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白鹿原小說讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-12 08:57:41 | 移動(dòng)端:白鹿原小說讀后感
白鹿原小說讀后感

  白鹿原小說讀后感(一):

  白鹿原讀后感

  小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。

  之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。

  清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級(jí)推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32K的印本。誠信名言

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、(lz13)或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

  白鹿原小說讀后感(二):

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  田小娥出身秀才之家,卻嫁給了一個(gè)老舉人做小妾。年輕漂亮的她耐不住寂寞,便與長工黑娃勾搭成奸。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)所絕不能容忍的事情。她被老舉人休回了家。黑娃尋到她帶她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又將他們拒之門外。他們便在村外東頭買個(gè)窯洞祝人們都把這個(gè)田小娥,這個(gè)不貞的女生當(dāng)成災(zāi)星。黑娃被傳統(tǒng)社會(huì)所拒絕、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂顛倒的。在宗法制度的壓迫下,黑娃沒有拋棄小娥,與小娥廝守在一齊。反倒是與社會(huì)為敵而投奔了共-產(chǎn)-黨。之后被打散,又占山為王當(dāng)起土匪。黑娃出走后,小娥住的窖洞便像臭雞蛋吸引蒼蠅蚊子一樣,成了一些男生所追逐的處所。老色棍鹿子霖不時(shí)地來茍且,無懶時(shí)常來到窗下騷擾,白孝義又中了美色圈套不時(shí)地來偷-情。最后,黑娃的父親鹿三見田小娥害人不淺,便用矛槍刺入小娥后心,將小娥殺死。小娥的命運(yùn)是典型的封建宗法制度下的犧牲品。正因她觸犯了封建宗法制度,便被社會(huì)拋入最低層。但是人是有感情的有需要的,人人都有權(quán)追求幸福。她如果能與黑娃過上正常的日子,也不會(huì)造成那么多危害后果。在強(qiáng)大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!太屈!之后作品中寫到了一些詭異的迷信故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早

  地死亡。算是張揚(yáng)了一下弱者對社會(huì)的抗?fàn)幣c吶喊。

  《白鹿原》的可貴之處是對當(dāng)時(shí)的共-產(chǎn)-黨沒有什么正面評(píng)價(jià),這是本書的價(jià)值所在。此刻的小說大都對現(xiàn)實(shí)社會(huì)有種反叛精神,但這部書的反叛還是比較徹底的。另一方面小說也張揚(yáng)了舊時(shí)代的純正民風(fēng),農(nóng)民生活與舊制度的和-諧有序。

  白鹿原小說讀后感(三):

  白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一齊時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)聯(lián)頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是

  他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。-

  《白鹿原》是一部偉大的小說,而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實(shí)人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜,以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?/p>

  白鹿原小說讀后感(四):

  白鹿原讀后感

  一部好的小說,不僅僅僅是故事情節(jié)的離奇動(dòng)人,也不僅僅僅在于語言的華麗,也不僅僅僅在于對歷史的感悟,對人生的思考。好的小說應(yīng)當(dāng)是以上因素的集合。它能讓人愛不釋手,一氣和呵成地讀下來。陳忠實(shí)的《白鹿原》正是這樣一部作品。

  小說中的人物性格鮮明,個(gè)性獨(dú)特,一開篇便牢牢地抓住了人的精神。圍繞著主人公白嘉軒,展開了一幅近代傳統(tǒng)農(nóng)民的生活、農(nóng)民的故事,純樸的人生觀所展現(xiàn)出的關(guān)中風(fēng)情畫卷。一系列各具特色的人物:白嘉軒的父母、他的長工、品德不端的大財(cái)主鹿子霖、醫(yī)術(shù)高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生,以及他們的子女。一系列驚心動(dòng)魄的家庭斗爭、政治斗爭,清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時(shí)期各路軍閥對農(nóng)民的統(tǒng)治,以及國民黨、共-產(chǎn)-黨內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期農(nóng)民的艱難生活等等讓人回味無窮。讓人心神寧靜的純樸的民風(fēng)、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭中。

