關(guān)于戲曲的作文

　　關(guān)于戲曲的作文（1）：

　　戲曲與人生

　　有人看戲看熱鬧，有人看場面，有人聽曲調(diào)，還有人看情節(jié)，有人把戲當(dāng)做是人生來看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。

　　戲曲一門分生、旦、凈、丑的行當(dāng)，講究唱、念、做、打的綜合舞臺(tái)藝術(shù)。既是藝術(shù)，必是高于生活了，但卻源于生活。人生但是是一場熱鬧，物質(zhì)追求的不持久性，必然讓位于精神追求的一部分。戲曲作為一種歷史悠遠(yuǎn)的精神文化，其價(jià)值已超越了藝術(shù)本身。戲曲的地位該與人生并列。

　　人常說，人生猶如一場戲。在我看來，它是一場長久卻無需道具的戲。這場戲的主角是自我，每個(gè)人在演戲時(shí)都是演真實(shí)的自我，感受喜悲自是一種快樂，何必讓杞人憂天占了上風(fēng)！

　　既是看戲，何不真就當(dāng)做一場戲。邊看邊想，看完還要記得擺脫出來，千萬不可癡迷。快樂是一生，悲哀亦是一生：碌碌是一生，追求亦是一生！

　　戲曲與人生，人生與戲曲。

　　人生這場戲確實(shí)是喜劇啊！萬不可庸人自擾之，以杯具收?qǐng)�！切記切記�?/p>

　　關(guān)于戲曲的作文（2）：

　　中華瑰寶戲曲

　　中華文化，源遠(yuǎn)流長。它不僅僅是世界上最古老的禮貌之一，也是世界上持續(xù)時(shí)光最長的禮貌。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到此刻的輝煌。

　　中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬里長城、阿房宮；繪畫中的中國國畫；文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言；還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。

　　戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸構(gòu)成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展能夠說是隨著禮貌的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項(xiàng)禮貌的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為之后完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。

　　正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展能夠說是相當(dāng)?shù)某晒Φ�，有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇，期望將戲劇，這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。

　　然而，戲劇在此刻的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)十分大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問題：我們兩個(gè)，到底哪一個(gè)才能站得住腳呢？我以前看過一個(gè)電視節(jié)目，記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪，對(duì)象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問他們知不明白，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。此刻，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自我；對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認(rèn)為父母那一代人明白，并不等于他們也就應(yīng)去明白。這是多么令人心寒啊！

　　當(dāng)然，我并不覺得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也就應(yīng)有必須的了解。此刻，越來越多的人們開始意識(shí)到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是，媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲��；新一代的影星、歌星也開始在自我的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號(hào)召力，讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自我的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家；而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng)，對(duì)戲劇有更加深入地了解。

　　此刻，也有許多外國人喜歡上中國的戲劇，對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨(dú)特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒！

　　關(guān)于戲曲的作文（3）：

　　我與中國戲曲

　　中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，因?yàn)樗�源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格。但隨著時(shí)代的發(fā)展，流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對(duì)主流。漸漸地，我也隨著時(shí)代開始排斥戲曲。

　　我的爺爺是個(gè)戲迷，自然愛看戲，愛聽?wèi)�，也愛唱戲。每一天早晨，爺爺都�?huì)大展歌喉，邊唱邊比劃：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前----”我趴在窗上，喊著：“爺爺，別唱了，過路的人都在看你呢！你唱的是哪一出呢！”唱哪出？來來來，我告訴你。”爺爺向我揮揮手。我跑過去，爺爺說：“這曲叫《玉堂春》，不錯(cuò)吧？”“噢，原先你們戲迷流行這曲呀！”“流行？？哈哈---”爺爺笑了，“對(duì)，我們就流行這曲。你們孩子流行啥呀？”于是我得意地唱起了周杰倫的新歌：“在我的地盤你就得聽我的……”“原先玄兒喜歡聽蚊子哼哼的呀？好吧，你聽吧，聽吧！”我看得出爺爺有點(diǎn)失落，但我決不喜歡，同學(xué)會(huì)說我老套的。這樣，每當(dāng)村里來了戲班子，爺爺一席都不缺，而我情愿一人在家里看《流星花園》，因?yàn)榱餍醒剑?/p>

