi)外形勢發(fā)展的需要，醞釀黨在過渡時期的總路線。1953年9月24日，在發(fā)布慶祝國慶四周年時，正式向全黨、全民宣布了它的內(nèi)容，即“在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。12月，毛主席在審定和修改中宣部關(guān)于學(xué)習(xí)、宣傳總路線的提綱時寫道：“這條總路線是照耀我們各項工作的燈塔，各項工作離開它，就要犯右傾或左傾錯誤。”從此，“總路線是照耀我們各縣工作的燈塔！”“總路線萬歲！”成了風(fēng)行一時的標(biāo)語口號，直到“大躍進”運動結(jié)束為止。

　　1955年，“走合作化道路”

　　1955年1月13日鑒于全國各地陸續(xù)發(fā)生新建合作社解散和社員退社事件，中共中央發(fā)布了《關(guān)于整頓和鞏固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的通知》。當(dāng)時全國共有農(nóng)業(yè)合作社48萬個左右，其中有30萬個是新建的，存在著這樣那樣的問題。因此，10月4日召開的七屆六中全會提出了加速農(nóng)業(yè)合作化。在這種欣欣向榮的潮流下，毛主席在會議上強調(diào)，要求到1958年全國基本上實現(xiàn)半社會主義合作化。

　　1956年，“百花齊放，百家爭鳴”

　　1956年毛澤東提出百花齊放，百家爭鳴的方針，鼓勵黨外民主人

　　篇三：口號與標(biāo)語在一定程度上是一個時代的縮影

　　看一個地方有什么問題，看街頭的標(biāo)語就可以了。一位內(nèi)蒙古客人到浙江來，乘車從320國道經(jīng)過，看到農(nóng)居墻面上寫“千方百計為拆遷

　　戶著想，全心全意為拆遷戶服務(wù)”之類的標(biāo)語，十分奇怪。內(nèi)蒙古客人住在錫林郭勒草原，

　　天蒼蒼、野茫茫，那里不存在不需要征地拆遷，自然不能理解。我問他你們那里常見的標(biāo)語是什么，他答：“草興牧興百業(yè)興，山清水秀牧歌揚”，并說

　　這句標(biāo)語就寫在他單位的大墻院上，所以記得特別清楚。有沒有想過，浙江、內(nèi)蒙古兩地雖相隔千里，但這些標(biāo)語，讓人馬上抓住當(dāng)?shù)禺?dāng)下的社

　　會大問題。內(nèi)蒙古大草原的生態(tài)、江浙發(fā)達(dá)地區(qū)城鎮(zhèn)化過程中的征地拆遷，一北一南，都是

　　我們這個社會發(fā)展過程中的難題，北方的草原生態(tài)引發(fā)了席卷南方的霧霾，直至上升到了人

　　民健康安全的政治高度；南方的征地拆遷引發(fā)了難以計數(shù)的上訪事件，同樣上升到了事關(guān)社

　　會穩(wěn)定的政治高度。

　　一個問題，大致會產(chǎn)生一個標(biāo)語。譬如以前的計劃生育、義務(wù)兵役、民族復(fù)興等等，到

　　現(xiàn)在隨處可見的禁止酒駕、文明禮讓、尊老愛幼之類的標(biāo)語，這些標(biāo)語無不是在告訴我們，

　　背后有一個個的問題需要我們來解決。 馬克思有一句名言：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時

　　代的口號，是代表時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲。” 中國人是一個十分講究“場面”和“形式”的族群，但并非所有“場面”和“形式”都

　　是不好的，相反，解決問題的確需要一定的形式。中國人解決大問題采取的是“廣場模式”、

　　“大會形式”，解決家族問題也會采取“多人合議”模式；西方人也一樣，以議會、集會解決

　　問題。但形式不能泛濫，泛濫就會產(chǎn)生標(biāo)語暴力了。 前些年，國內(nèi)民間保釣運動興起，我看到小區(qū)里不少日系車在車后窗上貼上了標(biāo)語：“車

