盲山觀后感(一):
《盲山》觀后感
很多年前就聽(tīng)過(guò)《盲山》這部電影,在國(guó)外拿了大獎(jiǎng),導(dǎo)演也獲得了一致的好評(píng)。但是由于對(duì)此類題材電影不是很感冒,加上自己身邊也發(fā)生過(guò)同類型的事情,因此主觀的認(rèn)為這部電影也講不出什么新東西,也一向沒(méi)有把這部電影找出來(lái)看看。上學(xué)期在學(xué)校上影視名作欣賞的時(shí)候看到了這部電影,心中的震撼還是相當(dāng)大的,冷靜下來(lái)想想,似乎有一些異樣的感覺(jué)。
看過(guò)《盲山》的人,大部分都會(huì)義憤填膺的批判和指責(zé)那些買賣人口的人。我想說(shuō)的是,對(duì)于電影中利用假老鄉(xiāng)關(guān)聯(lián)將女主角賣到山里去的老板,我們能夠?qū)λУ度f(wàn)剮,不用可憐半分。但是,對(duì)于從老板手里花巨資(7000塊錢對(duì)于一個(gè)山村的農(nóng)民家庭來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一筆巨款)把女主角買下來(lái)的山中農(nóng)夫,我們是不是能夠多一些明白呢。我絕對(duì)不是鼓勵(lì)買賣人口,只是期望能夠站在農(nóng)夫的立場(chǎng)上為他們說(shuō)一兩句話。
“山外有山,人外有人。”,這句話一向都是用來(lái)形容比我們更強(qiáng)的人,很少有人會(huì)聯(lián)想到那些比我們還要弱的人。想起了一個(gè)故事:新中國(guó)建立后,一位老將軍回到了他以前奮戰(zhàn)過(guò)多年的山區(qū),尋找他當(dāng)年的房東大娘。當(dāng)他花費(fèi)很大的精力最后找到了房東大娘,拉著她的手說(shuō)明來(lái)意時(shí)。已經(jīng)雙目失明的大娘說(shuō)了一句:“是不是又要打仗了,想起我們山里人了?”聽(tīng)了大娘的話,老將軍的眼睛頓時(shí)涌出了淚水。看到這個(gè)故事,我也是被震撼了一下。確實(shí),當(dāng)年我們依靠他們山里人打下了江山,但是我們?cè)诮⒆约旱膰?guó)家后又迅速的將他們給忘了。建國(guó)六十年,全國(guó)許許多多的地方都蓬勃發(fā)展著,而山里,個(gè)性是偏遠(yuǎn)山區(qū),卻還是生活在解放前的那樣一種狀況。千萬(wàn)不好說(shuō)他們不思進(jìn)取,懶于奮進(jìn)。他們當(dāng)年愿意為了那虛無(wú)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想,跟著一群與自己完全不一樣世界的知識(shí)分子干革命,拋頭顱,灑熱血,難道會(huì)不愿意為了更實(shí)際的,更讓自己受到真正實(shí)惠的經(jīng)濟(jì)和生活狀況而奮斗?是我們給他們的幫忙和關(guān)心太少了。我們把國(guó)家建設(shè)的重點(diǎn)都放到了大中小城市上去了,我們連農(nóng)村都顧不上,更何必是那些看又看不到,去又去不了的山區(qū)呢!我們的行為雖然還用不上鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹來(lái)形容,但是說(shuō)忘恩負(fù)義是一點(diǎn)都不為過(guò)的。
再回到電影上來(lái)吧!電影中的,山區(qū)農(nóng)夫和他的家人花了7000塊錢從那個(gè)殺千刀的老板手里買來(lái)了被拐騙的白雪梅作老婆,這是他的罪惡,但似乎這個(gè)罪惡又是他不得不背負(fù)的。村里的女娃由于各種各樣的原因,越來(lái)越少了,而為了傳宗接代延續(xù)香火,他不得不這樣做。有人會(huì)說(shuō),他為什么不請(qǐng)托媒妁之人為他說(shuō)一門親事呢,非要用買的。我們能夠想想,在那樣的一個(gè)家庭及周邊生存環(huán)境下,會(huì)不會(huì)有女性選取來(lái)呢?我們似乎真的不能指責(zé)男主角,他本性善良,勤勞愿干,只是他沒(méi)法選取自己的出生,他沒(méi)法選取他所要生存的環(huán)境。