孔繁森觀后感

　　孔繁森觀后感（一）：

　　《孔繁森》觀后感

　　這天看了《孔繁森》這部具有教育好處的電影。這部電影讓我們對黨有了一個更全面的認(rèn)識和更加徹底的領(lǐng)悟�？追鄙�不怕艱苦，牢記自己的使命，兩次赴藏，為阿里的百姓們帶了了溫暖，并且做出了巨大地貢獻。給孤寡老人治病、送溫暖。雪災(zāi)嚴(yán)重，孔繁森全身心投入救災(zāi)活動，差點犧牲。直至在赴新疆的考察途中，獻出了生命。我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志的艱苦奮斗的精神�？追鄙�同志在工作中開拓進取，求真務(wù)實，不管身處何處，擔(dān)任何職，他對自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒有降低過。對于每一項工作他都會講求實干，不畏艱苦。作為新一代的我們，一向是在黨的呵護下健康成長。但這并不代表著我們能夠忘記這樣的艱苦奮斗精神。中國仍是處于發(fā)展中的國家，國家的建設(shè)與發(fā)展仍需要我們這一代投入更多的力量。唯有秉著這種艱苦奮斗的精神，我們才有可能取得持續(xù)的進一步的發(fā)展。因而我們要擁有的那種堅忍不拔的奮斗精神，為黨，為國家做出應(yīng)有的貢獻。

　　我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志服務(wù)人民的滿腔熱忱。牢記我們黨的全心全意為人民服務(wù)的神圣宗旨，把為民解憂、為民造福當(dāng)作自己義不容辭的職責(zé)，把手中的權(quán)利看成是為人民謀取幸福的重大職責(zé)。

　　一個人的生命不能夠永久的延續(xù)，但是他的精神卻能夠鼓舞著歷代的人民。作為一名黨員教師，我被他的這種精神所震撼了，也領(lǐng)悟了許多。要成為一名合格的黨員，就要孔繁森同志那樣，樹立正確的人生觀，價值觀，全心全意為人民服務(wù)。發(fā)奮工作，為黨和國家的建設(shè)發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用。繼承和發(fā)揚孔繁森同志的奉獻精神、犧牲精神和艱苦奮斗的精神。讓我們以孔繁森為榜樣，盡我們最大的力量，用我們的雙手創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的明天！

　　孔繁森觀后感（二）：景色

　　《孔繁森》觀后感2000字

　　孔繁森同志是新時期黨員的楷模，孔繁森精神是我們黨培育起來的共產(chǎn)黨人的時代精神的縮影，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我們黨創(chuàng)立的革命文化，現(xiàn)代先進文化相結(jié)合的價值表現(xiàn)。當(dāng)前繼續(xù)弘揚孔繁森精神，就應(yīng)當(dāng)進一步深刻挖掘，認(rèn)識和把握孔繁森精神的內(nèi)涵，不斷豐富新時期共產(chǎn)黨人新進行的時代特征。

　　孔繁森的魅力究竟來自哪里？“孔繁森精神”為何如此的順應(yīng)黨心、民心？愛國的名言

　　站在中華民族五千年的文化長河邊，仰望孔繁森這顆璀璨的明星，我們深深的感到“孔繁森精神”，不僅僅體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的高尚情操和品格，而且積淀著數(shù)千載中華民族的美德。更加準(zhǔn)確地說，正正因孔繁森具備了中華民族的傳統(tǒng)美德，他才有可能拾級而上，進入共產(chǎn)黨人的崇高境界，成為當(dāng)代共產(chǎn)黨人的楷模！

　　孔繁森克服個人和家庭的困難，兩次進藏，歷時十載，不正是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生動體現(xiàn)嗎？

　　孔繁森是家中的“孝子”，是“慈父”，在西藏，他傾心照顧孤寡老人，悉心收養(yǎng)藏族兒童，不正是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的最好實踐嗎？

