心理學的第一個任務是對行為進行精確的觀察。心理學家一般把這種觀察稱為他們的數(shù)據(jù)。下面是小編搜集的大一心理學論文2000字，希望大家認真閱讀！

　　【1】大學心理學論文2000字

　　提要：文章集中討論了人格與品德、心理咨詢與德育、心理咨詢與德育工作者得角色沖突與統(tǒng)一等問題。心理咨詢與德育從不同的角度促進個體人格的完善和品德的發(fā)展，具有促進個體素質全面發(fā)展的共同目的。心理咨詢有著不容忽視的德育功能，但心理咨詢與德育依據(jù)的理論、運用的方法、涵蓋的內容及運行的機制等存在差異。心理咨詢與德育工作者之間往往存在角色沖突而使兩者不能有機地結合。為此，必須加強心理咨詢與德育之間的朕系，以豐富德育的內涵，提高德育的效率。

　　一、兩個誤區(qū)：心理問題德育化與德育問題心理化

　　近幾年來，我們逐步體會到，德育要與心理咨詢有機地結合起來，豐富其內涵，擴展其功能，才能收到更好的效果。為此，我們建立了心理測試咨詢中心，研究了心理測試咨詢在德育中的作用，并取得了一定成果。然而，正像“心理學”不同于“德育學”一樣。心理咨詢畢竟不是德育，能否在認識上明晰兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別，對于能否成功地完成教育任務，特別是德育工作者能否提高德育的科學性和有效性是十分必要的。但目前在德育與心理咨詢的關系上至少存在著兩個誤區(qū)，既心理問題德育化和德育問題心理化。

　　長期以來，很多人是把心理與思想品德問題混為一談的，沒有弄清兩者之間的區(qū)別與聯(lián)系。因此在德育中，容易把心理問題當成思想品德問題來處理，導致了心理問題的德育化。其主要原因是：（1）長期以來，人們的生活水平不高，把主要注意力放在溫飽問題上。心理問題沒有受到關注。甚至有人認為心理咨詢是現(xiàn)代社會的奢侈品，就像“休閑文化”是發(fā)達地區(qū)的奢侈品一樣。（2）過分強調政治，往往把人們的一切心理問題都看作是思想覺悟和政治觀念問題，不能科學和客觀地認識和對待心理問題。（3）隨著改革開放的不斷深入。容易把個體的動機和需要簡單地看出對物質利益的追來，而忽視社會變革給人們內心世界帶來的振蕩和不安。（4）對人的素質要來上只重視思里覺悟、知識水平，而忽視了人們心理素質的提高，往往把心理問題歸結為品德問題，甚至把心理疾病同思想認識上的錯誤混為一談。這就導致教育工作者面對學生心理問題時往往束手無策或事倍功半。

　　但近年來隨著心理咨詢工作的開展，有些人又過分夸大了心理咨詢在德育工作中的作用。認為心理咨詢應該完全代替德育，導致德育問題心理化。隨著心理咨詢熱的不斷升溫，一些人認為傳統(tǒng)的德育工作已經過時，提出心理咨詢是“思想政治工作的一條嶄新道路”，是“思想政治工作科學化的一種新形式”，并由此片面地把學生的思想品德問題與心理問題等同起來，主張用心理咨詢代替德育，用心理咨詢取代傳統(tǒng)的思想教育方式。這就導致德育工作矯枉過正。偏離了正確的方向。

　　以上有關心理咨詢與德育關系的兩種認識偏向。對于促進學生健康成長與全面發(fā)展是不利的，必須在理論上加以糾正。而這首先涉及到的是對人格與品德這兩個基本概念的界定及其關系的認識問題。

