風流人物作文

　　風流人物作文（一）：

　　數(shù)三國風流人物

　　“長江東去浪淘盡，千古風流人物”，歷史的長卷正慢慢展開。三國，這段神奇的歷史正在浮現(xiàn)；三國，這個風流人物的舞臺，正在搭起。

　　我喜歡關羽，這位武者，這位“義絕”。較之馬超，他有“千里走單騎”的忠義；較之徐晃，他有“溫酒斬華雄”的豪爽；較之張飛，他有“水淹七軍”的智謀。他粗中有細，細中有義，有勇有謀。“上馬獻金，下馬獻銀”擋不住他掛印封金，尋找大哥的步伐；呂布連斬數(shù)將，擋不住他前去助戰(zhàn)的勇氣。他驕傲，我喜歡他的驕傲，荊州百姓喜歡他的驕傲。“赤面秉赤心，騎追風赤兔，馳驅時無忘赤帝；青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天！”我喜歡關羽，乃三國真武者。

　　我喜歡諸葛亮，這位智者，這位“智絕”。躬耕隴畝，也與管仲、樂毅比肩，輔佐君王，能與伊尹、孫叔敖齊高。他有超越所有謀臣的智謀，他有超越賈詡的勇氣，他有超越荀彧的帥才。不光是士，不光是將，還是帥，佐王之帥。即使鞠躬盡瘁，死而后已，他也不忘托付姜維；即使身居相位，也不忘賦詩作文，風流宰相，風流百年，羽扇綸巾，蒲扇輕搖。然而歷史是遺憾的，“長星半夜落山塢”的遺憾使蜀國再無回天之力，但我喜歡這份遺憾，破碎折射出的是不一樣的美麗。我喜歡諸葛亮，乃三國真智者。

　　我喜歡曹操，即使他位列“奸絕”。但沒有這份機敏，如何在亂世圖霸業(yè)？反而，較之袁紹，他有“戰(zhàn)后焚書”的大氣；較之劉備，他有“星漢燦爛，若出其里”的豪爽；較之馬騰，他有“青青子矜，悠悠我心”的細膩。他的“惟才是舉”成就了多少文人？他的屯田計劃，拯救了多少蒼生？他有刺殺張讓之勇，他有大敗袁紹之謀，他又有統(tǒng)率三軍的帥才。我喜歡曹操，乃三國真君王。

　　三國風流人物匆匆走過，歷史的長卷慢慢閉合，歷史給我們留下了太多太多，有喜，有悲，歷史是殘酷的，沒有大團圓。但我喜歡它，喜歡三國。喜歡它的多彩，喜歡它的遺憾，喜歡它匆匆走過的風流人物。

　　風流人物作文（二）：

　　風流人物

　　古時，每一個人的成功與業(yè)績，背后都是無盡的冤屈與戰(zhàn)爭。鮮血在任何地方流淌……

　　這就是所謂的成功？

　　站在無數(shù)的尸體上面，向著世人展示著“成績”。如此這般，成功還不如失敗。

　　失敗的人，不會在傷了很多人后，又用傷人的手勸慰受傷的人；失敗的人，不會站在很多生命上面，還向失去親人的人們展示著成功；失敗的人，永遠都不會驕傲與放縱。

　　我敬佩曹操。不是因為他是失敗者，而是他的脊梁骨能在千千萬萬人的唾罵中還傲然挺立，不屈服。一次失敗不能算是什么，他的成功不只是在戰(zhàn)場上，在筆中，在生活里……我們不能因為一次赤壁之戰(zhàn)就完全否定一個人的全部，這不公平。為什么諸葛亮的失敗人們都沒有記住？而曹操就不行呢？

　　我們對待曹操是不公平的，赤壁之戰(zhàn)確實慘敗，但這并不代表曹操這個人就是失敗��！風流人物，毛澤東說是能建功立業(yè)的人物，而不是已經建功立業(yè)的人物。那為什么曹操就不能名列在此呢？為什么人們不愿意在開掘一個名額，把另一個偉大放在里面呢？

