禮貌禮儀伴我行作文（1）：
禮貌禮儀伴我行
禮貌禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把禮貌禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。禮貌禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，構成良好習慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。
其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應伸出援助之手。人人都需要友愛和幫忙。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，
第四，我們要做到誠實守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴己寬人。我們都熟悉“嚴于律己，寬以待人。”這句話。“嚴于律己”的意思就是要嚴格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成禮貌禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代禮貌人。
禮貌禮儀伴我行作文（2）：
禮貌禮儀伴我行
中國是一個禮貌古國，講禮貌，懂禮貌是我們每個人應盡的義務，是做一個中國人必備的條件。如果每個人都具備好的禮貌素質(zhì)，中國人的整體素質(zhì)必將提高。
我經(jīng)常坐一路公交車，車上有一排老弱病殘的專用座位，但是我發(fā)現(xiàn)，坐在這排座位人的并不是一些老弱病殘者，而是一些身強力壯的年輕人、小學生。而且，如果公交車的座位都座滿后，乘客們就不會給后上來的老年、孕婦們讓座，只有在監(jiān)票人的提醒后，才會有人極情愿地站起來。
其實禮貌是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為，可見禮貌離我們還有一段距離。在我們的生活中依然有一些不禮貌的事情發(fā)生：亂丟果皮紙屑，隨意踐踏花草樹木，出口就說臟話，損壞公共財物。
有很多同學把文化知識的學習放在首位，而忽略了禮貌習慣的養(yǎng)成，事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前題。在生活中，注意您的思想，您的言語，您的行為。做禮貌時代的我們，忘記禮貌，等于后退。讓我們的生活中多一些禮貌，少一些蠻不講理。完美的社會，來自我們的努力。用我們語言讓社會更禮貌，用我們的行動讓街道持續(xù)整潔。對于他人，我們就應充滿更多的關懷。讓禮貌禮儀之花時刻伴隨我們吧！
禮貌禮儀伴我行作文（3）：
禮貌禮儀是什么？禮貌禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫忙；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不留意撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩。。。。。。禮貌禮儀是一種品質(zhì)，禮貌禮儀是一種修養(yǎng)。
禮貌禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
禮貌禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表此刻對人的尊重，還表此刻對社會秩序、文化秩序的尊重。禮貌禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，禮貌禮儀隨處可見，在深圳這個禮貌的都市里，更需要禮貌的禮儀！
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以禮貌著稱于世，在世界禮貌的長河里，我們是現(xiàn)代禮貌的使者！！
禮貌禮儀要從我做起，從此刻做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說禮貌話，做禮貌人。我們的一言一行，一舉一動都要以禮貌的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，禮貌禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓禮貌禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的期望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設禮貌的社會，就務必的從我做起，讓禮貌禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)�？吹�，有的同學不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很禮貌的行為嗎？“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。禮貌的禮儀將會使我們的家園更加的完美，將使我們的社會更加的和諧�。�
同學們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為禮貌的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……
讓禮貌禮儀伴隨著我們一齊健康成長吧！
禮貌禮儀伴我行作文（4）：
禮貌禮儀伴我行
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是此刻我們周圍還有好多學生不禮貌不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，禮貌習慣的養(yǎng)成，而這并不就應是我們21世紀中學生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習慣，學習環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：一個學生具有良好的禮貌行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。
如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，在那里，我倡議大家首先就應做一個堂堂正正的人，一個懂禮貌、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類禮貌的接力棒。作為一個小學生，我們務必明白自己的儀表起碼務必貼合學校的氣氛和學生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面！
