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復(fù)興之路觀后感

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-12 08:55:14 | 移動(dòng)端:復(fù)興之路觀后感
復(fù)興之路觀后感

  【篇1:復(fù)興之路觀后感】

  復(fù)興之路觀后感

  《復(fù)興之路》給人的第一感受就是細(xì)致、深沉、雄渾、大氣。

  首先,《復(fù)興之路》以?shī)A敘夾議的敘述手法,簡(jiǎn)練、直白、概括性強(qiáng)并帶有詩(shī)意的旁白娓娓道來(lái),再加以中外學(xué)者觀點(diǎn)鮮明的點(diǎn)評(píng),讓觀者很容易理解并引起共鳴。

  同時(shí),《復(fù)興之路》富有沖擊力的畫(huà)面,實(shí)地拍攝+電腦特效+影視劇畫(huà)面節(jié)選,不僅僅真實(shí)地還原了一個(gè)多世紀(jì)前的世界面貌,很好地用視聽(tīng)效果配合了解說(shuō)詞,而且讓觀眾大開(kāi)眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。

  此外,《復(fù)興之路》還有別于以往政論片論點(diǎn)有余而論據(jù)不足的缺陷,而是積攢了超多有說(shuō)服力的實(shí)例,并十分注意突出細(xì)節(jié)。比如,第一集《千年局變》一開(kāi)篇,先是從福建馬尾造船廠建廠140年講起,很自然地帶出:改變中國(guó)命運(yùn)的第一、二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)都是“從海上而來(lái)的危機(jī)”。

  《復(fù)興之路》不僅僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、發(fā)展的軌跡與最后的影響,還著超多筆墨在歷史人物的命運(yùn)之上。林則徐、魏源、康有為、孫中山……一個(gè)個(gè)在中國(guó)歷史上振聾發(fā)聵的名字,正是他們的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密交織,才串起了中華民族的整部歷史。

  《復(fù)興之路》提出了一個(gè)主題,那就是“復(fù)興”。圍繞著中華民族偉大復(fù)興的艱辛之路,該片不斷地提問(wèn)、求證、論述直至最后得出結(jié)論,從中能夠看出該片制作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和由衷的職責(zé),這正是電視精品誕生的根本所在。

  【篇2:復(fù)興之路觀后感】

  復(fù)興之路觀后感

  《復(fù)興之路》分別圍繞“千年局變”“崢嶸歲月”“中國(guó)新生”“偉大轉(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“繼往開(kāi)來(lái)”六大主題線(xiàn)索,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。振興之路偉大成就《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開(kāi)來(lái)等歷史階段,全面展示了近年來(lái)中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。探索方向和平發(fā)展

  《復(fù)興之路》對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)好處在于,在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),透過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專(zhuān)家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)帶給了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略!稄(fù)興之路》讓觀眾看到,中國(guó)選取了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮帶給一個(gè)可參照的樣本。

  不懈探索喚起信心

  《復(fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。有觀眾表示,這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,看了之后情緒激昂,更喚起大家振興中華的信心和決心。

  【篇3:復(fù)興之路觀后感】

  復(fù)興之路觀后感

  當(dāng)歷史的腳步進(jìn)入1661年的時(shí)候,清朝第3個(gè)皇帝康熙的登基,中國(guó)迎來(lái)了封建王朝的最后一段盛世,此時(shí),人類(lèi)社會(huì)正在發(fā)生前所未有的巨變。

  15世紀(jì)末,歐洲的航海家們開(kāi)始征服海洋,伴隨著資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪,世界逐漸連接在一齊。從此,任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法孤立于世界之外而存在。

  18世紀(jì)后期,英國(guó)的工業(yè)革命,美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)的大革命深刻地改變了人類(lèi)禮貌的進(jìn)程,人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國(guó),沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一場(chǎng)厄運(yùn)。正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)張到東方,三千年未遇之大變局即將到來(lái),中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開(kāi)序幕。