  白嘉軒是一位中國傳統(tǒng)農(nóng)民的代表。他熱愛勞動(dòng),他最能體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣。在勞動(dòng)時(shí),他渾身的骨節(jié)都在咯咯作響。他雇的長工鹿三,似乎是無產(chǎn)階級(jí)所認(rèn)為的那種剝削壓迫關(guān)聯(lián),而在故事中他們之間的人際關(guān)聯(lián)卻是那么融洽。竟勝似一家人一樣,絕對的尊重,絕對的平等,最后竟成了生死之交。白嘉軒的家風(fēng)十分嚴(yán)謹(jǐn)。他父親也是一個(gè)正統(tǒng)的農(nóng)民,對白嘉軒管教十分嚴(yán)格。白嘉軒在家境日漸敗落的狀況下,就是靠著堅(jiān)定的信念,靠著自己的艱辛勞動(dòng),一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過來。白喜軒對后代的管教也同樣是十分嚴(yán)厲。然而,人們在應(yīng)對形形色色的誘-惑時(shí),免不了要被本性中惡的一面所屈服。他的大兒子白孝義在父親的言傳身教下,子承父位,原打算要接過父親的族長位置。這時(shí),邪-惡的代表鹿子霖便利用美色勾引孝義,以敗壞白家的名聲。孝義被一個(gè)色相十足不守貞節(jié)的壞女生田小娥所迷惑。白嘉軒為了嚴(yán)正家風(fēng),親自主持家法,在全族人面前對孝義進(jìn)行懲罰。從此,孝義墮落了下來。鹿子霖乘機(jī)把白孝義的家產(chǎn)給侵吞。最后孝義被-逼沿街乞討,險(xiǎn)些餓死街頭。似乎是邪-惡占了上風(fēng)。然而在緊急關(guān)頭,置之死地而后生的孝義本性中的善的一面又電光火石般出現(xiàn)。他戒掉了大煙,從頭干起,最后竟成了一縣之長。

  白嘉軒也有失敗之處。他的小女兒白靈從小就比較嬌慣,最后被共-產(chǎn)-黨所吸引,為共-產(chǎn)-黨鬧革命。拿磚頭將正在作報(bào)告的國民黨教育部長的鼻子砸扁。能夠說是一個(gè)堅(jiān)定的布爾什維克。而當(dāng)她既將從西安投奔革命圣地延安時(shí),卻被共-產(chǎn)-黨懷疑為特務(wù),被活埋。多么可悲的下常這雖對白嘉軒打擊很大,但最后他卻成了革命烈士的家屬。在隨后的無產(chǎn)階級(jí)革命戶外中還是起到了保護(hù)傘的作用。

  故事中的人物似乎不信神,他們所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他們所生活的白鹿原雖說有白和鹿兩姓,但他們有共同的祠堂,共同的祖宗。他們共同舉行對祖宗的祭祀活動(dòng)。這兩姓可說是矛盾的統(tǒng)一體。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一個(gè)反面代表。>鹿子霖父親在世時(shí),對兒子的惡行便放縱、指使。這就決定了鹿子霖的邪-惡本性。但鹿子霖并不是壞得十惡不赦,他只是干些吃、喝、嫖、賭勾當(dāng)。比起土匪還要善得多。他利用職權(quán)霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝義。故事的結(jié)局體現(xiàn)了因果報(bào)應(yīng)的道理。他的兒子不聽他的管教,不與新娶的媳婦同房,參加共-產(chǎn)-黨后給家里帶來無窮災(zāi)難。最后,他受這個(gè)共-產(chǎn)-黨兒子的連累被拉上刑場陪同槍斃的死刑犯。被嚇成精神病,凍死在野外。

  故事中的人物各具特點(diǎn)、各具性格,又各具命運(yùn)。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)地立于紙上。令人深思的人物有兩個(gè):一個(gè)是舊時(shí)的大知識(shí)分子白嘉軒的姐夫朱先生,另一個(gè)是不守貞潔的女生田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟誦圣賢書便是他的最大樂趣。他與正統(tǒng)的封建知識(shí)分子不一樣,他在考取了功名后,看到時(shí)局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時(shí)期曾招生傳道。他在故事中是一個(gè)大智大悟者,甚至具有了通神的本領(lǐng),能夠未卜先知。他的一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn)。最主要的是他對時(shí)局的預(yù)測。在白嘉軒的長工鹿三死后,他不讓雇傭了一輩子長工的白嘉軒再雇長工,結(jié)果在共-產(chǎn)-黨奪取天下后,他正因解放前三年沒有雇工而沒有被評(píng)為地主。朱先生不為名所誘,不為利所動(dòng)。他是一個(gè)極受人尊重的文人。無論是軍閥土匪、達(dá)官貴人,還是平民百姓都對他尊重萬分。而在他死后幾十年的文-化-大-革-命,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。他的命運(yùn)不就是現(xiàn)代版的孔子和孟子嗎這也算是新派小說中不多見的對六十年代中國社會(huì)的一點(diǎn)批判!

