拒絕平庸

　　拒絕平庸作文（1）：

　　拒絕平庸

　　天涯分享邊界，落花分享芬芳。所有須臾，化為不朽，累積永恒。——題記

　　所謂平庸，無(wú)創(chuàng)造，無(wú)夢(mèng)想，無(wú)奇跡。拒絕平庸，不斷拼搏，不斷追求，不斷走向成功。

　　美國(guó)偉大的現(xiàn)代建筑大師露易斯？卡恩為我們做出了榜樣，他的建筑作品總是充滿了想象和靈感，凝聚了奇思妙想，他對(duì)作品設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的追求和激情，他被認(rèn)為是世界建筑領(lǐng)域20世紀(jì)最偉大的具有創(chuàng)新精神的標(biāo)志性人物之一。他的一句名言：“連一塊磚頭也要成為杰出的磚頭。”這一句話敲響了許多人的警鐘，更成為拒絕平庸的圣經(jīng)，在全世界廣為傳播，鼓舞、激勵(lì)和推動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人們拒絕平庸，矢志創(chuàng)新創(chuàng)造。他正因?yàn)榫芙^平庸，筑造了魅力四射的耶魯大學(xué)美術(shù)館、愛(ài)塞特圖書(shū)館，綻放了他人生中的光彩。

　　西方人能夠拒絕平庸，我們中華民族的兒女？

　　祖荻，劉琨拒絕平庸，在金雞報(bào)曉之時(shí)，聞雞起舞，奮發(fā)圖強(qiáng)，抱其愛(ài)國(guó)之志；趙普拒絕平庸，在其晚年之時(shí)，發(fā)奮苦讀，秉燭夜讀，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值；呂蒙拒絕平庸，在戰(zhàn)火將起之際，手不釋卷，苦讀兵書(shū)，贏得“事別三日，當(dāng)刮目相看”的贊譽(yù)；孑L丘拒絕平庸，在他人耳目不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)之時(shí)，他開(kāi)始周游列國(guó)，傳其道義，在他人未得蟾官折桂，金榜題名之時(shí)，他早已桃李滿天下。

　　“少年心事當(dāng)?shù)卦�，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的李賀拒絕了平庸；“安能摧眉折腰勢(shì)權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的李白拒絕了平庸；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥拒絕了平庸。

　　鯉魚(yú)拒絕平庸，彰顯了“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的斗志；夸父拒絕平庸，銘刻了“夸父追日”的決心；梅花拒絕平庸，不與百花同爭(zhēng)春色，贏得了“雪卻輸梅一段香”的美頌。

　　上帝給予我們一場(chǎng)雨，宛如白色的小點(diǎn)，被舞成長(zhǎng)短直線，最后變成了一點(diǎn)點(diǎn)驚嘆。它期望雨能使人們驚醒，讓人們拒絕平庸，綻放人生的彩虹。

　　上帝給予我們每一個(gè)人的夢(mèng)，光線緩慢地淌過(guò)夢(mèng)里的衣擺，留下一段段氣息。雨點(diǎn)落在地面的剎那，變成無(wú)數(shù)只飛鳥(niǎo)重回天空。它期望夢(mèng)能把我們喚醒，讓我們拒絕平庸，綻放人生的光彩。

　　上帝給予我們一瞬間的安靜，腳步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它期望安靜能讓我們醒悟，讓我們拒絕平庸，綻放人生的輝煌。

　　拒絕平庸，編織思想中彩虹般的夢(mèng)。

　　編織璀璨的人生！

　　拒絕平庸作文（2）：

　　拒絕平庸

　　眾多的大智慧者，在這一個(gè)物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對(duì)他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。

　　還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽(tīng)周國(guó)平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫(xiě)出澄明而深刻文字的大智慧者的思考�？山Y(jié)果很是失望，我沒(méi)觸摸到他的深度思考，反而，在會(huì)場(chǎng)中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。

　　沒(méi)有人否認(rèn)周國(guó)平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說(shuō)他已變得平庸，只是，無(wú)可置疑，在那個(gè)無(wú)法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自我很清楚，他說(shuō)：“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸。”他無(wú)力拒絕。

　　而對(duì)于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實(shí)同樣如此。

　　當(dāng)她在自我的舞劇中加入類似“親愛(ài)的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時(shí)，一位著名的舞評(píng)家說(shuō)，這是中國(guó)舞蹈界一根脊梁的坍塌！

　　但楊麗萍又能如何？當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動(dòng)不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無(wú)力。變得平庸，乃是無(wú)奈之舉。

　　是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難？

　　答案很簡(jiǎn)單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。

　　在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物！越來(lái)越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放下自我的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸，可能意味著放下生存的機(jī)會(huì)。

　　但一個(gè)時(shí)代不能沒(méi)有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說(shuō)過(guò)：“人是能思考的葦草”、“人全部的價(jià)值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標(biāo)，那將會(huì)有一大批人找不到生存的好處與價(jià)值。只是太多的人并沒(méi)有意識(shí)到這樣的問(wèn)題。他們覺(jué)得大智慧者的拒絕平庸與自我無(wú)關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，持續(xù)著群眾的冷漠。

