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圣賢教育改變命運(yùn)觀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-12 08:54:50 | 移動(dòng)端:圣賢教育改變命運(yùn)觀后感
圣賢教育改變命運(yùn)觀后感

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(一):

  觀看了陳大慧老師講的《圣賢教育改變命運(yùn)》后感觸很深,同時(shí)也深感自我對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的缺乏,所以也期望有更多的人和我一齊觀看,重新理解圣賢教育,重新認(rèn)識(shí)人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化。這部紀(jì)錄片透過超多的史料和事實(shí),幫忙這天的人們認(rèn)清楚、想明白,什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的,把已經(jīng)混亂和顛倒的,善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn),通通糾正過來。

  每一個(gè)人來到這個(gè)世界上,都有自我的命運(yùn),一萬個(gè)人就有一萬種命運(yùn),命運(yùn)就象已經(jīng)鋪設(shè)好的一條無形的軌道,牽引著人們一步一步走下去,命運(yùn)到底是什么?為什么人與人的命運(yùn),會(huì)如此的不一樣。有的人幸福美滿、有的人災(zāi)禍不斷,這其中到底有沒有規(guī)律,有沒有真理的存在呢?圣賢里面說,命運(yùn)的真理是命由心造,福自我求。也就是說:命運(yùn)是由人們的心念造就的。

  基地近期成立了“夜晚大學(xué)堂”主要學(xué)習(xí)了圣賢教育培訓(xùn)課,了解了四維、八德、三綱五倫,懂得了怎樣做人和教育孩子。里面主要講述圣賢他們的親身經(jīng)歷,其中有央視主持人,有億萬富翁,有科學(xué)家,有院士,有央視記者;也有一字不識(shí)的農(nóng)民,有十惡不赦的勞改犯、講述他們是如何從迷惘中走向人性的光明,從不幸走向幸福。后面還有成千上萬人的義工,不要任何報(bào)酬在為這個(gè)論壇服務(wù)。看了圣賢教育片后,總有以下的感覺:

  看它的感覺,不是傳銷式的熱血沸騰,而是發(fā)自心內(nèi)的感動(dòng);

  看它的感覺,不是宗教式的超世脫俗,而是讓你熱愛生活;

  看它的感覺,不是聽成功人士演講的激情澎湃,但下來卻無從下手,而是引起我們對(duì)過去的反;

  看它的感覺:是一次心靈的洗禮,讓心更加純凈無暇;是一次靈性的提升,讓人性放出光芒;是一次命運(yùn)的鐘聲,讓生命得到升華。如果你看了真的感覺很好,請(qǐng)把它推薦給你的親人、朋友。

  看《圣賢教育改變命運(yùn)》時(shí)為我定下了格局,雖然我們已成不了圣賢,但能夠讓我們少走彎路,少經(jīng)歷那么多的苦難,解決我們現(xiàn)實(shí)中遇到的問題和困惑,找到幸福,并依教奉行成為一個(gè)君子,還能夠指導(dǎo)我們的下一代如何少走彎路,如何成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,甚至成圣成賢。

  說盡千言萬語,不如打開它觀看。請(qǐng)你必須盡早打開它,也許在打開那一刻起,你的命運(yùn)已經(jīng)開始發(fā)生改變。

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(二):

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感

  每次看完中華傳統(tǒng)文化大型紀(jì)錄篇《圣賢教育改變命運(yùn)》,就像靈魂深處被照過鏡子一般,善與惡、美與丑、愛與恨頓時(shí)無限明朗,使我的心靈深受啟迪、凈化和震撼。

  《圣賢教育改變命運(yùn)》用一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事教育人們要存好心、說好話、行好事,用一個(gè)個(gè)實(shí)例證明了它的力量,它修復(fù)了一顆顆扭曲的心靈,并使他們?cè)趯W(xué)習(xí),生活,工作上發(fā)生了本質(zhì)的變化,使他們淡泊,明智、淡定從容,心懷感恩,心生幸福。一個(gè)人好了會(huì)影響一個(gè)家庭,一個(gè)家庭受益了會(huì)影響一個(gè)社區(qū)團(tuán)體,乃至整個(gè)社會(huì)!

  這是一部現(xiàn)代女性必看的影篇。例如谷愛琳老師的《我是怎樣做億萬富翁的太太》中講述了她學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后是如何夫唱婦隨、相夫教子、侍奉公婆、積累財(cái)富,她和她的家人人生觀價(jià)值觀都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。影篇中有一個(gè)片段,讓我記憶猶新:谷老師談到,她愛人下班一回家躺在床上休息,她幫忙寬衣解帶,端茶倒水,包攬所有的家務(wù),吃飯時(shí)還要送到愛人的跟前請(qǐng)其用餐……這種種讓在場的男觀眾看了拍手叫好,讓在場的女觀眾自嘆弗如?梢姰(dāng)今社會(huì),大多女人需要男人的噓寒問暖,憐香惜玉,很少有人能做到像谷老師這樣的體貼入微。就像谷老師參加的女企業(yè)家培訓(xùn)班里的同學(xué),個(gè)個(gè)如花似玉、學(xué)富五車、能說會(huì)道,但她們也總是怨聲載道,怨她們的男人不管家務(wù)、不管孩子、不聽她們的話,三十六個(gè)人中就有三十個(gè)是離婚的,成功的她們卻缺乏幸福的感覺。谷老師的經(jīng)歷告訴我們:女人似水,水德柔順,順從是一個(gè)女人的美德。作為女人不要自視聰明才高,蔑視傳統(tǒng)文化,盲目崇尚西方現(xiàn)代文化,而要相夫教子,柔順生福,助夫成德,教子成賢,家庭才會(huì)興旺與美滿!

  這是一部彌足珍貴的影篇。如影篇中牛文榮《90后的壞女孩》,講到牛文榮如何從一個(gè)打架罵人、逃學(xué)、沉迷上網(wǎng)、好吃懶做、自殘以及對(duì)父母心存怨恨攻擊這樣一個(gè)人們避之唯恐不及的壞女孩,自從學(xué)了中華傳統(tǒng)文化后變成一個(gè)懂得尊重,心懷感恩、愿意無私奉獻(xiàn)的義工。她的變化使一個(gè)瀕臨破碎的家庭重歸于好,和睦相處!兜茏右(guī)》也教育人們“斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。”就像影篇中牛文榮的爸爸在她小的時(shí)候經(jīng)常帶她出入歌舞廳等娛樂場所,使她沉迷于唱歌跳舞,不愛學(xué)習(xí),貪圖享受。還有牛文榮小時(shí)候,由于父母關(guān)系不和,使她缺乏安全感,于是對(duì)父母充滿仇恨報(bào)復(fù)的心理。學(xué)了傳統(tǒng)文化后尤其是“羊羔跪乳”一課后使牛文榮深受反省,對(duì)自我以前的行為深深懺悔。牛文榮的事跡告訴我們:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社會(huì)萬千風(fēng)情的污染,變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等,環(huán)境是能夠影響一個(gè)人的,好孩子是教育出來的。父是天,母是地,孩子是小樹苗,天清地寧,風(fēng)調(diào)雨順,土地才會(huì)肥沃,小樹才會(huì)健康成長。另外還告訴我們一個(gè)道理:行有不得,反求諸已。就是自我的行為出現(xiàn)了問題,不要從別人身上找原因,而要從自我那里找根源。

  這是一部醒世覺民的影篇。影篇中介紹了日本江本勝媵博士水結(jié)晶試驗(yàn)得出:人們完美意志下的水結(jié)晶極其完美,嫉妒憎恨等惡性意志下的水結(jié)晶十分丑陋?梢娙说恼Z言行為想法,通通都是能量,貼合天理是善,違背天理是惡。自然界是我們賴于生存的空間,一花一草,陽光雨露,空氣,山川,水流,都是有能量組成的,都是值得我們珍愛的。藍(lán)天白云,清清河水,鳥語花香,銀裝素裹這些如詩如畫的景色都是我們兒時(shí)珍貴的記憶,而我們的子孫卻只能在電視里看到,是多么的可悲可嘆,難道智慧的人們還不能幡然醒悟?