　　我相信曹操有過人的才華，只是計謀上稍遜諸葛亮一點，但是在文采與雄才絕不遜色。為什么人們不愿意去真正的了解呢？冤屈了多少年的智慧啊，何時才能夠被釋放與理解呢？

　　喬玄對曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”南陽何?對他說：“漢室將亡，安天下者，必此人也！”許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對曹操說過：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。如此多的人物，都對曹操贊賞有加，難道我們就不行嗎？處在不一樣的時代，難道看人的眼光就要全部改寫嗎？

　　曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業(yè)生產的恢復有必須作用；用人唯才，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統(tǒng)治的地區(qū)社會經濟得到恢復和發(fā)展。如此多的有利難道還抵但是赤壁之戰(zhàn)的一次失敗嗎？

　　為什么人們會這么有偏見？風流人物難道必須就要是永遠成功嗎？如果是這樣，那敢問，誰又能真正的貼合呢？誰有時真正的風流人物呢？

　　曹操的一生不僅僅僅只有赤壁之戰(zhàn)，還有文筆和江山子民的信任。不要以失敗看人，成功了多少才是關鍵。在歷史的長河里，曹操被當作奸雄和失敗者，誰有想過，有人愿意嗎？失敗的旁邊還有成功一齊并列著，又有多少人了解這些鮮為人知的成功背后又有多少的努力與心血？人們總是愛看成功者的笑顏，誰有去關心過失敗者？

　　我認為，不論失敗者還是成功者，都是風流人物。因為他們都敢站在戰(zhàn)場上為自我的人民拼搏，只是戰(zhàn)爭務必有個輸贏而已。失敗是什么意思，成功又是什么意思？

　　曹操的一生好比諸葛亮，只是側重點不一樣。他們都是風流人物！

　　風流人物，在歷史的長河中，慢慢的扭曲了。但是精神是永存的。風流人物像白云一樣永遠在天空中，不會隨著時間的流逝而改變。曹操，我敬佩你。

　　風流人物作文（三）：

　　憶千古風流人物

　　古往今來，風流人物數(shù)不勝數(shù)。

　　戰(zhàn)國時期，易水江邊，荊河懷藏利刀，為了國家，口吟；“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的千古名句，義無反顧，毅然踏往泰國。

　　同為戰(zhàn)國同是水邊，一代名人屈原懷恨而死，他一生忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因傾囊王聽信讒言而被流放，最終懷著失望，懷著不滿，懷著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的情緒含恨自盡。他的【離騷】曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　秦末漢初，中國古代猛將項羽自刎于烏江邊。項羽少有大志，力能舉鼎，自言“劍一人敵，不足學，學萬人敵”。又有詩曰“力拔山兮氣蓋世”，他僅以八千江東子弟兵起事，后擁兵數(shù)十萬，號稱“西楚霸王”，先滅秦，后與劉邦爭天下，敗于九里山前，終以“無顏見江東父老”而自刎于烏江邊，也留下一段霸王別姬的千古佳話。

　　唐代詩人李白，一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌彈地嘲笑以政治權利為中心的等級秩序，批判腐敗政治現(xiàn)象，曾有“安能摧眉折腰事權貴”的獨立人格，他的詩，他的傲骨引得無數(shù)人的敬佩。

　　我們沒有荊軻刺秦王的義無反顧，沒有屈原的以身救國，沒有項羽的霸氣，沒有李白的傲骨情懷，沒有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。但我們有著九零后的固執(zhí)，九零后的努力奮斗，有著在明白日本罪行后抵制日貨的行為，這些都是屬于我們的愛國之心。

　　愛國并不需要做很多，從身邊的一點一滴開始就行。

　　風流人物作文（四）：

　　風流人物之曹操

　　在我們中國這個有著五千年歷史的泱泱大國里，有這麼一個人，他既機智過人又愚不可及，既坦率真誠有狡猾奸詐，既心胸豁達有小肚雞腸，既是菩薩心腸又是小人嘴臉，沒錯，如此自相矛盾的人，正是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的千古風流人物——曹操。

