創(chuàng)業(yè)精神是指在創(chuàng)業(yè)者的主觀世界中，那些具有開創(chuàng)性的思想、觀念、個(gè)性、意志、作風(fēng)和品質(zhì)等。以下是有關(guān)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神論文，一起來看看吧！

　　大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神論文【1】

　　摘 要 高素質(zhì)人才應(yīng)具有獨(dú)立生存的自信心、不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心、廣泛關(guān)懷的責(zé)任心；具有對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力、對(duì)文化的整合能力、為理想而奮斗的實(shí)踐能力。高校應(yīng)該通過堅(jiān)持知識(shí)能力素質(zhì)的辯證統(tǒng)一，突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，努力提高學(xué)生的實(shí)踐能力，加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉等措施來促進(jìn)大學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。

　　關(guān)鍵詞 高等教育 創(chuàng)業(yè)精神 個(gè)性發(fā)展

　　1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的背景

　　我國正處在一個(gè)偉大的變革的時(shí)代，特別是在加入世界貿(mào)易組織協(xié)會(huì)以后，隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場化和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步推進(jìn)，人們的生產(chǎn)生活方式、社會(huì)關(guān)系、價(jià)值觀念乃至文明形態(tài)都在發(fā)生著日益深刻的變化，社會(huì)對(duì)人才的需求已經(jīng)逐漸變化。如何培養(yǎng)和塑造能夠適應(yīng)這種變化并在社會(huì)變化中有所作為的人才，是當(dāng)代中國高等教育改革與發(fā)展面臨的重要課題。高等學(xué)校要擔(dān)負(fù)起全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的歷史使命。

　　創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學(xué)校的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生畢業(yè)后大膽走向社會(huì)、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)體制改革、教育評(píng)價(jià)模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關(guān)鍵一點(diǎn)就是創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生變被動(dòng)接受就業(yè)指導(dǎo)為教會(huì)學(xué)生主動(dòng)或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵(lì)學(xué)生敢于在新興的領(lǐng)域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學(xué)生敢于自主創(chuàng)業(yè),學(xué)會(huì)自我發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。

　　2 大學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵

　　人才的培養(yǎng)受社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制約，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，形成的“國家下達(dá)統(tǒng)一招生計(jì)劃、統(tǒng)一考試招收學(xué)生、國家包上學(xué)國家包分配”的高等教育體制，大學(xué)生畢業(yè)時(shí)由國家下達(dá)統(tǒng)一的指令性分配計(jì)劃，由各級(jí)人事部門和高校計(jì)劃把畢業(yè)生分配到各用人單位，全部畢業(yè)生都有工作單位，這使畢業(yè)生和用人單位都處于被動(dòng)地位，而且養(yǎng)成了學(xué)校到學(xué)生對(duì)國家管理機(jī)構(gòu)的依附心理，隨著我國社會(huì)主義市場化，逐步形成了“供需見面，雙向選擇”的就業(yè)模式，這種新的就業(yè)模式，使畢業(yè)生和用人單位從被服從的地位，變?yōu)榫蜆I(yè)市場中兩個(gè)平等、互選的主體，雙方都有自主的選擇權(quán)，這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來面對(duì)選擇，更強(qiáng)的獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神來迎接挑戰(zhàn)�，F(xiàn)在大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變革所要努力培養(yǎng)的具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神，其基本內(nèi)涵體現(xiàn)在以下幾方面：

　　2.1 要有獨(dú)立生存的自信心

　　有學(xué)者認(rèn)為，從“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)生存”到“學(xué)會(huì)關(guān)心”主題的轉(zhuǎn)換，意味著當(dāng)代教育的一種轉(zhuǎn)型。