  這是一部中華傳統(tǒng)文化的傳世之寶。影片用一個(gè)個(gè)鮮活的例子,如牛文榮的《90后的壞女孩》、胡斌的《我被十三所學(xué)校開除》等,說明古圣先賢的教育能夠解決家庭、學(xué)校、社會(huì)甚至監(jiān)獄都不能解決的問題。所謂的“不孝有三,無后為大”,其實(shí)那里的無后是指沒有中華文化的傳承人,而并非是指沒有子女,一群盲目理解西方教育,摒棄中華傳統(tǒng)文化的中國人,還能算真正好處上的華夏子孫嗎?影篇中還播放一則新聞,一個(gè)清華大學(xué)的畢業(yè)生,在行路中被一個(gè)小孩子不留意撞了一下,就把孩子殺死,見小孩子父母張貼的尋人啟示,便敲詐被其殺害小孩的父母。這還是受過高等教育的人嗎,我看充其量只能算作是披著人皮的狼。可見知識(shí)教育,技能教育,終究不足,人道教育,倫理道德,全然無知,人不成人,知識(shí)何用?我們的古圣先賢已經(jīng)在五千年的傳統(tǒng)文化中留下做人的準(zhǔn)則:得道多助,失道寡助;勿于善小而不為,勿于惡小而為之;德不配位,必有災(zāi)殃;倫常乖舛,立見消亡;重資產(chǎn),薄父母,不為人子;身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞……如果那個(gè)清華學(xué)生從小理解傳統(tǒng)文化,就應(yīng)也不會(huì)落得如此慘痛的下場,這個(gè)血淋的教訓(xùn),是他個(gè)人的失敗,更是社會(huì)教育的失敗。牛文榮、胡斌現(xiàn)象并不是現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)例,而是拋棄傳統(tǒng)文化的浮

  華社會(huì)的縮影,他們是不幸的,年輕的生命走了如此不堪的彎路,但他們又是幸運(yùn)的,是傳統(tǒng)文化教育改變了他們的命運(yùn)!

  這是一部建設(shè)和諧社會(huì)必不可少的公益性影篇。建設(shè)和諧社會(huì)是當(dāng)今社會(huì)精神禮貌建設(shè)的重要組成部分,只有古圣先賢的教育:財(cái)物輕,怨何生;厚德載物;才能到達(dá)真正的心靈寧靜和寬慰。愿圣賢的智慧走進(jìn)人們的心田,愿道德的光芒灑滿社會(huì)的每個(gè)角落,整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類就會(huì)一片和平景象。

  盡管如此,我們的許多同仁還是一味地追崇西方科學(xué),殊不知諾貝爾獲得者都羨慕中國璀燦的華夏禮貌,視中國傳統(tǒng)文化為救命稻草。難道我們還要一味地摒棄精華嗎?誠然,影篇沒有《甄嬛傳》的勾心斗角,爭權(quán)奪利那樣劇情跌宕起伏,讓人欲罷不能;沒有美國科幻篇《阿凡達(dá)》神奇迷離、英勇善戰(zhàn)、以及3D合成的效果讓人回味無窮,然而《圣賢教育改變命運(yùn)》諄諄教悔則如一劑良藥,浸入肺腑,藥到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清涼解渴,平心靜氣,無限怡然、滿足和幸福!

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(三):

  每次看完中華傳統(tǒng)文化大型紀(jì)錄篇《圣賢教育改變命運(yùn)》,就像靈魂深處被照過鏡子一般,善與惡、美與丑、愛與恨頓時(shí)無限明朗,使我的心靈深受啟迪、凈化和震撼。

  《圣賢教育改變命運(yùn)》用一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事教育人們要存好心、說好話、行好事,用一個(gè)個(gè)實(shí)例證明了它的力量,它修復(fù)了一顆顆扭曲的心靈,并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活工作上發(fā)生了本質(zhì)的變化,使他們淡泊明智、淡定從容,心懷感恩,心生幸福。一個(gè)人好了會(huì)影響一個(gè)家庭,一個(gè)家庭受益了會(huì)影響一個(gè)社區(qū)團(tuán)體,乃至整個(gè)社會(huì)!

  這是一部現(xiàn)代女性必看的影篇。例如谷愛琳老師的《我是怎樣做億萬富翁的太太》中講述了她學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后是如何夫唱婦隨、相夫教子、侍奉公婆、積累財(cái)富,她和她的家人人生觀價(jià)值觀都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。影篇中有一個(gè)片段,讓我記憶猶新:谷老師談到,她愛人下班一回家躺在床上休息,她幫忙寬衣解帶,端茶倒水,包攬所有的家務(wù),吃飯時(shí)還要送到愛人的跟前請(qǐng)其用餐……這種種讓在場的男觀眾看了拍手叫好,讓在場的女觀眾自嘆弗如?梢姰(dāng)今社會(huì),大多女人需要男人的噓寒問暖,憐香惜玉,很少有人能做到像谷老師這樣的體貼入微。就像谷老師參加的女企業(yè)家培訓(xùn)班里的同學(xué),個(gè)個(gè)如花似玉、學(xué)富五車、能說會(huì)道,但她們也總是怨聲載道,怨她們的男人不管家務(wù)、不管孩子、不聽她們的話,三十六個(gè)人中就有三十個(gè)是離婚的,成功的她們卻缺乏幸福的感覺。谷老師的經(jīng)歷告訴我們:女人似水,水德柔順,順從是一個(gè)女人的美德。作為女人不要自視聰明才高,蔑視傳統(tǒng)文化,盲目崇尚西方現(xiàn)代文化,而要相夫教子,柔順生福,助夫成德,教子成賢,家庭才會(huì)興旺與美滿!

  這是一部彌足珍貴的影篇。如影篇中牛文榮《90后的壞女孩》,講到牛文榮如何從一個(gè)打架罵人、逃學(xué)、沉迷上網(wǎng)、好吃懶做、自殘以及對(duì)父母心存怨恨攻擊這樣一個(gè)人們避之唯恐不及的壞女孩子,自從學(xué)了中華傳統(tǒng)文化后變成一個(gè)懂得尊重,心懷感恩、愿意無私奉獻(xiàn)的義工。她的變化使一個(gè)瀕臨破碎的家庭重歸于好,和睦相處!兜茏右(guī)》也教育人們“斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。”就像影篇中牛文榮的爸爸在她小的時(shí)候經(jīng)常帶她出入歌舞廳等娛樂場所,使她沉迷于唱歌跳舞,不愛學(xué)習(xí),貪圖享受。還有牛文榮小時(shí)候,由于父母關(guān)系不和,使她缺乏安全感,于是對(duì)父母充滿仇恨報(bào)復(fù)的心理。學(xué)了傳統(tǒng)文化后尤其是“羊羔跪乳”一課后使牛文榮深受反省,對(duì)自我以前的行為深深懺悔。牛文榮的事跡告訴我們:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社會(huì)萬千風(fēng)情的污染,變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等,環(huán)境是能夠影響一個(gè)人的,好孩子是教育出來的。父是天,母是地,孩子是小樹苗,天清地寧,風(fēng)調(diào)雨順,土地才會(huì)肥沃,小樹才會(huì)健康成長。另外還告訴我們一個(gè)道理:行有不得,反求諸已。就是自我的行為出現(xiàn)了問題,不要從別人身上找原因,而要從自我那里找根源。

  這是一部醒世覺民的影篇。影篇中介紹了日本江本勝媵博士水結(jié)晶試驗(yàn)得出:人們完美意志下的水結(jié)晶極其完美,嫉妒憎恨等惡性意志下的水結(jié)晶十分丑陋?梢娙说恼Z言行為想法,通通都是能量,貼合天理是善,違背天理是惡。我們?nèi)梭w70%是水份,動(dòng)物植物都一樣,所以我們?nèi)祟愒谒烈馔罋?dòng)物,亂砍植物,享受戰(zhàn)勝自然的"成果"時(shí),往往會(huì)受到自然的殘酷懲罰,地震、颶風(fēng),不斷肆虐著我們的生存空間。我們從小理解的教育是人定勝天,但每次地震蕩來臨,我們都毫無預(yù)測,氣象局無責(zé),幾萬條鮮活的生命是代價(jià),難道我們就不能引以為鑒,吸取教訓(xùn)嗎?自然界是我們賴于生存的空間,一花一草,陽光雨露,空氣,山川,水流,都是有能量組成的,都是值得我們珍愛的。而此刻日益惡化的氣候,都是我們不珍重生命的后果。藍(lán)天白云,清清河水,鳥語花香,銀裝素裹這些如詩如畫的景色都是我們兒時(shí)珍貴的記憶,而我們的子孫卻只能在電視里看到,是多么的可悲可嘆,難道智慧的人們還不能幡然醒悟?