  在140年前的1866年,馬尾造船廠的建立確是一件備受關(guān)注的大事,船廠的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說(shuō):“修建造船廠的目的是欲防海之害,肩負(fù)著如此重大的使命,中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。馬尾造船廠開(kāi)始修建的26年前,危機(jī)從海上而來(lái)。1840年6月,集結(jié)在澳門(mén)沿海之外的英國(guó)艦船出發(fā)北上,入侵中國(guó)。此后兩年中,清政府屢戰(zhàn)屢敗,最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱(chēng)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。古老中國(guó)以這樣的方式開(kāi)始了自我的近代史。中英之間為什么會(huì)爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng),它將會(huì)造成怎樣的后果呢?這一切看起來(lái)好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的-英國(guó)人的鴉片和中國(guó)人的茶葉。

  對(duì)于工業(yè)革命后生產(chǎn)潛力激增的英國(guó)來(lái)說(shuō),擴(kuò)大世界市場(chǎng)是它最急迫的愿望。中國(guó)鄰邦印度此前已淪落為英國(guó)掠奪原材料傾銷(xiāo)工業(yè)品的殖民地,為了獲取利潤(rùn),英國(guó)殖民者在中國(guó)人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時(shí)光里,掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道,非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來(lái)填滿(mǎn)英國(guó)國(guó)庫(kù)。英國(guó)議會(huì)最后以5票的優(yōu)勢(shì)否決了反對(duì)黨提出的反戰(zhàn)議案,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

  在這場(chǎng)從海上而來(lái)的挑戰(zhàn)中,完全沒(méi)有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒(méi)有預(yù)料的失敗。道光年間的中國(guó)作為東方的大國(guó),擁有80萬(wàn)的兵力,而英國(guó)派出的遠(yuǎn)征軍初期只有7000人,到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也但是2萬(wàn)人,偌大一個(gè)帝國(guó)為什么敗于遠(yuǎn)道而來(lái)的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,幾乎沒(méi)有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距,長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)封閉了中國(guó)人的眼睛和心靈。而英國(guó)人很早就對(duì)雙方的差距了如指掌,并為戰(zhàn)爭(zhēng)做了周密的準(zhǔn)備。

  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的一塊界碑,以割讓香港島,賠款2100萬(wàn)銀元等為主要資料的《南京條約》記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱,彷徨和困惑。自此,中國(guó)社會(huì)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江,道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍,清政府的軍政大員彈冠相慶,中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn)。

  1841年8月的一天,遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會(huì)面,林則徐將《四洲志》交給魏源,期望他能編纂成書(shū),喚醒過(guò)人了解世界。一年之后,第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國(guó)圖志》完成了。魏源的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”帶著理性救國(guó)的態(tài)度寫(xiě)出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)國(guó)家前途的思考,然而這卻是一次無(wú)聲的吶喊。1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自我深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)。第一代探索者的聲音是這樣的微弱,變革連萌芽都沒(méi)產(chǎn)生就已結(jié)束,大清王朝對(duì)于近代世界僅有的一些認(rèn)識(shí)無(wú)聲無(wú)息的消亡了。

  就在這一時(shí)期,歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機(jī)在清王朝再次上演,1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國(guó)起義爆發(fā)。起義不僅僅嚴(yán)重動(dòng)搖了清王朝的根基,而且提出了中國(guó)近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-《資政新篇》。然而,這場(chǎng)歷時(shí)14年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。

  而此時(shí),大英帝國(guó)的工業(yè)制成品占到世界的三分之一,鐵路里程和機(jī)動(dòng)船舶數(shù)量到達(dá)世界的一半,依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度,英國(guó)成為全球最強(qiáng)大富裕的國(guó)家。

  瘋狂的帝國(guó)主義擴(kuò)張沒(méi)有給清王朝喘息的機(jī)會(huì),第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束14年后,危機(jī)再次從海上來(lái)。這一次,侵略者直接逼近了大清國(guó)的首都。1860年的10月18日,英法聯(lián)軍焚毀了圓明園,同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下,1860年12月24日,咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”,此時(shí),距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去20年,清王朝喪失了20年革新圖變的寶貴時(shí)光。以1861年1月總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)成立為起點(diǎn),中國(guó)近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開(kāi)始了,史稱(chēng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