　　顯然，這里所謂“生存”，不是指一個(gè)人自然生命的存在與延續(xù)，而是指具有主體意識(shí)的人獨(dú)立開辟生活道路、并自主創(chuàng)造人生價(jià)值的能力。傳統(tǒng)人格對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭具有較強(qiáng)的人身依附性，“在家靠父母、出門靠朋友”，“工作靠國家、發(fā)展靠關(guān)系”等等就是這種依附心理的體現(xiàn)。而現(xiàn)代人格強(qiáng)調(diào)生命獨(dú)立自主，有獨(dú)立面對(duì)生活，迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，其中包括在不同環(huán)境中從事不同職業(yè)、遇到各種情況時(shí)人際交往能力、應(yīng)對(duì)和處理問題的能力。

　　2.2 要有不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心

　　抱守古訓(xùn)、因循成法，在傳統(tǒng)社會(huì)中往往受到稱道，而在各種變革日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，它已成為社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的障礙�！皠�(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”，也是現(xiàn)代人的靈魂。美國之所以能在向知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁進(jìn)的過程中發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”的作用，與美國文化中敢冒險(xiǎn)、尋求變革和鼓勵(lì)創(chuàng)新的精神有關(guān)，這種精神使美國人有一種超常規(guī)探索和迎接挑戰(zhàn)的思維定勢和構(gòu)架。

　　2.3 要有廣泛關(guān)懷的責(zé)任心

　　具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的人，不應(yīng)當(dāng)是信奉個(gè)人主義的自私自利者，相反，他應(yīng)當(dāng)具有廣泛的人文關(guān)懷，充分表現(xiàn)出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)他人的道義責(zé)任和法律責(zé)任，自覺履行這種責(zé)任，在社會(huì)生活中自覺把握和促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。即使是在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，真正接受過高等教育和大學(xué)文化熏陶的人，也應(yīng)當(dāng)超越現(xiàn)實(shí)功利，樹立崇高的人生目標(biāo)，不僅知道“何以為生”，掌握生存的知識(shí)和技能，而且更要理解“為何而生”，認(rèn)識(shí)生存的意義和價(jià)值，始終堅(jiān)持真、善、美的價(jià)值原則。

　　3 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的特點(diǎn)

　　具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)人才在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)為以下主要特征：

　　3.1 對(duì)環(huán)境的主動(dòng)適應(yīng)能力

　　“物競天擇，適者生存”。具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人，必然具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，在人與環(huán)境的互動(dòng)過程中，個(gè)體能夠以前瞻性的思維與眼光做出預(yù)測與判斷，并及時(shí)調(diào)整自己的人生目標(biāo)和行動(dòng)方案，以保持與變化著的環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而不是消極被動(dòng)地等待和忍耐。特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)技術(shù)的不斷更新，職業(yè)崗位的不斷轉(zhuǎn)換，人際關(guān)系的不斷變化，使得人們幾乎始終處在一個(gè)陌生的社會(huì)環(huán)境中，這就尤其需要具備良好的自我調(diào)適能力，做到“與時(shí)俱進(jìn)”，無往而不勝。

　　3.2 對(duì)文化的綜合能力

　　現(xiàn)代社會(huì)生活在最大程度上體現(xiàn)了文化的多元并存、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與邊緣文化等多種文化并存，使得許多人產(chǎn)生了深深的文化困惑，難以選擇和研究個(gè)體的文化態(tài)度和生活方向。這種“文化不適應(yīng)綜合癥”，會(huì)嚴(yán)重?fù)p害人的創(chuàng)造能力和生活信心。作為一個(gè)具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人，必須有更加寬闊的文化視野和思維空間，在堅(jiān)持正確的思想方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的前提下，始終把實(shí)踐主體（包括個(gè)體、集體、國家和民族）生存與發(fā)展的最關(guān)鍵問題，“以我為主”，大膽批判和選擇，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行文化的再整合和再創(chuàng)造。只有這樣，才能在市場化、全球化過程中辨清方向，確定目標(biāo)，獨(dú)立前行，開創(chuàng)一片新天地。

