打破常規(guī)作文

　　打破常規(guī)作文（一）：

　　敢于打破常規(guī)

　　蝴蝶沖出繭的束縛，才會有化蝶的秀麗；雄鷹敢于走上其他鳥類不敢練習(xí)的懸崖，終能在蔚藍(lán)的天空自由的翱翔；人類只有打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新，才能造就新的輝煌！

　　你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當(dāng)小象無法掙脫時，便習(xí)慣了不掙扎，直到長成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。可見，習(xí)慣真的很可怕，但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈，方可見另一番天地。

　　一個中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué)，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子，畫的根本稱不上是畫！他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無方圓沒有規(guī)矩，甚至連基本的筆法都沒有。而每當(dāng)他們畫完，都興高采烈的問老師：“好不好？”

　　而那個中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫畢，也會興高采烈地問老師。但是，他是從來不問“好不好”的，只是問“像不像”。

　　一個是“好不好”，一個是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育，教導(dǎo)孩子要循規(guī)守矩，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學(xué)繪畫，老師往往不設(shè)計樣板、不立模式，讓孩子從現(xiàn)實生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”。與此相比，中國的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍?zhǔn)�！他把孩子轉(zhuǎn)成了復(fù)印的機(jī)器，中國的孩子，也許具有很高的COPY“潛力”，但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力，多么可悲呀！

　　乾隆年間，有兩位書法家。一位極認(rèn)真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白；另一個正好相反，講究自然，獨成一派。某天，兩人相遇，第一個書法家嘲諷第二個書法家，說：“請問仁兄，你的字有哪一筆是古人的？”后一個并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的？”第一個聽了，頓時瞠目結(jié)舌。

　　不錯，正如齊白石先生的那句話：“學(xué)我者生，似我者死。”不會創(chuàng)造，只會在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不會有什么出息的！

　　我們不是不會打破常規(guī)，只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。

　　打破常規(guī)作文（二）：

　　打破常規(guī)

　　忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活，使我們?nèi)缇�上木偶一般，一成不變，最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無為。

　　動物何嘗不是如此呢。

　　我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕，翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進(jìn)來，在我身邊悠然飛舞。約摸半個多時辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。但是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個方向飛。出口就在身旁，可蝴蝶卻堅信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。

　　這個無形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試，直至筋疲力盡。

　　泰國被譽(yù)為“萬象之邦”，當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實很簡單，在大象還很小的時候，就一向被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最后，小象最后放棄了努力，并構(gòu)成一種觀念：繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了，卻再也沒有做任何嘗試。

　　法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過一個著名的毛毛蟲試驗。他在一個花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習(xí)性，因此它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時、一天、兩天地兜著圈子，連續(xù)幾天后，最后精疲力竭饑餓而死。

　　人類也有同樣的做法，這在心理學(xué)上被稱為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維。“敝帚自珍”只能導(dǎo)致“故步自封”，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，不要懼怕失敗，對一個人、一個企業(yè)乃至一個國家都至關(guān)重要，不創(chuàng)新，就永久落后。

　　法伯在自己的試驗總結(jié)里寫的話，也是我最后要說的：在那么多毛毛蟲中，哪怕只有一只與眾不同，它就能改變自己的命運。

　　打破常規(guī)作文（三）：

　　打破常規(guī)

　　我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤�。如同那群隨波逐流的小魚們，毫無方向，，漫無目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因為困境能磨練出強(qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動力！

　　就像那條不服氣，不甘心的小魚，它不一味地遵循自然規(guī)律，它欲想打破自然規(guī)則。

　　它想：為什么，它們?yōu)槭裁磩?wù)必要成群結(jié)隊的游？它們?yōu)槭裁磩?wù)必順著下游游？為什么……魚兒太疑惑了，太不服了，太好奇了。最后，從它心中噴發(fā)出了一個信念：我要“逆向而行”！我要“打破常規(guī)”……

　　在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因為我們不去嘗試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。