在那樣一個(gè)想出去都要坐大半天的汽車的山里,整個(gè)村莊只有一個(gè)似乎連高中都沒(méi)有畢業(yè)的老師,我們還能對(duì)他有什么更高的道德和品行要求呢。而且我們能夠看到,在將白雪梅買回來(lái)以后,男主角并沒(méi)有立刻對(duì)其施暴,應(yīng)對(duì)白雪梅的自然反應(yīng)——辱罵和反抗也沒(méi)有暴怒而起。而是給她時(shí)刻,讓她自己明白自己的處境。至于之后對(duì)白雪梅的施暴,是在村里其他男性的慫恿和諷刺下才進(jìn)行的,而且這也是必然的,這是他買回白雪梅的最基本的目的。我們還能夠看到,當(dāng)男主角企圖強(qiáng)暴白雪梅,遭到白雪梅劇烈反抗未果后,他沒(méi)有先暴打白雪梅一頓,再對(duì)其進(jìn)行侵犯的“禮貌人”的舉動(dòng),而是自己雖不甘卻也不忍地退了出誅仙游戲名字大全
來(lái)。而后才在父母的指責(zé)和“幫忙”下再次對(duì)白雪梅進(jìn)行侵犯。在對(duì)白雪梅進(jìn)行侵犯之前,我們蘇滬還能感覺(jué)到男主角對(duì)她的淡淡的愛(ài),雖然這種愛(ài)是被愛(ài)者白雪梅極端厭惡和惡心的。而男主角在之后的生活中對(duì)白雪梅的打罵,這是男性“賞花——摘花——毀花”心理的必經(jīng)過(guò)程,只是憑借對(duì)自己妻子的強(qiáng)大的愛(ài),絕大部分男性會(huì)主動(dòng)放下最后毀花的過(guò)程。而在電影中,男主角對(duì)白雪梅只有淡淡的愛(ài),這種淡淡的愛(ài)是難以抵擋大男子主義的,個(gè)性是在那封閉的山區(qū)里,從小就受到男權(quán)主義深度影響的男主角的心里。
我們就應(yīng)為白雪梅最后逃出山村感到慶幸,我們也就應(yīng)為男主角花了7000塊錢買回來(lái)了一個(gè)孩子而慶幸。我們能夠哀男女主角的不幸,但是我們似乎不就應(yīng)怒他們的不爭(zhēng)。我們不能在自己所生存的環(huán)境和條件下批評(píng)和指責(zé)在一個(gè)我們從未體驗(yàn)過(guò)的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的人的錯(cuò)誤,就像我們不能隨意否定歷史人物的舉動(dòng)一樣。“不在其位,不謀其政。”同樣,不處其境,不批其人。
盲山觀后感(二):文雅
閱報(bào)紙的社會(huì)版,常常會(huì)在豆腐塊大小的文章中看到諸如“女大學(xué)生遭誘拐”之類的新聞,我們只當(dāng)它是生活的邊角料,用來(lái)存為經(jīng)驗(yàn)主義的教條,告誡自己,告誡孩子,不好輕易堅(jiān)信別人。它的社會(huì)效應(yīng)充其量如此,對(duì)于事件本身并不具任何好處。
是的,這樣的故事層出不窮,一點(diǎn)也不新鮮,我們司空見(jiàn)慣,卻也視而不見(jiàn)。有人說(shuō)李楊的電影《盲山》根本就是一出法制在線,其實(shí)這部電影講述的“女大學(xué)生被拐賣”這個(gè)故事的確有太多社會(huì)借鑒的成分,但它的好處在于,它是放大的,它是以一整個(gè)大熒幕的苦難來(lái)讓人們正視的。
看《盲山》的過(guò)程,從憤怒到失語(yǔ),最終覺(jué)得一切的情緒都是枉然,正因它的“盲”,“盲”的那么全面,“盲”的那么徹底。
記得從前在《那山那人那狗》里看到的大山是蒼翠的綠色,它縱然沉默無(wú)言亦是生機(jī)勃勃,山歌嘹亮,民風(fēng)樸素,滿目都是實(shí)實(shí)在在的頂天立地,就宛如我們?cè)邳S金周從城市奔赴邊遠(yuǎn)的山區(qū),我們感嘆風(fēng)景秀麗,感嘆溪水潺潺,感嘆鄉(xiāng)民的樸實(shí),浮光掠影地走了一圈,回到城市里過(guò)安逸的生活,然后不斷遙想鄉(xiāng)村的完美。
然而在電影《盲山》里,依然是高山流水,依然是遠(yuǎn)離市囂的村民,依然有城市難得見(jiàn)聞的羊群和山歌,樸實(shí)依然在,但它不再發(fā)光,它竟然是惡臭的,樸實(shí)延伸而來(lái)的“盲”成了所有罪責(zé)最有力的借口,它背離我們的法律,背離道德,背離人性,但它用“盲”承擔(dān)了所有的不義,如果說(shuō)“無(wú)知者無(wú)罪”,那這“盲”難道該獲得我們的原諒?