　　二、兩個范疇：人格與品德（道德品質），心理咨詢與德育

　　1。人格與品德。習慣上，我們認為心理咨詢是解決人格問題，而德育是解決思想品德問題。在心理學與教育學中，人格一詞雖然廣泛使用，但卻很難為之下一個確切的定義。本文傾向于將人格定義為“個體在適應客現(xiàn)環(huán)境時所顯示的獨特個性”，此個性是在環(huán)境、遺傳、教育等因素相互作用下形成的個體的心理傾向和各方面的特征。一個人的人格只有一種，但組成人格的心理傾向和特征卻有很多�？晒┟枋龅娜缛说呐d趣、動切、需要、幻想、信仰、世界觀、性格和能力等。而思想品德通常指個體的內在政治、社會信仰、世界觀、道德觀及法律意識等等。人格與品德是既有聯(lián)系但又有區(qū)別的兩個范疇。

　�。�1）它們都指個體內在素質因素，都是客觀世界在人腦中的主觀能動的反映，二者均屬于心理現(xiàn)象的范疇。雖然這種反映包括一些共同的要素，如信仰、理想、信念、世界觀等，而且這些要素所包含的主要意義相同，但反映的包彩卻是有差別的。反映思想品德的客觀事物偏重于一定社會或階級意識。如社會主義的學校要求學生必須堅持四項基本原則，具備辯證唯物主義思想、社會主義道德規(guī)范和法律意識等，而我們在研究人格結構時，卻并未強調個體所處一定社會的階級利益、政治背景多與社會意識相聯(lián)系的杜會傾向因素。如《卡待爾十六種個性因素》測試。對于“樂群性”個性特征的測試，某些學生表現(xiàn)的緘默、孤獨、落落寡合、處事謹慎等；也有些學生外向、熱情、合作隨和、適應能力強等。從這些特征中我們無法知道個體的政治立場、思想和道德狀況如何，一個緘默孤獨和一個外向熱情的孩子都可能是熱愛祖國的。

　�。�2）它們雖然都有優(yōu)劣或好壞之分，但二者的具體標準存在差別，同時又具有統(tǒng)一性。如我們在講人格健康的標準時，一般強調個體了解自我，接納自我，能體驗自我存在的價值；能正視現(xiàn)實，接納他人，能協(xié)調控制情緒，心境良好；對社會有責任心；具有積極向上的，現(xiàn)實的人生目標；心地善良，對他人有愛心；有獨立、自主的意識等等。我們講品德（道德品質）的標準時，一般指個體的政治素質、思想素質和道德素質。政治素質包括鮮明正確的政治立場、政治觀點、政治態(tài)度和政治行為；思想素質包括社會主義的思想覺悟和共產主義的世界觀、價值觀、人生觀；道德素質包括社會主義職業(yè)道德和生活道德等等。因此，思想品德著眼于社會、國家和時代的任務，而人格內容強調人與自身、人與他人等。因此。思想品德著眼于社會、國家和時代的任務，而人格內容強調人與自身、人與他人的關系等。相對來說，品德更強調個體的社會屬性，而人格更強調個體的自然屬性。 但二者又有統(tǒng)一性，是表現(xiàn)在同一個體身上的不同素質待點。所以有人從兩者的統(tǒng)一性出發(fā)，把它們歸結為人的心理素質的1o個要素：強烈的愛國心、進取心、獻身精神；正直、誠實、守紀律，遵守社會公共行為準則。法制觀念；集體責任感和社會責任感，關心他人。善于合作。正確評價自己，善于理解別人；適應社會環(huán)境。懂得適時、適度地調整自己的心態(tài)和行為；具有廣闊的視野和靈活的頭腦，樂于接受新事物、新觀點，以積極心態(tài)對待變革和變化；具有強烈的創(chuàng)新意識，有不斷吸收新知的自覺要求，善于自學并靈活運用知識。樹立攻克難題的心理優(yōu)勢；自信心、意志力、勤奮刻苦槽神，敢于面對挑戰(zhàn)。正確對待挫折，鍛煉受挫的恢復力；具有自立意識和自理能力。通過自己的努力。積極投入生活；腳踏實地，樂于從基礎實踐做起，從“基層”起步；樹立效率觀念。在學習、工作、生活中，學會以最少投入獲最大效益等等。從上述要項可以看出。它們是個體的人格與品德因素的高度綜合，因此人格和品德是統(tǒng)一的。