　　小時(shí)候跳舞，有一跳《藝苑新蕾》，服裝上畫了個(gè)大大的臉譜，我覺得它透著古怪，便扔在柜子底層，不見天日。直到幾年后的一天，表姐驚喜地發(fā)現(xiàn)它后，愛不釋手，我毫不猶豫地送給了她。之后到她家，我發(fā)現(xiàn)她房間里掛滿了各種各樣的臉譜，收集了十分多戲曲光盤。我嘲笑她：“你好土呀！”“說什么呢？”表姐嘴一撅：“你不明白嗎？臉譜和戲曲是我們中國的標(biāo)志。掛著臉譜，無論到世界哪兒，老外都明白咱們是中國人……”之后，表姐給我上了一堂戲曲課，我也驚訝得半天沒回過神來。

　　回到家，爺爺依舊在唱：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前……”“爺爺，你們此刻還流行這曲啊？”“對(duì)呀，我們永遠(yuǎn)都流行這曲。對(duì)了，你那蚊子哼哼不唱啦？”“嗨，又過時(shí)了！”

　　我這才明白，戲曲不分時(shí)代，它不會(huì)過時(shí)也不會(huì)老套。從那時(shí)起，我不再排斥戲曲，因?yàn)樗�象征著我們中華民族文化的悠久，深長……

　　關(guān)于戲曲的作文（4）：

　　中國戲曲文化

　　中國的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國戲曲的種類繁多，全國許多的地方都有自我的劇種，而且每一個(gè)地方都具有自我獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信？我們這天就一齊走進(jìn)戲曲文化瑰寶，享受它獨(dú)特的美吧！

　　中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人：能夠以萬數(shù)計(jì)！我們明白許多劇種很多劇種都是有其獨(dú)特的演變過程，我們明白的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉?jiǎng)〉鹊�。而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣，它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系，此刻就為大家介紹一些吧：“生”是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性主角統(tǒng)稱，分：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦。“凈”是指扮演性格，品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物；“凈”又分以唱工及以工為主的花臉；“丑”扮演喜劇主角。

　　怎樣？看了之后是不是覺得搞笑呢？其實(shí)還有很多呢！我國戲曲主要戲曲有：昆劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，茍派，尚派，這四派。而且我們?cè)陔娨暽夏軌蚩吹竭@京劇人物臉譜是十分微妙的，在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。主角和命運(yùn)是京劇一大特點(diǎn)，它的作用是幫忙觀眾理解劇情。簡單講，紅臉內(nèi)含褒義，代表英勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。而臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。

　　看了上方的介紹感覺不錯(cuò)吧！中國的戲曲文化就是這么精彩，要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說不完呢！期望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦！

　　關(guān)于戲曲的作文（5）：

　　戲曲

　　戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展．講究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技術(shù)性很高，構(gòu)成有別于其他戲劇而成為完整的戲曲藝術(shù)體系。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評(píng)劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個(gè)劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。但是近幾年來，戲劇藝術(shù)在中國的發(fā)展日趨衰弱，受到了新生藝術(shù)的沖擊。尤其港臺(tái)歌曲超多涌入內(nèi)地，學(xué)生追星捧星，趨之若騖，對(duì)我們中華民族的藝術(shù)瑰寶卻是知之甚少。

　　中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱做“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。

　　○現(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀(jì)以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等，話劇是主體，外國戲劇一般專指話劇。

　　中國戲曲源遠(yuǎn)流長，它最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的。

　　關(guān)于戲曲的作文（6）：

　　愿與戲曲相伴一生

　　“書房門前一支梅，樹上鳥兒對(duì)打?qū)?hellip;…”

　　婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)——我這樣形容它。別不相信自我的耳朵。沒錯(cuò)，就是它——戲曲。

　　也許你會(huì)笑我喜歡它。“戲曲？不會(huì)吧？你也太土啦。此刻哪兒還有人聽這個(gè)�。�”原本，我也是這樣想的。但我這天才發(fā)現(xiàn)了真正的它，然后，喜歡上了它。你聽見了嗎？它在訴說。訴說著千古的絕唱，訴說著永恒的經(jīng)典，訴說著世界的驚嘆。我想，它需要聽眾，我愿意聽它訴說，用心。

