巴黎圣母院觀后感（一）：
《巴黎圣母院》觀后感
《巴黎圣母院》是一部由法國19世紀(jì)偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家雨果雨果所寫的長篇小說《巴黎圣母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節(jié)是丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá)，途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長所救，愛斯梅拉達(dá)因而愛上了非必斯。但非必斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺，最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡利摩多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這部影片的主題詞主要有：巴黎圣母院、鐘、乞丐。
劇中人物的對白以卡西莫多最為少而且簡單，當(dāng)然這個主要的原因是這個杯具的主角本來就是一個不善于言辭的人。劇中給我印象深刻的對白當(dāng)然莫過于他所說的“人家要?dú)⒘四�，我也�?rdquo;，語言之簡單，根本沒有任何的修飾，但直白的一句話讓觀眾都能夠深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一個生活毫無追求的敲鐘人變成了一個發(fā)現(xiàn)愛的人，可惜正由于這份愛，他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對白我想就是卡西莫多的一句自卑的話：“我總之臭的，總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什么，但是讓你覺得害怕，叫我好難過”，這是在大鐘旁邊的一句對白，我也從那里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會在這大鐘旁結(jié)束，而留給世人的，他只是一個相貌嚇人的敲鐘人，愛美之心人皆有之，卡西莫多這番話既突出了自己對于自己相貌丑陋的無奈，也再次透漏出自己對艾絲美拉達(dá)的愛慕。那里我覺得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主題，就是愛。
菲比斯算是這部電影里面的美男子吧，他是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯十分善于利用他的有效資源，他選取了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時又去追逐愛斯美拉達(dá)的美色。從他的身上，我們十分清楚地看到了當(dāng)今社會的那些聰明的男人的身影。“我要是有妹妹，我愛你而不愛她；我要有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成群，你是我最寵愛的。”這句經(jīng)典的對白完全就是菲比斯形象的一個很好的概括。一個玩弄感情的花花公子，為愛這個主題帶給了一個很好的反面教材。
剛果瓦在劇中的對白就應(yīng)是這么多男主角的最多的一個，雖然他的對白很多都對劇情的發(fā)展影響不大，但卻在刻畫他這個潦倒詩人的形象上十分有力。“六歲成了孤兒，長大了什么都沒干過。我還當(dāng)過兵，可我不夠勇敢，我還當(dāng)過修士，可又不夠虔誠，我和上了酒，我就下了決心當(dāng)詩人。”這段話是剛果瓦自己說的，是他人生目前為止最好的概括，同時也說明了他是一個怎樣的人，一個有想法，但缺始終缺少做好一件事的那種堅毅的決心，在感情方面更是空白，雖然與艾絲美拉達(dá)成為了夫妻，但卻是一段不會有結(jié)果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。
神父能夠說是戲里面性格最極端的一個人，是罪與惡的化身，是魔鬼的使者�？瘫〉乃喼本褪且粋�感情上的偽君子，感情上的惡魔！“在人間我只有痛苦，這是別人的節(jié)日，不是我的”這句話能夠體現(xiàn)出神父的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他對艾絲美拉達(dá)的感情是強(qiáng)烈的，難以抑制的愛慕。“活該她倒霉，我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯？她聲音發(fā)狂難道是我的錯？”神父身為一個神職人員，明明白自己對艾絲美拉達(dá)的愛是不可能的，但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài)，神父對于情敵們固然心狠手辣，在艾絲美拉達(dá)應(yīng)對死刑時，神父沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表，是善良的比較。在愛的表達(dá)方面，神父與卡西莫多也構(gòu)成了一個鮮明的比較。
《巴黎圣母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中當(dāng)艾絲美拉達(dá)死后，仍不知情的卡西莫多跑會圣母院樓頂尋找自己一向在保護(hù)的艾絲美拉達(dá)。這時的鏡頭一向都是跟著卡西莫多移動，能夠看出卡西莫多此時心急尋找著卡西莫多，直到卡西莫多看到已經(jīng)死了的艾絲美拉達(dá)被拖過廣場的時候顯示出那悲痛欲絕的神情的時候，鏡頭換成了圣母院門前，廣場上的場景，此時艾絲美拉達(dá)的尸體正被拖過刑場，白色的囚衣襯托出一片純潔，與旁邊灰蒙蒙的建筑與人群構(gòu)成鮮明的色彩比較。而鏡頭立刻又回到圣母院樓上的卡西莫多那里，卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死，一個在樓上無奈地看著死去的愛人，一個在樓下已與世長辭，感受不到別人對自己的愛，也再無力去給予別人更多的愛。
電影到了尾聲，女主人公艾絲美拉達(dá)受了箭傷，倒在巴黎圣母院的門口中，只差那么一步，她就能夠回到那能夠暫時供她“避難”的建筑物里。善良單薄的艾絲美拉達(dá)，就這樣命喪于箭下，當(dāng)一位乞丐扶起她時，她看了看天空，看了看這所以前未她生命撐起保護(hù)傘的圣母院，說出了一句“生活多美”。