　　3.3 為理想而奮斗的實(shí)踐能力

　　中國思想史上一個(gè)重要命題是“知與行”的關(guān)系問題，近代著名教育家蔡元培明確提出“好學(xué)力行”，這在今天仍具有很強(qiáng)的針對(duì)性。傳統(tǒng)高等教育的主要弊病之一就是重知輕行，片面地認(rèn)為學(xué)生在大學(xué)階段的主要任務(wù)是系統(tǒng)掌握各學(xué)科的理論知識(shí)，因而學(xué)生缺少必要的動(dòng)手操作能力的訓(xùn)練。

　　認(rèn)識(shí)世界的真理性固然重要，但問題在于改造世界。沒有實(shí)踐，理論上的科學(xué)構(gòu)想就難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力；沒有實(shí)踐，人生理想和價(jià)值追求永遠(yuǎn)只能是精神的“空中花園”，難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的文化存在。因此，實(shí)踐觀念的有無，實(shí)踐能力的強(qiáng)弱，對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人事業(yè)的成敗至關(guān)重要。在人們不斷強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的同時(shí)，也有必要強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的人，尤其需要不斷提高實(shí)踐能力，在實(shí)踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。

　　4 大學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)途徑

　　國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中認(rèn)為：“教育應(yīng)該促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展，使青年學(xué)生通過大學(xué)教育能夠形成獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識(shí)，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為該做的事�！币獙�(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)，在大學(xué)教育中必須做到以下幾點(diǎn)：

　　4.1 堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一

　　要培養(yǎng)具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神的新型人才，必須堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一。知識(shí)是能力和素質(zhì)的載體，包括科學(xué)文化知識(shí)、專業(yè)基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí)、相鄰學(xué)科知識(shí)，目前高等學(xué)校對(duì)相鄰學(xué)科知識(shí)重視不夠，要區(qū)分不同科類，加強(qiáng)這方面的教學(xué)工作。

　　能力是在掌握了一定知識(shí)基礎(chǔ)上經(jīng)過培養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉而形成的，豐富的知識(shí)可以促進(jìn)能力的增強(qiáng)，強(qiáng)的能力可以促進(jìn)知識(shí)的獲取，能力主要包括獲取知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力、創(chuàng)新能力，其中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。素質(zhì)是指人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境教育影響，通過個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐，養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)，高的素質(zhì)可以使知識(shí)和能力更好地發(fā)揮作用，促進(jìn)知識(shí)和能力進(jìn)一步擴(kuò)展和增強(qiáng)。堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一，注重素質(zhì)教育，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要。

　　4.2 突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

　　高等學(xué)校實(shí)施的素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才和為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)。而對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是當(dāng)前大多數(shù)高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。因此，在深化教學(xué)改革中，必須突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維。

　　4.3 努力提高學(xué)生的實(shí)踐能力

　　理論與實(shí)踐的脫節(jié)，造成學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng)是當(dāng)前高等教育工作中亟待解決的一個(gè)重要問題。在高等教育中，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是主體，要轉(zhuǎn)變長期以來形成的由教師單向傳授知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于呆板的教育制度。創(chuàng)立、創(chuàng)建學(xué)生能進(jìn)行綜合動(dòng)手試驗(yàn)的外部環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間參加一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解并進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。

　　21世紀(jì)是信息的時(shí)代，要重視和加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析問題和解決問題的能力。

　　4.4 加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉

　　依據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地講授心理健康知識(shí)，開展輔導(dǎo)或咨詢活動(dòng)，幫助大學(xué)生樹立心理健康意識(shí)，優(yōu)化心理素質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑，提高健康水平，促進(jìn)德智體美等全面發(fā)展。主要是宣傳普及心理健康知識(shí)，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)自身，了解心理健康對(duì)成才的重要意義，樹立心理健康意識(shí)，介紹增進(jìn)心理健康的途徑，使大學(xué)生學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適，有效消除心理困惑，自覺培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的精神，提高承受和應(yīng)對(duì)挫折的能力。