　　第一次真正打動(dòng)我的戲曲是它。那濃烈的依依不舍之情溢于言表。無數(shù)次的暗示，而那木頭腦袋又屢敲不響，無奈于悲哀離別。那顆心是火熱的。我能感覺，我能觸碰得到。而那股莫名的感動(dòng)便也就透過我的指尖刺激了神經(jīng)。

　　《梁�！�——一個(gè)不老的神話。人們驚異于它的凄美。又該怎樣讓它更廣為人知呢？戲曲便為它插上了雙隱形的翅膀，讓它飛躍了國界，在世界自由翱翔。京劇是中國的國粹，讓它來訴說這最初的神話，自然就成錦上添花，給予了它最好的詮釋。于是，便有了千古絕唱。

　　經(jīng)典，何謂經(jīng)典？依我看，能繞梁三日，使人齒舌留香，便是經(jīng)典。而那兼容二胡的溫宛、銅鑼的剛勁、琵琶的飛揚(yáng)、月琴的優(yōu)雅的戲曲又豈是“繞梁三日”？它是一種力量，穿透你身上的每個(gè)細(xì)胞；它是一股清泉，沁透了你的心脾；它是一縷陽光，貫穿于你的發(fā)梢到足底。于是，便有了“永恒”的經(jīng)典。

　　聞聲尋去，世界驚嘆的源頭在哪兒？掀開那神秘的面紗，欣然，原先早已有種命定的情愫牽絆著你我。作為一個(gè)中國人，早已有那潺潺的戲曲之流在血液中流淌。

　　于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打聲招呼，然后相伴一生。

　　關(guān)于戲曲的作文（7）：

　　傳統(tǒng)戲曲

　　中國的戲曲，源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格，每個(gè)劇種，都有著它獨(dú)特的魅力、韻味以及內(nèi)涵：如京劇的雍容華美，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……

　　可這些中華民族的瑰寶，在此刻這個(gè)多元化的社會(huì)中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術(shù)形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴(yán)峻的考驗(yàn)、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認(rèn)為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足。“棄之戲曲，投之流行”。

　　為什么傳統(tǒng)戲曲會(huì)面臨如此的抉擇？是它乏味？不是。是因?yàn)樗�抵制不住流行的�?qiáng)撼沖擊。流行是什么？引領(lǐng)潮流，追求時(shí)尚。不可否認(rèn)，“流行”，也是一門藝術(shù)，但是現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)。

　　打個(gè)比喻，流行就像劃過天際的一顆流行，一劃而過，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自我矚目。殊不知，一劃而過的背后，是寂靜，沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終持續(xù)自我的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個(gè)人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會(huì)兒戲劇節(jié)目，你定會(huì)感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。

　　這就是戲曲的魅力，如一襲清風(fēng)吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實(shí)，中國傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一向是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。

　　聽，風(fēng)的拂動(dòng)，葉的擺動(dòng)，云的笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。

　　關(guān)于戲曲的作文（8）：

　　我家鄉(xiāng)的戲曲——淮劇

　　淮劇是我家鄉(xiāng)中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行于淮陰、鹽城等地。

　　淮劇的表演人物不限，而且演員的服裝、化妝不像京劇那么復(fù)雜、那么講究�；�本上只要穿上你所要表演的主角的人的衣服，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白發(fā)，再化妝成一個(gè)老太婆的樣貌就能夠了，不像京劇，臉上畫臉譜，服裝還要穿得像

　　展翅要飛的燕子似的。

　　淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細(xì)，而且淮劇表演的整個(gè)過程中，有很少的唱段，不像京劇表演過程中基本都要唱，還要在場上在走來走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那么麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡單的動(dòng)物和表情就能夠。

　　比較有名氣的淮劇有：《對(duì)舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”（即《秦香蓮》、《藍(lán)玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲）。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放后，還編出了一些現(xiàn)代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉(xiāng)的人民帶來了歡樂。

　　這就是我家鄉(xiāng)的淮劇，一個(gè)具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。

　　關(guān)于戲曲的作文（9）：

　　戲曲的藝術(shù)魅力

　　戲曲源遠(yuǎn)流長，是我國的經(jīng)典，不一樣地方的戲曲有不一樣的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。小的時(shí)候，看見自我的父母看戲曲時(shí)，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。俗話說：“要明白梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不明白，一嘗嚇一跳呀！這天的語文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原先我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎樣能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。我此刻才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因?yàn)樗麄兩钌畹孛靼滓粋�(gè)道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！