　　為大智慧者帶給拒絕平庸的空間，是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。

　　拒絕平庸，更是每個(gè)人的任務(wù)。

　　拒絕平庸作文（3）：

　　拒絕平庸

　　濁光撒在著壁廊上深邃的星空，可憐世人卻看不透你內(nèi)心的絲絲縷縷。單調(diào)的色彩投射出閃耀的光輝，淳樸的畫(huà)風(fēng)淡出最真實(shí)的你。對(duì)于把藝術(shù)當(dāng)作生命的你而言，唯有用藝術(shù)來(lái)凈化這個(gè)污濁的世俗商利才算是真正拒絕平庸。然而當(dāng)世人用商益的濁光瞅視著？向日葵連連搖頭時(shí)，你靜默了。哀竭中你仍苦苦追尋著你心中殘存的曙光，于是，象向日葵一般，你撲向了陽(yáng)光，化作光和熱。

　　梵高，撲向太陽(yáng)的畫(huà)家，在舉槍的那一刻，象飛蛾撲火般追尋著光和熱。槍聲中震栗的吶喊著“拒絕平庸”，硝煙中濃聚出對(duì)這個(gè)物欲橫流的世界的嘆惋。舉槍，是對(duì)拒絕平庸的決心；舉槍，是防衛(wèi)自身墮落的唯一；舉槍，是為了喚醒世人那一絲僅存的可憐的理智。

　　正如川端康成所言：“無(wú)聲的死便是無(wú)限的活”，凡高，用戰(zhàn)栗的槍聲給世人留下的最完美的藝術(shù)。又如康徳說(shuō)：“這人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一是頭頂無(wú)比深邃的星空，二是這人世間的道德準(zhǔn)徳。”然而在這物欲橫流的世間，誰(shuí)能抵御平庸的浪潮的無(wú)情湮沒(méi)，誰(shuí)能殘存心底僅有的那一抹可憐的理智。

　　勿須？剩余的解釋？只需戴上耳機(jī)，遠(yuǎn)離這個(gè)喧囂的世界，走進(jìn)許嵩的半城煙沙。許嵩，不愿沉迷于歌迷的瘋狂的吶喊，不愿平庸的籠罩在焰光濃煙之下，只愿不平凡的活出自我的個(gè)性。于是，我們便看到？單人旅途？許嵩走出不平庸的道路。聽(tīng)？淺唱？許嵩唱出的肺腑之歌。只為一心一意創(chuàng)作音樂(lè)，他選取在孤自一人，在網(wǎng)絡(luò)的背影后，艱難的尋覓一處屬于他的剪影。拒絕平庸，他做到了。盡管是孤身一人，他不屈的走下來(lái)了。于是，黎明的曙光照亮了他單薄的剪影，唱出了一個(gè)不平庸天堂。

　　戰(zhàn)栗的中槍聲中，我聽(tīng)到了“拒絕平庸”的吶喊。遙遠(yuǎn)的星空，繁星點(diǎn)點(diǎn)，是你藝術(shù)的結(jié)晶。有何不可？只愿向凡高，許嵩那樣既然選取了拒絕平庸之路，便不顧風(fēng)雨兼程，走出自我不平凡的個(gè)性人生。

　　拒絕平庸作文（4）：

　　拒絕平庸

　　魚(yú)再小，能擊穿萬(wàn)里狂瀾；草再小，能撼動(dòng)萬(wàn)里春天；蠶再小，卻能吐出一條絲綢之路；溪再小，卻是大海的搖籃。大干世界形形色色的生命，即使微小的生命無(wú)法撐起追尋的翅膀，他們也拒接平庸，勇往直前去創(chuàng)造出別樣精彩的人生。

　　拒絕平庸，才有了李白“仰天大笑出門(mén)去”的豪邁，他高吟“天生我材必有用”，雄心壯志激蕩著滄浪之水，點(diǎn)綴了他一生的精彩。于是，他繡口一吐就是半個(gè)盛唐；拒絕平庸，才有了辛棄疾“醉里挑燈看劍”的雄心勃勃，于是，他沙場(chǎng)點(diǎn)兵聽(tīng)五十弦外的馬蹄聲，醉眼迷離，成就一生英雄氣概；拒絕平庸，才有了范仲淹“將軍白發(fā)征夫淚”的決心，他“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，于是，即使是饑寒交迫他也壯心不移。拒絕平庸，才有了勾踐“臥薪嘗膽”的氣魄，他忍辱負(fù)重，與信念堅(jiān)守，于是苦心的人終“三千越甲可吞吳”，成就一方霸主。

　　倔強(qiáng)的老人不甘屈膝于那孤獨(dú)的小屋，望著滾滾的長(zhǎng)河，他毅然決然的選取了航行，去航行在廣闊的海面，不甘平庸，他選取了與食人的大魚(yú)搏擊，于是，一段《老人與�！烦删凸廨x的歲月寫(xiě)入歷史；細(xì)膩的心靈不甘于被黑暗的寂靜所掩埋，他縱情高歌，那高傲的筆調(diào)在盈盈月輝下捧出朵朵燦爛的亮光，那枚小小的帶有思鄉(xiāng)情的郵票，那首康橋下永遠(yuǎn)的思緒，成為他擺脫平庸最好的武器；那個(gè)慈祥的老人不甘于平庸，即使是頭發(fā)花白，也仍舊用笑容迎接每一個(gè)讀者，她告訴人們“多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。”她用愛(ài)的筆記澆灌著每一個(gè)成長(zhǎng)的心靈，拒絕平庸，偉大的筆調(diào)注定了她一生的璀璨。