　　總之，獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)既取決于客觀條件的許可，更依賴于學(xué)生主觀的努力，作為學(xué)校要營造有利于人才脫穎而出的氛圍，積極培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神，為培養(yǎng)現(xiàn)時(shí)代社會(huì)所需要的人才而努力。

　　參考文獻(xiàn)

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　　大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神論文【2】

　　摘 要 培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是學(xué)校教育的重中之重。針對(duì)高中教育，闡述了對(duì)高中生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，主要在于培養(yǎng)學(xué)生的三種意識(shí)，即改革創(chuàng)新意識(shí)、艱苦意識(shí)和價(jià)值意識(shí)。在借鑒美國開展創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出在國內(nèi)的高級(jí)中學(xué)中開展高中生創(chuàng)業(yè)教育的構(gòu)想和實(shí)施方法，以期推動(dòng)我國的創(chuàng)業(yè)教育全面開展。

　　關(guān)鍵詞 創(chuàng)業(yè)教育 創(chuàng)新精神 高中生

　　2006年4月，訪美期間，作為一項(xiàng)特別安排，前往微軟公司董事會(huì)主席比爾·蓋茨的私人住宅進(jìn)行了探訪。比爾·蓋茨先生是一位成功的創(chuàng)業(yè)者，是自主創(chuàng)新的典型代表。這位昔日的“頑童”，大學(xué)未畢業(yè)就闖入社會(huì)，從開始創(chuàng)業(yè)到成為世界首富，只用了短短20年的時(shí)間，被美國人譽(yù)為“坐在世界巔峰的人”。按照中國的傳統(tǒng)，家訪是一種很高的禮遇。胡主席對(duì)蓋茨先生的家訪之行既體現(xiàn)了我國領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)科學(xué)技術(shù)、對(duì)知識(shí)分子的尊重，也表達(dá)了我國努力建設(shè)創(chuàng)新型國家的決心。中國將用15年時(shí)間建設(shè)創(chuàng)新型國家，因此，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是歷史賦予學(xué)校的光榮使命。高中生是未來祖國發(fā)展的中流砥住，學(xué)校應(yīng)提早對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，這具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，為高中生能夠成長為創(chuàng)業(yè)的一代打好基礎(chǔ)。

　　1 高中生培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵

　　“創(chuàng)業(yè)”的本義是“創(chuàng)立基業(yè)”、“創(chuàng)建功業(yè)”。從廣義上講，這里的“業(yè)”是指對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的一切事業(yè)；從狹義上講，這里的“業(yè)”是指“實(shí)業(yè)”。針對(duì)高中學(xué)生的年齡特征，這里所講的創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，主要是指更新教育觀念，解放教育思想，改變“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的教育現(xiàn)狀，讓高中生意識(shí)到，無論以后的人生路是高等教育深造，還是其他的成人教育培訓(xùn)，只要具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神，只要勤奮刻苦，都一樣可以成為對(duì)社會(huì)有用的人，成為對(duì)社會(huì)能作出特別貢獻(xiàn)的人，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一。

　　對(duì)高中生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)包括把握機(jī)會(huì)，運(yùn)用資源來創(chuàng)造性地實(shí)施企業(yè)設(shè)想，有計(jì)劃地進(jìn)行企業(yè)冒險(xiǎn)。在模擬或真實(shí)的情境中創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、規(guī)劃和實(shí)施冒險(xiǎn)計(jì)劃，進(jìn)而形成交流、決策的社會(huì)技能。冒險(xiǎn)的形式可以采用制定社區(qū)服務(wù)計(jì)劃；開辦商業(yè)企業(yè)；設(shè)計(jì)、創(chuàng)造、生產(chǎn)、銷售產(chǎn)品，做廣告或提供服務(wù)。創(chuàng)業(yè)精神的實(shí)質(zhì)是采取行動(dòng)，提出開辦企業(yè)的想法，探索成為企業(yè)家的過程，首創(chuàng)、發(fā)展和擁有企業(yè)。擁有企業(yè)對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、獲得企業(yè)家經(jīng)驗(yàn)是非常重要的。因此，創(chuàng)業(yè)教育要通過行動(dòng)來進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用體驗(yàn)性的方法，讓高中生擁有開辦企業(yè)的愿望，進(jìn)行企業(yè)冒險(xiǎn)和企業(yè)擴(kuò)張，并允許其開辦企業(yè)時(shí)根據(jù)新形勢不斷進(jìn)行調(diào)整，在掌握大量信息的基礎(chǔ)上作出決策，以培養(yǎng)他們開辦成功企業(yè)所需的個(gè)人品質(zhì)和態(tài)度。

