一天，精神很生氣地找物質(zhì)理論:“ 為何人類總把你排第一，我排第二？沒有我你有這么快樂嗎？馬克思那老頭兒根本就在扯蛋。”

　　物質(zhì)沒有正面回答精神的話，而是與它打了一個賭: “我們找一個人試試便知，你先離開他三天，然后我再離開他三天，看看究竟誰應(yīng)排第一。”

　　精神愉快地答應(yīng)了。

　　三天后，精神回來了，物質(zhì)讓他看視頻:被實驗者日出而作，日落而息，安然無羔。

　　“換你離開了。”精神提醒物質(zhì)。

　　“好”

　　三天后，物質(zhì)如約而歸，精神讓他看視頻:被實驗者沒力氣干活，躺在床上，奄奄一息。

　　從此，精神再也不跟物質(zhì)爭第一。

　　婚姻與愛情，前者相當于物質(zhì)，后者相當于精神。

　　婚姻說白了，是找個伴過日子，把生命延續(xù)下去。男女進入圍城便是一種承諾，要盡可能向?qū)Ψ截撠煛?/p>

　　愛情總是徘徊在圍城內(nèi)外，未進圍城之前得到是錦上添花，進了圍城之后遇見是自尋煩惱。

　　畢竟想走出圍城的只有少數(shù)，即使能換新歡，也是雙方打得“頭破血流”的結(jié)果，炒得沸沸揚揚的王寶強與夫人離婚事件是典型例子。

　　對于我們普通老百姓，既然沒有那么多底氣去翻“婚姻船”，不如掙一眼閉一眼地與枕邊人好好過日子。萬一有個三長兩短，能給你倒杯熱水的，唯有身邊人。單憑這一條就夠了。

　　人不貪心，便無煩惱！

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