　　拒絕平庸，即使是在被黑暗籠罩之下，他們也選取了前進(jìn)，選取了轟轟烈烈的生命抗?fàn)��？v使上天無(wú)情地奪走了她的光明，海輪也不甘于平庸，她選取了與黑暗抗?fàn)�，用頑強(qiáng)的毅力，造就了她，20世紀(jì)一個(gè)勝利的奇葩；縱使失聰?shù)拇驌粽蹟嗔怂�的琴弦，貝多芬也不甘于就此平庸，而是用�?jiān)守彈奏出生命的絕響，于是那個(gè)光焰的舞臺(tái)，仍舊是屬于他的音樂(lè)殿堂；縱使痛苦一次次的折磨著他的身體，史鐵生也不甘于平庸，他與地壇為伴，以筆為友，用微笑向世人展現(xiàn)生命的期望，微笑是他堅(jiān)強(qiáng)的象征，即使一生只能在輪椅上，他也不再平凡，世界到處都有他，史鐵生，一個(gè)響徹云霄的名字。

　　拒絕平庸，用堅(jiān)守去創(chuàng)造一片藍(lán)天；拒絕平庸，用堅(jiān)強(qiáng)去開(kāi)墾一片耘田。

　　拒絕平庸作文（5）：

　　拒絕平庸

　　如果我僅能成為一只毛毛蟲(chóng)，那么我會(huì)選取蛻變，讓自我的生命在蝶群中綻放光彩；如果我只能成為一粒沙，那么我會(huì)選取在蚌殼中理解磨練，成為耀眼珍珠中閃亮的一顆；如果我只能成為一棵樹(shù)，那么我會(huì)選取成為胡楊，讓自我在沙漠中理解風(fēng)暴的洗禮，創(chuàng)造不平庸的一生。

　　我不去想磨練這個(gè)過(guò)程有多么艱難，是成功還是失敗，這是我自我的選取。我不會(huì)后悔，追求完美人生，拒絕平庸。

　　“沒(méi)有任何借口”這是西點(diǎn)軍校的一貫宗旨。正因如此，西點(diǎn)軍校為美國(guó)培育了三名總統(tǒng)，五位五星上將，三千七百名將軍和眾多商界精英。“如果你有系鞋帶的潛力，那么你便有上天摘星的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何借口阻止你成功。”西點(diǎn)軍校正是要求學(xué)員以自我最大的潛力去完成任務(wù)，而不是去為完不成任務(wù)尋找借口。“拒絕平庸，追求完美”正是西點(diǎn)學(xué)子心中的目標(biāo)。

　　我不會(huì)去為自我的失敗尋找任何借口，哪怕是看似正確的借口，我明白這只會(huì)讓自我更加依靠，為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷挫折的人生才會(huì)更加燦爛奪目，既然選取了拒絕平庸就不會(huì)因?yàn)橥ㄏ虺晒β飞系钠D辛而停止腳步。

　　悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn)，我看到了那個(gè)男子在政治仕途中屢屢碰壁，最后他最后明白了自我的心，于是他選取了周游列國(guó)，選取了“面朝大海，春暖花開(kāi)”的心境。莊子，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗，拒絕平庸，成為一棵守候心靈的樹(shù)。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”這便是陶潛渴望寧?kù)o生活的愿望。官場(chǎng)太復(fù)雜他無(wú)心從事，他也不甘于平庸，成為一個(gè)世俗的人。于是他選取了退隱，去尋找內(nèi)心的那一片田園，擁有了曠達(dá)的心境。他們都是拒絕平庸的人，拒絕平庸做官，拒絕平庸生活，最終他們找到了內(nèi)心的歸屬，他們的精神得以升華。

　　拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。天行健，君子以自強(qiáng)不息。拒絕平庸，追求卓越�；蛴星�原“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超棄筆從戎，縱橫疆場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)。拒絕平庸是一種自強(qiáng)的品質(zhì)，卻更是剛正不落世俗的精神。

　　保爾拒絕平庸，成就了自我壯麗的生命；霍金拒絕平庸，成就了思維的自由翱翔；海倫拒絕平庸，讓她感受到了別人無(wú)法感受的世界。

　　拒絕平庸，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔，讓我們的生活更加絢麗多彩。

　　拒絕平庸作文（6）：

　　拒絕平庸

　　福樓拜曾寫(xiě)過(guò)《庸見(jiàn)詞典》一書(shū)，他在書(shū)中以戲謔的筆法列舉了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)上盛行的"大多數(shù)"人的平庸的看法。這無(wú)疑是對(duì)平庸者的當(dāng)頭棒喝，同時(shí)也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態(tài)度。

　　其中的諸多詞條對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍有啟發(fā)好處，如"咖啡--使人聰慧。要喝不加糖的"，"詞典--那是無(wú)知都使用的。"許多人秉承著這樣的平庸的社會(huì)性的見(jiàn)解，像"大多數(shù)"人那樣庸庸碌碌地活著。

　　我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變?yōu)?quot;卡奴"，也要用奢侈品，即使變成"房奴"，也要擁有一個(gè)固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學(xué)，但無(wú)可否認(rèn)，他們活得平庸。

　　拒絕平庸并非是一味地盲從時(shí)代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認(rèn)識(shí)相忤逆，而是清醒地活著，認(rèn)識(shí)到自我的內(nèi)心，持續(xù)獨(dú)立的人格，持續(xù)自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內(nèi)心的指引，追尋自身的夢(mèng)想，而舍棄了人們所認(rèn)為的"好工作"，孤身來(lái)到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創(chuàng)作了足以震驚世界的名畫(huà)。他沒(méi)有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實(shí)現(xiàn)了自我的追求。