　　孔繁森為了西藏的經(jīng)濟建設(shè)和群眾脫貧致富，嘔心瀝血，直至以身殉職，不正是“鞠躬盡瘁，死而后已”的光輝范例嗎？

　　有人說，孔繁森生與孔孟之鄉(xiāng)，是孔子的后裔，這無需過多的考證。但孔繁森不愧是吸泰山之精氣，吮黃河之乳汁成長起來的堂堂中華男兒。

　　那里我們當(dāng)然不是說“孔繁森精神”僅僅是中華古老禮貌的簡單答復(fù)；而是說“孔繁森精神”的本質(zhì)是共產(chǎn)主義的精神，使這一偉大精神的點燃下，是中華民族的傳統(tǒng)美德得以升華。在人類歷史上，只有共產(chǎn)主義者，引起動的歷史發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識和把握人民群眾的根本利益并能組織和帶領(lǐng)人民群眾為之而奮斗，能夠使個人的“以天下為懷”的優(yōu)良美德和品格，在其改造社會的偉大實踐中最大限度的得以實現(xiàn)。同時，孔繁森的事跡和精神中，我們還感悟到，共產(chǎn)主義的精神，共產(chǎn)黨人的境界，并不是憑空產(chǎn)生的，它是人類禮貌歷史高度發(fā)展的產(chǎn)物。一方面它使以往的人類禮貌有了質(zhì)的飛躍，另一方面她又蘊含著整個人類禮貌最輝煌的成果。正如列寧所說的，只有了解人類創(chuàng)造的一切財富以豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。

　　有首歌唱得好：中國人說話字正腔圓，落地有聲，說話最算話！中國人寫字橫平豎直，堂堂正正，做人也向他……“孔繁森精神”，正是誕生于中國這樣的國度，它有著中華五千年優(yōu)良品德和傳統(tǒng)文化的根基。

　　公益無私、團結(jié)能群、剛嚴(yán)方正、德厚涵深、誠實守信、勵志自強、親敬相愛、克己省身……這些傳統(tǒng)美德，祝酒了一代又一代中華兒女之魂。

　　人類歷史進入到二十世紀(jì)，中華五千年的歷史并為“斷代”，相反，作為中華民族優(yōu)秀子孫的中國共產(chǎn)黨人，正是繼承了這一燦爛文化，并使之升華，使之在新的歷史時期發(fā)揚光大。孔繁森，正是這千百萬優(yōu)秀子孫中的杰出代表。

　　我們這天學(xué)習(xí)孔繁森，首先要學(xué)習(xí)他崇高的共產(chǎn)主義精神，大力倡導(dǎo)社會主義精神禮貌的時候，在加強職業(yè)道德、社會公德、家庭美德教育的過程中，尤其要注意結(jié)合中國的國情，個性是中華五千年燦爛的歷史文化。理想、道德是分層次、分量級、分環(huán)節(jié)的，不可能統(tǒng)而化一、千篇一律。學(xué)習(xí)先進典型人物，也就應(yīng)注意分析他們的事跡和精神中所具有的各種層次，以便因人施教。這也是溯源“孔繁森精神”的好處所在。

　　此刻正處在“黨員先進性教育”的學(xué)習(xí)階段，廣大黨員處在基層一線，直接聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾，素質(zhì)如何，表現(xiàn)如何，不僅僅直接關(guān)聯(lián)到“三個代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會等各項任務(wù)的貫徹落實，而且直接影響黨的形象和威信。黨的先進性教育最終要靠黨員的先進性來體現(xiàn)。深入推進先進性教育活動，需要廣大黨員在本職崗位上忠實實踐黨的先進性。

