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1942觀后感

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1942觀后感

  1942觀后感(一):

  電影《1942》觀后感

  這天懷著沉重的情緒觀看了馮導的《1942》,電影情節(jié)觸目驚心,催人淚下。個性是那熟悉的口音和方言更是將我深深的帶入電影情節(jié)中去……

  我是一個地地道道的河南人,雖然如今離《1942》那個年代已經(jīng)很久遠,但那個年代的苦難聽老一輩們講過,苦難、戰(zhàn)爭、饑荒是那個年代的主題詞!1942》中的場景讓我更深刻的領悟到了老一輩們當年深情的講述。

  1942年河南大旱,螞蚱泛濫成災,糧食顆粒無收,再加之戰(zhàn)爭逼近,千百萬民眾離鄉(xiāng)背井,外出逃荒,餓殍遍野,路途中還有日軍的轟炸,這是怎樣的一幕悲涼?百姓們帶著饑餓和寒冷、掙扎和痛苦、希冀和憤怒走在逃難的慢慢長路上,在這段艱難的路途中有人心的冷漠、絕望,但同時也洋溢著人性的善良、親情的溫暖,更有對家鄉(xiāng)的難以割舍。范老東家?guī)б患胰顺鰜硖踊氖菫榱俗屓嘶,為什么到了陜西,人全沒了?于是他決定不逃荒了,開始逆著逃荒的人流往回走。人流中喊:“大哥,怎樣往回走哇?往回走就是個死。”老東家:“沒想活著,就想死得離家近些。”饑餓、寒冷、戰(zhàn)爭,老東家未曾想是否能再走幾百公里活著回到故鄉(xiāng)-延津,然而他依舊堅定不移的走著,走著……落葉歸根,狐死首丘,家鄉(xiāng)的黃土和一草一木永遠是離鄉(xiāng)人不變的眷戀。范老東家在回鄉(xiāng)途中碰到一個同樣失去親人的小姑娘,正爬在死去的娘身上哭。老東家上去勸小姑娘:“妮兒,別哭了,身子都涼了。”小姑娘說,她并不是哭她娘死,而是她認識的人都死了,剩下的人她都不認識了。茫茫的白雪、泥濘的泥巴路、錯亂疊嶂的黃土坡,這是何等的凄涼,何等的讓人百感交集。親人一個個離去,小姑娘幼小的心靈除了悲傷只有絕望,此時她更需要的是親人的依靠。“妮兒

  ,叫我一聲爺,咱爺倆就算認識了。”范老東家的善良再一次流露出了人性的光芒。(優(yōu)美的散文)

  歷史災難在影片中的重現(xiàn),不僅僅僅是讓當今的咱們深刻的浮想到那個時代,同時也是對咱們心靈的一次洗禮。不管是災難、戰(zhàn)爭、饑餓、寒冷……人性的光芒、故鄉(xiāng)的深情都將是不可磨滅的!

  1942觀后感(二):

  1942觀后感

  昨日我們觀看了電影《1942》,電影講述了1942年遭受天災、人禍而民不聊生的河南人逃荒的故事。財主老范家貯存了足夠的糧食,災民們聞訊前來“打劫”,災民人多勢眾,范財主只好先用緩兵之計讓他們進來,又派人去搬兵,計劃敗露后災民一氣之下燒了范家,殺了財主的兒子,老范只能帶著家眷踏上躲災之路。

  逃災路上,他的老母親在一次日本飛機殘忍的轟炸中炸死,他的兒媳婦在五天沒吃飯的狀況下產(chǎn)下孩子,結果在極度虛弱中死去,老范之后不得不把寶貝女兒都賣了,換來五升小米。天地間最大的悲痛莫過于此了吧!老范帶著栓柱,抱著剛出生的嬰兒,登上了去陜西的火車;疖嚿先藬D人,栓柱的兩個孩子夜里被擠下了火車,悲痛不已的栓柱跳下了車去尋找孩子。火車到陜西關口卻被不顧救災沒有良心的軍隊攔下,趕了回去。老范這才發(fā)現(xiàn)嬰兒已被自我悟在懷里捂死了。。。。。。漫漫逃荒路上,老范的親人走得一個不剩,悲哀欲絕、萬念俱灰的他拄著拐杖,步履蹣跚地往回走,說是死也要死得離家近點,路上他認一個小女孩作孫女,在荒涼的雪山中,二人搖搖晃晃地走著,在這樣一幅悲涼的畫面中,電影落下了帷幕。。。。。。