　　是日本車，心是中國心�！笔遣皇恰爸袊�心”，只有車主本人知道了，但咱們都有一個習(xí)慣思

　　維，一個問題只有上升到標(biāo)語的高度，才說明我們很重視這個問題，自己沒有對它無所謂。我們已經(jīng)好幾代人生活在標(biāo)語的環(huán)境中了，如果你是新中國成立后出生，上學(xué)后一進校

　　園，教室里大致會有“好好學(xué)習(xí)、天天向上”之類的勸學(xué)標(biāo)語，從小學(xué)到大學(xué)，你不知要接

　　受多少這樣的勸學(xué)標(biāo)語，你被“潛移默化”了多少，誰又能說得清呢？現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，我們?nèi)匀缓茈y擺脫標(biāo)語式的語言和思維，“網(wǎng)絡(luò)暴力”在網(wǎng)絡(luò)上無處不

　　在，這種“語言暴力”有一個特性：缺乏人文關(guān)懷，喜歡上綱上線，不是平等溝通，而是強

　　勢壓制弱勢，或是一群人壓制另一群人，一群人企圖教化另一群人。篇二：標(biāo)語、口號宣傳

　　的特點及其社會功能 標(biāo)語、口號宣傳的特點及其社會功能——以新中國成立至今的社會主義革

　　命和建設(shè)宣傳為例 學(xué)院：新聞傳播學(xué)院專業(yè)：廣告學(xué) 學(xué)號：12012240359姓名：田春野標(biāo)語、口號宣傳的特點及其社會功能——以新中國成立至今的社會主義革

　　命和建設(shè)宣傳為例 標(biāo)語是用簡短文字寫出的有宣傳煽動作用的口號，寫什么樣的標(biāo)語，用什

　　么方法書寫標(biāo)語，都取決于時代的需要。從標(biāo)語口號的變遷中，我們可以清楚地窺見時代的

　　變遷。標(biāo)語、口號，因擁有要言不煩、正確貼切、活潑形象、朗朗上口等特點而倍受國人青

　　眼，發(fā)展到今天，已經(jīng)與中國人頃刻不可分開。從這個意義上說，標(biāo)語口號算是正宗的中國

　　特色。新中國成立至今的66年，也是“標(biāo)語、口號文化”嬗變的66年，從1949年中華人民

　　共和國成立“中華人民共和國萬歲”、50年代“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，到文革“割資本主義

　　尾巴”“橫掃一切牛鬼蛇神”等等到發(fā)展市場經(jīng)濟，從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟建設(shè)為核

　　心，從“常識越多越反動”到倡導(dǎo)科教興國，從 “科學(xué)發(fā)展觀”到“一帶一路”，中國人民

　　的生活實現(xiàn)了由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變；中國社會實現(xiàn)了由被壓迫、關(guān)閉、

　　貧窮、落伍和缺少活力到開放、強盛、文化和充斥活氣的歷史巨變，這一切，都在小小的標(biāo)

　　語、口號中得到了體現(xiàn)。

　　現(xiàn)在，人們的環(huán)保意識、人文意識逐步加強�！奥鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會”，“知榮

　　辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法

　　治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善�！钡瘸蔀榱藰�(biāo)語口號的主流。而標(biāo)語口號的載體也由單一

　　的墻面，向燈箱、橫幅等多樣化轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟的發(fā)展必將帶動貿(mào)易的繁華，很多過去的標(biāo)語口

　　號都在屋宇改革和拆遷中成為歷史。即使如斯，作為一種最經(jīng)濟、最有效的宣傳狀態(tài)，標(biāo)語口號仍將生活在我們的視線當(dāng)中，持續(xù)