　　學(xué)習(xí)先進，重在學(xué)習(xí)精神，我想這也就是我校在“先進性教育”這一階段學(xué)習(xí)開始就弘揚“孔繁森精神”的原因所在。學(xué)習(xí)先進，要學(xué)習(xí)他認(rèn)真實踐“三個代表”重要思想，堅持和落實科學(xué)發(fā)展觀，用心投身社會主義和諧社會建設(shè)，為黨的事業(yè)不懈奮斗的崇高信念；學(xué)習(xí)先進，始終牢記黨的宗旨，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷；學(xué)習(xí)他是早吃喝發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，清正廉潔，艱苦奮斗的高尚情操；學(xué)習(xí)他們始終持續(xù)強烈的事業(yè)心和高度的職責(zé)感，解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，加快發(fā)展，不斷開創(chuàng)工作新局面的進取精神。

　　孔繁森觀后感（三）：

　　這天我看了一部具有教育好處的電影——《孔繁森》，里面講的是：家在山東的孔繁森上任的地方是阿里。那里海拔高，地廣人稀，但孔繁森卻沒有退縮，兩次赴藏，為阿里的發(fā)展做出了極大的貢獻。到了阿里后，孔繁森以身作則，給人們送去溫暖。然而在赴新疆的考察中，孔繁森以身殉職。

　　孔繁森始終站在人民群眾的立場上，為西藏的人民做出了不平凡的貢獻。在孔繁森同志工作過的地方，人民群眾深切地懷念著他，而他工作和生活中的點點滴滴也將留在我們的心中。他能夠稱為是我們中華兒女的典范，我們要向他學(xué)習(xí)，做一個為人民服務(wù)的人。

　　我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無私奉獻的精神。放下了舒適的生活，不遠(yuǎn)萬里來到西藏的孔繁森，把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。想想看，我們有多少人能做到如此呢？孔繁森深切的明白西藏是我們祖國不可分割的一部分，西藏人民更是迫切的需要我們的援助。從孔繁森的身上，我體會到了他無私奉獻的精神，永遠(yuǎn)以大局為重，國家與群眾的利益高于一切的品質(zhì)。我也要向他學(xué)習(xí)，要以群眾的利益為重，個人的利益先放在一邊，先幫群眾解決困難，再去解決自己的困難。

　　我們還就應(yīng)該學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的精神�？追鄙�在工作中開拓進取，不管身處何處，擔(dān)任何職，他對自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒有降低過。他在擔(dān)任阿里委書記后不畏艱苦，親自去實地考察，為建設(shè)阿里打下了堅實的基礎(chǔ)。在他的帶領(lǐng)下，阿里地區(qū)的狀況有了顯著的改善。新一代的我們沒有經(jīng)歷過長輩們艱苦的奮斗時代，一向是在黨的呵護下健康成長的。國家的建設(shè)和發(fā)展需要我們投入更多的力量，我認(rèn)為只要有艱苦奮斗、堅韌不拔的精神，就必須能夠克服任何難關(guān)，長大后就能夠為國家獻出一份力。

　　記得在小時候，我做事情一向沒有耐心，不能持之以恒下去，只要一有累人的活，我就不想去做。只有在母親的威嚴(yán)下，才心不甘情不愿的去做。此刻看了這部電影后，我感到很慚愧，孔繁森在那么艱苦的條件下都沒有說苦，而我出生在這么一個幸福的時代，這么一個幸福的家里，連這么一點活都不肯做，真是恨不得找個地縫鉆進去��！我就應(yīng)要想孔繁森一樣，做一個不怕吃苦，再累人也要堅持下去的人。

　　孔繁森同志的事情看起來都是平凡的小事，但這些事情體現(xiàn)出了他偉大的人格�？追鄙�的一生是無私奉獻的一生，是艱苦奮斗的一生，是全心全意為人民服務(wù)的一生。我要以孔繁森為榜樣，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用自己的雙手創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的明天！