  19世紀(jì)60年代,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起,以軍事工業(yè)為主的近代企業(yè)出現(xiàn)了。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)能夠幫忙清王朝實(shí)現(xiàn)國(guó)家的自強(qiáng)嗎,這是否就是中國(guó)走向現(xiàn)代化的方向呢?1894年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),號(hào)稱(chēng)亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒(méi),中國(guó)陸軍更是一敗再敗。為什么大清國(guó)會(huì)敗于近鄰日本呢?第一是社會(huì)制度的腐敗,第二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,中國(guó)自主修建了第一條鐵路-唐胥鐵路。1881年建成后,清政府卻認(rèn)為火車(chē)震動(dòng)了東陵的先王神靈,因而禁止使用機(jī)車(chē),此舉暴露了清王朝封建專(zhuān)制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差,此時(shí),歐美各國(guó)已進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命。殘酷的現(xiàn)實(shí)證明,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的目的,不是中國(guó)現(xiàn)代化的方向,究竟什么才是救亡的良方呢?

  1895年,嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》中指出,如今中國(guó)不變法則必亡。1898年嚴(yán)復(fù)再次為中國(guó)人敲響了解放思想的警世鐘,翻譯了赫胥黎的著作,取名《天演論》。

  1894年,孫中山北上天津期望拜見(jiàn)李鴻章,表達(dá)自我以和平之手段漸進(jìn)之方法請(qǐng)?jiān)赣诔,俾倡于新政的主張,卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠(yuǎn)赴海外開(kāi)始以革命的方式探索救國(guó)之路。而此時(shí),康有為想用變法維新來(lái)挽救清政府的危亡。1895年春天,康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車(chē)上書(shū)”,提出變法主張。

  中國(guó)人用近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)光認(rèn)識(shí)到,打敗中國(guó)的并不是堅(jiān)船利炮而是西方的制度,康有為的主張得到光緒皇帝的支持,1898年6月11日,戊戌變法就此開(kāi)始。但是僅僅103天后,維新派的改革被迫終結(jié)。對(duì)于亟待變革的中國(guó)來(lái)說(shuō),失敗同樣寶貴,作為中國(guó)近代一次重要的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)將封建思想打開(kāi)了一個(gè)缺口。

  19XX年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后,列強(qiáng)再次侵入北京,這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄,整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。19XX年9月7日,清政府與11國(guó)政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此,清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀,帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán),對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒(méi)落的政府。

  20世紀(jì)的中國(guó),一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮,那就是革命。1911年4月27日,黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后,1911年10月10日,武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

  辛亥革命是比較完全好處的資產(chǎn)階級(jí)革命,是中國(guó)人民為救亡圖存,振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑,使中國(guó)發(fā)生歷史性巨變,中國(guó)人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而,辛亥革命又是一次不徹底的革命,中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成,在接下來(lái)的歲月中,誰(shuí)能完成反帝反封建的歷史使命,誰(shuí)能讓中國(guó)人過(guò)上有尊嚴(yán)的生活,中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折,才能找到一條正確的道路呢?

  【篇4:復(fù)興之路觀后感】

  復(fù)興之路觀后感

  “為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。

  1900年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后,列強(qiáng)再次侵入北京,這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄,整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。1901年9月7日,清政府與11國(guó)政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此,清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀,帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán),對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒(méi)落的政府。20世紀(jì)的中國(guó),一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮,那就是革命。1911年4月27日,黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后,1911年10月10日,武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

  辛亥革命是比較完全好處的資產(chǎn)階級(jí)革命,是中國(guó)人民為救亡圖存,振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑,使中國(guó)發(fā)生歷史性巨變,中國(guó)人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而,辛亥革命又是一次不徹底的革命,中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成,在接下來(lái)的歲月中,誰(shuí)能完成反帝反封建的歷史使命,誰(shuí)能讓中國(guó)人過(guò)上有尊嚴(yán)的生活,中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折,才能找到一條正確的道路呢?