  這是一部中華傳統(tǒng)文化的傳世之寶。影片用一個(gè)個(gè)鮮活的例子,如牛文榮的《90后的壞女孩》、胡斌的《我被十三所學(xué)校開除》等,說明古圣先賢的教育能夠解決家庭、學(xué)校、社會(huì)甚至監(jiān)獄都不能解決的問題。所謂的“不孝有三,無后為大”,其實(shí)那里的無后是指沒有中華文化的傳承人,而并非是指沒有子女,一群盲目理解西方教育,摒棄中華傳統(tǒng)文化的中國人,還能算真正好處上的華夏子孫嗎?影篇中還播放一則新聞,一個(gè)清華大學(xué)的畢業(yè)生,在行路中被一個(gè)小孩子不留意撞了一下,就把孩子殺死,見小孩子父母張貼的尋人啟示,便敲詐被其殺害小孩的父母。()這還是受過高等教育的人嗎,我看充其量只能算作是披著人皮的狼。可見知識(shí)教育,技能教育,終究不足,人道教育,倫理道德,全然無知,人不成人,知識(shí)何用?我們的古圣先賢已經(jīng)在五千年的傳統(tǒng)文化中留下做人的準(zhǔn)則:得道多助,失道寡助;勿于善小而不為,勿于惡小而為之;德不配位,必有災(zāi)殃;倫常乖舛,立見消亡;重資產(chǎn),薄父母,不為人子;身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞……如果那個(gè)清華學(xué)生從小理解傳統(tǒng)文化,就應(yīng)也不會(huì)落得如此慘痛的下場,這個(gè)血淋的教訓(xùn),是他個(gè)人的失敗,更是社會(huì)教育的失敗。牛文榮、胡斌現(xiàn)象并不是現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)例,而是拋棄傳統(tǒng)文化的

  浮華社會(huì)的縮影,他們是不幸的,年輕的生命走了如此不堪的彎路,但他們又是幸運(yùn)的,是傳統(tǒng)文化教育改變了他們的命運(yùn)!

  這是一部建設(shè)和諧社會(huì)必不可少的公益性影篇。建設(shè)和諧社會(huì)是當(dāng)今社會(huì)精神禮貌建設(shè)的重要組成部分,電視廣播天天播放,網(wǎng)絡(luò)普遍宣傳,但“瘦肉精”、“毒膠囊”、“艷照門”、“高鐵脫軌”、殘殺幼小兒童、地震、干旱、海嘯等不和諧的案例屢見不鮮,屢禁不止,那是何故?聰明的人們,勤勞勇敢的人們可曾思考過?因?yàn)楫?dāng)今社會(huì),普世的價(jià)值觀是利益,人們都活在自私自利的價(jià)值觀中,為了得到到物欲而奔忙,為了獲得利益最大化,不惜昧著良心,勾心斗角,殘害生命,破壞自然,信奉“人不為已,天誅地滅”,如此以往,人心不和諧了,家庭不和諧了,人與自然不和諧了,社會(huì)能和諧嗎?精神禮貌建設(shè)和諧社會(huì)充其量只是一句空喊的口號(hào)!只有古圣先賢的教育:財(cái)物輕,怨何生;厚德載物;子孫無德,留財(cái)是禍……才能到達(dá)真正的心靈寧靜和寬慰。愿圣賢的智慧走進(jìn)人們的心田,愿道德的光芒灑滿社會(huì)的每個(gè)角落,整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類就會(huì)一片和平景象。

  盡管如此,我們的許多同仁還是無法理解,認(rèn)為這是封建迷信,認(rèn)為這是愚笨無知,一味地追崇西方科學(xué),殊不知諾貝爾獲得者都羨慕中國璀燦的華夏禮貌,視中國傳統(tǒng)文化為救命稻草。有些科學(xué)無法解決的問題,而用我們的傳統(tǒng)文化卻能解決,難道我們還要一味地摒棄精華嗎?誠然,影篇沒有《甄嬛傳》的勾心斗角,爭權(quán)奪利那樣劇情跌宕起伏,讓人欲罷不能;沒有美國科幻篇《阿凡達(dá)》神奇迷離、英勇善戰(zhàn)、以及3D合成的效果讓人回味無窮,然而《圣賢教育改變命運(yùn)》諄諄教悔則如一劑良藥,浸入肺腑,藥到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清涼解渴,平心靜氣,無限怡然、滿足和幸福!

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(四):

  假期有幸看了《圣賢教育改變命運(yùn)》系列視頻,《圣賢教育改變命運(yùn)》內(nèi)的道德倫理深深觸動(dòng)了我,它是一部教我們做人做事的片子,是一部讓人們反省自我錯(cuò)誤的片子,是一部讓千千萬萬人看了不禁流下淚水的片子。

  透過對(duì)圣賢教育視頻的學(xué)習(xí),也加深了我對(duì)弟子規(guī)的理解,從而更好的應(yīng)用到我們的生活中。這次學(xué)習(xí)中我最感受深的一句話就是“學(xué)習(xí)弟子規(guī),做好中國人;落實(shí)弟子規(guī),做好中國人”。“弟子”在家指孩子,在學(xué)校指學(xué)生,在公司指員工,在社會(huì)中指公民;“規(guī)”指的就是規(guī)范!兜茏右(guī)》做為古圣先賢就是要規(guī)范我們的生活,所以我們不僅僅是要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,更重要的是把《弟子規(guī)》去落實(shí)到我們的生活中去。

  《傳統(tǒng)文化論壇》里的每一個(gè)故事都深刻感人,從婆媳到夫妻到父子、母子都被圣賢教育感化了。《弟子規(guī)》中總敘講到:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。講的是弟子規(guī)是圣人的教誨,首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹,其次要謹(jǐn)言慎行、講求信用,博愛大眾,親近有仁德的人,有剩余的時(shí)光和精力多學(xué)習(xí)有益的學(xué)問?倲⒅邪盐覀兩钪械膫惓5赖露几爬ㄔ趦(nèi):五倫、五常、四維、八德。

  圣賢教育中很多的例子都是在給我們講述這些道理。故事里的《九零后壞女孩》的牛文榮說過你說《弟子規(guī)》不好,但它讓我們的爸爸媽媽不離婚、不吵架,并讓我的爸爸改掉了不好的習(xí)慣,讓我從一個(gè)壞女孩成為了一個(gè)幫忙人的義工。這些故事同時(shí)也是在給我們敲警鐘,如果我們這天了解了傳統(tǒng)文化而不去改正自我的錯(cuò)誤,糾正自我教育孩子的方式,我們將逃但是自然規(guī)律給我們懲罰。這些老師在了解傳統(tǒng)文化后,他們?nèi)曰谌ズ粲醮蠹也灰袼麄円粯印?/p>

  透過傳統(tǒng)文化的熏陶一個(gè)十惡不赦的人會(huì)變成了一個(gè)幫忙社會(huì)的人,是什么讓這些人改變呢?是圣賢教育,是圣賢教育改變了他們。是圣賢教育讓我們明白“人之初,性本善”,沒有教不好的學(xué)生,只有不好的老師。

  看完視頻我也不斷地反思:當(dāng)我們覺得自我沒有做過危害社會(huì)的事就覺得自我沒有錯(cuò),自我是個(gè)好人,試問一下自我孝順好父母了嗎?是一味的給錢給他們,還是真正用心去關(guān)心他們、體諒他們、尊敬他們呢?你對(duì)社會(huì)沒有危害那你對(duì)社會(huì)做了什么貢獻(xiàn)?我們對(duì)孩子的教育是不是教育他去為社會(huì)做貢獻(xiàn)還是讓他們以后更有錢更有社會(huì)地位呢?我們?cè)摲词×,反省我們到底做了什么,也許你覺得做了一件你覺得沒什么的事,你也許就是在危害社會(huì)了。