　　孔繁森觀后感（四）：

　　電影《孔繁森》觀后感800字

　　也許，歲月能改變山河，但歷史將不斷證明，有一種精神永遠(yuǎn)不會失落!崇高、忠誠、奉獻，將超越時空，成為人類永恒的追求。

　　也許，時刻會沖淡記憶，但人們永遠(yuǎn)不會忘記，在20世紀(jì)90年代，有這樣一位共產(chǎn)黨員，他的理想、他的信念、他的人格、他的情操，使千萬人的心靈為之震撼。

　　他，就是中共阿里原書記——孔繁森。

　　假如人生是汪洋中的一條小船，那么，志向是方向盤，工作是發(fā)動機。沒有志向則船無往，只能在大風(fēng)大浪中暈頭轉(zhuǎn)向，隨波逐流，終無所成;不發(fā)奮工作，縱然有了方向，也只能是守株待兔，停滯不前。立志是十分重要的，人只有樹立遠(yuǎn)大的志向，才能有目標(biāo)有方向地去學(xué)習(xí)，去工作�？追鄙�也正是為了西藏阿里，獻出了自己的一生。

　　記得他來到西藏，第一次主持會議的時候，他不是侃侃而談，不是氣宇軒昂，不是決心如山倒，也不是誓言重重。他只是平淡地說了聲：“你們會在我心中。”正是這個看似平凡的志向，拉開了他西藏工作的序幕。為他光輝的歷程抹上了濃重的一筆。

　　江澤民爺爺曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要樹立正確的利益觀，要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，時刻把人民的利益放在首位，吃苦在前，享受在后，孔繁森就是這樣的典范。

　　忘不了多少個夜晚，他在屋角沉思;忘不了多少個白晝，他在黃土沙中奔波;忘不了他踏遍了每戶人家的門檻，慰問了每個老人，鼓勵過每個孩子，幫忙過每個家庭;也忘不了他曾收養(yǎng)過兩個孩子，對他們關(guān)懷備至，像對待自己的孩子一樣。他的心中裝著的始終是藏族的孤兒，藏族的老阿媽、老阿爸。

　　他“吃的是草，擠出來的奶和血。”孔繁森就是這樣一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。他的精神永遠(yuǎn)刻在藏胞的心里，他的光輝形象在全國人民心中永存。

　　作為一名共產(chǎn)黨員，不必須要有顯赫的聲譽，但務(wù)必要有無私奉獻的精神�？姑涝�朝的老英雄李玉安、井玉琢，引功埋名幾十年，默默奉獻。他們雖名不顯世、譽不驕人，但又何嘗不是具有崇高精神的共產(chǎn)黨員呢?

　　無私奉獻是時代的需要，是孔繁森給我們這代人——乃至世世代代都留下了一筆不可估量的精神財富呀，指引我們向前向前再向前。

　　孔繁森觀后感（五）：

　　大學(xué)生黨員《孔繁森》觀后感600字

　　孔繁森出生在山東的一個貧苦家庭，1966年加入中國共產(chǎn)黨，1979年主動申請到西藏工作。在拉薩工作幾年后，于1993年4月4日調(diào)往阿里地區(qū)任中共阿里地委書記。阿里地區(qū)的環(huán)境極其惡劣，海拔高空氣稀薄，溫度常年低于零度，人煙稀少，讓人望而生畏。然而，孔繁森就是在這樣一片荒涼的土地上灑下他的滿腔熱血!

　　到任后，用心聽取干部意見、帶領(lǐng)干部們走訪村民的家、給孤寡老人治病帶去溫暖、到兵站與戰(zhàn)士們合唱。雪災(zāi)嚴(yán)重，妻女從山東趕來看他，妻子因病住進了醫(yī)院，他也沒有第一時刻去醫(yī)院探望，而是繼續(xù)投身在救災(zāi)的工作中，直到災(zāi)情減輕才到醫(yī)院探望自己的妻子……這些無不體現(xiàn)了孔繁森無私奉獻、無時無刻把群眾放在第一位的精神。然而這樣一位人民的好干部卻在赴新疆考察的途中車禍身亡，讓人扼腕嘆息。