應(yīng)對死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說能發(fā)出生活多美的感慨。但對于美麗善良的艾絲美拉達(dá)，也許死亡并不影響她對這個世界美的看法。生活在神權(quán)的世界里，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達(dá)的雙眼所看到，腦里面所想到卻是所有的完美，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個以前救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關(guān)心他的生死勝于關(guān)心身陷險境的自己。同時她想到的是卡西莫多，一個奇丑無比卻和自己一樣心地善良的男人，一個冒死保護(hù)自己的好人。自己落難，叛的是死刑，本來是走投無路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時間，多了一個再次看到愛人的機(jī)會。最后，艾絲美拉達(dá)想到的就是隊(duì)伍壯大的“乞丐軍團(tuán)”，生活在社會最底層的人，都紛紛來到了圣母院營救自己，為了正義，為了善良，大家不怕神權(quán)和皇權(quán)的殘暴，勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美，一個重要的方面也在于助人，死前的艾絲美拉達(dá)也許也想起了自己能夠用自己的舞蹈賺錢幫忙那么多人，甚至還在乞丐王國里拯救了快被絞死的剛果瓦，助人為樂使善良的艾絲美拉達(dá)覺得無悔與滿足。
巴黎圣母院觀后感（二）：
《巴黎圣母院》觀后感
我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院，里面講的是18世紀(jì)法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達(dá)，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應(yīng)，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀(jì)感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達(dá)引起的，當(dāng)她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達(dá)錯誤的愛上了弓手隊(duì)隊(duì)長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當(dāng)時殘暴統(tǒng)治的反抗！
愛絲梅拉達(dá)斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算是得償夙愿了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈�？赐赀@部電影，我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中，以填補(bǔ)我那時對美膚淺的認(rèn)識。
在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現(xiàn)了當(dāng)時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作，它所蘊(yùn)含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………
巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧！感情是完美的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展，只會制造杯具，毀掉美，毀掉一切！
巴黎圣母院觀后感（三）：
《巴黎圣母院》觀后感
看完了巴黎圣母院的影片，卡西莫多和乞丐們很正義，善良。陰險的牧師不愿意承認(rèn)殺人的事實(shí)�；ㄐ牡膶⑹繛榱嗣屠卜挪幌律矸�，滿口胡言，污蔑了艾絲美拉達(dá)對他的愛。她至死都沒有改變她的愛。
美丑善惡黑白比較。在那個時代，似乎好人沒好報。惡人永遠(yuǎn)橫行。對于這樣的結(jié)局很無奈。但是誰能改變。只有作者能。
卡西莫多這樣的人外表丑陋，但是他的愛，是永恒的，是不變的，是忠誠的，是不求回報的�，F(xiàn)今幾人能及？人的內(nèi)心的善良是外表，物質(zhì)，學(xué)歷，工作這一切都不能及的。
巴黎圣母院觀后感（四）：
巴黎圣母院觀后感
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了七月革命前后資產(chǎn)階級民主派和廣大人民對波旁王朝復(fù)辟及其精神幫兇天主教會的憎恨情緒和革命形勢，同時為我們描述了一段偉大的感情。雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和比較來刻畫人物形象，揭露社會風(fēng)氣。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個極端，向我們呈現(xiàn)一個錯綜復(fù)雜的社會，善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅僅使人深感扣人心弦，同時其主題也得到了進(jìn)一步地升華。還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘愛斯美拉達(dá)，和“乞丐王國”的人一齊，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。