  此刻很多家長也常常忽視自我的教育,把孩子往保姆、老師那一丟,自我去賺錢,到孩子長大了把錢留給他們,使得孩子從小有了依靠心、自私心、自利心,走入社會(huì)完全不能獨(dú)立又不招人喜歡的人,這不是真的愛孩子,這是害孩子,我們就應(yīng)把最好的留給孩子,不是錢,是“德”,“德”是一個(gè)人的根,沒有根,他們不能很好的生存下去。

  像這些在圣賢教育里除了上方老師講到的還有很多老師透過她們的親身經(jīng)歷都應(yīng)征了。可見教育對(duì)于我們的生活來說息息相關(guān),就如陳大惠老師講的:好人是教出來的,壞人也是教出來的。關(guān)鍵在于我們不能只教書本知識(shí),還要讓他們學(xué)習(xí)道德教育,從而落實(shí)到生活中去。

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(五):

  《圣賢教育改變命運(yùn)》是一套十分難得的紀(jì)錄片,看完之后深有感觸,圣賢之道是中華民族的瑰寶,歷經(jīng)世間五千年滄桑變化,這天仍然歷久彌新,沒有隨著時(shí)光的流逝而淹沒在歷史長河中,它告訴我們,這天社會(huì)都發(fā)生了什么?需要的又是什么?如果一個(gè)社會(huì)失去了道德準(zhǔn)繩,一個(gè)人失去綱常倫理,那人類就失去了直立行走的好處了,《圣賢教育改變命運(yùn)》它是透過實(shí)例,讓我們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實(shí)圣賢之道,從而能夠獲得幸福成功的人生,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

  小財(cái)靠智,大財(cái)靠德,一個(gè)人的生活幸福、事業(yè)成功都要以道德、品行作為基礎(chǔ),否則所有的光環(huán)都變成表面的,就像無源之水無本之木,試問一下,一個(gè)品德敗壞自私自利的人,誰愿意和你做生意?一個(gè)連父母兄弟姐妹都不愛的人,對(duì)朋友能真心以對(duì)嗎?一個(gè)只明白向病人勒索的醫(yī)生,又怎樣能把病人的生死放在心上呢?現(xiàn)今社會(huì),以經(jīng)濟(jì)為綱,請(qǐng)進(jìn)來走出去,學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的東西,這是社會(huì)的進(jìn)步,本無可厚非,如果閉關(guān)自守等待我們的可能又是洋槍大炮,等待我們的可能又是第二次八國聯(lián)軍進(jìn)北京,但我們要取其精華,去其糟粕,有些西方的價(jià)值觀與我們相差甚遠(yuǎn),解放思想不是讓我們?nèi)プ鲈确珊偷赖滤沟,看看此刻社?huì)上有相當(dāng)一部分人思想上以我為主、價(jià)值上以錢為主,有些人窮奢極欲官商勾結(jié)掙昧心錢,有些人不思勞作靠只明白仇富,有些人離了幾次婚,就像小孩過家家一樣隨便,有些人只明白給孩子錢而不明白給孩子愛,不明白幫忙孩子樹立正確的世界觀和人生觀,此刻有十幾歲的孩子就嫖妓的,看了《古惑仔》電影就去學(xué)怎樣去當(dāng)黑社會(huì)的,父母和公眾人物怎樣樣做,小孩子就怎樣樣學(xué),有些人崇洋媚外,把長黃頭發(fā)的都當(dāng)成老子,有些人不孝敬父母,這樣的人你能要求你的孩子以后孝順你嗎?自私自利、崇洋媚外、

  窮奢極欲、荒淫無恥,以自我為中心,稍有不如意就認(rèn)為別人對(duì)我不公,這就是現(xiàn)今社會(huì)的價(jià)值觀嗎?你認(rèn)為有這樣價(jià)值觀的人會(huì)愛國嗎?你認(rèn)為這樣的官員能管理好國家嗎?你認(rèn)為國家有難的時(shí)候這樣的人能為國奉獻(xiàn)嗎?國家飛速前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)并沒有帶動(dòng)國民素質(zhì)的提高,相反,卻帶來社會(huì)道德的荒蕪,官員腐敗,全民腐敗,不要說這是危言聳聽,一個(gè)雷鋒能夠造就一個(gè)為人民服務(wù)的時(shí)代;一個(gè)高官明目張膽的貪腐行為也能夠造就一個(gè)地區(qū)的官場風(fēng)氣和社會(huì)風(fēng)氣,官官相護(hù),上行下效;一個(gè)摔倒的老人誣告幫忙她的人能夠造成社會(huì)上人人都把道德高高掛起,以怨報(bào)德,不知感恩;我們的社會(huì)怎樣了?我們引以為傲的美德哪里去了?五千年?duì)N爛文化和相應(yīng)的到倫理道德哪里去了?事不關(guān)己,高高掛起,老太太累了把下巴支在護(hù)欄上被意外卡死都沒人去幫一下?道德一旦墮落,人性的美德就會(huì)被訛詐,就會(huì)成為一些人大發(fā)不義之財(cái)?shù)目兆,就?huì)讓更多的人遠(yuǎn)離正義和善良,更有可能改變社會(huì)矛盾的性質(zhì)。而讓全社會(huì)都就應(yīng)反思的是,這種扭曲的人性是怎樣煉成的?應(yīng)對(duì)荒蕪的道德生態(tài),我們?cè)撛鯓愚k?支撐社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、道德、軍隊(duì)的三個(gè)支點(diǎn)已經(jīng)瘸腿了,應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),有良知的、有社會(huì)公德心的、憂國憂民的人們?cè)诜此贾杏X醒,在努力改變,弘揚(yáng)圣賢之

  道,重拾五千年?duì)N爛文化,重塑禮儀之邦,重建精神家園,凝聚華夏文化向心力;學(xué)習(xí)圣賢之道,就是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。

  老人要學(xué),因?yàn)槭ベt教育曾伴隨他們一路走過的人生;中年人要學(xué),因?yàn)槭ベt教育是他們忘卻的記憶;孩子要學(xué),因?yàn)樗麄兪亲鎳奈磥,民族的期望,一個(gè)民族一個(gè)國家沒有自我安身立命的脊梁是永遠(yuǎn)不能屹立于世界強(qiáng)族之林,國家與國家之間和人與人之間的關(guān)系沒有本質(zhì)上區(qū)別,一個(gè)人如果沒有獨(dú)立的人格,就會(huì)被別人看不起,同樣的道理也適合國家。圣賢教育要從小做起,小孩的時(shí)候就要給他很好的道德教育,讓他們奠定德行的根基,這樣長大才能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛@種是圣人的功業(yè)。孩子代表祖國的未來,如果孩子沒有德行,縱然他學(xué)識(shí)淵博技術(shù)精湛,你想他能為社會(huì)造福嗎?缺少德行的人科學(xué)知識(shí)水平越高對(duì)社會(huì)來說越危險(xiǎn)。我們要把祖國的未來培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞臈澚褐。中年人也要學(xué)圣賢之道,因?yàn)橹心耆舜丝淌菗纹鹬袊@片天地的柱石,提高自身素質(zhì)自身修養(yǎng)勢在必行,對(duì)親情都漠視的人又怎樣能為國家真心付出呢,中年人從小或多或少接觸過圣賢教育,只是社會(huì)發(fā)展到這天他們丟掉了本該屬于他們的古董寶貝,作為孩子們的父母,在孩子面前要起到表率的作用,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,那社會(huì)發(fā)展、和諧進(jìn)步、家庭幸福就掌握在我們手中;老年人要學(xué)圣賢之道,如果伴隨他們一生的道德準(zhǔn)繩丟失的話,對(duì)

  社會(huì)的破壞力那就太大了,尤其我們是個(gè)尊老愛幼的友善國度,假如你所尊所愛之人反過來卻對(duì)你進(jìn)行訛詐,那這樣的負(fù)面的新聞足能夠影響整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn),此刻的社會(huì)普遍都急功近利,為競爭有些人不擇手段,都以這個(gè)“利”字作為行為的準(zhǔn)則,如果是這個(gè)事情有利益的,那么大家爭相恐后的去做;如果沒利益大家都不愿意干。那么久而久之,見利忘義就變成社會(huì)的常態(tài)了。

  重振圣賢之道,對(duì)于提高國人的道德水準(zhǔn),提高個(gè)人文化素養(yǎng),喚起文化自覺,恢復(fù)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同,增強(qiáng)民族凝聚力,提升民族自豪感,都具有舉足輕重的作用;同時(shí),圣賢之道作為中國上下五千年來治理國家的道德準(zhǔn)則,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的治國理政具有重要的參考和借鑒好處,以圣賢為根基吸收其他國家理政和文化的精華,去除其中的糟粕,那么中華民族強(qiáng)盛之日就近在眼前了。

  無論多好的制度,多好的文化,多好的道德標(biāo)準(zhǔn),最重要的還是人,都需要人去學(xué)習(xí)去執(zhí)行,正直做人,公道做事,你一個(gè)善念也許改變一個(gè)人的一生,朋友,放開你們的心胸吧,正直寬厚的人必須會(huì)獲得別人的尊重,會(huì)使自我的人生道路越走越寬。因?yàn),豁達(dá)寬容失去的是過去,而狹隘刻薄失去的是整個(gè)將來,孰輕孰重,我相信每個(gè)有頭腦、有思想的人都能簡單快速的得到答案。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)變成完美的人間,教會(huì)你傳播仁愛,使你更快的走向成功,使你的生活更加燦爛,使世界變成天堂!