　　曹操出身于官宦之家，年輕時便當上了官，他厭惡官場的陰險狡詐，憎恨那些貪官污吏，年輕氣盛的他，有著鴻鵠之志，所以他不愿意與那些人同流合污。執(zhí)政為民。見義勇為，為名除害，兩袖清風。是老百姓心目中的清官。東漢年間，天下大亂，烽火連天，民不聊生。他親眼目睹這個動蕩不安的社會，便產生了一個大膽的想法——統(tǒng)一天下，并且已經牢牢的在他的心里扎下了深根。從此，他為了這個夢想開始在這條漫漫之路上艱苦跋涉……

　　但是，他的人格卻發(fā)生了巨變。竟忘恩負義的殺死了救他多次的項羽，殘忍的殺害了神醫(yī)華佗，而且對自我的手下的人疑心重重，消滅了超多軍隊，引起了許多人的不滿。這足以說明他是何等的奸，但是，在更多的時候，他表現(xiàn)的是雄。因為，就連親劉貶曹的羅貫中，都無不贊嘆他獨特的智慧和英勇的膽魄!

　　有的人一生揮毫潑墨，也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢，卻是文武雙全。一生征戰(zhàn)于沙場，卻懂得廣開言路，開張圣聽，重視人才，而且滿腹珠璣，難得一個全能之才。一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”足以可見他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可見他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計虛張聲勢并打敗呂布，而且取得官渡之戰(zhàn)的勝利，這是歷史上典型的以少勝多的著名戰(zhàn)役，可見他擁有多么卓越的政治和軍事才能。

　　風流人物作文（五）：

　　翻開歷史長卷，大江東去，浪淘盡，千古風流人物。雖然這些風流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在傳揚。

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這是文天祥的吶喊，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是范仲淹的追求；“俱往矣，數(shù)風流人物還看今朝”這是毛澤東歌頌當代英雄的名句。

　　杜甫，對未來充滿了期望，滿懷報國之心，目光遠大，那是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志。經歷“安史之亂”后，國家漸漸衰落，那是“國破山河在，城春草木深”的傷感。應對官場黑暗他發(fā)出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的感嘆。當時的人們處于水深或入當中，勉強維持自我的生活，他憂國憂民，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”。

　　毛澤東率領中國農工長征，過草的等。在風雪彌漫的北國，他寫下了“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的名句，對帝王他寫下了“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷，一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺點。但也寫出了蘊含無產階級之后居上豪邁的氣概及超越歷代英雄人物的自信。

　　文天祥，在無助中寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的決心等。

　　不管是領袖，平民，不管是文臣，還是武將，不管是藝術家，還是商海巨子，只要他們?yōu)榱水敃r國家的進步事業(yè)做出了貢獻，便都是風流人物。

　　風流人物作文（六）：

　　話說千古風流人物

　　古往今來，風流人物數(shù)不勝數(shù)。這些英雄一次又一次向我們詮釋了什么是“鞠躬盡瘁，死而后已”的含義。

　　他們昂首自立，不與世俗同流合污；他們都是錚錚鐵骨，舍生而取義；他們個性張揚，從不諂媚權貴。。。。。。

　　一文天祥

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”

　　在大宋已經山河破碎，江山搖墜的時候。文天祥即使有著赤膽忠心，也不得不長嘆。多年的抗金救國，失敗一次次在眼前，他心中更是萬分凄涼。他，一介書生，又怎能換來大宋以往的輝煌！但是他應對敵將的話，心中頓時怒氣騰騰。因為他明白必死無疑，又怎樣能夠叛國投敵！

　　于是他選取從容就義。

　　二陳涉

　　“王侯將相寧有種乎！”

　　這是陳涉仰天質問的一種氣魄！

　　在秦王的壓迫剝削的暴政下，他從小立志“燕雀安知鴻鵠之志哉！”，為天下的百姓抱不平，為蒼天而咆哮！

　　于是他決定揭竿而起。

　　三李白

　　“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”

　　身處蜀地，心卻留在長安。蜀道難啊，難于上青天。李白筆下的那一股力量，那一抹雄心。但是本以為能夠大展宏圖，一施抱負。但卻落得日日想著為帝王粉飾太平，這又怎樣是他心里所愿意的呢？！他是不羈的，他筆下是蒼勁有力的。

　　于是他游遍天下山水，造就半個盛唐。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”憂國憂民的范仲淹嘆息。擔心國土的留失，擔心老百姓的安危。