  電影是以逃荒為大背景的,老范一家人落得最后只剩他孤身一人的故事深刻地反映了當時河南人毫無活路的社會事實,將軍蔣鼎文不管災民死活,大言不慚地說:“死一個災民總比死一個士兵好”,草菅人命竟止于此!而總統(tǒng)蔣介石也對災民死活不管不問,這些都說明了國民政府的腐敗。一名記者不顧生命危險,去災區(qū)實地報道災情才讓國民黨政府迫于壓力向河南發(fā)放救濟糧。貪污腐敗,只為自我謀利不為國家著想的官員比比皆是,中華民族在水深火熱之中,他們卻沒有一個人站出來為國家而戰(zhàn)。李培基主席則是一名好官員,切切實實為民著想,可終究改變不了死氣沉沉的政府。

  日本人的殘暴行徑令人瞠目結舌,他們純粹是把中國人當牲口看待,對著手無寸鐵的災民投下一顆顆致命的炸彈,之后又用機槍掃射,實在是毫無憐憫之心,連災民都不放過。之后栓柱被日本大佐一劍刺穿喉嚨之畫面實在殘忍至極,試問日本人心中到底還有良知嗎?這不禁讓我想起歷史課上學到的一剛故事,日本占領南京后,兩名軍官比賽殺人,不分勝負,又繼續(xù)比賽,可見他們已經(jīng)是毫無人性的殺人機器。

  我想引用蔣鼎文的一句臺詞:“國家貧弱才會挨打。”如今我們這一代更就應為了中華之崛起而讀書,為了中國的富強,為了中華民族能雄立于世界而讀書,我們國家已經(jīng)取得了飛躍性發(fā)展,但還存在諸多問題,如環(huán)境、資源等問題,我們的職責就是為祖國出力,讓祖國騰飛!

  1942觀后感(三):

  人們不能忘記歷史,但是由于種種原因卻又不能正視歷史。咱們似乎習慣了馮小剛的幽默路線,卻不想他在2012年賀歲檔帶著咱們嚴肅了一把。在影視劇極端娛樂化的這天,馮小剛拍這樣一部超風險的電影,可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成,已過去了二十個年頭,創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣,支撐著從未泯滅的信念。

  看完電影《一九四二》我沒站起來,調整了一會兒,幾乎是最后走出電影院的。當天晚上做了一宿的夢,夢見全是長滿了蟲的糧食,夢境清晰得很,以至早上起來,我去看了看家里糧食是否長了蟲。

  我明白這是正因《一九四二》。在影視劇極端娛樂化的這天,馮小剛拍這樣一部超風險的電影,可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成,已過去了二十個年頭,創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣,支撐著從未泯滅的信念。讓這天遠離苦難的人們無論老中幼,親見我那苦難民族的一場災難,這雖與當下燈紅酒綠不甚和諧,但每一個看過影片的人都會深陷于一場內心的煎熬。

  散場時,我前后左右的人都說“太慘了”,他們在影院燈光啟亮的瞬間,只能簡單說出內心真實感受。咱們民族百年來有多少“太慘了”的歷史淹沒在史籍之中。我以前看見過一組民國時期西方人拍攝的流民照片,文字解釋說:逃荒的災民毫無目的地流動,所到之處樹皮全被剝光,幾萬人不見一個笑容。咱們在《一九四二》中能夠看到這種對人生麻木至極點的影像,真實震撼。我原以為中國導演不喜讀史也不具史觀,拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品,馮小剛的《一九四二》讓我對他肅然起敬,一個滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán),闖入黑暗之中尋求,智勇可嘉。

  只要你認為你有承受力,你愿意替民族分擔苦難,那你絕對就應去看《一九四二》,不好以為苦難離你會很遠,一九四一年時河南也有許多人這么認為。看的時候務必要多想一步,甜蜜與苦難究竟相隔多遠。

  1942觀后感(四):

  1942觀后感600字

  本來不想去看1942的,太沉重的影片,不太愿意去看,寧可做個沒心沒肺傻樂呵的人算了,沉重的歷史、沉重的過去,不敢去看。

  但是老爸想去看,本打算我和王偉去看王的盛宴,給老爸買票看1942的,后看影評說王的盛宴不好看,一個朋友的微博評價王的盛宴說:原先陸川也會拍陳凱歌式的爛片?戳诉@個評價后,決定不看王的盛宴了,和老爸一齊看1942吧,學習學習歷史。