  最后引用《心術(shù)》結(jié)尾中神經(jīng)外科醫(yī)生劉晨曦的一句話:“如果人人心里面都有一團(tuán)火,人人都有幸福的權(quán)力和保證,人人心里面都有靠山,這確實(shí)是一種力量,讓你為之奉獻(xiàn)”。學(xué)習(xí)傳播圣賢之道,就從自我做起吧,當(dāng)圣賢仁愛的光芒照耀社會(huì)的每一個(gè)角落的時(shí)候,那么人人心里都有靠山,人人都有幸福,人人都愿意為之奉獻(xiàn)。

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(六):

  前幾日,一好友給我發(fā)了一個(gè)視頻地址,是《圣賢教育,改變命運(yùn)》的視頻,老實(shí)說,剛一聽題目,我覺得有點(diǎn)俗氣,因?yàn)槭ベt二字,因?yàn)?ldquo;改變命運(yùn)”這種俗氣的目標(biāo)。但是,我相信這個(gè)好友的眼光,她推薦的,肯定有看的價(jià)值。然后,昨日看了第2集,覺得挺受教的,當(dāng)然不完全理解所有的觀點(diǎn),但是很多東西還是十分有益的。

  這天看了第一集,十分感動(dòng)。有關(guān)資料是我一向想看,而這天白天又恰恰下了訂單的《水明白答案》,結(jié)合了圣賢教育。當(dāng)我們的心散發(fā)著愛的能量和溫柔的平和的能量時(shí),整個(gè)世界似乎都變得更加和諧了。水的各種完美的結(jié)晶,讓人感到如此平和。我對(duì)佛教所說的因果報(bào)應(yīng)并不十分相信,但是,我卻相信人的意念所產(chǎn)生的能量。人與人,與周圍的環(huán)境,都存在著能量的交換和影響。就像《阿凡達(dá)》影片里面的一樣,人與自然萬物,都是相連一體的。而我們的潛意識(shí)所產(chǎn)生的能量好壞,也會(huì)極大地影響到周圍的人。此刻的很多人,一向都處于某種隨波逐流的群眾意識(shí)中,不能自覺。其實(shí),這樣的人,就已經(jīng)失去了對(duì)自我的控制,以群眾意識(shí)為自我的意識(shí),以群眾意識(shí)的追求為自我的追求。就像很多人說此刻中國人的唯一信仰,就是錢。而很多人也就這樣跟隨著群眾意識(shí)的大流,卻沒有靜下心來思考,我們到底需要的是什么,我們追求的是什么。就我自我而言,很多時(shí)候,就應(yīng)說大部分時(shí)候,也是嚴(yán)重囿于群眾意識(shí)當(dāng)中。當(dāng)我不假思索地努力追求各種奢華的護(hù)膚品的時(shí)候,一腦熱血沸騰地想讓自我青春永駐的時(shí)候,在網(wǎng)上瘋狂地查各種護(hù)膚品的功效的時(shí)候,我在某一霎那,會(huì)突然意識(shí)到,我是怎樣了,好像被某種不可抗的力量牽了我的鼻子,一種

  莫名其妙的癮頭就在那里,而那不是我。

  這部紀(jì)錄片里面,說道的那些資深的冥想師,用強(qiáng)大的內(nèi)在控制力,凈化了周圍的環(huán)境,這個(gè),我是相信的。都說相由心生,這個(gè)我也是十分同意的。你對(duì)世界什么樣,世界就會(huì)對(duì)你什么樣。那些在內(nèi)心空虛的人們,在無盡地自憐自艾,抱怨缺乏愛的時(shí)候,不是周圍的人對(duì)他們?nèi)狈,而是因(yàn)樗麄冏晕覂?nèi)心缺乏愛,所以才感覺不到愛。這時(shí)候,需要的就是修心了。想象一下,一個(gè)充滿愛的人,將會(huì)是什么樣。想想都會(huì)覺得很完美,心中會(huì)出現(xiàn)一種意像,感覺著內(nèi)心充滿了愛,我們就是愛的泉眼,愛的溫柔的能量線,緩緩地平和地輻射向四方,一切,都那么完美。我想,這個(gè)時(shí)候,我們體內(nèi)的水分的水結(jié)晶,就應(yīng)就都會(huì)像影片中所放映的那樣,出現(xiàn)出各種美妙絕倫的形狀。

  前一陣我跟另一個(gè)老友說過,我總歸認(rèn)為,愛會(huì)讓人找到更加深層的幸福。當(dāng)倉廩實(shí)的時(shí)候,我們需要建設(shè)我們的精神世界,F(xiàn)代人的精神層次的退化和墮落,如果長此以往,必將引發(fā)電影中2012的景象。引用此記錄片中一句類似的話,我們能做的,就是用我們的愛,為我們共同的未來留下發(fā)展的空間。這部紀(jì)錄片十分值得一看,能某種程度上凈化人的心靈,……最后,十分感謝好友yan的分享,我深有感觸,期望更多的人能看這部紀(jì)錄片。當(dāng)然,有些東西不可全信,所謂盡信書則不如無書,但不可否認(rèn)這部記錄片的巨大價(jià)值,讓那些仍然處于盲目的群眾意識(shí)困境中的人們,能在某一刻靜心思考,而不是永遠(yuǎn)渾渾噩噩,也能時(shí)時(shí)提醒一下我自我,此刻,我是不是我?

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(七):

  每次看完中華傳統(tǒng)文化大型紀(jì)錄篇《圣賢教育改變命運(yùn)》,就像靈魂深處被照過鏡子一般,善與惡、美與丑、愛與恨頓時(shí)無限明朗,使我的心靈深受啟迪、凈化和震撼。

  《圣賢教育改變命運(yùn)》用一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事教育人們要存好心、說好話、行好事,用一個(gè)個(gè)實(shí)例證明了它的力量,它修復(fù)了一顆顆扭曲的心靈,并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活工作上發(fā)生了本質(zhì)的變化,使他們淡泊明智、淡定從容,心懷感恩,心生幸福。一個(gè)人好了會(huì)影響一個(gè)家庭,一個(gè)家庭受益了會(huì)影響一個(gè)社區(qū)團(tuán)體,乃至整個(gè)社會(huì)!

  這是一部現(xiàn)代女性必看的影篇。例如谷愛琳老師的《我是怎樣做億萬富翁的太太》中講述了她學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后是如何夫唱婦隨、相夫教子、侍奉公婆、積累財(cái)富,她和她的家人人生觀價(jià)值觀都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。影篇中有一個(gè)片段,讓我記憶猶新:谷老師談到,她愛人下班一回家躺在床上休息,她幫忙寬衣解帶,端茶倒水,包攬所有的家務(wù),吃飯時(shí)還要送到愛人的跟前請(qǐng)其用餐……這種種讓在場的男觀眾看了拍手叫好,讓在場的女觀眾自嘆弗如?梢姰(dāng)今社會(huì),大多女人需要男人的噓寒問暖,憐香惜玉,很少有人能做到像谷老師這樣的體貼入微。就像谷老師參加的女企業(yè)家培訓(xùn)班里的同學(xué),個(gè)個(gè)如花似玉、學(xué)富五車、能說會(huì)道,但她們也總是怨聲載道,怨她們的男人不管家務(wù)、不管孩子、不聽她們的話,三十六個(gè)人中就有三十個(gè)是離婚的,成功的她們卻缺乏幸福的感覺。谷老師的經(jīng)歷告訴我們:女人似水,水德柔順,順從是一個(gè)女人的美德。作為女人不要自視聰明才高,蔑視傳統(tǒng)文化,盲目崇尚西方現(xiàn)代文化,而要相夫教子,柔順生福,助夫成德,教子成賢,家庭才會(huì)興旺與美滿!