　　想想我們也是一樣阿，我們除了要越過坎坷，走過平坦，還要鏟除荊棘，將淚擦干，試著突破自己，逆向而行。最終在撒滿星星的天空下，憑著一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺。

　　魚兒的堅持不懈，魚兒的突破自我，都是值得我們的學(xué)習(xí)的。我們要與時俱進(jìn)，打破常規(guī)，攻克一切堡壘。突破、向前，生活帶給我們的困難，我們要用自信去“包容”它！

　　打破常規(guī)作文（四）：

　　打破常規(guī)

　　一場“山羊過獨木橋”的比賽正式打響，每個人都躍躍欲試，眼里迸發(fā)出渴望的神色。為了將勝利的桂冠攬入手里，對手們相互對抗，一心只想讓他人落下橋。然而，有一組選手采用了另一種方法，兩人均順利過了橋。魯迅先生曾說：“第一個吃螃蟹的人必定是勇士。”這組選手敢于打破常規(guī)，最后贏得了別人的認(rèn)可。

　　沒有魯班看到鋸草后的疑問，不會有如今鋒利的鋸子；沒有普朗克的假設(shè)，不會有如今奇妙璀璨的原子世界；沒有布魯諾、哥白尼的堅守，不會有如今的“日心說”；沒有愛因斯坦的想象，就沒有相對輪的存在。創(chuàng)新是發(fā)展的源泉、是進(jìn)步的動力。沒有這些偉人的創(chuàng)新精神，就沒有如今的高速發(fā)展。打破常規(guī)，讓科技之花綻放。

　　他發(fā)明的交流電系統(tǒng)及三相交變電機(jī)，開啟了人類的電氣時代；他還是詩人、哲學(xué)家、養(yǎng)鴿專家、語言專家，他就是特拉斯。這位被科學(xué)界公認(rèn)的曠世奇才與偉大的發(fā)明家愛迪生之間發(fā)生過激烈的思想碰撞。26歲的特拉斯發(fā)現(xiàn)了制造交流電的可能，愛迪生卻不以為然。最終，特拉斯取得了交流電研發(fā)的成功，為千千萬萬的家庭送去持續(xù)不斷的電流。應(yīng)對權(quán)威這一“常規(guī)”，特拉斯并沒有向其屈服，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，打破常規(guī)，成為一個遺世而獨立、偉大的人。

　　隨著信息時代的高速發(fā)展，手機(jī)成為人們生活中不可缺少的一部分。而作為智能終端的創(chuàng)始公司，蘋果無疑成了最大的贏家，而喬布斯作為其創(chuàng)始人，更是讓全世界一瞥其智慧。在20世紀(jì)初，喬布斯便開始研發(fā)智能終端電腦，但他并不滿足于此，開始構(gòu)想如何將眾多功能放入手機(jī)中。開始幾乎沒有人相信他的想法會成功，喬布斯卻堅持自己的想法，并不斷地實踐。最終，他成功了，建立如今的蘋果。他的創(chuàng)新精神，為后人樹立了榜樣；他敢于打破常規(guī)，才有了這天的信息時代。

　　創(chuàng)新的目的在于構(gòu)造更加完美的世界，為此需要我們勇于打破常規(guī)、突破常規(guī)，獲得人生的成功。

　　打破常規(guī)作文（五）：

　　打破常規(guī)

　　記得上次看星星距此刻已經(jīng)快有10年了，時間并沒有抹去完美的童年記憶，而是發(fā)人深省的讓我反思如今。

　　伴隨著沖動而又驕傲的青春，逝去的是純凈的無邪的童年，那些快樂的時光已被如山如海的試卷與功課所掩埋，一切為了將來能夠在這艱難的社會能夠生存，沒錯，就應(yīng)為之付出，可付出的代價：所有快樂？

　　一切的一切似乎早已被安排，機(jī)械的上學(xué)，機(jī)械的完成老師和家長命令的一切…。此時癡望著打破常規(guī)與傳統(tǒng)的禁錮，但此時此刻卻顯得的如此蒼白無力。也許因該深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也許該對這荒謬的命運發(fā)出不滿的呼聲。