  然而要辨明歷史的正確走向,就務(wù)必以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿(mǎn)專(zhuān)制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄期望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而[***被屏蔽詞語(yǔ)]在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。可見(jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不一樣的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選取之爭(zhēng)。

  “震撼”“激動(dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容他們對(duì)《復(fù)興之路》觀后感時(shí)所用的話(huà)語(yǔ)。“觀眾有感觸,我們的心血就沒(méi)有白費(fèi)。”制作《復(fù)興之路》,就是要讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年復(fù)興之路上一路行來(lái)的種種變遷,并讓無(wú)數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

  觀看復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。100多年來(lái),民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安,是中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在那里運(yùn)籌帷幄。

  變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳印:抗擊非典,踐行以人為本的執(zhí)政理念,領(lǐng)袖和民眾共赴危難,贏得了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問(wèn)題的重要決議,無(wú)一不是民族復(fù)興的基石,讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理,認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史職責(zé)和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程,同時(shí)也看到了這天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的期望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努。

  完《復(fù)興之路》后兩集,我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪!感動(dòng)的,是那些為中國(guó)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;自豪的,是為自我能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!

  經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動(dòng)……不論遇到什么,歷史事實(shí)都告訴我們:中國(guó)[***被屏蔽詞語(yǔ)]領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步!

  【篇5:復(fù)興之路觀后感】

  復(fù)興之路觀后感

  一聲雷鳴,一鏡碎。一座座火山爆發(fā),君王美夢(mèng)破!這是1840年的中華大地。從此,就是那無(wú)邊的災(zāi)難和痛苦。親眼看著母親慘遭凌辱,親耳聽(tīng)著母親的淚水恣意的流淌。這是每一個(gè)炎黃子孫所過(guò)的內(nèi)心流血的生活。再苦也要活,再難也要生!

  憶往昔,你記否大唐的繁榮昌盛,大唐的輕歌曼舞,大唐的雄姿英發(fā),大唐的路不拾遺?你記得大唐的萬(wàn)方來(lái)朝?

  曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……

  然而,現(xiàn)實(shí)卻是----衣不遮體,腹不裹食。餓殍滿(mǎn)地,哀鴻遍野。復(fù)興,偉大的議題;復(fù)興,執(zhí)著的夢(mèng)想;復(fù)興,崎嶇的征途。復(fù)興,……再難也要復(fù)興,再苦也要復(fù)興。從1840一向到這天國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿(mǎn)坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著華夏的淚水;每一腳都能踩出炎黃的鮮血。

  《復(fù)興之路》告訴我們,有一種力量叫精神,叫理想。百年以來(lái),這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著,照亮我們前進(jìn)的道路。這種精神,象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢(mèng)人!

  一個(gè)有生命力的民族,一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國(guó)家,都需要精神的力量。在中華禮貌幾千年的演進(jìn)中,有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌,也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年,更是內(nèi)憂(yōu)外患,災(zāi)難深重。但是,無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難,偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起,百折不撓,闖過(guò)難關(guān),攀上新的高峰。正是在這一過(guò)程中,我們構(gòu)成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神,支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來(lái)。這一精神的血脈,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它,在李大釗、方志敏、劉胡蘭身上看到了它,在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它,在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它,在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄身上看到了它。

  然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治,文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方禮貌。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí),他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商。然而,乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了。于是,中國(guó)與世界給予的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。于是,就是那悲慘的經(jīng)歷,就是那泣血的生涯。

  “盤(pán)古開(kāi)天,三皇拓土。五千春秋,禮貌盡數(shù)。歷代先賢,禮儀昭著。”“一座座火山爆發(fā),君王美夢(mèng)破。”“撫摸傷痕昂起頭,吞咽下恥辱心如火”“日本強(qiáng)盜,奪我東三省。又貪我華北,非滅我全國(guó)不可。”“為了祖國(guó),為了民族,為了同胞,為了子孫。以此為誓,血戰(zhàn)到底!!!”這一句句詩(shī)句敲打著我的心弦。《復(fù)興之路》就是在這樣的旋律中奏響凱歌!