  這是一部彌足珍貴的影篇。如影篇中牛文榮《90后的壞女孩》,講到牛文榮如何從一個(gè)打架罵人、逃學(xué)、沉迷上網(wǎng)、好吃懶做、自殘以及對(duì)父母心存怨恨攻擊這樣一個(gè)人們避之唯恐不及的壞女孩子,自從學(xué)了中華傳統(tǒng)文化后變成一個(gè)懂得尊重,心懷感恩、愿意無私奉獻(xiàn)的義工。她的變化使一個(gè)瀕臨破碎的家庭重歸于好,和睦相處!兜茏右(guī)》也教育人們“斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。”就像影篇中牛文榮的爸爸在她小的時(shí)候經(jīng)常帶她出入歌舞廳等娛樂場所,使她沉迷于唱歌跳舞,不愛學(xué)習(xí),貪圖享受。還有牛文榮小時(shí)候,由于父母關(guān)系不和,使她缺乏安全感,于是對(duì)父母充滿仇恨報(bào)復(fù)的心理。學(xué)了傳統(tǒng)文化后尤其是“羊羔跪乳”一課后使牛文榮深受反省,對(duì)自我以前的行為深深懺悔。牛文榮的事跡告訴我們:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社會(huì)萬千風(fēng)情的污染,變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等,環(huán)境是能夠影響一個(gè)人的,好孩子是教育出來的。父是天,母是地,孩子是小樹苗,天清地寧,風(fēng)調(diào)雨順,土地才會(huì)肥沃,小樹才會(huì)健康成長。另外還告訴我們一個(gè)道理:行有不得,反求諸已。就是自我的行為出現(xiàn)了問題,不要從別人身上找原因,而要從自我那里找根源。

  這是一部醒世覺民的影篇。影篇中介紹了日本江本勝媵博士水結(jié)晶試驗(yàn)得出:人們完美意志下的水結(jié)晶極其完美,嫉妒憎恨等惡性意志下的水結(jié)晶十分丑陋。可見人的語言行為想法,通通都是能量,貼合天理是善,違背天理是惡。我們?nèi)梭w70%是水份,動(dòng)物植物都一樣,所以我們?nèi)祟愒谒烈馔罋?dòng)物,亂砍植物,享受戰(zhàn)勝自然的"成果"時(shí),往往會(huì)受到自然的殘酷懲罰,地震、颶風(fēng),不斷肆虐著我們的生存空間。我們從小理解的教育是人定勝天,但每次地震蕩來臨,我們都毫無預(yù)測,氣象局無責(zé),幾萬條鮮活的生命是代價(jià),難道我們就不能引以為鑒,吸取教訓(xùn)嗎?自然界是我們賴于生存的空間,一花一草,陽光雨露,空氣,山川,水流,都是有能量組成的,都是值得我們珍愛的。而此刻日益惡化的氣候,都是我們不珍重生命的后果。藍(lán)天白云,清清河水,鳥語花香,銀裝素裹這些如詩如畫的景色都是我們兒時(shí)珍貴的記憶,而我們的子孫卻只能在電視里看到,是多么的可悲可嘆,難道智慧的人們還不能幡然醒悟?

  這是一部中華傳統(tǒng)文化的傳世之寶。影片用一個(gè)個(gè)鮮活的例子,如牛文榮的《90后的壞女孩》、胡斌的《我被十三所學(xué)校開除》等,說明古圣先賢的教育能夠解決家庭、學(xué)校、社會(huì)甚至監(jiān)獄都不能解決的問題。所謂的“不孝有三,無后為大”,其實(shí)那里的無后是指沒有中華文化的傳承人,而并非是指沒有子女,一群盲目理解西方教育,摒棄中華傳統(tǒng)文化的中國人,還能算真正好處上的華夏子孫嗎?影篇中還播放一則新聞,一個(gè)清華大學(xué)的畢業(yè)生,在行路中被一個(gè)小孩子不留意撞了一下,就把孩子殺死,見小孩子父母張貼的尋人啟示,便敲詐被其殺害小孩的父母。()這還是受過高等教育的人嗎,我看充其量只能算作是披著人皮的狼?梢娭R(shí)教育,技能教育,終究不足,人道教育,倫理道德,全然無知,人不成人,知識(shí)何用?我們的古圣先賢已經(jīng)在五千年的傳統(tǒng)文化中留下做人的準(zhǔn)則:得道多助,失道寡助;勿于善小而不為,勿于惡小而為之;德不配位,必有災(zāi)殃;倫常乖舛,立見消亡;重資產(chǎn),薄父母,不為人子;身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞……如果那個(gè)清華學(xué)生從小理解傳統(tǒng)文化,就應(yīng)也不會(huì)落得如此慘痛的下場,這個(gè)血淋的教訓(xùn),是他個(gè)人的失敗,更是社會(huì)教育的失敗。牛文榮、胡斌現(xiàn)象并不是現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)例,而是拋棄傳統(tǒng)文化的

  浮華社會(huì)的縮影,他們是不幸的,年輕的生命走了如此不堪的彎路,但他們又是幸運(yùn)的,是傳統(tǒng)文化教育改變了他們的命運(yùn)!

  這是一部建設(shè)和諧社會(huì)必不可少的公益性影篇。建設(shè)和諧社會(huì)是當(dāng)今社會(huì)精神禮貌建設(shè)的重要組成部分,電視廣播天天播放,網(wǎng)絡(luò)普遍宣傳,但“瘦肉精”、“毒膠囊”、“艷照門”、“高鐵脫軌”、殘殺幼小兒童、地震、干旱、海嘯等不和諧的案例屢見不鮮,屢禁不止,那是何故?聰明的人們,勤勞勇敢的人們可曾思考過?因?yàn)楫?dāng)今社會(huì),普世的價(jià)值觀是利益,人們都活在自私自利的價(jià)值觀中,為了得到到物欲而奔忙,為了獲得利益最大化,不惜昧著良心,勾心斗角,殘害生命,破壞自然,信奉“人不為已,天誅地滅”,如此以往,人心不和諧了,家庭不和諧了,人與自然不和諧了,社會(huì)能和諧嗎?精神禮貌建設(shè)和諧社會(huì)充其量只是一句空喊的口號(hào)!只有古圣先賢的教育:財(cái)物輕,怨何生;厚德載物;子孫無德,留財(cái)是禍……才能到達(dá)真正的心靈寧靜和寬慰。愿圣賢的智慧走進(jìn)人們的心田,愿道德的光芒灑滿社會(huì)的每個(gè)角落,整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類就會(huì)一片和平景象。

  盡管如此,我們的許多同仁還是無法理解,認(rèn)為這是封建迷信,認(rèn)為這是愚笨無知,一味地追崇西方科學(xué),殊不知諾貝爾獲得者都羨慕中國璀燦的華夏禮貌,視中國傳統(tǒng)文化為救命稻草。有些科學(xué)無法解決的問題,而用我們的傳統(tǒng)文化卻能解決,難道我們還要一味地摒棄精華嗎?誠然,影篇沒有《甄嬛傳》的勾心斗角,爭權(quán)奪利那樣劇情跌宕起伏,讓人欲罷不能;沒有美國科幻篇《阿凡達(dá)》神奇迷離、英勇善戰(zhàn)、以及3D合成的效果讓人回味無窮,然而《圣賢教育改變命運(yùn)》諄諄教悔則如一劑良藥,浸入肺腑,藥到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清涼解渴,平心靜氣,無限怡然、滿足和幸福!

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(八):

  《圣賢教育改變命運(yùn)》用一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事教育人們要存好心、說好話、行好事,用一個(gè)個(gè)實(shí)例證明了它的力量,它修復(fù)了一顆顆扭曲的心靈,并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活工作上發(fā)生了本質(zhì)的變化,使他們淡泊明智、淡定從容,心懷感恩,心生幸福。一個(gè)人好了會(huì)影響一個(gè)家庭,一個(gè)家庭受益了會(huì)影響一個(gè)社區(qū)團(tuán)體,乃至整個(gè)社會(huì)!