　　見證每個時代的變遷。

　　標(biāo)語、口號雖小，卻承載了歷史。透過新中國成立以來的中國式標(biāo)語口號，能夠窺見中

　　國社會的變遷，也可反思社會發(fā)展中那些須要一直完美、精益求精的軌制和觀點。綜觀古今

　　中外，用標(biāo)語口號到達(dá)宣揚目標(biāo)的做法存在赫然的“中國特色”，將標(biāo)語口號文化施展得酣暢

　　淋漓而又能籠罩眾多范疇并不斷與時俱進，也是中國人的創(chuàng)舉。新中國成立以來，標(biāo)語口號

　　以其奇特的情勢跟影響力浸透到人們生活的方方面面，滲透聽覺、視覺和記憶的全方位通路

　　中。它以其時間性、階段性和空間性的特色，表示著不同時代和不同地區(qū)人們的生活重點。以下是新中國成立至今各個時期的標(biāo)語、口號，以供我們回味共和國走過的歷程，見證

　　新中國成立至今社會和時代的變遷。1949年，“中華人民共和國萬歲” 中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，終于贏得了民族獨立和人

　　民解放。在新中國即將宣告成立之際，1949年9月30日，毛主席受中國人民政治協(xié)商會議

　　第一屆全體會議的委托起草了會議宣言。在宣言的最后提出“中華人民共和國萬歲”的口號，

　　它既表達(dá)了對先烈們豐功偉績的追念，又表達(dá)了對建設(shè)新中國的堅定信心。這個口號以及類

　　似的“偉大的中華人民共和國萬歲！”“中國萬歲！”“祖國萬歲！”等，一直是國慶及其他國家

　　法定節(jié)日規(guī)定的而且流行最廣的口號。 1950年，“抗美援朝，保家衛(wèi)國” 1950年6月，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。9月，美國等國以“聯(lián)合國軍”的名義在仁川登陸，并越

　　過“三八線”把戰(zhàn)火燒到朝鮮半島北方，迅速向中朝邊境推進。雖然當(dāng)時中國正面臨著鞏固

　　政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟的緊急任務(wù)，但應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國的請求，中共中央多次召開會議，

　　經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡，在10月上旬做出了抗美援朝、保家衛(wèi)國的艱難決策。1950年10月19日黃

　　昏，中國人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江，開赴朝鮮戰(zhàn)場�？姑涝�朝戰(zhàn)爭就此拉開序

　　幕。隨后，舉國上下興起了轟轟烈烈的“抗美援朝，保家衛(wèi)國”運動。在這場異常殘酷的戰(zhàn)

　　爭中，中國人民志愿軍譜寫了氣吞山河的英雄壯歌，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上以弱勝強的光輝典

　　范。中國軍隊再一次以行動證明了自己的尊嚴(yán)�！翱姑涝�朝，保家衛(wèi)國”也成了上世紀(jì)50年

　　代前期中國最為流行的口號之一。 1951年“必須嚴(yán)格鎮(zhèn)壓反革命”建國初期，國民黨的反革命的殘余勢力還相當(dāng)大。這些反革命分子不甘心人民革命的勝

　　利，繼續(xù)與人民為敵，特別是1950年6月，美國侵朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他們自以為美蔣“反攻大

　　陸”的時機到了，因而氣焰更加囂張。他們公然刺殺干部和進步群眾，破壞礦山、鐵路、搶

　　劫物資。組織反革命地下軍，搞武裝暴亂，明目張膽地向人民進攻。在1950年春天到秋天的

　　半年多的時間里就有近4萬名的干部和群眾積極分子被殺害。為了鎮(zhèn)壓國民黨反動派的殘余

　　勢力，政務(wù)院和最高人民法院于1950年7月23日公布了《關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動的指示》， 運動的重點是打擊土匪、特務(wù)、惡霸、反動黨團骨干和反動會道門頭子等五個方面的反

　　革命分子。這場全國規(guī)模的鎮(zhèn)壓反革命運動，到1951年10月基本結(jié)束。 1953年，“總路線是照耀我們各項工作的燈塔”

　　從1952年底開始，中共中央根據(jù)國內(nèi)外形勢發(fā)展的需要，醞釀黨在過渡時期的總路線。

　　1953年9月24日，在發(fā)布慶祝國慶四周年時，正式向全黨、全民宣布了它的內(nèi)容，即“在

　　一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和

　　對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。12月，毛主席在審定和修改中宣部關(guān)于學(xué)習(xí)、宣傳總路