　�。�3）兩者的聯(lián)系還表現(xiàn)為形成過程的統(tǒng)一性。個體思想品德形成發(fā)展過程，在某種程度上也可以說是個體人格的完善過程。因為思想品德形成發(fā)展過程的實質是個體知情意行的發(fā)展過程，而知情意行的活動過程是許多人格因素，如動機、理想、情感、意志等的參與及協(xié)同作用的結果，井且思想品德要求最終要落實到個體的動機、信念、理想、能力水平等一些人格要素上。因此。無論人格的發(fā)展還是思想品德的發(fā)展。都是諸種心理要素相互制約、相互作用的結果。

　　2。心理咨詢與德育。德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求對受教育者施加的政治、思想和道德影響。以把受教育者培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。德育旨在使個體具有一定的政治觀點和立場。具有一定的人生觀、價值觀和世界觀及一定社會要求的道德規(guī)范等等，而心理咨詢是運用心理學理論、知識和方法。通過語言文字或其他信息傳遞方式。給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的過程，是一種促進自我認識。自我完善和自我發(fā)展的過程。因此，它是一種技術性的服務·也是一種教育影響。心理咨詢與德育有著共同的目的，即培養(yǎng)人格完善的全面發(fā)展的人。但它們的內容、實施方法及其理論依據(jù)是有區(qū)別的。

　�。�1）依據(jù)的理論基礎不同，心理咨詢主要是以心理學理論，如精神分析、行為分析及認知分析的理論和方法為基礎。德育主要是以辯證唯物主義、教育學的基本原理為理論基礎。

　　（2）雖然有共同的目的，但具體任務不同。德育主要是解決政治觀念。世界觀、人生觀、道德規(guī)范及法律意識等問題。心理咨詢則強調個性和諧，使對象擺脫消極情緒，確認內在價值，了解自身需求，洞悉自身心理特點，提高自我適應能力。幫助學生明確生活目標，建立“社會--個人”協(xié)調的生活模式。

　　（3）兩者的內容不同。德育的內容主要包括：愛國主義、集體主義、社會主義思想道德規(guī)范、勞動觀念及社會主義**和法制等，而心理咨詢的內容主要包括：心理衛(wèi)生、學習生活、智力發(fā)展、戀愛婚姻、人際關系、職業(yè)選擇、人格評定、心理障礙、行為障礙、變態(tài)心理等。

　　（4）兩者采用價方法不同。德育主要采用說服、集體教育、環(huán)境熏陶、實踐鍛煉等方法。具有公開性、群眾性等特點。心理咨詢則注重渲世、暗示、自由聯(lián)想、角色轉換等方法。具有個別性、保密性、教育者傾聽等特點。

　�。�5）運作機制不同，德育工作在某種意義上來說是一個“規(guī)范”過程。個體被動適應它提供的價值體系、行為模式�！胺�合”就予以公開性肯定、獎勵。“不符合”就予以公開性否定、批評、懲處。而心理咨詢雖然也會提供心理健康的標準及健康心理的模式讓學生參照，但首先是讓學生學會在自己接受的基礎上改造、建構其心理世界。

　　在心理咨詢中教師一般沒有對學生的否定權。教師永遠理解、尊重、信任、接納學生，即便對有嚴重心理障礙者也一樣。這與在德育工作中對待犯了嚴重政治、思想錯誤的學生的態(tài)度是不同的。

　　3。心理咨詢的德育功能。以上在一定程度上指出了德育與心理咨詢的聯(lián)系與區(qū)別，但心理咨詢究竟對德育有何作用或者說具有哪些德育功能呢？

　　一是補償功能。

　　（1）觀念補償。心理咨詢使德育工作者進一步豐富了德育觀的內涵，它明確了德育工作者的地位不僅是主導者、權威者和塑造者。而且更應是協(xié)助者和治療者。一方面。德育工作者在德育過程中不僅是組織者和設計者，更應該是學生的合作伙伴和知心朋友；另一方面，德育工作者不僅是道德知識的傳授者。更應是學生內在信息的接受者。因此，德育過程不僅是以掌握道德知識、訓練行為習慣為基礎的過程，更是一個注重學生潛能開發(fā)、元認知能力培養(yǎng)及其他人格因素發(fā)展的過程。