　　當(dāng)然，拒絕平庸而順應(yīng)內(nèi)心，是有難度的�？v使是特立獨(dú)行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業(yè)等等"12不"的規(guī)定，我們卻仍看到了"我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒"這樣標(biāo)榜自我的廣告。在他對(duì)讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無(wú)奈。

　　作家們對(duì)此總是最敏銳的，魯迅作品中的"幫閑"形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個(gè)不愿卷入群眾活動(dòng)而想獨(dú)享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn)，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會(huì)能夠包容更多的異見(jiàn)。

　　我想，社會(huì)環(huán)境固然重要，但要想在時(shí)代合唱的邊緣有自我獨(dú)吟的空地，仍需個(gè)人拒絕平庸的選取。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態(tài)度。

　　拒絕平庸作文（7）：

　　拒絕平庸

　　什么是平庸？清代周亮工說(shuō)過(guò)：“平庸之子，無(wú)英華能夠自見(jiàn)，無(wú)名譽(yù)能夠震俗。”平庸之輩是無(wú)才華之輩，平庸之輩是無(wú)大作為之輩。應(yīng)對(duì)這紛擾的世界，能做個(gè)出類拔萃的卓越之人絕非易事，然而我們最起碼的追求便是要拒絕平庸。

　　對(duì)拒絕平庸的正確解析就應(yīng)是：對(duì)自我需求層次的提升。其實(shí)從人的稟賦來(lái)看，我們絕大多數(shù)人距離“天才”是比較遙遠(yuǎn)的。無(wú)論如何努力，也不可能會(huì)到達(dá)完美的創(chuàng)造性的卓越。我們只是渴望在生活的定式里能偶爾有些新的發(fā)現(xiàn)，能突破到新的高度。但這并不是那些所謂的“平庸之舉”。因?yàn)槲覀冊(cè)谧晕覜](méi)有太大波瀾的日子里，仍能夠在追求不墮于“平庸”的努力中升華自我。這樣我們至多算得上是平凡，畢竟我們努力過(guò)。即使平凡，也要拒絕平庸。

　　然而人們?cè)谧非蟛粔櫽?ldquo;平庸”的努力中，所做的每件事都是正確的、有價(jià)值的嗎？

　　清華某女博士，拒絕平庸，走出國(guó)門(mén)之后，立刻就把孜孜不倦計(jì)算出的北斗衛(wèi)星定位數(shù)據(jù)，賣給了美國(guó)國(guó)防部，使我們的國(guó)家安全遭受重大挑戰(zhàn)。她這種為了拒絕平庸的生活的做法我們固然能夠理解，但這樣做豈不是讓她自我陷入了另一種為了金錢(qián)而不惜犧牲一切的更大的平庸之中？想當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有多少國(guó)人為了賺取那一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián)，走上了為敵人賣命的道路？然而在這種名利的較量之中，他們自我已經(jīng)不知不覺(jué)淪為了平庸的奴隸。

　　為什么必須要大展才華，大有作為呢？平凡又怎樣？羅素說(shuō)過(guò)：“參差百態(tài)，乃是幸福本質(zhì)。”正是由于這個(gè)世界上人們的生活有好有壞，水平有高有低，才能在一步步中走向發(fā)展啊！做個(gè)不突出之人就是平庸之輩了嗎？不做大作為之事就是平庸之輩了嗎？我認(rèn)為不然，一個(gè)社會(huì)，何時(shí)能夠容忍平凡的人生，才是這個(gè)社會(huì)真正的進(jìn)步��！

　　在平淡人生中，我們何必總是要為了那一時(shí)的名利而舍棄了自我存在的本來(lái)好處呢？只要清清白白，自得其樂(lè)，不也是一種正確的人生選取？只要有原則，有信仰，有堅(jiān)守，只要我追求了，我努力了，盡管結(jié)果不是最好的，但我依然淡泊快樂(lè)，依然不做那些庸俗之事，不也是一種人生境界？大江東去，美在雄渾；小橋流水，美在婉約，不管是哪種人生觀，我們都有屬于自我的高尚的方式，這還不夠嗎？丑小鴨不僅僅是為了拒絕平庸，她也是因?yàn)閷?duì)自我天鵝本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)，才讓她向往藍(lán)天，最終實(shí)現(xiàn)理想的啊！

　　拒絕平庸并不是要求我們必須要出類拔萃，成為人上人，我們要相信無(wú)論時(shí)事如何變遷，我們?nèi)匀皇沁@個(gè)世界上美麗的唯一。

　　我們，雖然平凡，可是，我們拒絕平庸。

　　拒絕平庸作文（8）：

　　拒絕平庸

　　我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》，壓抑的色調(diào)，深邃的意境，以及腦中吃過(guò)一聲槍響——那是梵高最后留給世界的警世格言，他說(shuō)：“拒絕平庸！”

　　這個(gè)譽(yù)為“補(bǔ)向太陽(yáng)的畫(huà)家”離世前世界的就是這樣一個(gè)暴死而突兀的手勢(shì)。舉槍，是他對(duì)自我意識(shí)完整的成功捍衛(wèi)：舉槍，是他對(duì)平庸生活的勇敢否定；舉槍，是他無(wú)可奈何地用所謂消極的方式作出的對(duì)這個(gè)世界的用心反抗！