《盲山》里,被拐賣到陜北山區(qū)的女大學(xué)生白雪梅所遭遇到的一切是社會(huì)新聞的細(xì)節(jié)化,我能夠想象那些被拐賣的女子被強(qiáng)奸、強(qiáng)迫生子、與外界一生隔離的狀態(tài),但卻不曾想過(guò)她們?cè)谶@過(guò)程中掙扎的種種,不曾想過(guò)“事件”之外那些人的一切態(tài)度。李楊做了一只無(wú)功無(wú)過(guò)的顯微鏡般的主角,他的任務(wù)就是將滲透在這拐賣事件中人們絲絲縷縷的行為呈此刻世人的眼前,他要用村民的“盲”來(lái)比較所謂有知者的“盲”,無(wú)疑,是一次令觀者尷尬的提醒。
女大學(xué)生白雪梅被用七千塊的價(jià)格買下,從一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體成為了交易的物品,她的“丈夫”在老父老母的呵斥和幫手下強(qiáng)奸了“老婆”,同樣作為女生,“丈夫”的老母親只會(huì)對(duì)這個(gè)女孩說(shuō):“事情已經(jīng)這樣了,女生家嫁誰(shuí)不是嫁,你給我兒子做媳婦,不會(huì)虧待你的……”,我不確定這個(gè)母親有多少惡,她成為幫兇大部分的成分可能只是覺(jué)得七千塊不能白花,只是覺(jué)得兒子需要傳宗接代。你憤怒,你憎恨,但是無(wú)用,這種大山深處的原始與無(wú)知,是讓憤怒都顯得無(wú)力的。仿佛你對(duì)著一個(gè)失聰者大吼大叫,而對(duì)方只見(jiàn)你嘴唇的蠕動(dòng),卻絲毫也無(wú)法接收到你想表達(dá)的一切。
除了白雪梅的“丈夫”一家,還有那道貌岸然的小叔子,以一個(gè)知識(shí)分子的表面來(lái)行無(wú)恥之實(shí);村委會(huì)主任對(duì)白雪梅的求救置若罔聞;郵遞員這廂拿了雪梅殷切遞出飽含期望的求救信,那廂就把信交到她的“丈夫”手里;村民們對(duì)這個(gè)被買來(lái)的“老婆”也只是不斷夸獎(jiǎng)雪梅的“丈夫”艷福不淺;這種原始的生存環(huán)境是一把雙刃劍,它一面帶來(lái)樸實(shí),一面也帶來(lái)因無(wú)知愚昧而導(dǎo)致的野蠻與惡。而更令人無(wú)言的是,他們對(duì)自己的惡理所當(dāng)然地認(rèn)可,而并不視其為惡。這是大山內(nèi)人們的“盲”,是被高山阻隔的,與外界道德和法律認(rèn)知的背離。
然而令人難過(guò)的是,山外的世界竟也是難堪的,而這種難堪卻又那么真實(shí)地存活在我們的周圍。
白雪梅曾有兩次翻越大山逃到公路上,第一次在通往外界的唯一一條公路上正因三塊錢的車費(fèi)而遭到司機(jī)的拒載,讓她被“丈夫”抓了回去;她自此明白逃出去需要錢,于是用自己的身體跟小賣部老板討價(jià)還價(jià),最終以四十塊成交,她揣著這錢最后買了二十塊的車票乘上了長(zhǎng)途汽車,眼見(jiàn)著就要脫離黑暗,卻看見(jiàn)“丈夫”一行人在車門外,她泣不成聲地懇求司機(jī)千萬(wàn)別開(kāi)車門,然而司機(jī)、賣票員以及全車的乘客,就這么眼睜睜地視而不見(jiàn),不聞不問(wèn),并且心安理得地看著雪梅被他的“丈夫”帶走。
跟大山深處的“盲”比起來(lái),這種山外的“盲”還要讓人覺(jué)得可怕。它擺脫了原始、擺脫了愚昧、擺脫了無(wú)知、擺脫了隔絕,卻更生冷,更凜冽,宛如一把尖刀般不留余地。一切未伸出援手的觀者,其實(shí)在這罪惡里又何嘗不是扮演著幫兇的主角,縱然沒(méi)有做什么,但這無(wú)為比行兇還讓人憎惡。
白雪梅最終在一個(gè)小學(xué)生的幫忙下與外界取得聯(lián)系,得到警察的解救,她最后帶著一場(chǎng)噩夢(mèng)般的經(jīng)歷和父親一齊離開(kāi)沉默無(wú)言的蒼山,這樣的結(jié)局幾乎就是報(bào)紙新聞的格式,警察是她們苦難的“救世主”。
然而我知曉,《盲山》在嘎納放映時(shí)是有著另一個(gè)迥然不一樣的結(jié)局:“丈夫”的母親以死要挾,村民暴動(dòng),以至于警察不得不停車離開(kāi),讓女孩的父親留下,雖然警察說(shuō)必須會(huì)回來(lái)營(yíng)救,但第二天當(dāng)女孩的父親要帶女孩離開(kāi)時(shí)被男生們抓住,并遭到毆打,女孩情急之下拿刀把男生砍了。然后黑屏,電影結(jié)束,這個(gè)結(jié)局更黑暗更絕望,然而我卻更愿意堅(jiān)信它是真的,更堅(jiān)信這座高大的“盲山”也許是無(wú)法翻越的。