  這是一部現(xiàn)代女性必看的影篇。例如谷愛琳老師的《我是怎樣做億萬富翁的太太》中講述了她學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后是如何夫唱婦隨、相夫教子、侍奉公婆、積累財(cái)富,她和她的家人人生觀價(jià)值觀都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。影篇中有一個(gè)片段,讓我記憶猶新:谷老師談到,她愛人下班一回家躺在床上休息,她幫忙寬衣解帶,端茶倒水,包攬所有的家務(wù),吃飯時(shí)還要送到愛人的跟前請(qǐng)其用餐……這種種讓在場的男觀眾看了拍手叫好,讓在場的女觀眾自嘆弗如?梢姰(dāng)今社會(huì),大多女人需要男人的噓寒問暖,憐香惜玉,很少有人能做到像谷老師這樣的體貼入微。就像谷老師參加的女企業(yè)家培訓(xùn)班里的同學(xué),個(gè)個(gè)如花似玉、學(xué)富五車、能說會(huì)道,但她們也總是怨聲載道,怨她們的男人不管家務(wù)、不管孩子、不聽她們的話,三十六個(gè)人中就有三十個(gè)是離婚的,成功的她們卻缺乏幸福的感覺。谷老師的經(jīng)歷告訴我們:女人似水,水德柔順,順從是一個(gè)女人的美德。作為女人不要自視聰明才高,蔑視傳統(tǒng)文化,盲目崇尚西方現(xiàn)代文化,而要相夫教子,柔順生福,助夫成德,教子成賢,家庭才會(huì)興旺與美滿!

  這是一部彌足珍貴的影篇。如影篇中牛文榮《90后的壞女孩》,講到牛文榮如何從一個(gè)打架罵人、逃學(xué)、沉迷上網(wǎng)、好吃懶做、自殘以及對(duì)父母心存怨恨攻擊這樣一個(gè)人們避之唯恐不及的壞女孩子,自從學(xué)了中華傳統(tǒng)文化后變成一個(gè)懂得尊重,心懷感恩、愿意無私奉獻(xiàn)的義工。她的變化使一個(gè)瀕臨破碎的家庭重歸于好,和睦相處。《弟子規(guī)》也教育人們“斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。”就像影篇中牛文榮的爸爸在她小的時(shí)候經(jīng)常帶她出入歌舞廳等娛樂場所,使她沉迷于唱歌跳舞,不愛學(xué)習(xí),貪圖享受。還有牛文榮小時(shí)候,由于父母關(guān)系不和,使她缺乏安全感,于是對(duì)父母充滿仇恨報(bào)復(fù)的心理。學(xué)了傳統(tǒng)文化后尤其是“羊羔跪乳”一課后使牛文榮深受反省,對(duì)自我以前的行為深深懺悔。牛文榮的事跡告訴我們:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社會(huì)萬千風(fēng)情的污染,變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等,環(huán)境是能夠影響一個(gè)人的,好孩子是教育出來的。父是天,母是地,孩子是小樹苗,天清地寧,風(fēng)調(diào)雨順,土地才會(huì)肥沃,小樹才會(huì)健康成長。另外還告訴我們一個(gè)道理:行有不得,反求諸已。就是自我的行為出現(xiàn)了問題,不要從別人身上找原因,而要從自我那里找根源。

  這是一部醒世覺民的影篇。影篇中介紹了日本江本勝媵博士水結(jié)晶試驗(yàn)得出:人們完美意志下的水結(jié)晶極其完美,嫉妒憎恨等惡性意志下的水結(jié)晶十分丑陋?梢娙说恼Z言行為想法,通通都是能量,貼合天理是善,違背天理是惡。我們?nèi)梭w70%是水份,動(dòng)物植物都一樣,所以我們?nèi)祟愒谒烈馔罋?dòng)物,亂砍植物,享受戰(zhàn)勝自然的"成果"時(shí),往往會(huì)受到自然的殘酷懲罰,地震、颶風(fēng),不斷肆虐著我們的生存空間。我們從小理解的教育是人定勝天,但每次地震蕩來臨,我們都毫無預(yù)測,氣象局無責(zé),幾萬條鮮活的生命是代價(jià),難道我們就不能引以為鑒,吸取教訓(xùn)嗎?自然界是我們賴于生存的空間,一花一草,陽光雨露,空氣,山川,水流,都是有能量組成的,都是值得我們珍愛的。而此刻日益惡化的氣候,都是我們不珍重生命的后果。藍(lán)天白云,清清河水,鳥語花香,銀裝素裹這些如詩如畫的景色都是我們兒時(shí)珍貴的記憶,而我們的子孫卻只能在電視里看到,是多么的可悲可嘆,難道智慧的人們還不能幡然醒悟?

  這是一部中華傳統(tǒng)文化的傳世之寶。影片用一個(gè)個(gè)鮮活的例子,如牛文榮的《90后的壞女孩》、胡斌的《我被十三所學(xué)校開除》等,說明古圣先賢的教育能夠解決家庭、學(xué)校、社會(huì)甚至監(jiān)獄都不能解決的問題。所謂的“不孝有三,無后為大”,其實(shí)那里的無后是指沒有中華文化的傳承人,而并非是指沒有子女,一群盲目理解西方教育,摒棄中華傳統(tǒng)文化的中國人,還能算真正好處上的華夏子孫嗎?影篇中還播放一則新聞,一個(gè)清華大學(xué)的畢業(yè)生,在行路中被一個(gè)小孩子不留意撞了一下,就把孩子殺死,見小孩子父母張貼的尋人啟示,便敲詐被其殺害小孩的父母。這還是受過高等教育的人嗎,我看充其量只能算作是披著人皮的狼?梢娭R(shí)教育,技能教育,終究不足,人道教育,倫理道德,全然無知,人不成人,知識(shí)何用?我們的古圣先賢已經(jīng)在五千年的傳統(tǒng)文化中留下做人的準(zhǔn)則:得道多助,失道寡助;勿于善小而不為,勿于惡小而為之;德不配位,必有災(zāi)殃;倫常乖舛,立見消亡;重資產(chǎn),薄父母,不為人子;身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞……如果那個(gè)清華學(xué)生從小理解傳統(tǒng)文化,就應(yīng)也不會(huì)落得如此慘痛的下場,這個(gè)血淋的教訓(xùn),是他個(gè)人的失敗,更是社會(huì)教育的失敗。牛文榮、胡斌現(xiàn)象并不是現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)例,而是拋棄傳統(tǒng)文化的浮華社會(huì)

  的縮影,他們是不幸的,年輕的生命走了如此不堪的彎路,但他們又是幸運(yùn)的,是傳統(tǒng)文化教育改變了他們的命運(yùn)!

  這是一部建設(shè)和諧社會(huì)必不可少的公益性影篇。建設(shè)和諧社會(huì)是當(dāng)今社會(huì)精神禮貌建設(shè)的重要組成部分,電視廣播天天播放,網(wǎng)絡(luò)普遍宣傳,但“瘦肉精”、“毒膠囊”、“艷照門”、“高鐵脫軌”、殘殺幼小兒童、地震、干旱、海嘯等不和諧的案例屢見不鮮,屢禁不止,那是何故?聰明的人們,勤勞勇敢的人們可曾思考過?因?yàn)楫?dāng)今社會(huì),普世的價(jià)值觀是利益,人們都活在自私自利的價(jià)值觀中,為了得到到物欲而奔忙,為了獲得利益最大化,不惜昧著良心,勾心斗角,殘害生命,破壞自然,信奉“人不為已,天誅地滅”,如此以往,人心不和諧了,家庭不和諧了,人與自然不和諧了,社會(huì)能和諧嗎?精神禮貌建設(shè)和諧社會(huì)充其量只是一句空喊的口號(hào)!只有古圣先賢的教育:財(cái)物輕,怨何生;厚德載物;子孫無德,留財(cái)是禍……才能到達(dá)真正的心靈寧靜和寬慰。愿圣賢的智慧走進(jìn)人們的心田,愿道德的光芒灑滿社會(huì)的每個(gè)角落,整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類就會(huì)一片和平景象。

  盡管如此,或許我們身邊還有很多朋友還是無法理解,認(rèn)為這是封建迷信,認(rèn)為這是愚笨無知,一味地追崇西方科學(xué),殊不知諾貝爾獲得者都羨慕中國璀燦的華夏禮貌,視中國傳統(tǒng)文化為救命稻草。有些科學(xué)無法解決的問題,而用我們的傳統(tǒng)文化卻能解決,難道我們還要一味地摒棄精華嗎?誠然,影篇沒有《甄嬛傳》的勾心斗角,爭權(quán)奪利那樣劇情跌宕起伏,讓人欲罷不能;沒有美國科幻篇《阿凡達(dá)》神奇迷離、英勇善戰(zhàn)、以及3D合成的效果讓人回味無窮,然而《圣賢教育改變命運(yùn)》諄諄教悔則如一劑良藥,浸入肺腑,藥到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清涼解渴,平心靜氣,無限怡然、滿足和幸福!