我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，必須會營造出一個禮貌完美的校園。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做禮貌人，學做社會人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，讓禮貌禮儀之花在我們的校園處處盛開！
禮貌禮儀伴我行作文（5）：
禮貌美德伴我行
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌美德是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮貌美德，個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是國家的臉面。新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中有的一些禮貌禮貌的標語卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不禮貌行為的大多是中國大陸的游客。到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不禮貌行為也是國恥。"
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公共利益、公共秩序。同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了二十一世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有相互關聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你是否愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若生活的愉快，幸福，就要學會禮貌美德。
古人說："人學禮，無以立。"人的禮貌修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。正如魯迅先生說："中國欲存爭天下，其首在立人，人立之后凡事舉自身修養(yǎng)，就要有必須的知識水平；我們就應努力學習科學文化知識，樹立遠大理想，不斷完善。"
要成為一個禮貌的人，務必理解禮貌教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，務必投入熔爐理解烈火的冶煉，父母把我們送進學校就是想讓我們在學校這個禮貌的熔爐里被煉成一塊鋼鐵。成績并不重要，我們就應在老師的教育下，做一個優(yōu)秀講美德的人。
禮貌美德是我們學生生活的根基，是我們健康成長的臂膀，沒了禮貌，就沒了基本和道德底線，讓我們一齊學做禮貌人學做社會人，清潔環(huán)境，禮貌之花處處盛開，讓禮貌之風吹遍社會，伴隨我們健康幸福的一生。
禮貌禮儀伴我行作文（6）：
禮貌禮儀伴我行
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不禮貌的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家必須要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講禮貌，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”；得到幫忙時的一聲“謝謝”；在和他人告別時的一聲“再見”。只但是這些小事微不足道罷了。
禮貌禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果，你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做禮貌禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓禮貌禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧！
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神禮貌的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用禮貌語言處理人與人之間的關系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
禮貌禮儀伴我行作文（7）：
禮貌禮儀伴我行
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先就應是具備禮貌素質(zhì)，只有當每一個人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些禮貌禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不禮貌行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不禮貌行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺以前報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構成了強烈反差。
以上的兩個事例證明，禮貌其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，禮貌習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習慣，學習環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：一個學校的學生具有良好的禮貌行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。此刻，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自
身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先就應做一個堂堂正正的人，一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類禮貌的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們務必明白自己的儀表起碼務必貼合學校的氣氛和學生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習慣，做禮貌中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會營造出一個禮貌完美的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做禮貌人，學做社會人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開。