　　線的提綱時寫道：“這條總路線是照耀我們各項工作的燈塔，各項工作離開它，就要犯右傾或

　　左傾錯誤�！睆拇耍�“總路線是照耀我們各縣工作的燈塔！”“總路線萬歲！”成了風(fēng)行一時的標(biāo)

　　語口號，直到“大躍進”運動結(jié)束為止。 1955年，“走合作化道路”1955年1月13日鑒于全國各地陸續(xù)發(fā)生新建合作社解散和社員退社事件，中共中央發(fā)

　　布了《關(guān)于整頓和鞏固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的通知》。當(dāng)時全國共有農(nóng)業(yè)合作社48萬個左右，其

　　中有30萬個是新建的，存在著這樣那樣的問題。因此，10月4日召開的七屆六中全會提出

　　了加速農(nóng)業(yè)合作化。在這種欣欣向榮的潮流下，毛主席在會議上強調(diào)，要求到1958年全國基

　　本上實現(xiàn)半社會主義合作化。

　　1956年，“百花齊放，百家爭鳴” 1956年毛澤東提出百花齊放，百家爭鳴的方針，鼓勵黨外民主人篇三：南通中學(xué)

　　201*-201*學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題 高一上學(xué)期期末考試歷史試題

　　一、選擇題：在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合要求的。 （本大題30小題，每小題2分，共60分）

　　1．以下是周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制度信息是 a.禪讓制b.宗法制 c.皇帝制 d. 郡縣制

　　2．《全球通史》：“最終結(jié)果是形成一種制度：從理論上說，官職之門向一切有才之士敞

　　開，但實際上卻有利于那些有足夠財力進行多年的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備的階層。這并不意味著，統(tǒng)治

　　中國的是世襲貴族階層一方面，這一制度為中國提供了一種贏得歐洲人敬佩的有效穩(wěn)定的

　　行政管理。另一方面，也正是這一制度，扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性�！辈牧纤�說的“這一

　　制度”是指

　　a．科舉制 b．察舉制 c．九品中正制 d．恩蔭制

　　3．《史記》中記載：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相

　　誅伐，周天子弗能禁止�！鼻爻癁槠平膺@一困局采取的舉措是a. 分天下以為三十六郡 b. 車同軌，書同文c. 一法度衡石丈尺d. 徙天下豪富于咸陽

　　4．“太和殿內(nèi)皇帝所用的‘御座’，安置在一個高約兩米的基座上，使御座從平地升起，

　　猶如須彌座托著太和殿的縮影。”其中體現(xiàn)的政治思想是 a．天人合一b．皇權(quán)至上c．皇位世襲d．天人感應(yīng)

　　5．下圖為元朝行省圖，符合這一制度表述的是 a.元朝因為疆域廣大在地方實行行省制度 ②當(dāng)時的南海和臺灣都?xì)w元朝管轄 ③

　　元朝管轄的所有地區(qū)設(shè)置的行政機構(gòu)都是行省 ④元朝的大都也歸行省管轄 a.①③ b.①③④ c.①②④d.①②

　　6.下圖是中國近代史上某次外國列強侵略中國以后割讓土地的示意圖，這次戰(zhàn)爭應(yīng)該是a．鴉片戰(zhàn)爭b．第二次鴉片戰(zhàn)爭c．中日甲午戰(zhàn)爭d．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

　　7．“蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，

　　天下大家處處平均，人人飽暖矣�！边@是《中國通史參考資料》近代部分的一段文字，你認(rèn)為

　　應(yīng)該屬于

　　a．《天朝田畝制度》 b．《資政新篇》 c．《孔子改制考》d．《狂人日記》

　　8．《南京條約》、《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》內(nèi)容的相同點是 a.割占中國領(lǐng)土 b.清政府巨額賠款 c.開埠通商d.允許在通商口岸租地設(shè)廠