　　我們?cè)跄芡�記它們？如今的社�?huì)，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展此刻我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。戲曲的藝術(shù)魅力，我們?cè)蹩赏�記�?/p>

　　我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！

　　關(guān)于戲曲的作文（10）：

　　戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。

　　戲曲，從前滿大街的戲迷，此刻已后繼無人，從前人們耳熟能詳，此刻卻一問三不知；從前的刀嗑話題，此刻已無人問津。這一切都在訴說一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)——戲曲將會(huì)漸漸退出歷史的舞臺(tái)。

　　戲曲這一個(gè)龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點(diǎn)：戲曲的衰落是社會(huì)發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，時(shí)代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時(shí)了，不流行了，自然就會(huì)被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點(diǎn)不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會(huì)向往著好的。大自然有著一個(gè)法則——弱肉強(qiáng)食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會(huì)是一個(gè)無法改變的事實(shí)。大自然還有一個(gè)法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一向因循守舊在那個(gè)世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會(huì)消失。

　　想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲能夠說是中華民族的信仰，試想，一個(gè)民族若沒有了信仰，那豈不是一團(tuán)亂麻。于是，我又想到了一個(gè)拯救戲曲的觀點(diǎn)：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會(huì)給觀眾帶來新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個(gè)人當(dāng)千軍萬馬？不，至少要上百個(gè)，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在資料不變的狀況下，表演的方式要變，能夠?qū)�戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是�?dòng)畫片，例如《梅蘭芳》就是一個(gè)很不錯(cuò)的開端；第四，政府能夠請(qǐng)些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。

　　我想著，新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮；也想著，梅蘭芳在新戲曲前也只但是是班門弄斧；想著，外國人都會(huì)哼上幾聲京腔……我會(huì)一向想著。

　　關(guān)于戲曲的作文（11）：

　　戲曲結(jié)束了、離開走了

　　所謂天下沒有不散的宴席，相遇必將散失。

　　人生就像一場戲曲，無聲無息的上演過后，就結(jié)束了。我們起身離開，會(huì)不帶一點(diǎn)留戀。因?yàn)檫@場戲曲完了還有下一場等著我們。

　　催促著散了吧！今晚的夜色朦朧里的神秘，是猜不透的人生，沒有留戀人生，我想或許更加了斷吧！人、別再啰嗦了，直來直去的離開，不留下任何痕跡。

　　沫沫，你以前說過，其實(shí)人只但是是上帝操控的木偶罷了，一切的一切掌握在他的手里，沒有反抗、沒有議論，只有服從。

　　完了完了、戲曲在我們之間悄然結(jié)束了，你告訴我別再繼續(xù)無謂的反抗了。結(jié)束吧！死亡吧！

　　關(guān)于戲曲的作文（12）：

　　聽?wèi)蚯�有�?/p>

　　中國的戲曲，源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格。每種戲曲都有各自的特點(diǎn)，如京劇的容華美，昆曲的雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，黃梅戲的悠揚(yáng)委婉。

　　為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味，我特地上網(wǎng)查找。

　　我先一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。“樹上的鳥兒成雙對(duì)\綠水青山帶笑顏\你耕田來我織布\你挑水來我澆園……”聽著聽著，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，感到重心不穩(wěn)，原先由于我聽得太入迷了，差點(diǎn)摔倒在地。再一看，戲早已唱完了。真是不聽不明白，一聽嚇一跳，原先戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽。

　　想到這，我不禁感到臉紅。我這個(gè)只明白聽流行音樂，只明白追流行歌手的小女孩，卻一向沒發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的美，一種脫俗的美，一種自然的美……

　　常言道：想明白梨子的味道，就務(wù)必親自去嘗一嘗。其實(shí)，很多東西不能光看表面，需要親自去實(shí)踐，才能明白事物的真假。就像戲曲，它雖不分時(shí)代，但既不會(huì)過時(shí)也不會(huì)老套。它是中國藝術(shù)的瑰寶，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化，永不褪色。

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