禮貌禮儀伴我行作文（8）：
禮貌健康伴我行
在當今21世紀，什么是煩惱？什么是困擾？SARS的來臨，非典的侵入，讓人們驚慌失措，有一絲無頭蒼蠅的氣息，那怎樣才能使我們這群新世紀的新新人類對SARS和新世紀的種種問題持續(xù)從容的心態(tài)呢？這是所有人在思考而又沒有答案的問題，健康這一個重量級的炮彈，在我們的心中轟炸了，我們需要的不是雞鴨魚肉，而是健康，永遠的健康。那么是什么讓我們不健康、不快樂，是隨地吐痰？是亂扔雜物？還是不講究衛(wèi)生？說白了是我們的素質(zhì)太差，人們對健康的認識太低，對講究衛(wèi)生是怎樣回事了解的太少，那么新世紀的我們怎樣才能用健康的心態(tài)，禮貌的行動來建設新中國，新世界呢？就要從此刻做起，從一個禮貌的市民做起，咱們?yōu)樽鎳龉猓粸樽鎳鴣G臉。
非典時期大家基本都養(yǎng)成了勤洗手、勤換室內(nèi)空氣等好習慣，此刻我們就要把這個好習慣持續(xù)下去，習慣成自然，只要你講究衛(wèi)生，鍛煉身體，疾病就會無影無蹤，就像一個小孩子遇見一只大灰狼一樣，連碰都不敢碰。我們是因為沒有了非典這個壓力而沒有持續(xù)那些好習慣，如果沒有非典的壓力我們就不會在講究衛(wèi)生，也不會帶口罩勤消毒，更不會遠離人群密集的場所，但是我們更不可能因為健康而要壓力，那就要提高人們對健康的認識，讓人們明白健康的重要性，SARS只但是是對我們的一次警告，一個帶有生命代價的警告，它警告了我們?nèi)绻銈冊谌绱讼氯サ厍驎驗榻】刀鴼�，你們會因為健康而滅亡。SARS雖然已經(jīng)過去了，但是如果我們還如此的生活，它還會重返，還會讓我們不知所措，我們還需要防范，更需要一個防范的方法。
既然健康如此重要，我們當然不能忽略，但是禮貌依然與健康同步，禮貌并不能改善，禮貌就應在小時候養(yǎng)成，從小你就講禮貌懂禮貌，長大的你依然會彬彬有禮，和藹待人。禮貌是什么樣貌的，就應所有人都一清二楚吧，但是還是克制不住自己的所作所為，就應是因為這樣一個字“懶”，或許前方就有一個垃圾箱，但是因為那個字，你不愿過去，明明你能夠禮貌待人，但是你又因為那個字而不愿如此繁瑣，如果你擺脫了那個字呢？你的生活必須會另有一番情趣，你會明白生活是很有好處的。我也因為那個字不想在說什么，大家已經(jīng)明白了禮貌的重要。
禮貌禮儀伴我行作文（9）：
禮貌禮儀伴我行
電視上有一條公益廣告說的好�。�“禮貌就在我們心中，我們就會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒；多一點耐心，對別人來說，就是多一份關愛；多一些分享，對別人來說，就是多一份溫暖。。。。。。”古往今來，我國就有“禮儀之邦”的美稱。或許，有的時候，禮貌將會伴隨著你一生！
提起禮貌禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時的情景：
車上全是年輕人，還有一個年齡比我小的小弟弟。
這時，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，但是，也沒有一個人起來讓座。沉默了幾分鐘，最后有人讓座了出乎意料的是――居然是那個年齡比我還小的小弟弟，他有一對水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧！”說完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說：“謝謝你啊，小朋友！”“不用謝，這是一個少先隊員就應做的！”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我，真對不起胸前的這條紅領巾，作為一個少先隊員。。。。。。
從那時起，我一見到長輩都懂得讓座了。
這不，昨日我和媽媽上街時，看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說：“姐姐，我們就應扔去哪兒��？”較大的妹妹說：“笨，扔到地上不就行了！”“但是，會被別人發(fā)現(xiàn)的！”“那我們就偷偷扔掉！”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來，拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹，此刻廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動，我們?nèi)巳硕家獏⑴c，明白嗎？”兩個小妹妹羞澀地說：“我。。。們錯了！”說完，便把香蕉皮扔進垃圾桶。
我也點點頭，是啊，如果每個人都愛護壞境，，那么地球母親不是變干凈了嗎？
同學們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說一些爛口話。。。。。。讓我們每個人邁出一小步，使社會邁出一大步吧！
同學們不要只讓禮貌寫在紙上，要讓它活躍在每個人的心中。我們是新時代的主人，是禮貌的主人，讓“禮貌禮儀伴我行”吧！
禮貌禮儀伴我行作文（10）：
禮貌伴我行
如果你失去了機會，你，不算失敗，因為明天還會有期望；如果你失去了財富，你，不算失敗，因為生活的好處不在于揮霍享受；如果你失去了禮貌，你是徹徹底底地失敗，因為你已沒有了做人應有的道德。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。在我心中，禮貌是一舉手一投足，一個小細節(jié)。在馬路上，禮讓行人。在公交車上，讓座老弱——夏天，是一個燃燒的季節(jié)，就好像一個蒸籠一樣。狗吐著舌頭，蟬煩躁地鳴叫，柏油馬路被曬得軟軟的。在這樣的季節(jié)里，等待是一件漫長而又難熬的事情。公交車最后到了!人們像潮水一般涌上了車。一位老太太孤零零的被擠在了最后，她無力地抓緊了吊桿，像一片伶仃的落葉一樣，隨著風的吹向飄搖不定�？芍車且黄祀s，似乎忽視了她的存在。這時，我堅定地站起了身，邊挽著老太太的胳臂，邊謙和的對她說：“奶奶，來，這給您坐，您留意慢著點。”老太太笑了，臉上的皺紋如菊花一般綻放……
對一個人來說，禮貌是人的思想道德水平、文化修養(yǎng)，對一個社會來說，禮貌是一個國家社會禮貌程序、道德風尚和生活習慣的反映。心生而言立，言立而禮貌。
播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一份禮貌；播下一份禮貌，收獲一個品格。讓我們從自我做起，從點點滴滴的小事做起，讓禮貌伴我行!