　　這個(gè)生命在阿里小鎮(zhèn)的紅頭發(fā)荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢(qián)誘使去畫(huà)自我不想畫(huà)的，他不聽(tīng)別人的勸說(shuō)改變風(fēng)格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫(huà)家一樣創(chuàng)作貴族、富人需要的表現(xiàn)奢侈生活的平庸畫(huà)作。

　　他拒絕平庸！

　　也許梵高不是最優(yōu)秀的，但他是最獨(dú)特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨(dú)一無(wú)二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲，他是清涼的風(fēng)。他創(chuàng)作出屬于自我的印象畫(huà)風(fēng)。不一樣于莫奈的溫和寧?kù)o，不一樣于塞尚的寫(xiě)實(shí)平穩(wěn)、梵高更以最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術(shù)的殿堂自由舒展，發(fā)揮自我無(wú)與倫比的創(chuàng)作激情。

　　他彷徨過(guò)。畫(huà)作因?yàn)楦窀癫蝗霑r(shí)代的洪流而一幅也賣不出去。沒(méi)有 其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧，他的無(wú)私奉獻(xiàn)與支持始終支撐著梵高努力與這個(gè)平庸的畫(huà)界做斗爭(zhēng)。

　　拒絕平庸需要足夠的勇氣。

　　也許有人掙扎過(guò)拒絕平庸，卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強(qiáng)大而屈服于平庸。這時(shí)候，堅(jiān)守住內(nèi)心高地而帶來(lái)的強(qiáng)大魅力熠熠閃光。梵?高的《向日葵》色彩明麗，我想到武俠小說(shuō)中的一位飽受爭(zhēng)議的人物——楊過(guò)。他拒絕成為郭靖那樣“為國(guó)為民”的“俠之大者”寧愿在人間幫扶百姓，除暴安良，內(nèi)心中也是有強(qiáng)大的力量。

　　拒絕平庸需要必須的才情。

　　并不是每個(gè)人都能夠輕易地說(shuō)出“拒絕平庸”，因?yàn)榫芙^就證明你決定為這個(gè)世界帶來(lái)不一樣的色彩。梵高做到了，他揮動(dòng)畫(huà)筆帶來(lái)一幅幅令人驚艷的畫(huà)。我領(lǐng)略過(guò)《紫鳶尾》的風(fēng)采，這種形態(tài)奇特的花是法國(guó)國(guó)花，原本是優(yōu)雅高貴的，而梵高卻畫(huà)出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之后的意興闌珊，別有一種妖治的美。

　　拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當(dāng)梵高死后畫(huà)作在200年后公開(kāi)，世界為之驚艷。真正好的作品不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的世人無(wú)法理解而永被湮沒(méi)，而真正與平庸斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士卻已消失在這個(gè)世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。

　　詩(shī)人北島喝出：“告訴你吧，我不相信！”拒絕成見(jiàn)，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無(wú)聞的路人甲：平庸。

　　讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽(yáng)普照真理人間。

　　拒絕平庸作文（9）：

　　拒絕平庸

　　天涯分享邊界，落花分享芬芳。所有須臾，化為不朽，累積永恒。——題記

　　所謂平庸，無(wú)創(chuàng)造，無(wú)夢(mèng)想，無(wú)奇跡。拒絕平庸，不斷拼搏，不斷追求，不斷走向成功。

　　美國(guó)偉大的現(xiàn)代建筑大師露易斯？卡恩為我們做出了榜樣，他的建筑作品總是充滿了想象和靈感，凝聚了奇思妙想，他對(duì)作品設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的追求和激情，他被認(rèn)為是世界建筑領(lǐng)域20世紀(jì)最偉大的具有創(chuàng)新精神的標(biāo)志性人物之一。他的一句名言：“連一塊磚頭也要成為杰出的磚頭。”這一句話敲響了許多人的警鐘，更成為拒絕平庸的圣經(jīng)，在全世界廣為傳播，鼓舞、激勵(lì)和推動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人們拒絕平庸，矢志創(chuàng)新創(chuàng)造。他正因?yàn)榫芙^平庸，筑造了魅力四射的耶魯大學(xué)美術(shù)館、愛(ài)塞特圖書(shū)館，綻放了他人生中的光彩。

　　西方人能夠拒絕平庸，我們中華民族的兒女？

　　祖荻，劉琨拒絕平庸，在金雞報(bào)曉之時(shí)，聞雞起舞，奮發(fā)圖強(qiáng)，抱其愛(ài)國(guó)之志；趙普拒絕平庸，在其晚年之時(shí)，發(fā)奮苦讀，秉燭夜讀，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值；呂蒙拒絕平庸，在戰(zhàn)火將起之際，手不釋卷，苦讀兵書(shū)，贏得“事別三日，當(dāng)刮目相看”的贊譽(yù)；孑L丘拒絕平庸，在他人耳目不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)之時(shí)，他開(kāi)始周游列國(guó)，傳其道義，在他人未得蟾官折桂，金榜題名之時(shí)，他早已桃李滿天下。

　　“少年心事當(dāng)?shù)卦�，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的李賀拒絕了平庸；“安能摧眉折腰勢(shì)權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的李白拒絕了平庸；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥拒絕了平庸。