　　是該繼續(xù)這平平無奇的機(jī)械生活？還是該打破常規(guī)，重新尋找正確的人生？哪怕以快樂為代價？以生命作籌碼，也在所不惜。人生本就該由人自己主宰，我們一向都是人生的導(dǎo)演，這是一個永久無法被時間和其它任何事物所改變的事實。

　　要是能夠的話，就應(yīng)靜靜的仰望浩瀚而神秘莫測的星空，去思考，去探索，是否在這秀麗的表面背后，還隱藏著什么？等待你去發(fā)現(xiàn)。沒有人不會被事物的表面所打動，安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取的人多的不計其數(shù)，我們每個人都有兩條人生之路，一條早已被安排妥當(dāng)，平平無奇，而另一條卻坑坑洼洼，充滿刺激與艱險，我想，如果是勇者，則毫不猶豫的選取其二。

　　也許，在我們失去的同時也在獲得，一切雖早已被安排，但始終不懈的努力去打破它，那我相信，沒有什么能夠阻擋這股力量，這股堅定不移的信念，哪怕千難萬險。

　　打破這一切的常規(guī)，不安于現(xiàn)狀，才是勝利與成功之本。

　　打破常規(guī)作文（六）：

　　有人做過一個實驗，將一滴墨水滴在一張紙上，分別讓十個大人和十個孩子說說它是什么。十個大人的答案不外乎一個：“這是一滴墨水。”而留下的十個孩子望見了，卻爭先恐后地說：“這是一只甲蟲在爬樹。”“這是一個圓盤。”“一輪掛在空中的圓月。”……孩子們的回答各有不同，出人意料。

　　智少愈完，智多愈散。小孩子學(xué)知識最自然，最隨心所欲，最快樂，人為的成分最少，天性最完美。小時候老師經(jīng)常玩圖片游戲，當(dāng)他舉起一張畫著月亮的圖片時，我說那是小船。老師很不認(rèn)同，跟我講了許多它是月亮的道理。是又怎樣樣，誰說不能是小船？可憐的大人，他們的思維已經(jīng)禁錮在某個固定模式之中。似乎正確答案務(wù)必經(jīng)過文字、經(jīng)驗的推證，務(wù)必要有據(jù)可查，務(wù)必只有一個。人們心目中的標(biāo)準(zhǔn)，就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子，成了扼殺小孩子無限遐想的兇器。

　　誠然，標(biāo)準(zhǔn)讓我們明白怎樣是“過”，怎樣是“不及”，但標(biāo)準(zhǔn)有時卻會束縛住人們的思想，使人們局于一隅。往小說，以前有人覺得在成語故事“杞人憂天”中的杞人是愚笨之人，人們覺得天踏下來是不可能的，于是覺得他可笑、可悲。以此來勸解人不要無事生憂。當(dāng)他萌發(fā)這個想法之后，便有許許多多人來阻止他，來告訴他不用過多的擔(dān)心，跟他講了許許多多的道理。然而，在我看來，杞人哪里是什么庸人，他是個哲學(xué)家。他突破了常規(guī)，想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們，赫拉克利特和恩多克勒都認(rèn)為天是會毀滅的。我們甚至能夠說，哲學(xué)就是從憂天開始的。然而，有多少人認(rèn)為他的想法創(chuàng)新、突破常規(guī)、是常人所不敢想的偉大嘗試呢？到最后，剛萌發(fā)的哲學(xué)之芽很快就被人們“天不踏”的標(biāo)準(zhǔn)掩埋，很快就扼殺在搖籃中，并留下不美之名。這種標(biāo)準(zhǔn)會使人錯失許多思考的機(jī)會，使教育變得古板生硬。我們學(xué)的不是書本，不是教條，是智慧與思想。