禮貌禮儀伴我行作文（11）：
禮貌伴我行
禮貌禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是老師不但要教育學生學知識，也就應教育學生學做人，學做禮貌人，學做社會中人。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)禮貌高度發(fā)展的這天，我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴重。據(jù)有關報導，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更就應為自己的行為感到慚愧。12月19日，我校組織了一次“禮貌志愿者”活動，開了一場大會，看著禮貌志愿者莊嚴的宣誓，我當時真的以為：我們的學校真的要變成禮貌校園了！能夠生活在沒有地上垃圾袋，同學與同學之間能夠和睦相處的校園是一件多么完美的事情。也許我的想法是錯誤的，我真的沒想到，先不說普通的學生，就是“禮貌志愿者”也是只有“三分鐘熱度”。大會過后，又恢復到原先的樣貌了，校園里地上還是同學們?nèi)拥睦�，同學與同學之間還是臟話成堆……一點也沒有改過的樣貌。難道人都是這樣嗎？習慣就改不掉嗎？
一則廣告所講：一個小男孩正在放風箏，但是風箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后站到白紙上取下了風箏，我悟到了“禮貌，有時就是一張紙的厚度。”播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。禮貌的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從此刻做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的禮貌習慣，講禮貌話，行禮貌事，做禮貌人，讓我校的禮貌禮儀之花再結(jié)出累累碩果！
禮貌禮儀伴我行作文（12）：
禮貌美德伴我行
倘使你失去了款項，不妨，人需要的不是身邊的錢袋。
倘使你失去了這天，不妨，還會有明天。
但是，倘使你失去了禮貌，你就徹徹底底的失敗了。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育，個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的禮貌美德之風傳承至今，因此我國向來就有"禮貌古國"之稱。一個素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代禮貌人，務必有良好的禮儀禮貌。禮貌美德處處可見，這些就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回讓路，列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已經(jīng)走到半截，而我此刻空手，請你先過去吧！"他把"請"字說的很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上樓，他才上樓。這不是良好禮貌禮儀體現(xiàn)么？
其實，禮貌美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時，主動向老師問好；進老師辦公室前，先敲門；坐公共汽車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾…
禮貌美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根、成長。但丁說過︰"人不能像走獸那樣活著，就應追求知識和美德。"這說明美德是人生中必不可缺少的一部分，雖微不足道，但卻是我們每個人必不可少的。
想起以前看過的一個故事，他的大意是這樣的：北京某大公司招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相比賽，顛未一系列的篩選，其中五個人，理解最后的面試。這些人都已過五關斬六將，以為最后的面試只是逛逛過長而已，無甚打緊。于是他們都滿懷信心走進經(jīng)理辦公司。20分鐘后，經(jīng)理歸來了，說面試結(jié)束，五人均為錄取。競聘者問其原因，經(jīng)理說："20分鐘就是你們的面試時間，你們未經(jīng)同意隨便亂翻看旁人的東西，雖然你們很優(yōu)秀，但連最基本的禮貌都不懂，我們不要！"
是啊，即使在優(yōu)秀，但連最基本的禮貌都不懂，那又有什么用呢？
公共禮貌是社會意識的集中體現(xiàn)，但是公共禮貌是建立我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人禮貌才是根本。魯迅曾說過："中國欲有爭于天下，其首在立人，人立而后反舉。"所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的禮貌修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
其實禮貌禮儀能夠變此刻更多地方，能夠表此刻小事上，也能夠表此刻大事上，能夠表此刻小我私家上，也能夠表此刻群眾上。小小的一個細節(jié)，或一個動作，都能夠侮辱一個國度的榮譽，可見禮貌禮儀非同凡響。
前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先要具備中學生的美德，具備中華民族的美德，沒有美德的人不算高尚。別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪你度過最完美的人生！讓我們的校園從此綻放美麗讓我們的社會迸發(fā)出禮貌的火花，讓們抱禮貌，和美德手拉手，結(jié)伴同我行！
禮貌禮儀伴我行作文（13）：
禮貌美德伴我行
禮貌美德是中華美德的傳統(tǒng)，是華夏文化的重要組成部分。禮貌美德傳承了近千年，到此刻，即使在這污濁的社會，他還在我們身邊，伴著我們行走于人生一世。
鏡頭一
夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高溫要化了似得。一個陡坡上，一名工人蹬著一輛三輪車，車上滿載著貨物，立刻就要越過這個陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越過得天塹，工人依然在努力，可車就是不走了，就在車往后倒退的一瞬間，一名看上去剛剛成年，臉上還有那未去完的稚氣，在車的后面推了一把，頓時，那短短的最后一段飄過去了。青年沒有說什么，只是繼續(xù)向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也來不及說，只是看了那名青年背影一眼，眼中充滿了感謝與欣賞。