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(九):

  說實(shí)話,剛開始,我只是覺得在完成一項(xiàng)任務(wù),甚至覺得這是一部把人思想引向極左或極右深淵的影片。但隨著一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活人物的展現(xiàn),一段段真實(shí)故事的講述,使我的心靈在不斷受到震撼的同時(shí),孝與逆、愛與恨、美與丑、善與惡、罪與罰變得闊然明朗,我的疑惑也得以解開,但又開始了另一方面的深思。

  雖然我們每一天都在用心地開展各類活動(dòng)以促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè),但“馬加爵”、“艷照門”、“地溝油”等事件仍屢見不鮮、屢禁不止;地震、海嘯、凝凍、干旱等災(zāi)害更是頻繁發(fā)生,使得無數(shù)眾生付出了寶貴的生命。是什么原因?此刻社會(huì)到底是進(jìn)步還是退步?《圣賢教育改變命運(yùn)》中提到的一句話最能概括,那就是“我們的想法、說法和做法出現(xiàn)了巨大的偏差和錯(cuò)誤,造成了空前的無數(shù)的災(zāi)難”。我們的確需要反思。經(jīng)過改革開放三十多年的春風(fēng)洗禮,比較過去,我們的國家,我們的生活的確是有了翻天覆地的變化。過去穿得破破爛爛,此刻穿得華麗舒適;過去住在土房子里,此刻住在高樓大廈中,電視上也好、報(bào)紙上也好,老百姓都交口稱贊此刻生活多么美。但是我們卻忽略了,在物質(zhì)高速發(fā)展的背后,我們的心已破破爛爛、面目全非,“孝順父母、尊敬師長”等人文道德,也早被眾人棄如敝屣。孩子們迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲,大人們拼命地追逐享樂,此刻的人太多急功近利、唯利是圖,只顧自我的享受而妄顧他人的感受。

  見證一場場災(zāi)害的發(fā)生、一幕幕浪子回頭的場景,一個(gè)個(gè)無私奉獻(xiàn)不求回報(bào)的身影。我們是否深思過,這些都是怎樣造成的?又是怎樣改變的?我們要怎樣才能真正的叫做創(chuàng)造和諧社會(huì)?“改變命運(yùn)務(wù)必先改變心靈的軌跡”,我們此刻需要做的,就是用我們的愛,為我們共同的未來留下發(fā)展的空間。由于時(shí)光關(guān)系,我并沒有將《圣賢教育改變命運(yùn)》看完,只是學(xué)習(xí)了一部分,但我已經(jīng)有了對(duì)《圣賢教育改變命運(yùn)》的學(xué)習(xí)渴望,渴望將所有的資料學(xué)習(xí)完。我明白,一兩次的學(xué)習(xí)是根本不能學(xué)習(xí)到其中的精髓的,所以我會(huì)多學(xué)習(xí),讓自我全面理解和掌握圣賢教育給我們帶來的各種啟迪。

  “命由心造,福自我來”,中華五千年所傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng),為什么會(huì)被此刻的我們所扭曲,我們需要反思。除了自我的自由享樂,我們還有親情、感情和友情,我們還有“仁、義、禮、智、信”、“忠、孝、節(jié)、勇、和”,我們還有一顆需要凈化的心靈!

  圣賢教育改變命運(yùn)觀后感(十):

  這天看了第一集,十分感動(dòng)。有關(guān)資料是我一向想看,而這天白天又恰恰下了訂單的《水明白答案》,結(jié)合了圣賢教育。

  當(dāng)我們的心散發(fā)著愛的能量和溫柔的平和的能量時(shí),整個(gè)世界似乎都變得更加和諧了。水的各種完美的結(jié)晶,讓人感到如此平和。

  我對(duì)佛教所說的因果報(bào)應(yīng)并不十分相信,但是,我卻相信人的意念所產(chǎn)生的能量。人與人,與周圍的環(huán)境,都存在著能量的交換和影響。就像《阿凡達(dá)》影片里面的一樣,人與自然萬物,都是相連一體的。而我們的潛意識(shí)所產(chǎn)生的能量好壞,也會(huì)極大地影響到周圍的人。

  此刻的很多人,一向都處于某種隨波逐流的群眾意識(shí)中,不能自覺。其實(shí),這樣的人,就已經(jīng)失去了對(duì)自我的控制,以群眾意識(shí)為自我的意識(shí),以群眾意識(shí)的追求為自我的追求。就像很多人說此刻中國人的唯一信仰,就是錢。而很多人也就這樣跟隨著群眾意識(shí)的大流,卻沒有靜下心來思考,我們到底需要的是什么,我們追求的是什么。

  就我自我而言,很多時(shí)候,就應(yīng)說大部分時(shí)候,也是嚴(yán)重囿于群眾意識(shí)當(dāng)中。當(dāng)我不假思索地努力追求各種奢華的護(hù)膚品的時(shí)候,一腦熱血沸騰地想讓自我青春永駐的時(shí)候,在網(wǎng)上瘋狂地查各種護(hù)膚品的功效的時(shí)候,我在某一霎那,會(huì)突然意識(shí)到,我是怎樣了,好像被某種不可抗的力量牽了我的鼻子,一種莫名其妙的癮頭就在那里,而那不是我。

  這部紀(jì)錄片里面,說道的那些資深的冥想師,用強(qiáng)大的內(nèi)在控制力,凈化了周圍的環(huán)境,這個(gè),我是相信的。都說相由心生,這個(gè)我也是十分同意的。你對(duì)世界什么樣,世界就會(huì)對(duì)你什么樣。

  那些在內(nèi)心空虛的人們,在無盡地自憐自艾,抱怨缺乏愛的時(shí)候,不是周圍的人對(duì)他們?nèi)狈,而是因(yàn)樗麄冏晕覂?nèi)心缺乏愛,所以才感覺不到愛。這時(shí)候,需要的就是修心了。

  想象一下,一個(gè)充滿愛的人,將會(huì)是什么樣。想想都會(huì)覺得很完美,心中會(huì)出現(xiàn)一種意像,感覺著內(nèi)心充滿了愛,我們就是愛的泉眼,愛的溫柔的能量線,緩緩地平和地輻射向四方,一切,都那么完美。我想,這個(gè)時(shí)候,我們體內(nèi)的水分的水結(jié)晶,就應(yīng)就都會(huì)像影片中所放映的那樣,出現(xiàn)出各種美妙絕倫的形狀。

  前一陣我跟另一個(gè)老友說過,我總歸認(rèn)為,愛會(huì)讓人找到更加深層的幸福。當(dāng)倉廩實(shí)的時(shí)候,我們需要建設(shè)我們的精神世界。現(xiàn)代人的精神層次的退化和墮落,如果長此以往,必將引發(fā)電影中2012的景象。引用此記錄片中一句類似的話,我們能做的,就是用我們的愛,為我們共同的未來留下發(fā)展的空間。這部紀(jì)錄片十分值得一看,能某種程度上凈化人的心靈,……

  最后,十分感謝好友的分享,我深有感觸,期望更多的人能看這部紀(jì)錄片。當(dāng)然,有些東西不可全信,所謂盡信書則不如無書,但不可否認(rèn)這部記錄片的巨大價(jià)值,讓那些仍然處于盲目的群眾意識(shí)困境中的人們,能在某一刻靜心思考,而不是永遠(yuǎn)渾渾噩噩,也能時(shí)時(shí)提醒一下我自我,此刻,我是不是我?

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