　　然而，往大了說，如果不是古板的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)在人們心中根深蒂固，當(dāng)達(dá)爾文提出進(jìn)化論時，世界上就不會有那么多人反對他，認(rèn)為他以人當(dāng)牲口；如果不是機(jī)械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認(rèn)識，當(dāng)英國琴納一時提出以牛痘接種能夠免除天花時，世界上就不會有那么多人反對他，提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)利，認(rèn)為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學(xué)說被質(zhì)疑，哥白尼因日心說的提出遭迫害。但時間驗證了一切，他們提出的全是科學(xué)真理。愚昧的標(biāo)準(zhǔn)讓人固執(zhí)，而偉大的人總是要創(chuàng)造偉大的先例。如果不突破常規(guī)，何來時代的進(jìn)步，何來科技的發(fā)達(dá)呢？

　　突破常規(guī)，要求我們不為標(biāo)準(zhǔn)所束縛，要求我們有21世紀(jì)人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng)新”。這樣，你能夠沉浸在知識海洋里，你能夠自由翱翔！

　　打破常規(guī)作文（七）：

　　打破常規(guī)

　　記得上學(xué)期我學(xué)過一篇叫《蘋果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長，但其中那樸素的語言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。

　　文章主要講了一個小男孩橫切蘋果，發(fā)現(xiàn)蘋果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規(guī)會帶來意想不到的收獲這一主題。

　　魯迅先生講過，“世界上本沒有路，走的人多了便成了路。”這句話還能夠理解為，本來沒有某種解決問題的方法，有一個人想出了這個辦法，用的人多了，便成了大家都會用的方法，被大家一向沿用下去。前人的經(jīng)驗值得尊重，但我不贊成重復(fù)別人的方法。我認(rèn)為，如果重復(fù)別人的方法，一味地去走別人走過的老路，就會使我們的思維受到局限，缺少創(chuàng)新。比如說一棵樹，按常規(guī)的思維，只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他能夠成為我們觀賞的風(fēng)景或用他乘涼。一個葫蘆，只能剖開當(dāng)器皿，而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖?zhèn)飨聛淼闹尾获迨值乃帲�祖祖輩輩在河里漂洗衣服，被一個宋國人把藥方買去后，游說吳國率兵攻打越國，由于士兵用了治凍傷的藥，冬天從水路行軍打敗了越國，出將入相。這就是思維方式所導(dǎo)致的不同結(jié)果――同樣是一種藥，有人用它祖祖輩輩漂洗衣服，受罪受窮，而有人卻用他享受榮華富貴。

　　我讀過一個故事，叫《隱藏的財富》。里面講了這么一個故事：有兩個從德國移民到美國的兄弟，去到紐約謀生。兄弟兩覺得生活很艱難，他們倆商量怎樣才能生存下去。最后決定哥哥到一個鄉(xiāng)間買下一塊地種植卷心菜，用它淹制泡菜賺錢謀生。弟弟則留在紐約上學(xué)，靠哥哥賣泡菜掙的錢維持生活來完成學(xué)業(yè)。他學(xué)的是冶金地質(zhì)專業(yè)。

　　四年以后，弟弟大學(xué)畢業(yè)來鄉(xiāng)間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自己的菜地。弟弟驚奇地發(fā)現(xiàn)哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個故事中，使我懂得掌握豐富的知識是此路不通，打破常規(guī)，另僻溪徑的一條有效途徑。

　　但在平時的學(xué)習(xí)、生活中，我們又有幾個人能打破常規(guī)創(chuàng)新思維呢？其實，太多的時候，我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式，一切理所當(dāng)然。我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地習(xí)慣于早上起床，白天空上學(xué)，晚上睡覺。一天三頓飯，圍著作業(yè)轉(zhuǎn)。別人怎樣過，我們就怎樣過。沒有自己的思想，學(xué)知識有老師講解，生活服從于家長的安排。我十分佩服在沒有路的時候第一個從荒野中走過的人，他們在探索中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中探索，成為大家追隨的對象。