  劇情方面就不多做劇透了,就談談觀后感吧。

  整體編劇,個人感覺還是不錯的,比較正劇,沒有一味的煽情,情節(jié)也比較緊湊,有些細節(jié)的設計很真實,比如最后星星說她吃的太飽蹲不下去的情節(jié)。

  畫面方面,日本人轟炸的場景拍的比較震撼。

  影片長近2個半小時,沒有覺得十分長,有的情節(jié)確實讓人感到很難過、哀嘆、沉重,那個年代,天災、饑荒、戰(zhàn)爭,一齊加在老百姓身上,那時候還思考什么,能活著就很好了?粗H人一個一個在身邊死去,從痛苦變成抽泣、從抽泣變成嘆息,最后,從嘆息變成麻木。當人連吃都滿足不了的時候,還能思考到什么,日本人發(fā)糧食,就跟著日本人打仗,老百姓沒有錯,連命都活不了了,老百姓還能思考到多少愛國、抗日。

  走出電影院,外面冷風呼呼的,但是心里感覺很暖,覺得很幸福,沒有生在那個年代,沒有吃過那樣的苦。

  老爸說,電影里的畫面,除了戰(zhàn)爭,其他的他都見過,那是在60年三年自然災害的時候,那些苦,他也都吃過,此刻的生活,真的很幸福了。

  所以,惜福吧,這是電影觀后唯一想說的。

  1942觀后感(五):

  1942觀后感(六):

  1942觀后感作文

  1942年到底發(fā)生過什么?如果您不明白,不用急,電影《1942》就能告訴你1942年發(fā)生過的最悲催的一幕。

  1942年,河南大旱,螞蚱成災,莊稼顆粒無收,每一天都會有人餓死。老東家范老爺,因為保護自家糧食和鄰村村民發(fā)生沖突,家被燒了,家里的糧食都被搶光了。他只好帶著全家人和長工栓柱,還有同村的瞎鹿一家,加入了逃荒的隊伍,離開了自我的老家延津,奔向陜西。用范老爺?shù)脑拋碚f,他只是去躲災,災荒一過去,他還是會回來當?shù)氐臇|家的。原因很簡單——他有做東家的智慧。逃荒路上,由于日本飛機的轟炸,他帶著的許多行李都丟了,一下子從躲災變成了逃荒。在去往陜西的路上,范老爺身邊的許多人了都餓死了,瞎鹿、星星、花枝、留寶、鈴鐺、栓柱,還有他的孫子留成,一個接一個地離開了人世。最后到了陜西,只剩下了范老爺一個人了。范老爺承受不了失去親人們的打擊,和一個同樣失去親人的小姑娘結伴走回了老家延津······

  《1942》這部電影,真實的反映除了抗日時期執(zhí)政當局的麻木和丑陋。為首的當然是日本鬼子,是他們,殘忍地殺害了栓柱,是他們,兩次轟炸那些流離失所的災民。最可恨的是,他們竟然在災民逃荒的線路上發(fā)放糧食,迫使許多災民都去為日本打仗。還有那些無恥的中國軍閥,他們在搶了瞎鹿的驢后,非但沒有給瞎鹿一口肉吃,還殘害了他的生命。國民黨軍官蔣鼎文,在河南省主席李培基的請求下,答應減免三千萬擔軍糧,但卻提出了兩個荒誕的要求:一、讓日本兵不在進攻河南。二、讓自我的部隊退出河南戰(zhàn)場。這種條件,李培基當然沒有完成。于是,在賑災糧食發(fā)下來時,蔣鼎文又借口拿走了三萬擔糧食。最后,貪官也是致使災民餓死的原因之一。他們一面貪污糧食,一應對著上層,信誓旦旦地說:能夠克服,能夠克服。這些致百姓于水火之中的人,難道不能夠反映出當時社會的黑暗嗎?

