關(guān)鍵詞：多元的思維 藝術(shù)判斷

　　內(nèi)容摘要：本文首先對構(gòu)成課程的現(xiàn)狀進(jìn)行質(zhì)疑，并探討了本課程的改革方向與建議：從程式化的教學(xué)中解脫出來，最大限度地開拓學(xué)生的視覺語言，尋求多種造型表達(dá)的創(chuàng)造力。

　　1977年，中國恢復(fù)高考制度以來，“設(shè)計”這門新興的現(xiàn)代學(xué)科，特別渴望新鮮的血液。因此，“三大構(gòu)成”被引進(jìn)到中國。各大藝術(shù)院校都將構(gòu)成教學(xué)看成現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革的重要途徑，并將其列入設(shè)計課程體系，作為重要的基礎(chǔ)課。

　　不可否認(rèn)，在當(dāng)時的特定歷史條件下，這些全新的教學(xué)方法引起了設(shè)計教育界極大的關(guān)注。構(gòu)成學(xué)作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課，其目的是訓(xùn)練學(xué)生通過理性的分析與研究，揭示事物形態(tài)之間的構(gòu)成關(guān)系，認(rèn)識現(xiàn)代設(shè)計在視覺傳達(dá)藝術(shù)上所表現(xiàn)出來的基本造型規(guī)律。它能最大限度地開拓學(xué)生的視覺語言、造型方法等方面的創(chuàng)造力和想象力。二十多年來，構(gòu)成教學(xué)與研究對中國現(xiàn)代設(shè)計教育的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。

　　筆者在德國留學(xué)期間曾經(jīng)系統(tǒng)地聽過這門基礎(chǔ)課程，以后又在多次接觸美國藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的教授們時，進(jìn)一步了解到了國外設(shè)計基礎(chǔ)課程的內(nèi)容與教學(xué)方法。在歐美國家，基礎(chǔ)課程（Foundation Course）是把平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成綜合在一起（在這些國家沒有“三大構(gòu)成課程”這個術(shù)語）。構(gòu)成課程起源于德國包豪斯學(xué)校的教學(xué)改革。在20世紀(jì)20年代的一場設(shè)計教學(xué)革命中，年輕的教師伊頓開設(shè)了一門全新的設(shè)計基礎(chǔ)課程。在這個課程中，伊頓將人類在視覺藝術(shù)方面的經(jīng)驗加以概括，設(shè)計了以藝術(shù)的基本現(xiàn)象與規(guī)律為內(nèi)容的各種課題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感知與實驗，使學(xué)生對設(shè)計藝術(shù)有一個基礎(chǔ)性的全面了解和體驗。伊頓對原來以學(xué)習(xí)和模仿為主的傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)予以否定，開創(chuàng)了以認(rèn)知、體驗、創(chuàng)造性思維為核心的新設(shè)計教學(xué)方法。

　　至今，這門課程還是歐美各國藝術(shù)設(shè)計教育的一門基礎(chǔ)課程。學(xué)生從一年級開始接受這種訓(xùn)練，教師給出的課題主要是激發(fā)學(xué)生對事物的想象能力，至于畫面的構(gòu)圖不是要解決的主要問題，重點在于追求畫面多層次的表現(xiàn)力，研究信息傳達(dá)如何能打動人。二年級著重于畫面表現(xiàn)手段與方法的處理，利用各種技術(shù)的可能性，如要求學(xué)生利用紙質(zhì)材料設(shè)計制作各種造型的立體構(gòu)成，或者在生活中尋找有趣的物體形象，然后利用各種光源對它們作用后，進(jìn)行各個角度的拍攝。拍攝后的三維效果經(jīng)過處理后，成為一件具有豐富層次感的平面藝術(shù)構(gòu)成作品。又如引導(dǎo)學(xué)生把一張紙經(jīng)過揉捏后展開，涂上色彩，應(yīng)用相機和光源的影響從各個角度或不同的距離對它進(jìn)行攝影。教師還會引導(dǎo)學(xué)生把拉丁字母作為抽象造型元素編排入這些作品，或者純粹以文字為畫面構(gòu)成元素作各種帶有主題思想的組合編排變化。信息時代，文字在信息傳播中是重要的和必需的，基礎(chǔ)課程的實質(zhì)是為信息傳播打下基礎(chǔ)，所以在基礎(chǔ)課程中，通過對文字的編排、組合、打散等手法，體會文字在畫面構(gòu)成上所傳達(dá)的各種情感思想。