　　我們之所以這么普通，是因為我們用一種常規(guī)的思維習(xí)慣束縛了自己的心智，使我們按前人已有的現(xiàn)成經(jīng)驗畫地為牢，不想越雷池半步。要想像愛迪生、牛頓那樣對人類有所貢獻(xiàn)，就要敢于打破常規(guī)，并嘗試用另一種思維、另一個角度去思考，去做事。也只有這樣，我們做事才能事半功倍。

　　我們何不像那個橫切蘋果的小男孩，在習(xí)慣縱向切的時候，不妨橫切上一刀……

　　打破常規(guī)作文（八）：

　　打破常規(guī)挑戰(zhàn)自我

　　涓涓細(xì)流，繞過千山萬阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網(wǎng)；細(xì)細(xì)的藤枝，纏繞著枝干，螺旋生長，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結(jié)構(gòu)。自然中的萬物，無一不打破常規(guī)，為了自己的目標(biāo)，而挑戰(zhàn)自我，綻放人生光彩。

　　墨守成規(guī)，無異于將自己活埋；打破常規(guī)，等于為自己開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于完美的遠(yuǎn)方，而不改變自己追求的方式，只是重復(fù)做不可能到達(dá)目的的機(jī)械運動，無異于水中撈月。

　　世界的光彩，總會吸引我們有雙眼。喜歡追求完美的我們，必定會張開翅膀，飛向絢麗的一方。“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”這是陶淵明追求完美的田園生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下歸心。”這是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這是李太白蔑視權(quán)貴而吟誦的憤恨之詩。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這是屈原為實現(xiàn)救國救民的理想而立下堅強(qiáng)的決心。我們偉大的詩人們，向往著完美的理想，不斷打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，最終流芳千古。

　　生活中的我們，有著無數(shù)夢想，然而我們很多時候都是去走別人走過的路，我們不會去創(chuàng)新，只是一味地重復(fù)下去，沒有見到曙光。我們就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，踏著千篇一律的節(jié)奏，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，總以為自己會旋得很好，那怕旋得許多人來圍觀，那都是徒然，因為它并沒有看到自己想看到的完美遠(yuǎn)方，而前來圍觀的人只是來看它笑話的。所以，我們要看清現(xiàn)實，適時改變努力方式，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，轉(zhuǎn)出絢麗人生。

　　人生就像一張畫，而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成，需要許多直線，如果我們只明白將線無限延長，那么就不會顯現(xiàn)出完美刺激的人生。但如果我們打破常規(guī)，用鉛筆巧妙地增加一些拐點，那么我們就能夠隨心所欲的將畫的曲線發(fā)揮到極至。

　　打破常規(guī)，創(chuàng)造新的藍(lán)天；

　　挑戰(zhàn)自我，書寫美妙樂章！

　　打破常規(guī)作文（九）：

　　打破常規(guī)思維的方式

　　一天凌晨，一位游客推著一輛裝滿稻草的手推車來到了兩國之間的邊境。邊防哨兵疑心頓起：對稻草是不需要征稅的，但是稻草下面到底是什么這位哨兵仔細(xì)地對手推車中的稻草進(jìn)行了搜查，但是一無所獲。哨兵十分疑惑，亦感到很惱火，但是他給這位游客放行了。

　　第二天這位游客又來了，還是推著一輛手推車，這次里面裝滿糞肥，糞肥也是不需要交稅的商品。這位哨兵認(rèn)為，他這次可看穿了這位旅行者的鬼把戲。對稻草進(jìn)行搜查是沒有什

　　么問題的，但是糞肥會使得這位哨兵的手臭不可聞。但是，哨兵明白他的職責(zé)。他找來一把小鏟，仔細(xì)檢查了臭烘烘的手推車，還是沒有發(fā)現(xiàn)什么走私品。

　　每一天，當(dāng)太陽剛剛升到海關(guān)對面建筑頂端的時候，同樣的場景就會發(fā)生。有一次手推車中是碎木屑，另外一次是礫石，之后又是糞肥。每次搜查已經(jīng)轉(zhuǎn)成了友好的例行公事。