  整個(gè)影片中,給我印象最深的就是1949年10月1日在北京舉行開(kāi)國(guó)大典前夕,南下某部隊(duì)接到上級(jí)命令“1949年10月1日舉行開(kāi)國(guó)大典。首都:北京新中國(guó)名字:中華人民共和國(guó)國(guó)歌:《義勇軍進(jìn)行曲》(代)務(wù)必把命令傳達(dá)給每一個(gè)戰(zhàn)士,一個(gè)字也不準(zhǔn)少。”當(dāng)時(shí),南方還沒(méi)有解放,處在戰(zhàn)火之中。通訊信號(hào)也不好。一位戰(zhàn)士為了聽(tīng)清新中國(guó)叫什么名字英勇?tīng)奚詈筮問(wèn)連長(zhǎng),咱們新中國(guó)叫什么名字?或許此刻的孩子不董為什么一個(gè)名字這么重要?這是他們用自我的命換來(lái)的新中國(guó)啊!還有,還有,整個(gè)影片,我一向充斥著興奮與激動(dòng)。

  這就是影片開(kāi)頭和結(jié)尾的艾青的那首詩(shī)————為什么我眼中常含著淚水,是因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉!我真真正正理解了著幾句話(huà)的含義。

  或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還為改革開(kāi)放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許……然而,這一切的一切都已成為歷史。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……請(qǐng)記住:理想決定復(fù)興!我們銘記!

  【篇6:復(fù)興之路觀后感】

  復(fù)興之路觀后感

  《復(fù)興之路》是一部大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī),陣容龐大,反映了自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的名族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。全劇以歷史時(shí)光為脈絡(luò),有序曲《我的家園》和《山河祭》、《熱血賦》、《創(chuàng)業(yè)圖》、《大潮曲》、《中華頌》五個(gè)章節(jié)構(gòu)成。偉大的長(zhǎng)征,艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以節(jié)目表現(xiàn)了出來(lái)。可見(jiàn)主創(chuàng)班底以及演出的藝術(shù)家和演員為其付出了多大的辛勞、智慧情感和努力。歷史的歷程用藝術(shù)精彩呈現(xiàn)。偉大的中華民族總是能夠從困難中奮起,百折不撓勇攀高峰。在這一過(guò)程中,我們每一步都流著苦澀的淚水,每一腳都能踩出濃艷的鮮血,無(wú)數(shù)英雄為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而拋頭顱灑熱血。復(fù)興之路這段時(shí)期是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,它為我們指明了前進(jìn)的道路,讓中環(huán)民族從備受屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)。我們?yōu)槠湔宫F(xiàn)的宏偉美麗的史詩(shī)氣質(zhì)而動(dòng)容,為其所體現(xiàn)的巨大而堅(jiān)韌的民族精神而動(dòng)情,為其精湛而富于藝術(shù)想象力的舞臺(tái)呈現(xiàn)而折服。艾青名句:“為什么我眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”是啊,祖國(guó)就是我們的母親,我們生長(zhǎng)在她溫暖的懷抱里。我們是祖國(guó)的期望,祖國(guó)的未來(lái),我們就應(yīng)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自我的一份力量。

  復(fù)興之路給予了我們啟示:要永遠(yuǎn)持續(xù)民族的自尊、自豪與自信,每時(shí)每刻都要將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)放于首位。

  我相信,中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,必須強(qiáng)勢(shì)崛起、繁榮富強(qiáng)。

  【篇7:復(fù)興之路觀后感】

  復(fù)興之路觀后感

  復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿(mǎn)坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。

  這段時(shí)期,不僅僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。

  片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集,影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。

  即要辨明歷史的正確走向,就務(wù)必以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿(mǎn)專(zhuān)制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄期望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題?梢(jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不一樣的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選取之爭(zhēng)。

  回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨日是什么,此刻該做什么,將來(lái)要成為一個(gè)什么樣貌。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。

  從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),確立了社會(huì)主義制度,走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選取、時(shí)代的選取、人民的選取!在黨的十七大召開(kāi)之際,電視政論片《復(fù)興之路》自覺(jué)地“用歷史感悟未來(lái)”,在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題上,進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō),這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí),很有益處。