國王的衛(wèi)隊(duì)長菲比斯是個花花公子，他騙取了愛斯美拉達(dá)的感情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，愛斯美拉達(dá)被作為嫌疑犯送上法庭，并被判處絞刑，而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在愛斯美拉達(dá)將被絞死時，巴黎圣母院的敲鐘人，奇丑無比的卡西莫多將她救下，并帶入教堂避難。卡西莫雖然丑陋，但忠厚善良，他真心實(shí)意的愛著愛斯美拉達(dá)。國王的衛(wèi)隊(duì)要沖進(jìn)圣母院抓住愛斯美拉達(dá)，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達(dá)，反與一心保護(hù)愛斯美拉達(dá)的加西莫多大戰(zhàn)。愛斯美拉達(dá)為“乞丐王國”的朋友們開圣母院大門時，被國王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死�？ㄎ髂嗫匆姁鬯姑览_(dá)的尸體，悲痛欲絕，他轉(zhuǎn)身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從圣母院的頂樓扔了下去，隨后找到愛斯美拉達(dá)的尸體，并與其緊緊擁抱在一齊，多年之后一齊化為塵土。
影片看完后，我有點(diǎn)傷感，但是不像看了《泰坦尼克號》后那么強(qiáng)烈。在現(xiàn)代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的感情，而不是這些包含了太多悲苦的感情。一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何感情，都是能夠透過努力到達(dá)的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達(dá)絕對不會選卡西莫多當(dāng)她的情人，卡西莫多對愛斯美拉達(dá)的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠(yuǎn)不會開花結(jié)果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達(dá)抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達(dá)對他的同情和感激。也許我們不愿意承認(rèn)，但現(xiàn)實(shí)就是如此，世界上并不是任何兩個人都能夠產(chǎn)生感情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這并不妨礙我們?nèi)プ非蟾星椋驗(yàn)檫@過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄托。卡西莫多有什么呢？他有的只是一顆追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不必須要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。
愛斯美拉達(dá)是幸運(yùn)的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護(hù)她，維護(hù)她，她快樂得像個天使；愛斯美拉達(dá)又是不幸的，生在那樣一個社會，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風(fēng)中飄搖，自己都不明白將飄向何方。善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結(jié)局如何，重要的是過程，同時也就應(yīng)回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應(yīng)下來吧，被追畢竟比追人容易，理解也遠(yuǎn)比被拒絕甜蜜。
巴黎圣母院觀后感（五）：
巴黎圣母院觀后感作文
電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個階層的人群
一、權(quán)力階層：一個人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內(nèi)外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統(tǒng)治階級的皇家衛(wèi)隊(duì)長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有職責(zé)感、整天周旋于富家小姐之間的花-花-公-子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無法掩蓋的后果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻；當(dāng)看到以前劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達(dá)不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個善良的姑娘最后的結(jié)局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼鲞^惡勢力的打手，因?yàn)檎倍帜茉谧詈竺鞅媸欠�，在他認(rèn)清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個階層樸實(shí)善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还�，但到他們�(nèi)虩o可忍的時候，隨時就能夠爆發(fā)出毀滅性的反抗。
三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒有正義，只要對自己有利，他們隨時能夠充當(dāng)惡勢力的幫兇。
個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要職責(zé)人。
巴黎圣母院觀后感（六）：
巴黎圣母院觀后感