　　“我明白你務(wù)必在走私什么東西，我會找到的。”哨兵咧開嘴笑著對這位游客說。

　　“這么多次了，你已經(jīng)明白我是一個很誠實的人。”這位游客這樣答道。游客是位樂觀派，在搜查過程中，他和哨兵會一齊談?wù)撉耙惶彀l(fā)生的事情：誰欺騙了誰、有關(guān)國家領(lǐng)導(dǎo)人的最新謠傳以及此刻已經(jīng)被關(guān)在當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄中的走私犯的走私伎倆。

　　“我不期望那種事情發(fā)生在你身上。”邊防哨兵說道。

　　“一個誠實的人沒有什么可害怕的。”這位游客答道。

　　就這樣過了一年多。突然有一天那位游客在日出之時沒有來到邊境，并且再也沒有出現(xiàn)過。十幾年之后，哨兵和游客都已經(jīng)開始了完全不同的生活，他們在一個酒館中不期而遇了。于是哨兵問那位游客，期望他能解答一下多年以來—直困擾他的一個問題。“我多年以前就離開海關(guān)了。我為政府盡心盡責(zé)地工作。我明白你當(dāng)時在走私什么東西。你務(wù)必是在走私什么東西。”他說道，“都這么多年的老交情了，告訴我好嗎”

　　“是手推車。”

　　為什么那個士兵并沒有發(fā)現(xiàn)他走私的是什么，那是因為他并沒有換個角度去思考，而那個游客呢，卻用這種方法來走私手推車。

　　打破常規(guī)作文（十）：

　　你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當(dāng)小象無法掙脫時，便習(xí)慣了不掙扎，直到長成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。

　　可見，習(xí)慣真的很可怕，但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈，方可見另一番天地。

　　設(shè)問1、地球真的天圓地方嗎？

　　大概有幾千年之久吧，人們忠貞不渝的認(rèn)為地球天圓地方，為什么呢？因為自己在內(nèi)部所看到的極小一部分是這么回事，因為自己媽媽是這么說的，因為自己周圍的人都是這么覺得的。

　　最后，站在海邊的人們，先看到歸航船的桅桿，后看到船體；月食發(fā)生時，月面上出現(xiàn)陰暗的弧形界線；“欲窮千里目，更上一層樓”讓人們開始驚奇，于是有了麥哲倫航行的歷史佳話，麥哲倫有行動證實了地球是球體之說。

　　這正是因為麥哲倫掙脫了習(xí)慣，用行動去驗證了自己的猜想，才推動了科學(xué)的發(fā)展，歷史的進(jìn)程。

　　設(shè)問2、地球真的是宇宙中心嗎？

　　自古希臘天文家托勒密提出“地心說”后，教會一向視其為權(quán)威，用他的學(xué)術(shù)來控制人民，經(jīng)過幾百年的歲月，多數(shù)人的思想真的就被麻痹了。但有一個人沒有——他就是哥白尼，他根據(jù)自己多年的觀察和研究，提出了“日心說”。雖然在此刻看來，“日心說”是不完全正確的，但他否定了教會的權(quán)威，鼓勵人們?nèi)ヌ剿髯匀滑F(xiàn)象，這便是突破習(xí)慣思維的一種表現(xiàn)，是一種創(chuàng)新。

　　于是，在他的號召下，涌現(xiàn)了布魯諾等一大批敢于創(chuàng)新的人才。誕生了近代科學(xué)，使自然界不再神秘莫測，人們逐漸觸摸到自然界跳動的脈搏。

　　打破常規(guī)，你能夠用六根火柴拼出四個三角形，打破常規(guī)，你能夠“一個巴掌拍得響”，打破常規(guī)，你定可開辟另一番天地！

　　愿你不被習(xí)慣束縛，向世界提出更多的疑問吧，在解決問題的同時，你將收到一份特殊的禮物——創(chuàng)新。

　　打破常規(guī)作文（十一）：

　　思維要打破傳統(tǒng)規(guī)則

　　大家都看過《哈利波特與魔法石》吧!它講的是一個名叫哈利波特的孩子在一次偶然的狀況下竟來到了東方魔法學(xué)院，學(xué)習(xí)魔法。最后成為一個優(yōu)秀的巫師，還保護(hù)了魔法石。

　　看完這部影片我的第一感受是：十分棒!