　　9．有人說“辛亥革命勝利了”，有人說“辛亥革命失敗了”。下列理由可以作為對辛亥革

　　命正確評論的依據(jù)是

　　a.沒有完成反帝反封建的任務(wù)，是失敗了 b. 盡管改變了中國社會性質(zhì)，但沒有改變?nèi)嗣癖瘧K境遇，是失敗了 c.使同盟會革命綱領(lǐng)得到徹底實現(xiàn)，是勝利了d.結(jié)束了中國兩千多年的封建專制，建立起資產(chǎn)階級共和國，是勝利了

　　10.五四精神反映了五四運動不同于此前近代中國民主革命的新意：一是啟蒙與救亡的自

　　覺廣泛的統(tǒng)一，二是知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一，三是刻苦耐勞的精神與進取創(chuàng)新精神的統(tǒng)

　　一。根據(jù)所學(xué)知識說明五四運動的首要目標(biāo)任務(wù)是a．成就工人階級登上歷史舞臺 b．宣傳民主與科學(xué)的思想 c．挽救中華民族危亡d．徹底地完成反帝反封建任務(wù)

　　11.標(biāo)語、口號濃縮地表現(xiàn)著不同時代的內(nèi)容和特征。下列標(biāo)語屬于國民革命時期的是 a.“打倒列強，除軍閥” b.“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日” c.“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”d.“中華人民共和國萬歲”

　　12．觀察圖片，下列兩次起義給中國革命最重要的啟示是 圖一 南昌起義圖二 秋收起義 a．必須盡快發(fā)動農(nóng)民起來革命 b．要不惜一切代價奪取大城市c．必須武裝反抗國民黨反動派 d．必須走適合國情的革命道路

　　13．右圖是一幅關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的漫畫。對此 漫畫所表達(dá)的主題，理解最準(zhǔn)確的是 a．日本侵略者多行不義必自斃b．全民族抗戰(zhàn)是抗戰(zhàn)勝利的保證 c．中國抗戰(zhàn)是正義的反侵略戰(zhàn)爭 d．日本侵略勢力付出了沉重代價

　　14．解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東曾指出：“這是一個歷史的轉(zhuǎn)折點，這是蔣介石二十年來反革

　　命由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點。這是一百年以來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點�！�

　　文中的“轉(zhuǎn)折點”揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕，下列哪一幅圖片反映了該史實？

　　15.電影《建國大業(yè)》中有一個情節(jié)， 建國前夕，毛澤東 周恩來聯(lián)名寫信給留居上海的

　　宋慶齡：中山先生遺志迄今實告實現(xiàn)。至祁先生命駕北來，參加此一人民歷史偉大的事業(yè)，

　　并對于如何建設(shè)新中國給予指導(dǎo)。此信邀請宋慶齡參加的會議應(yīng)該是 a．中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議 b．內(nèi)蒙古自治區(qū)成立大會c．第一屆全國人民代表大會 d．中國共產(chǎn)黨第八次代表大會

　　16．民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。我國在蒙古族、維吾爾族、藏族等

　　少數(shù)民族聚居區(qū)先后建立了自治區(qū)。這些自治區(qū)的建立 ①滿足了少數(shù)民族當(dāng)家做主的愿望 ②體現(xiàn)了各民族之間的平等地位 ③維護了國家的

　　統(tǒng)一和民族團結(jié) ④成為我國的根本的政治制度 a．①②③ b．②③c．①③④ d．①②④

　　17.美國學(xué)者約翰·奈斯比特在他的著作《中國大趨勢》一書中反復(fù)強調(diào)，民主的含義就

　　是“人民說了算”、“人民是統(tǒng)治者”、“民主意味著人民統(tǒng)治國家”。下列選項中最能反映這一

　　觀點的是

　　a．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度b．民族區(qū)域自治制度 c．人民代表大會制度 d．依法治國的方略