  雖然1942年社會黑暗,失去光明,但是人性的光輝,是永遠不會消失的!就比如說美國人白修德吧,他雖然只是一個報社記者,但他卻深入災區(qū)腹地,用相機記錄下了河南的嚴重災情。是他,諒解了范老爺偷他的驢;是他,把驢和餅干都送給了范老爺;也是他,為了幫忙河南人民擺脫饑餓,先找到當?shù)卣笳业剿螒c齡,最后找到蔣介石,親口告訴了他河南的災情。功勞最大的,不就是他嗎?除了白修德,我們所熟悉的老東家范老爺,也是個善良的人。在瞎鹿的母親快病死時,他好心地給了瞎鹿一些小米。到最后,他的糧食已經(jīng)不多了,他還是把小女孩留下,帶領她一同走回老家延津。要明白,那個時候多了一張嘴是多么艱難的事兒!這難道沒有反映出他的那顆善良的心嗎?

  回顧1942年苦難的歲月,我們還就應做哪些反思呢?

  1942觀后感(七):

  1942年,河南百分之九十以上已淪為戰(zhàn)區(qū)。那個時候的人們在國軍、日軍、土匪之間尋求生存。民以食為天,在沒有糧食的日子里,農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡,軍糧供給亦不可少。當時的國民政府,從蔣介石開始,對于這場饑荒帶來的災難就處于“甩包袱”的態(tài)度。他假裝不堅信的態(tài)度也并未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災情照片,中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的。即便是最后撥下的救災糧食,要支付軍糧開始,打點上下級關聯(lián),最后到達災民手中的已是寥寥。

  《1942》擺出的是一盤沒有救的死局,影片中幾乎動用了一切似乎可能救災的外在手段:政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的發(fā)奮、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的,在片尾出現(xiàn)了這樣一幕,大當家收養(yǎng)了一個剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方:只有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體,只有人內在和諧了,才能有風調雨順;只有當人類之間做到不分彼此的去愛時,人禍才能最終避免。

  《1942》這部片子表達了很多,人在極端狀況下的抉擇。在思考活下去的好處,為了什么活?天災是所有人的災難,不管財主還是窮人,都得遭罪。這種時候,人性的弱點便毫無遮攔,一覽無遺。性命到底是有多可貴、是有多卑賤。也在提醒政府存在的好處、政府之應所為。家庭的好處,家庭之可貴。承諾的好處,承諾之重遠高于性命。

  1942觀后感(八):

  1942觀后感

  11月29日,我特地去電影院看了《1942》的首映。之所以會去看這類題材的影片,是身體里一種說不出的力量驅使我去的。

  在看這部影片過程中,我被觸目驚心的畫面震撼住了:中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹;慘無人道的日本帝國主義的加緊侵略;沒有良心、沒有人性的貪官污吏的橫征暴斂,想趁機發(fā)國難財……但是,也有催人淚下的鏡頭:老東家(張國立飾)在瞎鹿(馮遠征飾)欲賣孩子就自我的娘時,從自我家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米;基督教徒小安(張涵予飾)為了救一個女孩全然不顧日軍飛機的轟炸,他差點丟了性命;花枝(徐帆飾)為了不讓孩子餓死,討價還價后4升白面就把自我賣給了別人……不僅僅如此,就連蔣介石(陳道明飾)也有不少仁義的舉動!

  這部影片看完了,我不想追問馮小剛導演拍此片的動機。但我明白,這部從構思到完成耗時馮導18年的嘔心瀝血之巨作能夠上映,就已經(jīng)是奇跡!我個人認為,此類題材影片的呈現(xiàn),在陳述歷史真相的同時,肯定頂住了不小的壓力,與此同時,它能夠與大眾見面,說明我國的審查制度以及開放程度已經(jīng)有很大飛躍。還有一事,細細回想片中的鏡頭畫面,不免發(fā)現(xiàn)此刻的國產(chǎn)電影在制作效果和藝術表現(xiàn)形式上都在追求唯美。那里說的唯美,是指影片注重細節(jié)刻畫和故事情節(jié),僅這兩點,作為國人的我,很激動很興奮:因為國產(chǎn)電影也越來越像那么回事了!

  重新溫故那個歷史時刻。那個年頭,本來就在抵抗日本的侵略,碰巧(河南)又趕上旱災和蝗災,這種“內憂外患”使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美,官吏(腐敗之吏)的不作為,讓人若有所思,讓人義憤填膺!生活在那個年代人,真是不容易,實在是不容易。……本人才疏學淺形容不出來?傊畋硗楹偷磕!