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門前廣場上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂Ｋ姑防_(dá)載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達(dá)，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛(wèi)隊(duì)長，并嫁禍于埃斯梅拉達(dá)，以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭示眾，埃斯梅拉達(dá)挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達(dá)臨刑時，卡西莫多出于對姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來，并用他心中最完美的聲音-圣母院的鐘聲來表達(dá)自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最后被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍?zhǔn)姿は络姌恰Ｈ缓笏s赴埃斯梅拉達(dá)的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類始終關(guān)注的事情放在一個充滿戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽語言上來說，色調(diào)灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經(jīng)典之作。
巴黎圣母院觀后感（七）：
《巴黎圣母院》觀后感
一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這注定是場卑微的愛！
那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他癡迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。啊！多完美的女子，而他呢？丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心里一向想的是那英俊的隊(duì)長，那個拋棄她的負(fù)心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鐘瑪麗親昵，他甘愿為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬于你的，我在心里喊道。
而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，尸體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那么緊，他愛得那么深，那么執(zhí)著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說卡西魔多成親了，是啊！我心里突讓很難受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那負(fù)心漢隊(duì)長的花心，我想這更是真正的感情，那么卑微，那么高尚。
容我在此感懷那為愛的勇氣。
巴黎圣母院觀后感（八）：
《巴黎圣母院》這部電影里面很多人物都值得回味吧。
最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態(tài)的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想占為己有又得不到。欲望的克制，最終沒有強(qiáng)大的毅力克制住。在審判庭上，關(guān)乎到自己的安危的時候卻沒能夠?yàn)樽约合矚g的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又說回來這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。
在情人面前又不顧生命的保護(hù)情人�；蛟S這樣的人也只能出此刻小說里吧。詩人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒有強(qiáng)烈變化為愛，因?yàn)樗靼姿洳簧纤P(guān)鍵是他沒有勇氣讓自己去配得到她的愛，所以最終在膽小，欲望不強(qiáng)烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實(shí)就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對于美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確�？杀木褪沁@個女人了。佩服她的勇氣去愛自己所愛，嘆息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢？什么是愛？能夠讓自己愉悅的獲得么？
小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。注定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應(yīng)對自己以前的選取，我還是不會后悔，只能說時候不對。
巴黎圣母院觀后感（九）：
圣母院一座尖頂鐘樓的陰暗角落里的墻上有手刻字：“AN'ARRN”，而何謂命運(yùn)？是任你無論怎樣苦苦掙扎依然無法擺脫的上帝之手還是與生俱來的人生結(jié)局？
卡西莫拉天生其丑無比，后又因敲南鐘樓的大鐘而耳聾。在遇上艾絲米拉之前，他沒有朋友，只是和圣母院的怪獸石像為友。作為一個人，他甚至說出“自己錯在還是太像人，寧但是動物”的話。一個人，居然以自己是人為恥，可見他對這個人世間是多地絕望啊！克羅德收留了他，但沒有給他愛，但是在卡西莫拉虔誠的心里，克羅德無疑就是上帝。于是他和克羅德一齊去劫取美麗的艾絲米拉。鬼使神差之下，艾絲米拉為腓比烈衛(wèi)隊(duì)長所救，而卡西莫拉被帶上了邢臺。眾人聚集在邢臺下看著卡西莫拉被毒打，卻如同在看一出好戲。人群中的克羅德躲開了卡西莫拉求救的延伸！難怪哦，難怪卡西莫拉以自己是人為恥，對人間如此地絕望。