　　與歐美國家相比，我國的設(shè)計基礎(chǔ)課程存在著課程內(nèi)容過分片褊狹，教學(xué)方法千篇一律等缺點。如把原來整體的設(shè)計基礎(chǔ)課程劃分成三個獨立的課程：平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成，這樣的教學(xué)方法容易使學(xué)生對課程內(nèi)容的把握產(chǎn)生一定的障礙。筆者認(rèn)為這樣的劃分是對物體形態(tài)造型的片面理解。構(gòu)成的意義本身就包含著上述三個方面，世間所有的形態(tài)都同時離不開點、線、面和色彩。我國藝術(shù)設(shè)計院校在平面構(gòu)成這門課程中過分地強調(diào)幾何硬邊圖形和幾何骨格的分析和組合，而對其它圖形形式的介紹與實驗則較少。這與設(shè)計基礎(chǔ)課訓(xùn)練學(xué)生的抽象審美意識和極大地開拓學(xué)生對固有經(jīng)驗的束縛、尋求多種造型表達(dá)可能性的教學(xué)目標(biāo)相差很遠(yuǎn)。在教學(xué)方法上，我國的課程過多地引導(dǎo)學(xué)生對既定的、固有的幾種骨格樣式進(jìn)行認(rèn)知與實驗，使學(xué)生在完成設(shè)計命題時在風(fēng)格上形成一種模式，滿足于按照某種特定的格式填充、安排形與色的位置。因此，學(xué)生作業(yè)缺乏創(chuàng)意和時代生命氣息，造成與今后專業(yè)設(shè)計課程的脫節(jié)。這與當(dāng)年伊頓設(shè)立本課程，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的宗旨可以說是背道而馳。這樣模式化、片面化的教學(xué)方法將對以培養(yǎng)創(chuàng)造能力為主要任務(wù)的設(shè)計教學(xué)有極大的負(fù)面影響。

　　按照基礎(chǔ)課程的初衷，在中國設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中一直被隔離的三個部分 ：平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成應(yīng)該被整合起來，分成二至三個階段（根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)方向決定）。也就是說，每一個階段的基礎(chǔ)課程里都包含構(gòu)成的三個內(nèi)容，在做課題的時候可以首先考慮以某一個方面為切入點進(jìn)行研究，然后向其它兩個方面發(fā)展。如在第一階段讓學(xué)生根據(jù)個人愛好和能力自行選擇先從哪一方面入手，可首先選擇用紙或塑料薄片等進(jìn)行較簡單的立體構(gòu)成作品創(chuàng)作，然后采取各種投影光照，研究光的作用和色彩的變化，最后采取攝影或掃描等手段，利用電腦的功能制作成二維的作品。根據(jù)作品的效果在教師的指導(dǎo)下，以此為基礎(chǔ)骨架繼續(xù)做各種色彩變化的處理�；蛘邚亩�維（可在大自然中尋找）的作品著手發(fā)展成立體空間作品，然后可參照以上的方法衍生發(fā)展。平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成同時在一個課題里都得到了訓(xùn)練，同時通過對每一個學(xué)生不同形式風(fēng)格的作業(yè)分析，學(xué)生可學(xué)到更多的思維方法。

　　第二、第三階段作業(yè)的要求需要不斷加深。特別是第三階段應(yīng)該以訓(xùn)練學(xué)生的思想和藝術(shù)鑒賞力為主，可偏向利用材料媒介創(chuàng)作作品。因為利用綜合材料本身就完全脫離了臨摹，而每個學(xué)生對材料的組合、想象和選擇把握，是完全由個人的愛好和理解所決定的。因此，在學(xué)習(xí)一般規(guī)律的過程中，個性、個人的愛好有著足夠的空間，在創(chuàng)作上有意識地尋求多種表現(xiàn)方法的結(jié)合，技法趨向更自由，由此在作業(yè)中體現(xiàn)出的創(chuàng)造性、想象力更加個性鮮明。而從以媒介為構(gòu)成元素的核心入手，所創(chuàng)作的作品可以包容平面構(gòu)成、半立面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、影像構(gòu)成等作業(yè)的訓(xùn)練，體現(xiàn)了基礎(chǔ)課程的全面性，為日后專業(yè)設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)，有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的、多元的思維。

　　時代呼喚多元、獨特的思維和理解。創(chuàng)造性思維首先是個人的思維，藝術(shù)設(shè)計教育如何達(dá)到這一目的有很多條道路。當(dāng)前，新形勢迫使我們作深入研究和尋找，但啟發(fā)性和創(chuàng)造性的教學(xué)肯定是當(dāng)前較為有效的方法之一。

　　參考文獻(xiàn)：

　　①陳心懋：《材料與媒介》，上海書畫出版社，2005。/

　　②張桂宜：《形態(tài)構(gòu)成》，華東師范大學(xué)出版社，上海，2000。

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