　　18.1986年后，全國人大先后通過一系列法律，形成了以憲法為核心的中國特色社會主

　　義法律體系。其重大意義是

　　a. 人民的法律意識不斷提高 b. 為依法治國奠定了重要基礎(chǔ) c. 逐步建立了比較完備的法律體系d. 法制建設(shè)的步伐大大加快

　　19．右圖是我國于1965年發(fā)行的兩張郵票。從中可以獲得的正確信息是

　　a．這次會議的會址在印度的萬隆 b．會議首次提出和平共處五項原則c．是我國首次以大國身份參加的國際會議d．會議加強了亞非各國的聯(lián)系和團結(jié)

　　20．“清除帝國主義在中國的殘余勢力，取締帝國主義在華的一切特權(quán)�！边@一新中國初期的外交方針被稱為 a．“打掃干凈屋子再請客” b．“另起爐灶” c．“一邊倒” d．和平共處五項原則

　　21．“確立了個人自由不容侵犯的公民權(quán)利，設(shè)立新的司法機關(guān)——民眾法庭（陪審法

　　庭），平民因此成為司法的主人”。這一情景在雅典最早可能出現(xiàn)于 a．雅典城邦建立之初 b．梭倫改革時期 c．克利斯提尼改革時期 d．伯里克利時期

　　22．《十二銅表法》規(guī)定：“利息不得超過一分，超過的，處高利貸者四倍于超過額的罰

　　金”、“對于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù)，有三十日的法定寬限期”。此規(guī)定最能說明該法律a．保護貴族的既得利益 b．是一部成文法典c．不允許高利貸的存在 d．對平民利益具有一定的保護

　　23. 代議制又稱議會制,是指由選舉產(chǎn)生的代表民意的機關(guān)來行使國家主權(quán)的制度,這種

　　代表民意的機關(guān)就是議會。以下有關(guān)議會的敘述正確的是a．英國“光榮革命”確立了議會制 b．美國憲法規(guī)定總統(tǒng)向國會負(fù)責(zé) c．法國參議院有權(quán)否決眾議院的決議案 d．德意志帝國議會掌握完整立法權(quán)24．19世紀(jì)，工業(yè)革命推動了歐美資產(chǎn)階級代議制的進一步發(fā)展。下列各項中，體現(xiàn)了

　　這一進步趨勢的是

　　a．英國責(zé)任內(nèi)閣制的形成 b．1832年英國議會改革 c．美國聯(lián)邦共和體制的建立 d．法德兩國君主立憲政體的確立 25．2012年11月7日，美國當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬宣誓就任第57屆總統(tǒng)，他在美國最高法院

　　首席大法官的見證下莊嚴(yán)宣誓。誓詞大意為：“我鄭重宣誓，我將忠實履行美國總統(tǒng)職責(zé)，盡

　　己所能保存、保護和捍衛(wèi)美國憲法”下列關(guān)于美國總統(tǒng)的職責(zé)與美國憲法內(nèi)容的敘述，符

　　合史實的是

　　a．政府的構(gòu)建體現(xiàn)了三權(quán)分立原則，總統(tǒng)對立法擁有否決權(quán) b．總統(tǒng)是國家元首兼武裝部隊總司令，但不是政府首腦c．美國是邦聯(lián)制國家，國家權(quán)力高于地方d．按照憲法規(guī)定，總統(tǒng)由選民直接選舉 26.1871年《德意志帝國憲法》第十五條規(guī)定：“聯(lián)邦議會的主席職位及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

　　屬于由皇帝任命的帝國宰相�！� 此規(guī)定表明a．國家元首由選舉產(chǎn)生 b．宰相只對國家元首負(fù)責(zé) c．國家權(quán)力中心為議會 d．國家行政權(quán)力屬于宰相

　　27.近代以來，歐美主要國家通過立法方式確立了各自的資本主義政治制度。使國家元首

　　逐漸統(tǒng)而不治的法律文獻(xiàn)是

　　a.英國1689年《權(quán)利法案》 b.美國1787年憲法

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《口號宣傳的特點及其社會功能》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.taixiivf.com/gongwen/115640.html

• 上一篇：高考的祝福語推薦
• 下一篇：大學(xué)生聯(lián)誼活動策劃案