　�。�2）方法補償：傳統(tǒng)的德育主要運用說服、榜樣、評價、鍛煉等方法來提高學生的思想認識。培養(yǎng)和發(fā)展學生的思想品德。雖然這些不失為重要的方法， 但在具體運用時往往過分強調外在強化、強調社會要求等外在影響。而在心理咨詢中。教育者的地位由主導者、權威者變?yōu)閰f(xié)助者和治療者，因此，教育者往往根據(jù)精神分析、行為分析和認知分析等理論中的具體方法，如疏泄、自由聯(lián)想、暗示、系統(tǒng)脫敏、厭惡療法、催眠療法等來發(fā)掘學生心理中的潛意識能量，注重依靠學生自己的力量解決他們的心理障礙、病態(tài)行為等人格問題，以促進學生心理健康發(fā)展。

　�。�3）內容補償：傳統(tǒng)的德育，主要使學生在政治觀念、辯證唯物主義思想及社會道德規(guī)范和法律意識等較高層次上形成正確的價值取向。它主要解決學生的政治立場、哲學思想及杜會道德規(guī)范和法律意識問題，而往往忽視了學生的一些最起碼、最基本和最一般的人格內容，如學生的社會適應、職業(yè)選擇、應付挫折、情緒調適及人際交往等。而心理咨詢本身是完善人格、發(fā)展人格的重要手段。它所實施的內容為德育內容提供了補償。

　　二是指導功能。

　�。�1）在對象的研究上，心理咨詢?yōu)榈掠�提供了客觀基礎。如通過心理咨詢中常見的測試、疏泄、自由聯(lián)想等手段和方法。掌握學生的“內在沖突”、“心理危機”、‘行為障礙”及人格特點，有利于分析學生人格中的積極因素與消極因素，使德育工炸更具有針對性。

　　（2）在方法上提供了理論基礎。傳統(tǒng)的德育把學生當作社會關系中的一個社會角色來要求，在心理咨詢中，我們把學生當作人際關系中一個具體的人來要求，它強調尊重學生人格、理解學生人格缺陷。教育者一般不急于對學生暴露的思想和行為問題作出判斷，而是與學生共同探討解決問題的合適方式，幫助學生克服心理障礙，樹立生活的勇氣和信心。

　　三是調節(jié)功能。

　�。�1）克服意義障礙。影響教育效果的內在因素是學生受教育時的心理狀態(tài)。所謂學生的意義障礙是指由于學生的某些思想或心理因素的存在，使其對道德要求和意義的理解受到阻礙，從而對教育目的要求、措施手段等表現(xiàn)出不同程度的消極態(tài)度和消極行為‘學生產生意義障礙是不可避免的。教育者如果采取不恰當?shù)姆椒ǎ?如壓制、懲罰等，一般不會收到好的效果。甚至使學生產生逆反心理。如果采取心理咨詢中的一些方法。如疏泄、暗示、角色變換等方法，效果肯定會好些。

　�。�2）建立良好的心境。心境具有彌散性特點。如心情愉快時會感到周圍的一切充滿生機。富有一種喜悅的情緒色彩：抑郁不快時，就可能“見花落淚”、“對月傷心”。因此，良好的心境有利于調動人的主動性，提高活動效率。心理咨詢則能改善學生的不良心境。指導他們采用自我暗示、適當發(fā)泄、轉移注意等方法來調節(jié)自己的心境，以達到人格發(fā)展與環(huán)境和諧統(tǒng)一。