　　想成一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者需要培養(yǎng)以下三個(gè)方面的意識(shí)：

　　（1）改革創(chuàng)新意識(shí)，它是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過程中所表現(xiàn)出的積極、主動(dòng)、自覺的進(jìn)取意識(shí)，富有不滿現(xiàn)有成果、沖破舊的框框、追求新的思維和新的事物的思想傾向，這是創(chuàng)業(yè)精神的核心內(nèi)容。

　　（2）艱苦意識(shí)，它是指在創(chuàng)業(yè)的過程中，勇于迎接各種挑戰(zhàn)，奮力克服各種困難，這是創(chuàng)業(yè)精神的必要條件。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在新的歷史條件下，把艱苦奮斗的革命法寶和奮發(fā)向上的創(chuàng)業(yè)精神結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)光大，也是“與時(shí)俱進(jìn)”的必然要求。

　�。�3）價(jià)值意識(shí)，它是指一種滿足人類需求，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值追求，這是創(chuàng)新精神的根本宗旨。創(chuàng)業(yè)精神所關(guān)注的是“是否創(chuàng)造新的價(jià)值”，因此，創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵在于創(chuàng)業(yè)過程能否“將新事物帶入現(xiàn)存的市場活動(dòng)中”，包括新產(chǎn)品或服務(wù)、新的管理制度、新的流程等。創(chuàng)業(yè)精神指的是一種追求機(jī)會(huì)的行為，這些機(jī)會(huì)還不存在于目前資源應(yīng)用的范圍，但未來有可能創(chuàng)造資源應(yīng)用的新價(jià)值。簡言之，就是要“發(fā)掘機(jī)會(huì)，組織資源建立新公司，進(jìn)而提供市場新的價(jià)值”。

　　2 借鑒別國經(jīng)驗(yàn)，形成有中國特色的高中生創(chuàng)業(yè)教育

　　在創(chuàng)新、創(chuàng)造的研究文獻(xiàn)中，曾經(jīng)有過一種觀點(diǎn)，認(rèn)為創(chuàng)新、創(chuàng)造是天生的品性，是不可教的。這種觀點(diǎn)放大了遺傳因素的作用，忽視了創(chuàng)業(yè)精神的發(fā)展性。發(fā)達(dá)國家尤其是美國，在創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐中已積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，源源不斷地培養(yǎng)出大批具備創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的人才。

　　2.1 美國創(chuàng)業(yè)教育的特色

　　美國教育部自20世紀(jì)80年代初發(fā)起創(chuàng)業(yè)教育以來，立刻被職教界所接受。在創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐過程中，形成了自己的特色，一是注重學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變；二是注重創(chuàng)業(yè)教育有關(guān)內(nèi)容的體驗(yàn)。

　　創(chuàng)業(yè)教育有關(guān)內(nèi)容的體驗(yàn)十分重要。通過這種體驗(yàn)?zāi)軌颢@得創(chuàng)業(yè)的感性認(rèn)識(shí)，是創(chuàng)業(yè)教育成功開展的前提條件。美國國家獨(dú)立企業(yè)聯(lián)盟研究表明美國2/5的企業(yè)家來自擁有企業(yè)的家庭。因此，他們能夠獲得有關(guān)企業(yè)的感性認(rèn)識(shí)和創(chuàng)辦企業(yè)的意識(shí)。因而創(chuàng)業(yè)教育十分重視學(xué)生對(duì)企業(yè)的感性認(rèn)識(shí)，要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育有關(guān)內(nèi)容的體驗(yàn)。