　　鯉魚(yú)拒絕平庸，彰顯了“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的斗志；夸父拒絕平庸，銘刻了“夸父追日”的決心；梅花拒絕平庸，不與百花同爭(zhēng)春色，贏得了“雪卻輸梅一段香”的美頌。

　　上帝給予我們一場(chǎng)雨，宛如白色的小點(diǎn)，被舞成長(zhǎng)短直線，最后變成了一點(diǎn)點(diǎn)驚嘆。它期望雨能使人們驚醒，讓人們拒絕平庸，綻放人生的彩虹。

　　上帝給予我們每一個(gè)人的夢(mèng)，光線緩慢地淌過(guò)夢(mèng)里的衣擺，留下一段段氣息。雨點(diǎn)落在地面的剎那，變成無(wú)數(shù)只飛鳥(niǎo)重回天空。它期望夢(mèng)能把我們喚醒，讓我們拒絕平庸，綻放人生的光彩。

　　上帝給予我們一瞬間的安靜，腳步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它期望安靜能讓我們醒悟，讓我們拒絕平庸，綻放人生的輝煌。

　　拒絕平庸，編織思想中彩虹般的夢(mèng)。

　　編織璀璨的人生！

　　拒絕平庸作文（10）：

　　拒絕平庸

　　眾多的大智慧者，在這一個(gè)物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對(duì)他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。

　　還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽(tīng)周國(guó)平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫(xiě)出澄明而深刻文字的大智慧者的思考�？山Y(jié)果很是失望，我沒(méi)觸摸到他的深度思考，反而，在會(huì)場(chǎng)中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。

　　沒(méi)有人否認(rèn)周國(guó)平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說(shuō)他已變得平庸，只是，無(wú)可置疑，在那個(gè)無(wú)法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自我很清楚，他說(shuō)：“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸。”他無(wú)力拒絕。

　　而對(duì)于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實(shí)同樣如此。

　　當(dāng)她在自我的舞劇中加入類似“親愛(ài)的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時(shí)，一位著名的舞評(píng)家說(shuō)，這是中國(guó)舞蹈界一根脊梁的坍塌！

　　但楊麗萍又能如何？當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動(dòng)不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無(wú)力。變得平庸，乃是無(wú)奈之舉。

　　是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難？

　　答案很簡(jiǎn)單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。

　　在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物！越來(lái)越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放下自我的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸，可能意味著放下生存的機(jī)會(huì)。

　　但一個(gè)時(shí)代不能沒(méi)有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說(shuō)過(guò)：“人是能思考的葦草”、“人全部的價(jià)值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標(biāo)，那將會(huì)有一大批人找不到生存的好處與價(jià)值。只是太多的人并沒(méi)有意識(shí)到這樣的問(wèn)題。他們覺(jué)得大智慧者的拒絕平庸與自我無(wú)關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，持續(xù)著群眾的冷漠。

　　為大智慧者帶給拒絕平庸的空間，是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。

　　拒絕平庸，更是每個(gè)人的任務(wù)。

　　拒絕平庸作文（11）：

　　拒絕平庸

　　天涯分享邊界，落花分享芬芳。所有須臾，化為不朽，累積永恒。——題記

　　所謂平庸，無(wú)創(chuàng)造，無(wú)夢(mèng)想，無(wú)奇跡。拒絕平庸，不斷拼搏，不斷追求，不斷走向成功。

　　美國(guó)偉大的現(xiàn)代建筑大師露易斯？卡恩為我們做出了榜樣，他的建筑作品總是充滿了想象和靈感，凝聚了奇思妙想，他對(duì)作品設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的追求和激情，他被認(rèn)為是世界建筑領(lǐng)域20世紀(jì)最偉大的具有創(chuàng)新精神的標(biāo)志性人物之一。他的一句名言：“連一塊磚頭也要成為杰出的磚頭。”這一句話敲響了許多人的警鐘，更成為拒絕平庸的圣經(jīng)，在全世界廣為傳播，鼓舞、激勵(lì)和推動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人們拒絕平庸，矢志創(chuàng)新創(chuàng)造。他正因?yàn)榫芙^平庸，筑造了魅力四射的耶魯大學(xué)美術(shù)館、愛(ài)塞特圖書(shū)館，綻放了他人生中的光彩。

　　西方人能夠拒絕平庸，我們中華民族的兒女？

　　祖荻，劉琨拒絕平庸，在金雞報(bào)曉之時(shí)，聞雞起舞，奮發(fā)圖強(qiáng)，抱其愛(ài)國(guó)之志；趙普拒絕平庸，在其晚年之時(shí)，發(fā)奮苦讀，秉燭夜讀，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值；呂蒙拒絕平庸，在戰(zhàn)火將起之際，手不釋卷，苦讀兵書(shū)，贏得“事別三日，當(dāng)刮目相看”的贊譽(yù)；孑L丘拒絕平庸，在他人耳目不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)之時(shí)，他開(kāi)始周游列國(guó)，傳其道義，在他人未得蟾官折桂，金榜題名之時(shí)，他早已桃李滿天下。

　　“少年心事當(dāng)?shù)卦�，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的李賀拒絕了平庸；“安能摧眉折腰勢(shì)權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的李白拒絕了平庸；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥拒絕了平庸。

　　鯉魚(yú)拒絕平庸，彰顯了“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的斗志；夸父拒絕平庸，銘刻了“夸父追日”的決心；梅花拒絕平庸，不與百花同爭(zhēng)春色，贏得了“雪卻輸梅一段香”的美頌。