　�。�3）矯治心理疾病。目前，許多學生由于不能適應復雜的社會環(huán)境而產生了各種生理、心理反應，如恐怖癥、焦慮癥、強迫癥、抑郁癥等。一般的醫(yī)藥措施只能緩和癥狀，采取德育手段也不可能根本解決問題。但如果采用咨詢中的某些行為治療方法，則能幫助他們克服某些行為障礙，從而進一步改善情緒和消除不良生理、心理癥狀。

　　三、德育與心理咨詢的角色沖突與統(tǒng)一

　　在實際工作中，無論德育工作者還是心理咨詢工作者，常常會產生多種角色的沖突。

　　首先是工作依據(jù)上的沖突。作為德育工作者的角色體驗，工作的依據(jù)是比較確定的政治觀點、哲學思想和道德標準等。常常使用它們來教育學生掌握其內涵并以此來評價自己的所作所為，從而讓學生作出價值判斷，并通過強化途徑來達到教育的目的。而作為心理咨詢工作者的角色體驗，其工作的依據(jù)是充分尊重、理解學生的人生觀、價值觀和人格，不把自己對生活的看法、真善美的標準等強加給學生。由此在實際工作中。常常會出現(xiàn)“價值導向”觀點與“價值中立”觀點的沖突。

　　其次是工作重心上的沖突。前面已闡述過德育的著眼點在于強調個體的社會屬性方面，強調社會的政治觀念、世界觀、價值觀和道德規(guī)范等，傾向于社會本位的價值取向。而心理咨詢是著眼于個體的自然屬性，強調學生的內在需求和本能的發(fā)展，在此基礎上幫助學生樹立正確的人生取向，達到獨立自主。自控實現(xiàn)。傾向于個人本位的價值取向。由此，在工作中，常出現(xiàn)是以“社會利益為重“還是以“個體利益為重”的矛盾與沖突。

　　再次是工作原則上的沖突。工作原則是工作指導思想的保證，德育要求教育者要有敏銳的眼光，要有強烈的責任感。發(fā)現(xiàn)問題要及時向有關方面匯報，與有關人員取得聯(lián)系并盡快解決好問題，這是一種“公開的”教育原則。心理咨詢卻正相反�！氨Ｃ苄浴笔切睦碜稍兊氖滓�原則。在心理咨詢過程中，學生懷著對心理咨詢工作者的信任，傾訴自己內心的隱秘，期望得到同情和幫助。為來訪的學生保密是心理咨詢工作者的職業(yè)道德，也是心理咨詢取得學生信任、取得成效和提高聲譽的重要保證。因此，工作中把有“公開性”與“保密性”的原則沖突

　　面對德育工作者與心理咨詢工作者角色的種種沖突，我們應開拓視野，尋找減少沖突、協(xié)同發(fā)展的突破口，有效地促進心理咨詢與德育間的聯(lián)系，以提高學生做人的素質。

　　因為從對學生的心理咨詢實踐中可以看到。解決學生心理問題的關鍵在于改變其認知觀念上的偏差。這就需要找們從哲學的角區(qū)去分析學生真正的內心感受，從德育的角度來把握學生思想品德形成規(guī)律，從心理學的角度去理解學生心理發(fā)展的主要矛盾，弄清楚學生中一些常見的心理問題原因。以及思想認識上出現(xiàn)的誤區(qū)，設身處地的從學生的角度去看待他們。這就需要廣大的教育工作者自身要具備優(yōu)秀的思想品質、良好的心理素質和合理的知識結構，認真研究和掌握心理學規(guī)律。有效的改進我們現(xiàn)有的工作模式。只有這樣才能減少心理咨詢與德育工作兩種角色的矛盾和沖究。從而做好學生的心理咨詢和德育工作。使二者有機地統(tǒng)一起來。

　　【2】大學心理學論文2000字

　　摘 要：大學生的心理健康與其社會化密切相關，了解大學生心理健康的標準、研究影響大學生心理健康的因素并加強大學生心理健康的自我調節(jié)，是當前大學生心理健康教育的主要內容和途徑。