　　美國創(chuàng)業(yè)教育協(xié)會(huì)提出，創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)終身的學(xué)習(xí)過程。應(yīng)從小開始，全面普及創(chuàng)業(yè)教育，貫穿教育全過程。美國從小學(xué)、初中、高中、大學(xué)乃至研究生，都普遍開設(shè)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育課程。他們?cè)诨�礎(chǔ)教育中進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)教育是與職業(yè)教育緊密結(jié)合的，除了開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程外，還按個(gè)人的興趣自行學(xué)習(xí)某些職業(yè)技術(shù)技能。到了高中階段，每人必修10個(gè)學(xué)分的職業(yè)教育課程。1998年開始實(shí)施的《金融掃盲2001年計(jì)劃》，向中學(xué)生普及金融、投資、理財(cái)、營銷、商務(wù)等方面的“超前教育”，積極培養(yǎng)未來的經(jīng)理人。

　　2.2 我國高中生創(chuàng)業(yè)教育的構(gòu)想

　　2.2.1 樹立“以人為本”的教育觀，注重素質(zhì)教育

　　這些年，我國基礎(chǔ)教育的應(yīng)試模式有所改變，但是離培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生的目標(biāo)還有相當(dāng)距離。在我國高中教育中，繼續(xù)大力提倡素質(zhì)教育，樹立以人為本的教育理念尤為重要。必須把充分激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，挖掘?qū)W生的各項(xiàng)潛能放在首要位置。一是在注重知識(shí)、勤奮踏實(shí)的基礎(chǔ)上，要注重智力開發(fā)、培養(yǎng)綜合能力，讓同學(xué)們興趣廣、視野寬、敢冒險(xiǎn)；二是在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)獨(dú)立與開拓的精神；三是要變“學(xué)多悟少”為“學(xué)少悟多”，鼓勵(lì)同學(xué)們善于思考、活學(xué)活用。

　　2.2.2 形成多元化的就業(yè)觀念

　　長期以來，我國傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為高中生畢業(yè)后面臨的選擇是考大學(xué)、出國，繼續(xù)教育深造，這些方向不是不正確，但選擇面過于單一，致使很多高中生在無繼續(xù)教育的路可以走的時(shí)候，滋生出很多心理問題，甚至導(dǎo)致一些人生悲劇。

　　聯(lián)合國教科文組織指出：“創(chuàng)業(yè)教育，從廣義上來說是指培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個(gè)人，它對(duì)于拿薪水的人同樣重要，因?yàn)橛萌藱C(jī)構(gòu)或個(gè)人除了要求受雇者在事業(yè)上有所成就外，正在越來越重視受雇者的首創(chuàng)、冒險(xiǎn)精神，創(chuàng)業(yè)和獨(dú)立工作能力以及技術(shù)、社交、管理技能�！�

　　通過創(chuàng)業(yè)意識(shí)的教育，應(yīng)該讓高中生清楚地認(rèn)識(shí)到，自主創(chuàng)業(yè)同樣可以塑造輝煌的人生，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，自主創(chuàng)業(yè)是生存的需要、發(fā)展的需要和社會(huì)進(jìn)步的需要。

　　3 在高中階段加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育

　　在高中階段進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，要圍繞以下幾個(gè)方面來開展：

　　3.1 創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)