　　上帝給予我們一場(chǎng)雨，宛如白色的小點(diǎn)，被舞成長(zhǎng)短直線，最后變成了一點(diǎn)點(diǎn)驚嘆。它期望雨能使人們驚醒，讓人們拒絕平庸，綻放人生的彩虹。

　　上帝給予我們每一個(gè)人的夢(mèng)，光線緩慢地淌過(guò)夢(mèng)里的衣擺，留下一段段氣息。雨點(diǎn)落在地面的剎那，變成無(wú)數(shù)只飛鳥(niǎo)重回天空。它期望夢(mèng)能把我們喚醒，讓我們拒絕平庸，綻放人生的光彩。

　　上帝給予我們一瞬間的安靜，腳步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它期望安靜能讓我們醒悟，讓我們拒絕平庸，綻放人生的輝煌。

　　拒絕平庸，編織思想中彩虹般的夢(mèng)。

　　編織璀璨的人生！

　　拒絕平庸作文（12）：

　　拒絕平庸

　　我也用微博。但我有一個(gè)癖好，只看，不點(diǎn)“分享”；只寫(xiě)，不愿“引用”。

　　有微博好友問(wèn)為何？

　　答：拒絕平庸。

　　誠(chéng)然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來(lái)，卻只是下酒菜而已。詩(shī)歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過(guò)，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為人們帶給拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。

　　拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》一文，寫(xiě)：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫(xiě)篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒(méi)于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

　　拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放下過(guò)生死好處的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問(wèn)，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩(shī)而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問(wèn)出身”，只問(wèn)是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！

　　“世之奇?zhèn)ス骞质�分之觀，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉。”我深以為然。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過(guò)千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自我的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。

　　拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問(wèn)題，而是生存還是死亡的問(wèn)題。

　　拒絕平庸作文（13）：

　　拒絕平庸

　　我也用微博。但我有一個(gè)癖好，只看，不點(diǎn)“分享”；只寫(xiě)，不愿“引用”。

　　有微博好友問(wèn)為何？

　　答：拒絕平庸。

　　誠(chéng)然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來(lái)，卻只是下酒菜而已。詩(shī)歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過(guò)，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為人們帶給拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。

　　拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》一文，寫(xiě)：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫(xiě)篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒(méi)于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

　　拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放下過(guò)生死好處的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問(wèn)，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩(shī)而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問(wèn)出身”，只問(wèn)是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！

　　“世之奇?zhèn)ス骞质�分之觀，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉。”我深以為然。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過(guò)千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自我的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。

　　拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問(wèn)題，而是生存還是死亡的問(wèn)題。

　　拒絕平庸作文（14）：

　　拒絕平庸

　　高山拒絕平庸，拔地而起，故能成其峰巒疊嶂、連綿萬(wàn)里；大海拒絕平庸，波濤翻滾，故能成其浪花四濺、磅礴壯闊；梅花拒絕平庸，凌寒獨(dú)放，故能成其俏不爭(zhēng)春、君子風(fēng)格；如果人拒絕平庸，不懈求索，則能創(chuàng)造奇跡，成就可能！

　　以前幾時(shí)，滄海變成了桑田；以前幾度，歲月蹉跎凝固；人類的禮貌如詩(shī)如畫(huà)，點(diǎn)點(diǎn)墨跡，輕輕涂鴉，你我的蹤跡就像隱匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人驚訝，甚至有點(diǎn)殘敗、有點(diǎn)暗淡、有點(diǎn)凄苦、有點(diǎn)迷惘……可是，在萬(wàn)木凋謝、冰雪消融、嚴(yán)寒徹骨的冬天里，他們用他們的純潔、用他們的血液向人們渲染著信仰好處、報(bào)告著春天的消息……

　　他們鍥而不舍的足跡，縈繞不去的鏗鏘之音，巍然屹立的錚錚鐵骨，雖然在歷史的長(zhǎng)河中徜徉，但卻刺痛了那些失意迷離的眼睛。

　　竹簡(jiǎn)里的隱者

　　是誰(shuí)，隱忍茍活，彈響史家之絕唱？是誰(shuí)，幽幽發(fā)奮，吟出無(wú)韻之離騷？世人之諷，牢獄之苦，殘?bào)w之辱，曾將他的心打磨的不再呻吟，他以海的大度包容了屈辱酷刑，以山的剛毅書(shū)寫(xiě)了千年的滄海桑田。從三皇到五帝，從春秋到西漢，一滴滴鮮血的印記，一次次內(nèi)心的吶喊，都隱藏在片片竹簡(jiǎn)里。歷史的厚重刻在了他風(fēng)霜的臉龐，平庸的膚淺被他的剛毅拋上了霄漢。

　　詩(shī)空中的行者

　　他自信，天生我材必有用；他狂放，我輩豈是蓬蒿人；他豁達(dá)，為君談笑凈胡沙！奉召人京，仰天大笑出門(mén)去；供奉翰林，自稱臣是酒中仙。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我的紫袍玉帶，只能寫(xiě)些“云想衣裳花想容”的宮詞艷調(diào)時(shí)，毅然決裂，舍棄了風(fēng)花雪月，舍棄了富貴利祿。這一舍，成就了驚風(fēng)雨、泣鬼神的一代詩(shī)仙；這一拋，聳起了中華五千年浪漫主義詩(shī)歌的最高峰。安能摧眉折腰事權(quán)貴，拒絕了平庸，換來(lái)了開(kāi)心顏！