鏡頭二
公共汽車上，只有一個座位了，車到站了，依然沒有人下車。有倆個看上去才十一二歲的孩子跑上車，搶著去占那個唯一空著的座位。旁邊的人剛要讓座就看見一個老奶奶走上車，兩個孩子同時說："奶奶，坐那里！"滿車人愣了一下，然后都笑了。這時有倆個中年人站起來說："別爭了，你們坐那里吧！"倆個孩子坐在那里，臉上掛著笑容，滿車的人帶著欣賞的眼光看著這兩個孩子，還有一些人看向老奶奶眼中是羨慕。
鏡頭三
傍晚我漫步在大街上，看著遠處的那被夕陽染紅的天空，這時山峰仿佛也被這美景感染了，鑲上了一道美麗的紅紗。這時突然聽到后面有聲音，我一回頭，原先是一個穿黑衣服的男子將一名穿紅衣服的男子撞倒了，但穿黑衣服的男子也因為慣性倒向了另一邊。這時紅衣男子站起來了，我想一場爭吵在所難免了。但是紅衣男子站起后沒有我想的破口大罵，只是將黑衣男子扶起，問他有沒有事。最后倆個人就忽忽離去。而我，回想著剛才的那一幕，心里有個地方被觸動了。
以前我們總認為社會是完美的，所以一顆心從未受到過污染，可當我們在踏入那社會后，就發(fā)現(xiàn)社會是那么復雜。以前所遵守的禮貌美德統(tǒng)統(tǒng)沒有，所以心就被一層霧包裹住了，于是這樣過了很久，很久，最后有一天，我們發(fā)現(xiàn)我們的社會并不是沒有禮貌美德，而是我們太忙了，以至于我們沒有精力去觀察發(fā)現(xiàn)它們。于是那一層霧消失了，我們的心又變得純潔了。
這個社會雖然污濁，但阻擋不了禮貌美德的傳播，他就在我們的身邊，伴著我們一路行走。
禮貌禮儀伴我行作文（14）：
禮貌伴我行
禮貌，幾乎在每一刻都存在。不管在什么時候，就拿這一次來說說吧。
我約了幾個小伙伴下樓來玩。小李說：“咱們玩三個字吧！”“好�。�”我和小王異口同聲地說。“剪子、包袱、錘”結(jié)果小王輸了，我和小李勝了。小王開始抓我和小李，第一次小王抓到了小李，可就剩一點才能抓住呢！可小王偏偏說他抓住了小李，小李執(zhí)著地說：“哼，你耍賴！你要再這樣，我們就不帶你玩了！”“呸”小王吐了小李一口唾沫。“你干嘛？”小李說。“我不干嘛！”小王說。話音才剛落，小王就出了一拳，小李不服氣，也給了小王一拳。就這樣，他們便激烈地打了起來。小李說：“你不講理。”小王沒好氣地說：“我就不講理！”兩人打得不分勝負。我生氣地說：“別打了，別打了！”可他們還在繼續(xù)打。我說：“既然咱們做了朋友，就務必互相幫忙，哪有當了朋友就互相打架的。”我講完以后，他們停了下來。小王不好意思地說：“我……不就應這樣，對……不起！”小李高興地說：“沒關系！”兩人就拉起手來繼續(xù)高興地做游戲。
看，這樣的事例我想不止一個，所以朋友之間要互相幫忙，這樣才能創(chuàng)造出一個和諧的社會。
禮貌禮儀伴我行作文（15）：
禮貌禮儀伴我行
禮貌禮儀是什么？禮貌禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫忙；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不留意撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……禮貌禮儀是一種品質(zhì)，禮貌禮儀是一種修養(yǎng)。
禮貌禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
禮貌禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表此刻對人的尊重，還表此刻對社會秩序、文化秩序的尊重。禮貌禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，禮貌禮儀隨處可見，在深圳這個禮貌的都市里，更需要禮貌的禮儀！
禮貌禮儀要從我做起，從此刻做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說禮貌話，做禮貌人。我們的一言一行，一舉一動都要以禮貌的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，禮貌禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓禮貌禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
禮貌禮儀伴我行作文（16）：
禮貌禮儀伴我行，爭當四好少年
曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些禮貌禮貌的標語，如“不隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不踐踏草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不禮貌行為的大多是中國的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不禮貌行為也是國恥。”不大家是否記得，中央電視臺曾報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構成了強烈反差。
以上事例證明，禮貌是由細節(jié)構成，反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離。在身邊部分同學身上，還存在不禮貌的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、操場上食品袋、飲料瓶隨處可見，甚至有同學認為：反正有值日生和清潔工打掃，扔了又何妨；還有同學相互之間講臟話，甚至故意損壞學校的公共財物。很多同學把學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，禮貌習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。禮貌行為能夠幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時完善我們自身的道德品質(zhì)，如果我們此刻不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先就應做一個懂禮貌、有禮貌的學生，其次才是成才。
德行的實現(xiàn)由行為構成，不是由文字。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，問題是：我們究竟要以怎樣的精神風貌，怎樣的思想品質(zhì)和怎樣的道德水準去接過人類禮貌的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句話：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為學生，我們務必讓自己的儀表貼合學校的氣氛和學生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習慣，做禮貌學生。務必要養(yǎng)成不說臟話、不隨地吐痰；不亂扔垃圾、不打架斗毆；不踐踏草坪的習慣。我相信，經(jīng)過我們共同努力，必須會營造出一個禮貌完美的校園。
禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做禮貌人、社會人，禮貌校園，從我做起，從每件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開。
當然，我們既要讓禮貌禮儀陪伴著我們，還要爭當四好少年，爭當熱愛祖國，理想遠大的好少年；爭當勤奮好學，追求上進的好少年；爭當品德優(yōu)良，團結(jié)友愛的好少年；爭當體魄強健，活潑開朗的好少年。
當愛心凝聚成一股股暖流涌向四川災區(qū)，當五星紅旗在奧運會的賽場上一次次升起，當歡呼雀躍的方陣依次走過天安門廣場，每個中國人的心底，都會翻騰起一陣濃烈的榮耀感與愛國情。從古至今，愛國主義一向都是中華兒女對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推動中華民族發(fā)展進步的強大動力。
要有一個遠大的理想，什么是理想？理想在人生道路上發(fā)揮著怎樣的作用？一篇文章中，作者如此描繪理想：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著你出海遠行。”
俗話說，“志高山峰矮，路從腳下伸。讓我們張開理想的翅膀，飛向成功的天堂
“爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年”告訴我們要樹立報效祖國、服務人民的遠大志向時刻把祖國銘記在心；“爭當勤奮學習、追求上進的好少年”告訴我們要熱愛學習、學會學習、主動學習，世上無難事，只怕有心人，只要勤奮學習，持之以恒，就必須會取得成功；“爭當品德優(yōu)良、團結(jié)友愛的好少年”告訴我們要誠實守信、尊重師長、關心他人、遵守法紀、遵守校紀班規(guī)；同學們遇到困難的時候，伸出援助之手。“爭當體魄強健、活潑開朗的好少年”告訴要我們堅持鍛煉身體，樂觀、勇敢，敢于克服困難，遇到困難毫不懼怕，應對未來毫不氣餒。
同學們，讓我們爭當四好少年吧！
禮貌禮儀伴我行作文（17）：
禮貌禮儀伴我行
每當清晨，當?shù)匾豢|陽光灑到我的床前，禮貌禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看！蔚藍的天空下，鳥兒在自由自在的翱翔，那是因為有禮貌禮儀在。你們聽！小鳥站在樹枝上問好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因為有禮貌禮儀在。但是，當你看到那些隨地吐痰的人時，他都會被小鳥嘲笑。當你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時小鳥都會為他難為情。當然，禮貌的創(chuàng)造更需要我們動腦，在草叢里豎起禮貌告示牌，在擁擠的大街上，把禮貌用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關于禮貌禮儀的小詩，我也準備了一首：禮貌在奇妙的旅行，沒有去過的地方我們也要注意，當我們呼吸著新鮮的空氣，吐出禮貌的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了禮貌禮儀。那時，你已經(jīng)做到了禮貌禮儀。那是搞笑的游戲，就看你在不在意，請尊首禮貌禮儀。
當太陽被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時，禮貌禮儀還在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們就應幫忙它。我記得我看過許多禮貌廣告：我們要將地上的垃圾放進垃圾桶里，不要在公共場所大聲喧嘩，不要隨地吐痰……這些都是我們就應做的，禮貌就是生活中的點點滴滴，要打開禮貌之門，就務必從生活中的小事做起，人人都有一站禮貌燈就看你會不會開啟它。每當你打開禮貌之門，他會為你打開新的天地，每當你開啟了禮貌之燈，他會為你照亮航程，每當你體會了文名他會為你變成導游燈，每當你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會為你指引人生。禮貌在我腳下禮貌在我心中我相信在每個人心中都會有兩個字――禮貌，永記“禮貌禮儀伴我行。”
禮貌禮儀伴我行作文（18）：
禮貌禮儀伴我行
首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。
其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應伸出援助之手。人人都需要友愛和幫忙。友愛助人，能使人蓬勃向上，增強克服困難的勇氣。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來有“禮儀之邦”的美譽，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫忙，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
第四，我們要做到誠實守信。不能欺騙人。
第五，我們要嚴己寬人。我們熟悉“嚴于律己，寬以待人。”這句話。“嚴于律己”的意思就是要嚴格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失�？晌覀兺瑢W卻不能做到這一點。有一位同學踩了另一位同學的腳。他連說對不起，而那位同學卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來。所以我們必須要做到嚴己寬人，這樣會避免許多爭論和吵架。
大家都清楚講禮貌懂禮貌就應怎樣做了吧！那就開始行動吧！讓漂亮的禮貌禮貌之花開滿我們美麗的校園。
禮貌禮儀伴我行作文（19）：
奧運禮貌禮儀伴我行
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌�？鬃右詾�“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代禮貌社會，講禮貌，懂禮貌，這種美德是應當?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“構成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的好處。再加上，奧運會的到來，中國應以一個全新的形象去接待每一位外國游客與運動員。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講禮貌懂禮貌的禮貌公民。