　　主要包括：對(duì)同學(xué)們進(jìn)行自強(qiáng)自立精神的教育，加強(qiáng)積極參與的意識(shí)，培養(yǎng)與人合作的能力，培養(yǎng)敬業(yè)愛崗的精神，培養(yǎng)強(qiáng)烈的使命感和事業(yè)心，培養(yǎng)高中生勇于創(chuàng)新、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、大膽進(jìn)取、不怕艱險(xiǎn)，既有堅(jiān)定的必勝信念，又有鍥而不舍的韌勁，這是創(chuàng)業(yè)最不可缺少的精神狀態(tài)，也是許許多多創(chuàng)業(yè)者成功的經(jīng)驗(yàn)所在。最早提出創(chuàng)業(yè)教育的柯林博爾曾這樣描述具有創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的人，他們對(duì)于變化持積極的、靈活的和適應(yīng)的態(tài)度，具有事業(yè)心和開拓能力的人，具有一種來自自信的安全感，處理冒險(xiǎn)、危險(xiǎn)、難題和未知從容自如。這樣的人具有提出新的創(chuàng)造性思想、發(fā)展這些思想，并堅(jiān)定不移地付諸實(shí)施的能力；這樣的人有能力并勇于負(fù)責(zé)，善于交流、談判、施加影響、規(guī)劃和組織。筆者認(rèn)為，凡是稱得上偉大、壯麗的事業(yè)，都是在經(jīng)過一番艱苦卓絕的拼搏之后才得以成功的。安逸、慵懶和舒適，造就不出令人敬佩的成功者。

　　3.2 重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)善于“學(xué)習(xí)”的能力

　　目前的創(chuàng)業(yè)教育往往局限于操作層面和技能層面，從而導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育和基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的脫節(jié)，這是一個(gè)誤區(qū)，因?yàn)槿说膭?chuàng)造性不能像具體技能和技巧那樣可以教授，它必須通過現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)所包含的文化精神的熏陶和教化才能潛移默化地生成。這是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。應(yīng)使高中生具備不斷接受新知識(shí)、處理和更新信息的能力，改變以前那種只滿足于學(xué)會(huì)老師教的更新信息的能力，改變以前那種只滿足于學(xué)會(huì)老師教的知識(shí)和技能的狀況。已經(jīng)掌握的知識(shí)不夠用的時(shí)候，最終決定獲得成功的因素是善于學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)造、自強(qiáng)不息的自身素質(zhì)。

　　3.3 開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，加大創(chuàng)業(yè)能力的訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)方法的指導(dǎo)

　　開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，如一種社團(tuán)或沙龍的組織與管理、公共活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織、一種刊物或報(bào)紙的策劃與創(chuàng)意、一種解決問題的方法或路徑的構(gòu)想、一個(gè)科研或?qū)W術(shù)研究的立項(xiàng)起草與申請(qǐng)、一種法律實(shí)踐或金融實(shí)踐的模擬等。

　　通過創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的開展，創(chuàng)業(yè)能力的訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)方法的指導(dǎo)主要有四個(gè)關(guān)鍵要素：主動(dòng)地體驗(yàn)學(xué)習(xí)，同學(xué)們積極參與學(xué)習(xí)過程；協(xié)作，大家共享觀念，進(jìn)行合作，完成協(xié)作活動(dòng)；自主意識(shí)，學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)有更多的責(zé)任；在教師指導(dǎo)下進(jìn)行回顧和反思。同學(xué)們回顧自己對(duì)創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)所作的貢獻(xiàn)，確定所取得的成就，了解自己在活動(dòng)中所學(xué)的內(nèi)容。

　　3.4 進(jìn)行遵紀(jì)守法教育

　　教育同學(xué)們創(chuàng)業(yè)必須在法律許可的范圍內(nèi)，要遵守法律、合法經(jīng)營，懂得自律的重要。讓學(xué)生懂得，不了解法律，創(chuàng)業(yè)要走彎路，并對(duì)有關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)習(xí)。

　　4 結(jié)語

　　正如聯(lián)合國教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中指出的那樣，基礎(chǔ)教育是必不可少的走向生活的通行證，它應(yīng)提供一種適合于所有人的教育，既能使人們?yōu)榻窈蟮膶W(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也能使人們獲得積極參加社會(huì)生活的基本能力。所以，在高中階段推行創(chuàng)業(yè)教育將為高中生們今后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和提供寶貴的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，幫助他們成功創(chuàng)業(yè)。

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