　　諸葛亮聰明過人“未出茅廬而天下三分。”成為劉備的輔佐。成就了三國鼎立的局面。但是他又怎能像輔佐劉備那樣，去輔佐“阿斗”呢？

　　唐雎不辱使命，為那一份區(qū)區(qū)五十里的國土。用他那善于外交的潛力，與彗星襲月的堅定。讓秦王明白什么是真正的“布衣之怒”。最終保住了國土。。。。。。。。。。。。

　　這些千古風流人物，成為我們的學習的榜樣。雖然我們不用舍生就義，但是我們應學著飄然灑脫的生活，潔身自好。就應贊嘆，也就應相信自我，勇敢立誓，擁有遠大的抱負。

　　“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝！”

　　風流人物作文（七）：

　　風流人物——壯哉，猛士！

　　是誰？以前彷徨，而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子，向敵人的咽喉刺去；是誰？以前吶喊，而后激勵著一代又一代有志青年，在鋪滿荊棘的道路上奮勇前行，追尋那一片光明；是誰？以前傷逝，為的是無法一向做人民的孺子牛，為革命多做一件事。是您，魯迅先生！滄海橫流，您是識時務之俊杰；刀光劍影，您是永遠不倒的猛士！壯哉，您是千千萬萬人心中的巨人。

　　您的眉宇之間透著一股剛毅，一股正義，您敏銳的目光揭示了當時社會丑惡的一面！您看到了被封建傳統(tǒng)思想壓迫致死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸、怒其不爭的阿Q；您還看到了您兒時好友閏土怎樣變得麻木。于是，您把這些丑惡用紙記下，用筆代槍，擊中時弊，讓人們從夢中驚醒。您說過，國人的病需要用文字來醫(yī)，而不僅僅僅是藥。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污濁；他們在您的指導下站起來，革命，為自我，更是為了國家。這一切，都讓您看到了期望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一樣準備上戰(zhàn)場！沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！真的猛士敢于正視戰(zhàn)場上淋漓的鮮血，敢于應對慘淡的人生！

　　您猶如一輪噴著紅火焰的紅日，在平靜蒼白的天空中熾熱地燃燒，猛士的一生是不畏艱險的，在如地獄般的世界里煉獄，在一次次為“劉和珍君”追悼時理解考驗，猛士呵，您也許是那只將要涅的火鳳凰。

　　您疼惜青年，您的那兩本書是小售票員的期望。當您明白您身邊有點點革命的火種，您便會以持續(xù)不滅的熱情去關懷。您始終深信：星星之火，能夠燎原！您為劉和珍君寫下了挽歌，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。”您何曾畏懼！殊不知，您的舉動會讓更多的劉和珍君站起來，到這天，若您仍在世，您便會看到革命的勝利所留下的輝煌。人們這樣稱呼您：猛士，一位不朽的文學巨人，一位流芳百世的精神巨人！

　　您的不屈不撓，您的堅定無畏，更像一面高舉的旗幟！時間的流逝能夠洗去舊謎，但您——猛士的光輝將永遠銘刻在歷史中，在人們的心靈深處。壯哉！猛士，聽，人們前進的步伐……

　　風流人物作文（八）：

　　風流人物——至圣

　　文廟，是古時的學府。文廟大成殿，是文廟精神的中心。中華各地的文廟大成殿中，當面傲立的，便是中華儒學之始者———孔子。

　　能夠說，任何一個中國人都明白孔子，絕大多數(shù)中國人，都崇敬孔子�？鬃由�前并非皇族，但在其以后的時光封號卻一再提高，從“大成至圣先師”，直至“大成至圣文宣王”，孔門盛極一時，孔子萬古流芳。

　　儒士注重個人的修養(yǎng)，孔子作為儒士之首，自然是修養(yǎng)極高的人�？鬃右簧�行跡依《禮》，非禮勿行。顏回去世，孔子贊曰：“賢哉，回也。”內心極推崇他，但依禮反對厚葬。他對諸侯公卿公然欣賞天子樂舞而感到憤怒，他對列國不納其言感到委屈，但又絕對平靜。身處亂世，一老者默對現(xiàn)實，獨善其身。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識。“見賢思齊”是他的理論，論語中他直抒胸臆：“殷有三賢人”。