然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講禮貌、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。201*年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不禮貌。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質(zhì)低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)？對得起養(yǎng)育你成長的祖國母親？
英國著名教育家約翰洛克說：“禮貌是兒童與青年所就應個性留意養(yǎng)成習慣的一種大事。”這點，我們應向周總理學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能明白的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國禮貌的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的禮貌談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、完美高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，禮貌、禮儀是十分重要的。那么，我們就應如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己完美高尚的心靈。從表面上看，禮貌禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人，是有著完美心靈的人，完美的語言來自于完美的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用禮貌禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。禮貌禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐禮貌③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
讓我們每一名社會成員遵守奧運禮貌禮儀，以一個全新的形象，去迎接奧運會，迎接每一位外國游客吧！
禮貌禮儀伴我行作文（20）：
禮貌禮儀伴我行
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代禮貌社會，講禮貌，懂禮貌，這種美德是應當?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“構成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的好處。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講禮貌懂禮貌的禮貌公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講禮貌、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
禮貌、禮儀是十分重要的。那么，我們就應如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己完美高尚的心靈。從表面上看，禮貌禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人，是有著完美心靈的人，完美的語言來自于完美的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用禮貌禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。禮貌禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐禮貌③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
德國著名文學家歌德有句話說得好：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
禮貌禮儀伴我行作文（21）：
禮貌伴我行
雖然“禮貌”是一個老話題了，有些人說“禮貌”過時了。但是我覺得這個話題卻永但是時，我覺得“禮貌”永遠伴隨著我的前行。在我們的校園中，有些同學不走“尋常”路，而是隨便踐踏草坪。還有些同學的家長，來接自己的孩子的時候，也不走“尋常”路，這難道就是我們所說的禮貌嗎？在每周一的升國旗中，每個同學都穿著一致的校服，那是多么嚴肅的場面��！但是有些同學不重視，在私底下啊竊竊私語，同學們，這就是我們所謂的禮貌嗎？
我以前看過這樣一個故事：從前，有個國家的人十分不講禮貌，偷雞摸狗的事時常發(fā)生。
于是，國王對大臣們說：“誰要是有辦法使我們國家的人講禮貌，朕有重賞。”第二天早上，國王問大臣們，誰有辦法，但是大臣們你看我，我看你，沒有人明白該怎樣辦，突然，有一位大臣站出來說：“城里有個孩子，人人都夸他聰明，是否讓他試一試？”于是，國王把那個孩子請進皇宮。國王先問他：“你叫什么名字？”他回答說：“我叫王某。”國王又問他：“你有沒有辦法能讓我們國家的人講禮貌呢？”王某想了一會兒就回答說：“能。”國王說：“那你有什么辦法呢？”王某說：“要準備一個假頭，一盆血，一位大臣。然后，把這位大臣推出去“殺”了。”國王說：“那不行。”王某說：“其實是假裝殺大臣，只要你拿東西把他們圍起來。叫殺大臣的人不要砍到大臣的頭，只要把假頭扔上天，把血往天上一潑，然后告訴大家，你之所以要殺那位大臣的原因是因為他不講禮貌。”
國王按照王某的方法去做了，果然，這個國家的人再也不敢不講禮貌了。看了這個故事，大家是否感觸很深呢？那我們就從此刻做起，做一個講禮貌的好學生！
同學們，記住如果你失去了這天，那不算失敗，因為明天還會到來。如果你失去了錢財，那也不是失敗。因為做人并不因為錢袋。如果你失去了禮貌，那就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦……
禮貌禮儀伴我行作文（22）：
禮貌伴我行
禮貌的種子飄灑零落，遍地開滿禮貌之花，我要挑幾朵最美麗的花：新年的時候，大家都在家里過新年，我就例外了，出去遛狗啦！本以為大街寂靜無人，可定睛一看，有一個清潔工騎著單車，在掃大街。我跑過去問：“阿姨，人家都在家過年，你為什么掃大街呀？”沒想到清潔工阿姨卻說：“過年了，辭舊迎新，路面也要煥然一新呀。”我驚訝，心里想：這位阿姨在別人休息的時候，為人們奉獻著，太偉大了！“她這種精神令我敬佩。阿姨的行為讓我感受到：禮貌之風，吹遍了整個城市”