就在卡西莫拉被全世界遺棄之時，他生命中的女神艾絲米拉出現(xiàn)了！這位以前差點(diǎn)被搶走的女郎以德抱怨給了卡西莫拉向眾人企求卻無人愿意施舍的水！就是這一點(diǎn)點(diǎn)水滋潤了卡西莫拉已全然干涸的心田，他虔誠心靈中的善良和良知被喚醒了。從此他向艾絲米拉慶祝了他最真誠、最卑微也最偉大的愛慕。
艾絲米拉，一位美麗而善良的吉普賽女郎，她的美麗使她在集市表演時總能吸引無數(shù)人的目光，但也引來了克羅德的圖謀不軌和腓比烈衛(wèi)隊(duì)長輕浮的愛。她善良，全“乞丐”王國的人都喜歡她；她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心；她大義地嫁給甘果爾，只為救他一命……同時她又是聰慧的，她一次又一次地拒絕了克羅德的求愛，盡管深愛著腓比烈，但也清醒地明白腓比烈對她的愛有多淺薄。就是這樣一個內(nèi)在與外在完美結(jié)合的姑娘，上帝卻安排她愛上了空有俊美外表的腓比烈，在是怎樣的命運(yùn)！就是這樣一個完美的姑娘，最后卻被絞死在刑場上，這又是怎樣的社會、怎樣的命運(yùn)？！
克羅德是宗教神職人員，聰明、博學(xué)而聲名顯赫，但是宗教的束縛使他變成了一個冷血無情的人。但他畢竟是人，撫養(yǎng)兄弟，收養(yǎng)卡西莫拉，可見他還是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾絲米拉未果，最后甚至詛咒上帝。在雨果的筆下，世俗的愛念戰(zhàn)勝了宗教的愛！作為一個宗教制度下的犧牲品，克羅德愛得近乎變態(tài)，最后什么也沒得到，孤獨(dú)而悲慘地死去。這就是一個宗教衛(wèi)道士的命運(yùn)，讓人可憐又可恨……
腓比烈，巴黎城里一個空有亮麗皮囊的衛(wèi)隊(duì)長，這個自命不凡的偽君子同時周旋于多個姑娘中，玩著令他滿足的感情游戲。剛開始他耍威風(fēng)地救下了艾絲米拉，最后看著艾絲米拉因謀殺他的罪名被押往刑場時，他卻始終沒有膽量站出來說出真相！這分明就是一個膽小鬼！但這樣完美的艾絲米拉卻偏偏選取了這份僅在于外表美麗的感情，命運(yùn)是怎樣地弄人�。�
“乞丐王國”為了救出他們的艾絲米拉，深夜攻打圣母院，不明就里的卡西莫拉為了保護(hù)艾絲米拉奮勇抵抗進(jìn)攻的人們，而克羅德趁亂騙出了艾絲米拉。此時，躲在陰暗角落里的“命運(yùn)”必須是在肆意地偷笑了！當(dāng)鄶子手從女修士的懷里拖走剛剛相認(rèn)的女兒艾絲米拉時，“命運(yùn)”必須是在冷笑了！當(dāng)卡西莫拉把副主教推下教堂時，“命運(yùn)”當(dāng)是在狂笑了……命運(yùn)，命運(yùn)！但是當(dāng)卡西莫拉與艾絲米拉相擁的尸骨化為塵灰時，命運(yùn)也會動容吧？
維克多·雨果精心的描繪、奇特的想象、大膽的議論成就了《巴黎圣母院》這樣一部蕩氣回腸的作品。浪漫的雨果最后安排了一個善良與邪惡同歸于盡的結(jié)局，卡西莫拉的善良沒有得到回報，艾絲米拉到死鐘情的依然是邪惡的腓比烈，這就是那個人們要推翻的社會——一個善無善報的社會。
當(dāng)卡西莫拉的骸骨化作飛塵時，一切又都?xì)w于無，一切又重新開始。埋沒了那個邪惡的社會后，未來又充滿了期望。
巴黎圣母院觀后感（十）：
感情是什么？
是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：能夠是柔情似水，如同煙波，也能夠風(fēng)風(fēng)火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進(jìn)記憶的夢里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。巴黎圣母院觀后感
1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。在巴黎圣母院前面的廣場上，愛絲美拉達(dá)以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧！”孩子們問她：“那你怎樣辦？”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)。”
故事在這個時候拉開了序幕。
被處以絞刑的愛絲美拉達(dá)的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一齊的尸骨。當(dāng)人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土，作為了結(jié)局。
艾絲美拉達(dá)，一朵純潔的薔薇，一個美麗的吉普賽女郎。輕快地舞步充滿了生命，召喚著人們對美和善的渴求，同時也喚醒了克洛德那埋藏在心底的扭曲靈魂。但最終，他還是逃不開ΑΝΑΓΚΗ，在時代的欲望和逼迫中，在在絞刑架上蒼白的死去。
影片中，一幅幅絢麗的畫面，構(gòu)成了一幕幕令人難以置信的善與惡、美與丑的比較。
把錢給窮苦的孩子，為救干果阿而和他結(jié)婚，供以食宿、為被鞭笞的敲鐘人送水、在自己被判絞刑時還在關(guān)心他是否還活著。這樣一個善良、美麗的姑娘，結(jié)局是凄慘的，她輸給了時代的黑暗與無情。同時他又贏得了卡西莫多的愛慕，為她逃避眾人的追捕，為她冒險，最后為她報仇殺死了弗羅洛，和她死在了一齊。
卡西莫多是一個畸形的棄兒，被弗洛羅收養(yǎng)，他外形奇丑無比，內(nèi)心純真善良，為了養(yǎng)父，他去擄劫艾絲美拉達(dá)受到鞭笞、因?yàn)榘z美拉達(dá)給他水喝，所以她愛上了艾絲美拉達(dá)，竭盡全力幫忙她躲在巴黎圣母院，和抓她的人抗?fàn)帲詈筮x取和她死在一齊。
故事終結(jié)了，可圣母院的鐘聲，還在巴黎的上空久久地回蕩，ΑΝΑΓΚΗ，深刻地印在了圣母院的墻上，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀，千古不滅。
雨果曾說過：萬物中的一切并非都是合乎人情的美、丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏著崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共。這又給我們多少深思呢？
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