　　儒家求出仕，孔子自然亦是。在做魯相的日子中，其能大展其才，但因國君不明，只得周游列國。或而謂之游，可此絕非游說之路———諸侯無一納其言。但其在天下紛爭中，為天下奔走，為他人奔走。在所有人都覺得“禮”已不會富國強兵之時，其卻矢志不渝：東方諸國遍布了他的足跡，中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號，只是留下一片靜默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，靜默中蘊含了無窮的力量。

　　孔子的思想之所以能傳至今日，是因其在教育上的貢獻�？鬃悠呤�二門生為賢人，另有三個人感其教化�？鬃由眢w力行的教學，是無愧于先師的稱號的。他的學生有的富甲天下，有的潛心學問，有的能通靈于天地，有的傲立于廟堂�？鬃幼⒅匚幕�的傳承，其修《春秋》、《詩》雖是為儒家而修，對《詩》的資料也有必須的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關關雎鳩”的千古絕唱?孔子是個文化人。他回望是歷史，低首是現(xiàn)今，遠望是將來。漢代的獨尊儒術使其學術的傳承初見成效;傳至宋代，程朱理學的高峰，也是孔子精神的續(xù)揚。一門能傲立千年的學術以其時間之長，資料之豐富，以及能代代相傳不斷創(chuàng)新，證明了它在華夏的生命力，無人可擋的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”他的精神，他的學說也隨川前行，奔流不止。

　　孔子為圣，圣者之圣。紛爭之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對自身的感懷，對社會的關注，對教育的投入，對文化的貢獻：僅有一項便可傲立于天地，何況全材乎!

　　步入文廟，孔子靜默。一身寬服的他目視遠方，目視將來。“圣人不拘于時”，他自能望見的將來，不知儒士能否長存，但儒學必定仍扎根每個國人心中。

　　個體之圣人，社會之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

　　至圣。

　　風流人物作文（九）：

　　千古風流人物

　　大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的華清池，美輪美奐的大明宮，萬國拜含元的含元殿。

　　更有一群盛世牡丹，她們大膽，熱情，驕傲。不似后世女子，整日滿懷幽怨，哭哭啼啼。她們用自我的手撐起一片天，到達權力頂峰。但是說到大唐女子，怎能不提武則天？

　　武則天，她是兩代皇帝的妃子，兩代皇帝的母親，更是一名皇帝。她所站的地方是世間最高點，她的悲傷喜怒，讓每個人感到恐懼，她是如何走向御座，制服對手，這似乎是個難解的迷。

　　武則天年幼時，國師袁天罡曾給武氏一家看相，見到男裝武則天便說：“此郎君子神色爽徹必若是女，實不可窺測，后當為天下之主矣”武氏這時已是高齡，但膝下無子（在古代算是斷后），更把期望寄托于武則天身上，對武則天極為溺愛，這樣養(yǎng)成了武則天強勢，驕橫跋扈，喜愛權利的性格，

　　武則天14歲時被召進宮封為才人，武則天的母親深知皇宮人心險惡，想著女兒要在那里受罪，臨走時哀痛欲絕，相反武則天當很鎮(zhèn)定自若說了句；：“見天子庸知非福，何兒女悲乎。”才人在宮中地位并不高，屬于中下，之后太宗死了，多數(shù)都去感業(yè)寺出家。當時武則天也在其內，

　　但她豈愿當個小尼姑，便于高宗李治（當時皇帝）暗渡陳倉，這也是為什么李治常來感業(yè)寺，武則天為何能回宮的重要原因。

　　武則天再次進宮，被封為昭儀，賜號宸妃，與蕭淑妃，王皇后爭寵，武昭儀用自我的機智，在這場戰(zhàn)斗中脫穎而出，王皇后被廢，自我被封為皇后。內宮大權落入武則天手中。