  在熒幕前的我,仿佛身臨其境;放映完畢,走出影院,眼前所見恍如隔世。我不禁驚嘆如今的好生活,不禁陷入沉思。河南,我想我也會像那個美國記者白修德一樣會義不容辭去的,我在追求我的“普利策”(河南大學新聞研究生)時,我也會用行動追憶那段似遠去,實則未遠去的歷史!

  1942觀后感(九):

  29號首映那天和兄弟姐妹一齊去電影院看了這部沉重的電影,1942年的河南大饑荒,300萬人在饑餓和戰(zhàn)亂中死于非命,一個個悲慘的場景讓人窒息。人們不能忘記歷史,但是由于種種原因卻又不能正視歷史。

  咱們似乎習慣了馮小剛的幽默路線,卻不想他在2012年賀歲檔帶著咱們嚴肅了一把。在影視劇極端娛樂化的這天,馮小剛拍這樣一部超風險的電影,可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成,已過去了二十個年頭,創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣,支撐著從未泯滅的信念。(可歌可泣造句)

  讓這天遠離苦難的人們無論老中幼,親見我那苦難民族的一場災難,這雖與當下燈紅酒綠不甚和諧,但每一個看過影片的人都會深陷于一場內心的煎熬。影片最后以一首基督教的贊美詩《性命之河》作為結束曲,我想這也是馮導在為那些死難的同胞所作的祈禱吧,愿逝者安息,而咱們也就應為這天的愉悅生活而感恩。

  1942觀后感(十):

  這天看了《1942》,真的很震撼,內心有太多的感觸,好久沒有看過這么深刻的片子了,真的拍得太好了,中國的電影太需要有這樣的影片出現(xiàn)了。影片結束時,我哭了。情緒很復雜,悲傷、痛苦、同情、無耐好像都不能準確的描述這個情緒,我說不上來,更像是一種慈悲。我也不愿意去太多的思考這個情緒到底是什么,只是讓自我流著淚。

  回來的路上一向在思考為什么覺得這部片子好看,但也在說,可能很多人會不覺得好看。我也在整理著自我,到底被什么打動了,絕對不只是影片拍得很真實。我在看的過程中,會去自然的比較此刻的生活,比起生活在解放前的中國,真的猶如天堂一般。覺得自我太愉悅,也感謝共產(chǎn)黨建立了新中國。但越往后面看,我確越多的看到了更深層的東西,當我突然意識到,咱們此刻的中國去掉經(jīng)濟高速發(fā)展光鮮的外衣后,其實骨子里面的東西,跟1942年居然沒有兩樣時,我不僅僅僅打了個寒顫。我腦子里開始浮現(xiàn)出那位外國記者反復問道的一個問題:“怎樣會這樣?”

  一九四二年的河南,中日軍隊在此陷入膠著狀態(tài),大面積的蝗蟲和旱災使得夏秋兩季絕收。在沒有糧食的日子里,最后的出路就是販人,年輕的閨女媳婦通常被買去周家口等地的窯子。電影中,徐帆飾演的花枝在失去丈夫后,為了孩子能夠有一口吃的,在于男生一夜夫妻之后又將自我賣了了出去,臨走之時,她對僅處了一天的丈夫說:“你來,我的褲子囫圇(完整)一些,咱倆脫下?lián)Q一下吧。”男生聽罷,默默無語,只能無能為力的目送馬車離去。

  天災也許還能夠用“逃離”來解決,但是戰(zhàn)爭帶來的傷害卻是避無可避。即使河南已淪為半壁江山,仍是國民政府手里的糧食支柱,從河南征購的糧食支撐著整個西北的軍隊、官僚和城市。天災來時,農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡,軍糧供給亦不可少。當時的國民政府,從蔣介石開始,對于這場饑荒帶來的災難就處于“甩包袱”的態(tài)度。他假裝不堅信的態(tài)度也并未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災情照片,中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的。即便是最后撥下的救災糧食,要支付軍糧開始,打點上下級關聯(lián),最后到達災民手中的已是寥寥。

  似乎《1942》擺出的是一盤沒有救的死局,影片中幾乎動用了一切似乎可能救災的外在手段:政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的發(fā)奮、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的,在片尾出現(xiàn)了這樣一幕,大當家收養(yǎng)了一個剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方:只有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體,只有人內在和諧了,才能有風調雨順;只有當人類之間做到不分彼此的去愛時,人禍才能最終避免。

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