星期六，我去“尊一”學書法，在去的路上，我看見有人吃瓜子，但他們吃完瓜子不住的往地上扔皮。售貨員聽到吃瓜子聲就說：“后面的乘客請別吃瓜子了”連說了三遍，他才站起，往后一瞅，就悄無聲息的坐下了，看來他是理虧了。禮貌是陽光，并不能照遍全世界每個角落。在我身邊發(fā)生了很多事，比如：隨地吐痰，說臟話，大聲喧鬧，污染空氣等。這些不禮貌的行為，必會受到人們的反感和抵制！
禮貌隨處都有，對于我們的眼睛，不是缺少禮貌，而是缺少發(fā)現(xiàn)。對于我們的手腳。不是缺少禮貌，而是缺少行動！
禮貌禮儀伴我行作文（23）：
禮貌禮儀伴我行
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“禮貌古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重禮貌禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，禮貌也是一個國家的冶國之本。
做一個禮貌的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么應對社會上的老人怎樣會尊？看見幼兒怎樣會愛？他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。這天我們做禮貌少年，務必由此開始。
做一個禮貌的人，其次是要講禮貌、講禮儀。
禮貌禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個禮貌人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，禮貌禮貌對我們來說是十分重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。：
此刻，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先就應做一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
禮貌需要大家來參與，禮貌的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓禮貌禮儀伴著我們成長。
禮貌禮儀伴我行作文（24）：
禮貌禮儀伴我行
中華民族是禮儀之邦，自古就強調(diào)“為人子，方少時，親師友，習禮儀”的美德。我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠流長的中華大地，作為新世紀接班人的中學生，更應把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。我們作為在校學生，要養(yǎng)成禮貌禮貌、尊敬師長、愛護同學的良好行為習慣，成為一個品行兼優(yōu)的有用之才。曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個禮貌的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些禮貌禮貌的標語，如“不隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不踐踏草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不禮貌行為的大多是中國的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不禮貌行為也是國恥。”不大家是否記得，中央電視臺曾報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構成了強烈反差。也許大家都明白：“禮貌禮儀伴我行”這句話。它是禮貌禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟。在社會中尋求未來；在生活中尋求未來
�。辉趯W習中共謀知識。我們就應感謝他們，是他們給了我們一個成長的機會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最完美的一切。我堅信，知識這不僅僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松蛲恼_目標.在社會生活中只要有一個做好禮貌高尚的人，更多的人有做好禮貌高尚道德，只要有一個人講禮貌就會有更多的人也會做到講禮貌。這樣，在我們整個校園都是講禮貌、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們就應做好的、學習的。只要我們一一把它做好才算是一個禮貌高尚的人。
禮貌禮儀伴我行作文（25）：
禮貌禮儀伴我行
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“禮貌古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重禮貌禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，禮貌也是一個國家的冶國之本。
做一個禮貌的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么應對社會上的老人怎樣會尊？看見幼兒怎樣會愛？他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。這天我們做禮貌少年，務必由此開始。
做一個禮貌的人，其次是要講禮貌、講禮儀。
禮貌禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個禮貌人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，禮貌禮貌對我們來說是十分重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
此刻，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先就應做一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
禮貌需要大家來參與，禮貌的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓禮貌禮儀伴著我們成長。
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