　　筆尖上的斗者

　　一身青袍，襯出他頎長(zhǎng)傲骨；一雙銳眼，看透紛亂世態(tài)；一支利筆，剔破思想枷鎖。他拒絕平庸，他棄醫(yī)從文，走向了中國(guó)人心靈的手術(shù)臺(tái)，開(kāi)始了徹頭徹尾的拯救。不在沉默中死亡，就在沉默中爆發(fā)！他讓冷漠的心沸騰起來(lái)，讓不甘平庸的人醒過(guò)來(lái)、站起來(lái)！

　　時(shí)代的舞者

　　歲月如歌，時(shí)光流轉(zhuǎn)。應(yīng)對(duì)新時(shí)代、新生活、新思想、新境界，作為90后的青年，我們?cè)撟鲆粋�(gè)怎樣的人？心有多大，舞臺(tái)就有多大；一切皆有可能；心若在，夢(mèng)就在……一句句時(shí)代的強(qiáng)音，正催我們奮進(jìn)。拒絕平庸，就讓我們做時(shí)代的舞者吧，因?yàn)槭澜缡菍儆谖覀兊�，因�(yàn)?ldquo;我們能”！

　　拒絕平庸作文（15）：

　　拒絕平庸

　　高山拒絕平庸，拔地而起，故能成其峰巒疊嶂、連綿萬(wàn)里；大海拒絕平庸，波濤翻滾，故能成其浪花四濺、磅礴壯闊；梅花拒絕平庸，凌寒獨(dú)放，故能成其俏不爭(zhēng)春、君子風(fēng)格；如果人拒絕平庸，不懈求索，則能創(chuàng)造奇跡，成就可能！

　　以前幾時(shí)，滄海變成了桑田；以前幾度，歲月蹉跎凝固；人類的禮貌如詩(shī)如畫(huà)，點(diǎn)點(diǎn)墨跡，輕輕涂鴉，你我的蹤跡就像隱匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人驚訝，甚至有點(diǎn)殘敗、有點(diǎn)暗淡、有點(diǎn)凄苦、有點(diǎn)迷惘……可是，在萬(wàn)木凋謝、冰雪消融、嚴(yán)寒徹骨的冬天里，他們用他們的純潔、用他們的血液向人們渲染著信仰好處、報(bào)告著春天的消息……

　　他們鍥而不舍的足跡，縈繞不去的鏗鏘之音，巍然屹立的錚錚鐵骨，雖然在歷史的長(zhǎng)河中徜徉，但卻刺痛了那些失意迷離的眼睛。

　　竹簡(jiǎn)里的隱者

　　是誰(shuí)，隱忍茍活，彈響史家之絕唱？是誰(shuí)，幽幽發(fā)奮，吟出無(wú)韻之離騷？世人之諷，牢獄之苦，殘?bào)w之辱，曾將他的心打磨的不再呻吟，他以海的大度包容了屈辱酷刑，以山的剛毅書(shū)寫(xiě)了千年的滄海桑田。從三皇到五帝，從春秋到西漢，一滴滴鮮血的印記，一次次內(nèi)心的吶喊，都隱藏在片片竹簡(jiǎn)里。歷史的厚重刻在了他風(fēng)霜的臉龐，平庸的膚淺被他的剛毅拋上了霄漢。

　　詩(shī)空中的行者

　　他自信，天生我材必有用；他狂放，我輩豈是蓬蒿人；他豁達(dá)，為君談笑凈胡沙！奉召人京，仰天大笑出門(mén)去；供奉翰林，自稱臣是酒中仙。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我的紫袍玉帶，只能寫(xiě)些“云想衣裳花想容”的宮詞艷調(diào)時(shí)，毅然決裂，舍棄了風(fēng)花雪月，舍棄了富貴利祿。這一舍，成就了驚風(fēng)雨、泣鬼神的一代詩(shī)仙；這一拋，聳起了中華五千年浪漫主義詩(shī)歌的最高峰。安能摧眉折腰事權(quán)貴，拒絕了平庸，換來(lái)了開(kāi)心顏！

　　筆尖上的斗者

　　一身青袍，襯出他頎長(zhǎng)傲骨；一雙銳眼，看透紛亂世態(tài)；一支利筆，剔破思想枷鎖。他拒絕平庸，他棄醫(yī)從文，走向了中國(guó)人心靈的手術(shù)臺(tái)，開(kāi)始了徹頭徹尾的拯救。不在沉默中死亡，就在沉默中爆發(fā)！他讓冷漠的心沸騰起來(lái)，讓不甘平庸的人醒過(guò)來(lái)、站起來(lái)！

　　時(shí)代的舞者

　　歲月如歌，時(shí)光流轉(zhuǎn)。應(yīng)對(duì)新時(shí)代、新生活、新思想、新境界，作為90后的青年，我們?cè)撟鲆粋�(gè)怎樣的人？心有多大，舞臺(tái)就有多大；一切皆有可能；心若在，夢(mèng)就在……一句句時(shí)代的強(qiáng)音，正催我們奮進(jìn)。拒絕平庸，就讓我們做時(shí)代的舞者吧，因?yàn)槭澜缡菍儆谖覀兊�，因�(yàn)?ldquo;我們能”！

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