　　關鍵詞：大學生；心理健康；自我調節(jié)

　　大學生正處于青年期，年齡一般在16～28歲之間，是個體從不成熟走向成熟的過渡時期。在這個時期，由于思想豐富、思維活躍、情感波動、反應強烈、體驗深刻，加之由于生理和性發(fā)育已經基本完成，性沖動增強、學習生活適應不良及經濟就業(yè)等壓力增大，使得大學生的心理健康問題日益突出，這對大學生順利完成學業(yè)成為社會的有用之才極為不利。據(jù)全國心理衛(wèi)生協(xié)會統(tǒng)計1〕，有心理失衡或障礙的大學生占全國大學生總人數(shù)的25 ％以上，最高時期竟達34 ％。特別是近幾年來，因為心理健康問題造成大學生發(fā)生暴力犯罪、自殺事件或出現(xiàn)休學、退學的現(xiàn)象屢見不鮮。大學生的心理健康問題已經成為高等院校思想政治工作的熱點和難點問題。當前，強化大學生的自我調節(jié)、促進大學生的社會化，對大學生心理健康教育具有積極的現(xiàn)實意義。

　　1 大學生心理健康的標準

　　1946年第三屆國際心理衛(wèi)生大會提出的心理健康標準有以下四個方面〔2〕：①身體、智力、情緒十分協(xié)調。②適應環(huán)境，人際關系中彼此謙讓。③有幸福感。④在職業(yè)工作中，能充分發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。從這個標準可以看出，大學生的態(tài)度、情緒、環(huán)境適應能力以及人際關系等，在大學生的心理健康方面發(fā)揮著極為重要的作用。

　　2 影響大學生心理健康的心理因素

　　人的心理是復雜的，因此每一個大學生存在的具體心理問題也不一樣。一般來說，影響大學生心理健康的因素主要有以下幾個方面。①生理因素：性沖動是影響大學生心理問題最主要的生理因素之一。有些大學生常常出現(xiàn)性幻象、性夢等現(xiàn)象，并伴隨自責和自卑感，造成精神緊張和痛苦；另外，身材矮小、相貌丑陋等自身生理缺陷，也會引起大學生自卑、沮喪、不滿等心理問題。②認知：心理學家貝克認為，不良認知和認知歪曲是產生憤怒、焦慮、抑郁、自責、沮喪等不良情緒的原因，他將常見的認知歪曲歸納為任意的推斷、選擇性概括、過度引申、夸大或縮小、“全和無”的思維五種形式。③情緒：不良情緒很多，主要有大喜大悲、緊張焦慮、寂寞煩躁、自卑自責、抑郁沮喪、自私霸道等，它們是大學生心理問題的重要內容。④挫折：失敗和挫折會打擊青年人的信心，使他們遭受悲哀、沮喪、煩惱、厭倦、抑郁、痛苦、灰心等不良情緒體驗。⑤習慣和不良行為：有很多大學生存在不良習慣，比如抽煙、喝酒、睡懶覺、不吃早餐、挑食、貪食、懶惰等，這些不良習慣必然會影響到大學生的心理健康，形成不良行為。⑥人格障礙：人格障礙者內心體驗與正常人生活情感相背離，其外在行為明顯違反社會準則，常給別人造成損失和傷害，并給自己帶來痛苦。⑦經濟和社會環(huán)境：隨著高校的擴招，越來越多的貧困學生進入了高等學府，同時隨著大學生畢業(yè)人數(shù)的增加，就業(yè)的壓力也越來越大，影響了大學生的安心學習。⑧能力和社會適應:獨生子女的問題和大學生自理能力差的問題，已經使大學生高分低能的現(xiàn)象日益嚴重，造成許多大學生甚至研究生在校期間不能適應大學的學習、生活，畢業(yè)后又不能適應社會和環(huán)境的需求，出現(xiàn)很多社會和心理問題。

　　3 大學生心理問題的預防與自我調節(jié)