　　看完這部電影，再加上自己在網(wǎng)上查閱關(guān)于孔繁森同志的生平事跡，我覺得我真的很渺小，為大家付出的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己受的苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足!試問有多少人愿意離開自己的親人遠(yuǎn)赴西藏，在那惡劣的環(huán)境貢獻自己的力量，最后獻出自己的生命?孔繁森同志意識到西藏人民需要我們共產(chǎn)黨員的幫忙，幫忙他們走出困境，過上完美的生活。而他也確實做到了，在那次雪災(zāi)中，他的首要任務(wù)就是保護群眾，其次再保護牲畜。他把群眾的情緒穩(wěn)定，再團結(jié)群眾把損失減到最少，最后成功抵御住了這次災(zāi)難。

　　我還認(rèn)為我就應(yīng)學(xué)習(xí)他那熱愛人民、服務(wù)人民的精神。雪災(zāi)中，他不忘在水深火熱的群眾，沒有第一時刻趕去探望從家鄉(xiāng)遠(yuǎn)道而來的妻女。他是真正把群眾放在第一位的人。他了解到山區(qū)的教師很久沒發(fā)工資，毫不猶豫地把自己的工資捐了給她。他到孤寡老人家，為老人暖腳，這讓老人得到久違的溫暖。黨員和群眾就像魚和水，誰都不能離開誰，只有明白這個道理，黨員才能更好貼近群眾，服務(wù)群眾。

　　孔繁森同志有太多寶貴的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)：開拓進取、求真務(wù)實的作風(fēng)，以人民群眾的利益為出發(fā)點的精神，艱苦奮斗的精神……作為一名大學(xué)生黨員，我需要學(xué)習(xí)完善的還有很多，我立志以孔繁森為榜樣，學(xué)習(xí)他那寶貴的精神財富。最后我以他的名言作結(jié)束語：老是把自己當(dāng)珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧!讓眾人把你踩成路。

　　孔繁森觀后感（六）：

　　《孔繁森》觀后感500字

　　孔繁森，1944年出生于山東聊城一個貧苦的農(nóng)民家庭。他18歲參軍，在部隊干了7年，1966年加入中國共產(chǎn)黨。1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，請人寫了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。剛到西藏，他又寫下“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，以此銘志�？追鄙瓰榱私Y(jié)束尼木縣續(xù)邁等3個鄉(xiāng)群眾易患大骨節(jié)病的歷史，他幾次爬到海拔近5000米的山頂水源處采集水樣，幫忙群眾解決飲水問題;他每次下鄉(xiāng)時都特地帶一個醫(yī)療箱，工作之余就給農(nóng)牧民群眾認(rèn)真地聽診、把脈、發(fā)藥、打針。1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生強烈地震，孔繁森在羊日崗鄉(xiāng)的地震廢墟上，還領(lǐng)養(yǎng)了3名藏族孤兒。

　　我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無私奉獻的精神。他放下了舒適的生活，不遠(yuǎn)萬里來到西藏，把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。身為一名黨員，他用自己的實際行動證明了黨的根本性質(zhì)。從孔繁森這一名黨員干部的身上，折射出了黨無私奉獻的光輝。

　　他為了制定把阿里地區(qū)的經(jīng)濟帶上新臺階的規(guī)劃，專門帶領(lǐng)有關(guān)部門，親自到新疆塔城進行邊貿(mào)考察�？僧�(dāng)他完成任務(wù)回到阿里途中，不幸發(fā)生車禍，以身殉職，時年50歲。

　　我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志的艱苦奮斗的精神。作為新一代的我們，沒有經(jīng)歷過父輩們的艱苦時代。一向是在黨的呵護下健康成長，但這并不代表這我們能夠忘記，能夠舍棄這樣的精神。國家的建設(shè)，黨的建設(shè)需要我們，長大后我們應(yīng)為黨和國家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。

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