　　武皇后利用高宗對自我喜愛，和自我的“通文史，多權謀”用心參加政務當中。之后五年，她逼得長孫無忌上吊自縊，在朝中掃除長孫無忌的支持者，使自我的權利進一步擴大。

　　顯慶五年，高宗失明。朝中大權盡數(shù)落入武則天手中，也使武則天由幕后走向幕前。這時的高宗

　　什么權利，虛同擺設。

　　武則皇后也為皇帝寶位做了犧牲和準備。當時，高宗想讓李弘當太子，武后不顧母子之情，殺了李弘。之后武后扶植李顯、李旦，這兩人全都昏庸無能，僅是傀儡。

　　再之后李貞，李沖反武中，武后無留情面，皆殺之，恐怖連殺，酷刑濫用，展現(xiàn)武后殘忍一面，也為

　　之后稱帝奠定堅實基礎。

　　公元690年，武后稱帝。

　　風流人物作文（十）：

　　我心目中的風流人物

　　何謂“風流”？紈绔子弟？否！多情公子？非若是也！“風流”乃能建功立業(yè)之人。“風流”之人謂誰？請聽我與你細細數(shù)來。

　　一代教育大家

　　“知之為知之，不知為不知，是知也……”

　　這是《論語》中的一段話，《論語》是孔子及其弟子記錄其言行的一本書。它以語錄體和對話文體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

　　我們就來說說孔子這位教育大家，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。這種方略把德、禮施之于民，實際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。

　　孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代好處上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對于任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類禮貌社會的基本要求�？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

　　至今，在國內國外還有許多人被孔老夫子的言行所影響著。難道孔子稱不上是一位“風流”人物嗎？

　　浪漫主義詩仙

　　李白，字太白，號青蓮居士，是我國唐代的偉大詩人。其詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來用心浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫并稱“李杜”。

　　他一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象，以大膽反抗的姿態(tài)，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。

　　李白詩歌對后世的巨大影響，首先是他詩歌作品中反映出來的人格力量和個性魅力。他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事權貴”的獨立人格，凜然傲骨，那與自然冥一的瀟灑風神，以前吸引過無數(shù)文人志士。他的詩歌的豪放的風格、變化莫測的想象、清水出芙蓉的美，對之后的詩人也有很大的影響，在中國詩歌史上，李白是一位曠世奇才，有不可更替的不朽地位。

　　一代偉大領袖

　　毛澤東毛主席，一個眾所周知的人物，一位真正的天之驕子。

　　說文。毛主席寫下的《沁園春雪》大氣磅礴，既寫出了我國壯麗山河之美又體現(xiàn)出了毛主席的偉大的抱負和堅定的信念。上片一個“望”字統(tǒng)領，仿佛使人到了一個壯闊雄奇、玉砌銀裹的冰雪世界中。下片一“惜”表達了毛主席對古代幾位帝王的惋惜之情，又表達了自我要之后居上的自信與氣概。

　　論武。毛主席在一個邊遠山區(qū)的小茅屋里僅憑一支筆、一副地圖、一部電話就能指揮前方戰(zhàn)場上的千軍萬馬打贏一場又一場的戰(zhàn)役。

　　在國外還有很多的人崇拜毛主席的人。巴基斯坦前總理貝娜齊爾布托說過：“像毛澤東那樣的人物，在一個世紀，也許一千年里只能產生一位。毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強有力的影響在全世界億萬男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子，是革命的精髓，確實是革命的旋律和傳奇，是震動世界的出色的新秩序的最高締造者。毛澤東沒有死，他永垂不朽。如果僅僅是從中國的范圍來衡量他的劃時代的功績，那將有損于對這位非凡人物的紀念。他對當代局勢發(fā)展的貢獻是沒有人能夠比擬的。這位人物的謙虛和幽默，他的光榮和偉大，他的英勇和勝利，將永垂青史。毛澤東的名字將永遠是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業(yè)的同義語，是人類反對壓迫和剝削的斗爭的光輝象征，是對殖民主義和帝國主義的勝利的標志--我們巴基斯坦將永遠懷著敬意紀念不朽的毛澤東。”

　　毛主席是我們中國的驕傲！

　　噫！泱泱世界風流之人數(shù)不勝數(shù)，吾與吾友必將成為新一代的風流人物！

　　風流人物作文（十一）：

　　風流人物作文

　　“王侯將相，寧有種乎!”一聲振臂高呼，揭開了歷史上第一次農民起義的序幕。而他，陳勝，這位敢于反抗暴-政的開創(chuàng)者，以他的有膽有識和大無畏的反抗精神，被司馬遷在《史記》這部杰作中濃墨重彩地書寫了一筆，從此青史留名;他的光輝形象和精神，也穿越千年歷史，震撼著我這個后人的心。