　　為什么因為它立意新。就哪《哈利波特》來說吧。他整部影片中，并沒有寫成哈利波特要打敗其中某一個壞人，然后圓滿結(jié)束。他整部影片飄飄揚揚，沒有明顯的結(jié)構(gòu)，像一個很大的泡泡。

　　《哈利波特》在美國的票房收入到達(dá)了一億美元，大人小孩都看的津津有味，而在中國相對而言就沒這么暢銷了。只要我們小孩子喜歡，家長不喜歡不說壓根就反對我們看。為什么兩個字-守舊。

　　想象能夠創(chuàng)造奇跡，如創(chuàng)作《哈利波特》的作者本來很窮，就應(yīng)為寫了這部劇本成了億萬富翁。

　　《哈利波特》與傳統(tǒng)動畫片不同之處就是它沖破了傳統(tǒng)的規(guī)則，把不可能的事寫進(jìn)現(xiàn)實生活中去而

　　這種離奇的想象正好迎合了孩子們的想象，中國動畫片能夠用兩個字形容-厭煩。你打開央視臺不是“大鬧天宮”就是“哪吒鬧海”。我看，要不是外國動畫片進(jìn)入我國，中國的思維早僵死了。

　　中國的那些作家來來去去就抱著四大名著寫，什么大話西游、齊天大圣孫悟空還不是西游記嗎

　　在此，我要說中國人在不突破傳統(tǒng)規(guī)則，干脆抱著四大名著等發(fā)霉算了!

　　中國的家長都為自己孩子前程擔(dān)憂，他們?yōu)榱俗尯⒆雍煤脤W(xué)習(xí)是威逼利誘。禁止孩子閱讀和觀看就想哈利波特類的小說或影片。他們認(rèn)為看這些東西是無用的還浪費時間，非讓他們看作文選、奧數(shù)書或是買一大堆資料書讓孩子做，搞的孩子一提起讀書就頭疼。一到周末也別閑著補(bǔ)習(xí)班已早與我們簽約了。

　　在中國家長心里，考試分?jǐn)?shù)就是學(xué)習(xí)成績的唯一見證。如果是這樣，那我們豈不是在踩別人著腳印往前走這樣的話我們就永久沒有創(chuàng)新了。那么未來祖國科技發(fā)展的重?fù)?dān)我們怎樣挑起這的確值得我們深思阿!

　　打破常規(guī)作文（十二）：

　　打破常規(guī)

　　打破常規(guī)的思維

　　放學(xué)后，我飛快地跑回家，一進(jìn)家門就氣喘吁吁的，可能是我跑得太快了吧!突然覺得嗓子干啞，很想喝水，然后我望見飯桌上有一個蘋果便突發(fā)奇想：蘋果怎樣切里面的果核會變一個模樣，我們常規(guī)的方法是豎著切蘋果，果核是普通的蘋果樹種子。大家又沒有想過攔腰切下去或者是斜著切蘋果。

　　這天我們就來試一試斜著切蘋果。首先準(zhǔn)備一個蘋果和一把水果刀，我們通常的方法是從頂部切到底部，而此刻要斜著切下去，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：蘋果里的果核竟然有一顆“三角形”從斜切面看，能夠清楚的看出蘋果核果然像一顆“三角形”。我見過很多人切蘋果，它們對切蘋果都不生疏，總是循規(guī)蹈矩地按照通常的切法，把它們一切兩半，卻從沒有見過還有另一種切法，更沒想到蘋果里還隱藏著“三角形”。第一次這樣切蘋果的，也許是出于無意，也許是出于好奇。是我深有感觸的是，這鮮為人知的圖案竟然有那么大的魅力!此刻我把這個秘密告訴大家!

　　我從這一個小小的實驗中得出的結(jié)論是：創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方式。

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