  白鹿原小說讀后感(五):

  白鹿原讀后感400字

  從小說人物性格的刻畫看,也是失敗的。男生女生只有兩張面孔:男生,斗勇發(fā)狠、壞透頂;女生,騷情,寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底;白稼軒倔得徹底。再具體到每一個(gè)人,又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個(gè)書呆子,完全是個(gè)莫名其妙的主角。在整個(gè)故事中,朱先生這個(gè)人的性格也不統(tǒng)一,一會(huì)兒神乎其神、先知先覺,一會(huì)兒呆呆傻傻、莫名其妙。當(dāng)然其他的情節(jié)也十分經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描述成婊子呢?鹿黑娃為什么不早早回來看她呢?當(dāng)然能夠有很多解釋。但就我想到的每一個(gè)解釋,都不能令人信服。以至于看到最后,越來越覺得《白鹿原》不像小說,倒像一部無聊的野史。

  前一段時(shí)刻聽說《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當(dāng)時(shí)心中有所期盼,期望能夠獲獎(jiǎng)。主要是看了太多的媒體炒作,以為這部小說,會(huì)有多好!如果當(dāng)時(shí)已經(jīng)看了這不小說,必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費(fèi)心了。這樣一部小說改編出來的電影,怎樣可能獲獎(jiǎng)?除非編劇有非比尋常的演繹才能。

  總而言之,這部小說絕對不是一部中華民族的秘史,而僅僅是作者陳忠實(shí)個(gè)人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的小說,就我個(gè)人的認(rèn)知,大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢》,其中尤以《金瓶梅》更好。《金瓶梅》雖沒有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼,但讀過整部小說,會(huì)有那樣直達(dá)心靈的感覺,使你真正明白我們中國人、中國人的精神、中國社會(huì)到底是個(gè)什么樣貌?難怪毛澤東說:金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實(shí)就是中國人的心理秘史。

  白鹿原小說讀后感(六):

  經(jīng)過差不多一個(gè)月的時(shí)刻最后把《白鹿原》給看完了,零零散散的!慢慢悠悠的看的,其中我還在百度上搜索了“聽”白鹿原,其實(shí)在我看來聽小說是比較不錯(cuò)的,相比書說出來沒有那么難懂,相比視頻它又具體了很多,因此在最后幾章我?guī)缀醵际锹犕甑摹?/p>

  初看白鹿原的時(shí)候我沒能明白到老師為什么要我們看這部小說,一個(gè)男的娶了七個(gè)老婆竟然死了六個(gè),我一向在疑惑,是一個(gè)怎樣樣的人,究竟是要以一個(gè)怎樣樣的心態(tài)來理解這個(gè)事實(shí),然后還有勇氣去迎接第七個(gè)的到來,一個(gè)人要以怎樣的精神面貌才能承受這么大的壓力,僅僅只是正因自己是獨(dú)苗?僅僅只是傳宗接代?在故事的開始我們不難看到其實(shí)作者是承認(rèn)鬼神之說的,從仙草看見的那些在房梁上的女生,到父親的去世,無一不體現(xiàn)了鬼神的蹤影。然而在故事上,他們體現(xiàn)的卻是不信神,僅僅是堅(jiān)信祖宗,這是我很不能明白的地方。

  忽略這些不計(jì),其實(shí)看這篇文章我還是蠻有收獲的,起初看不覺得有什么,以為就是兩個(gè)迷信家族間話長短,但之后看著看著就慢慢變得深刻了,在其中讓我影像最深的就是朱先生,是主人公白嘉軒的姐夫,他一生喜好不多,最喜愛的便是每日吟誦圣賢書,他與別的讀書子弟不一樣,他在考取了功名后,看到時(shí)局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時(shí)期曾招生傳道。他正因一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn),以至于讓原上的人都覺得他是一個(gè)大智者,有著神通的潛質(zhì),在我看來,他真的很值得人敬佩,他又自己的原則,博學(xué),不為五斗米折腰的文人志氣,是我一味欣賞她得原因,我覺得他不是有神通的,他只是有學(xué)識(shí),有遠(yuǎn)見而已,而在他死后幾十年的文化大革命,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。這也算是作者對那個(gè)時(shí)代的一種抨擊吧。

  或許基本上在別人看來都不太會(huì)注意小娥這個(gè)女生,正因她僅僅是故事的一個(gè)穿插,并沒有多大的影響,她的結(jié)局是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,作者正是期望用她得結(jié)局來諷刺那個(gè)時(shí)代的封建思想,在那個(gè)時(shí)候來說,小娥是奔放的,她有著自己的思想,她不甘心命運(yùn)就是這樣,她敢于與命運(yùn)做斗爭,敢于爭取自己想要的一切,其實(shí)小娥沒有錯(cuò)的,有錯(cuò)的時(shí)不就應(yīng)遇到那個(gè)時(shí)代,她只是爭取自己的幸福不甘心做一個(gè)不愛自己自己也不愛的人的身邊,這有錯(cuò)么,如果命運(yùn)不這么安排,他只是期望和黑娃好好的過日子而已,在其中,我們也不難看出,應(yīng)對黑娃的貧窮她也從不嫌棄,這樣的人在我們此刻是絕對沒錯(cuò)的,在強(qiáng)大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!之后作品中描述到了一些詭異的故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚(yáng)了一下弱者對社會(huì)的抗?fàn)幣c吶喊。為自己報(bào)不平了吧!

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