　　剛開始，陳勝在與人傭耕時大言所志，燕雀安知鴻鵠之志哉，并且許下茍富貴，無相忘的諾言，令我不得不佩服他的精神。而他在度已失期，失期當斬的壓迫下，憤然發(fā)動歷史上第一次農民起義的勇氣更是撼人心肺。陳勝乃立為王，號為張楚的完美結局，著實讓我為他的成功起義而興奮不已。我認為陳勝就是當時秦二世期間的人民英雄！

　　對于陳勝的言行我記憶猶新，對他的敬佩也如春潮般，愈張愈高。“茍富貴，無相忘”我讀出了陳勝的同甘共苦；“燕雀安知鴻鵠之志哉”，我讀出了陳勝的胸懷大志；“王侯將相寧有種乎”，我讀出了陳勝的反抗精神；“陳勝佐之，奪而殺尉”，我讀出了陳勝的英勇無畏；“魚腹藏書，篝火狐鳴”，我讀出了陳勝的足智多謀……

　　從陳勝身上，我也學會了許多：一個人不能安于現(xiàn)狀，要勇敢的反抗。命運掌握在自我手中，我們不能向命運屈服，我們要為自我而拼搏；我們要有“老驥伏櫪，志在千里”的雄心，“會當凌絕頂。一覽眾山小”的壯志。

　　風流人物作文（十二）：

　　數(shù)風流人物

　　雪，美，美得是那么純粹。

　　雪，白，白的是這樣無瑕。

　　自古以來，文人墨客吟雪者甚多，但唯有毛澤東的《沁園春*雪》有“橫絕六和，掃空萬古”的胸襟與氣魄，北方雪景，揮灑自如，歷史偉人，褒貶不一，以銀蛇飛舞狀連綿之群山，以蠟像奔馳狀起伏之高原。英雄人物統(tǒng)統(tǒng)被滾滾的歷史洪流席卷而去，當代的英姿則站在了風口浪尖上。雄渾壯闊的畫面而又妖嬈完美，氣勢磅礴。這是一首雪的贊歌;這是一幅祖國壯麗河山的畫卷;這更是一篇革命英雄為人民幸福而奮斗的篇章。

　　“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。”這一句驚天之語，言有盡而意無窮，堪稱點睛之筆，這震撼千古的結語發(fā)出了超越歷史的宣言，道出了改造世界的壯志，展示了對革命事業(yè)的堅定信念，留露了對光明前途的無比信心。那一刻思緒千載，那一刻洞悉未來，那一刻豪情萬丈，那一刻傲視古今。

　　它讓我們領略了一種純美。

　　它給我們指引了一個方向。

　　它為我們展示了一個偉人。

　　它使我們認清了一個民族。

　　十幾年前，一位苦苦尋求救國之路的青年，寫出了《沁園春*長沙》。發(fā)出了“悵寥廓，問蒼茫大地。誰主沉浮?”的疑問。十幾年后，當年的青年找到了光明大道，寫下了《沁園春*雪》，給出了“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。”的答案。兩次之間，主旨相連，一問一答，遙相呼應。正是十年的求索，十年的磨礪才生出的絕妙。難怪如此華美，如此壯闊，如此鋒銳。

　　這才是真正的指點江山;這才是真正的激揚文字;這才是真正的神來之筆。它是詩中的極品，是千古絕唱。

　　想想幾十年前的中國，再看看這天的中國，奧運夢圓北京，世博落戶上海。重讀毛澤東的《沁園春*雪》更加被它雄渾的氣魄，開闊的意境，壯麗的畫面，博大的情懷所感動，更加感到字字千鈞，句句寫實。它的預言成為現(xiàn)實。這天的中國“紅妝素裹，分外妖嬈”。正在迎接五周賓客，這天的中國更是“江-山-如-此-多-嬌，引無數(shù)英雄競折腰。”中華兒女正在振興中華，實現(xiàn)強國夢而努力拼搏，歷史將繼續(xù)證明——數(shù)風流人物，還看今朝!

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