　　針對大學生中存在的各種心理健康問題，高等院校必須積極開展心理健康教育活動，提高他們的心理健康水平和綜合素質，以適應迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會和高科技的要求。進行自我心理調節(jié)是開展大學生心理健康教育活動的重要內容和途徑，它對預防大學生心理問題和促進大學生的心理健康有著積極的作用。

　　3.1 提高認識水平，重建認知結構

　　大學生不僅要學好專業(yè)知識，而且也要掌握必要的哲學、邏輯學、社會學、心理學、醫(yī)學等方面的知識，形成正確的世界觀和科學的方法論，用馬克思辯證唯物主義哲學思想和先進的思維方式建造自己的認知結構，提高自己認識水平，從而克服錯誤的認知和盲目的行為。

　　3.2 樹立科學的目標，制定合理的計劃

　　美國人本主義心理學家馬斯洛把人的需要按照發(fā)展順序及高低分為五大類:生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。根據(jù)這種劃分，大學生正處在對愛和家庭的需要最為強烈的時期。這個時期青年人渴望親密的友伴，不甘孤獨或被人疏離，容易沉溺于形影不離的兩人世界。大學生應當自信、自強，不要被一時的情感和生理需要所左右，而應樹立遠大的志向；同時大學生的理想和目標還應當實際可行，具有價值的吸引力，否則定得過高或過低都會產生不利的影響。有了科學的目標，再制定出合理可行的計劃，大學生就可以按照正確的方向堅定不移地努力，奮斗的喜悅會促使他們走向人生的成功之路。

　　3.3 豐富業(yè)余生活，注重人際交往

　　單調而枯燥的學習，會導致大學生出現(xiàn)厭倦、煩躁、抑郁及痛苦的學習情緒，長期孤獨、封閉式的學習，還可以導致大學生出現(xiàn)自閉的性格和人際交往障礙，對他們的人格發(fā)展極為不利。豐富業(yè)余生活，不僅可以改善大學生的不良情緒，提高學習效率，而且還可以增進大學生的人際交往，形成良好的人際關系和校園環(huán)境，促進他們的健康成長。

　　3.4 保持樂觀情緒，積極自我調節(jié)

　　青年人應當保持積極向上的樂觀情緒，在求學期間甘于清貧和寂寞，將有限的時間和精力放在自身的學習和發(fā)展上。大學生可以學習一些簡單的心理調節(jié)方法，積極開展自我調節(jié)，克服學習、生活中出現(xiàn)的各種不良情緒和行為。常見的自我心理調節(jié)方法主要有：①自我激勵法。②自我暗示、催眠法。③自我宣泄法：宣泄時應當注意以不傷害他人及侵犯社會公共利益為前題，主要有體育運動、找人傾訴、大聲喊叫、寫作或寫信、向替代物發(fā)泄等。④自我訓練法：通過嚴格的定時訓練，建立神經系統(tǒng)的條件反射，以戒除不良情緒和習慣。⑤自我放松法。⑥想象厭惡法。⑦移情轉移法：通過移情或轉移注意力以減輕痛苦。⑧順其自然法：不要過分關注自己。⑨生物反饋法等。

　　3.5 強化個人能力，增強社會適應能力

　　能力是保證活動順利進行的基本條件，它與知識、技能既有聯(lián)系又有區(qū)別。雖然一個人掌握的知識越多，他的能力發(fā)展的潛力就越大。但是，一個人頭腦中儲存的知識并不能必然地轉化為能力，能力的轉化還有待于社會實踐活動的磨煉。所以，大學生不但要認真地學習書本知識，還應當積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對大學生適應未來的社會工作和環(huán)境、形成健康的人格具有重要的意義。

　　參考文獻：

　　〔1〕陳利民,李丹琳,陳林慶.醫(yī)學心理學［m］.蘭州:甘肅人民出版社,2003：38.

　　〔2〕郭念鋒.心理咨詢師［m］.北京:民族出版社,2003：169.

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