  此刻中國(guó)正走在復(fù)興的路上,正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開(kāi)放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī),GDP躍居世界第三,世界500強(qiáng)中,中國(guó)也占了30個(gè)席位(大陸23家,臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測(cè)2020年中國(guó)GDP將超過(guò)日本,2050年經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó),這不是狂吹,這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定。“嫦娥”的升天,也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位,衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%,世界各國(guó)也越來(lái)越感覺(jué)到同中國(guó)交往的重要性,世界上不少?lài)?guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱,越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化、漢語(yǔ)感興趣。

  此刻中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們大學(xué)生是國(guó)家的期望,民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近,應(yīng)對(duì)歷史使命,我們就應(yīng)勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái),這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用科學(xué)文化來(lái)武裝自我,為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自我的一份力量,道路是漫長(zhǎng)的,前途是光明的,總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!

  新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng),是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展,就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛(ài)國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神,團(tuán)結(jié)一心,勵(lì)精圖治,不畏艱險(xiǎn),勇往直前!

  我相信,祖國(guó)的明天會(huì)更完美!我相信,我們會(huì)讓祖國(guó)更富強(qiáng)!

  【篇8:復(fù)興之路觀后感】

  復(fù)興之路觀后感

  歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年禮貌歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,最后在這天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子……

  晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中,當(dāng)自我伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽(yáng)伴著自我回家同家人一齊吃飯時(shí)……你,是否想過(guò),這一切來(lái)得有多么艱辛不易么

  曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……

  然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治,文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方禮貌。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí),踢門(mén)便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商。然而,乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了。于是,中國(guó)與世界給魚(yú)的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。

  當(dāng)中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅,打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……

  "國(guó)破家何在"當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同,梁?jiǎn)⒊镨,孫中山,毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱,灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,最后迎來(lái)開(kāi)了這天這平淡而幸福的世界。

  此刻的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不一樣人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自我的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來(lái),這片中華大地宛如一汪碧水。

  【篇9:復(fù)興之路觀后感】

  復(fù)興之路觀后感

  《復(fù)興之路》給人的第一感受就是細(xì)致、深沉、雄渾、大氣。

  首先,《復(fù)興之路》以?shī)A敘夾議的敘述手法,簡(jiǎn)練、直白、概括性強(qiáng)并帶有詩(shī)意的旁白娓娓道來(lái),再加以中外學(xué)者觀點(diǎn)鮮明的點(diǎn)評(píng),讓觀者很容易理解并引起共鳴。

  同時(shí),《復(fù)興之路》富有沖擊力的畫(huà)面,實(shí)地拍攝+電腦特效+影視劇畫(huà)面節(jié)選,不僅僅真實(shí)地還原了一個(gè)多世紀(jì)前的世界面貌,很好地用視聽(tīng)效果配合了解說(shuō)詞,而且讓觀眾大開(kāi)眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。

  復(fù)興之路

  此外,《復(fù)興之路》還有別于以往政論片論點(diǎn)有余而論據(jù)不足的缺陷,而是積攢了超多有說(shuō)服力的實(shí)例,并十分注意突出細(xì)節(jié)。比如,第一集《千年局變》一開(kāi)篇,先是從福建馬尾造船廠建廠140年講起,很自然地帶出:改變中國(guó)命運(yùn)的第一、二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)都是“從海上而來(lái)的危機(jī)”。

  《復(fù)興之路》不僅僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、發(fā)展的軌跡與最后的影響,還著超多筆墨在歷史人物的命運(yùn)之上。林則徐、魏源、康有為、孫中山……一個(gè)個(gè)在中國(guó)歷史上振聾發(fā)聵的名字,正是他們的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密交織,才串起了中華民族的整部歷史。

  《復(fù)興之路》提出了一個(gè)主題,那就是“復(fù)興”。圍繞著中華民族偉大復(fù)興的艱辛之路,該片不斷地提問(wèn)、求證、論述直至最后得出結(jié)論,從中能夠看出該片制作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和由衷的職責(zé),這正是電視精品誕生的根本所在。

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