我們國(guó)內(nèi)可見(jiàn)的是一個(gè)安全的,貼合社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的“和諧”版本,就像電影里省委領(lǐng)導(dǎo)來(lái)大山視察,卻早早知會(huì)村委會(huì)。聽(tīng)一聽(tīng)村委會(huì)的廣播里是怎樣喊的吧:“誰(shuí)要是敗壞了咱們村的名聲和形象,一切后果由他自己負(fù)責(zé),我們絕不會(huì)對(duì)他手軟。”因此領(lǐng)導(dǎo)還沒(méi)到來(lái),被拐賣的婦女們就被藏了起來(lái),領(lǐng)導(dǎo)們看到的是一個(gè)民風(fēng)純樸,風(fēng)景如畫的和諧山村,于是滿意地離開(kāi)。他們要的不是真正的真相,而是一個(gè)被制造出的真相,它欣欣向榮,與社會(huì)主義和諧發(fā)展。這難道不是一種更深刻更刺骨的“盲”?
也許,社會(huì)罪惡的制造者從來(lái)不是個(gè)人,也從來(lái)不是小團(tuán)體,它是一個(gè)社會(huì)的整體罪惡,是直接實(shí)施者,裝聾作啞者以及我們這些視而不見(jiàn)的觀者們共同的罪惡。
這種無(wú)法翻越的“盲”是眼盲,是法盲,是文盲,更是心盲。
《盲山》就是講一部中國(guó)八十年代初販賣人口的社會(huì)問(wèn)題。正處?kù)吨袊?guó)改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型年代,女大學(xué)生畢業(yè)后急於四處找工作幫補(bǔ)窮困的家庭。不料卻成為人口販子的目標(biāo),謊稱招入中藥公司,佯裝上山與農(nóng)民商談中藥生意時(shí),7000元人民幣留下女大學(xué)生白雪梅。接著電影進(jìn)一步生動(dòng)地展現(xiàn)了白雪梅與農(nóng)民們一次又一次地逃脫與阻撓的過(guò)程。
用“今年最好的一部電影”來(lái)形容,也許有些過(guò)高榮譽(yù),正因前面《色戒》珠玉在前,實(shí)在難以超越。但說(shuō)它排進(jìn)前五,就應(yīng)絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。電影的力量來(lái)源于它的真實(shí),導(dǎo)演用紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式向大家呈現(xiàn)出這樣一部現(xiàn)實(shí)意味的影片,是最明智的選取。
“盲”,很容易讓人第一個(gè)想到“盲人”,但是電影卻讓我們看到了一群大腦完全被瞎的村民。買回來(lái)的老婆還那么理直氣壯,還說(shuō)娶媳婦都得花錢,城里人花錢更多,他們好像以為全天下的老婆都必定是用金錢買來(lái)的。用7000塊換來(lái)一個(gè)大學(xué)生,還是很值的。整個(gè)電影就是講述這樣一個(gè)被拐賣到閉塞山村并企圖逃脫的女孩的悲慘命運(yùn)。整部電影都在陜北真實(shí)的農(nóng)村實(shí)景拍攝,全片真實(shí)的還原故事環(huán)境,讓我們覺(jué)得那就是一個(gè)處于“原始狀態(tài)”的社會(huì),影片里沒(méi)有出現(xiàn)一樣家用電器,連手電筒都沒(méi)有,家里面也絲毫沒(méi)有一點(diǎn)“電”的存在。好像那樣的一個(gè)地方,就是這個(gè)世界的“盲點(diǎn)”,即便是電影開(kāi)頭字幕告訴我們那是在“20世紀(jì)90年代初期”,但是這個(gè)時(shí)刻概念其實(shí)根本就是不存在的,換成“21世紀(jì)初期”它在中國(guó)一樣存在。因此也不用為片中看是那么多的穿幫而噓氣。
村民“盲”,村政府“盲”,那個(gè)大山里好像之前只有一個(gè)老師有點(diǎn)高中文化,也只有他有過(guò)走出去的渴望,可現(xiàn)實(shí)的環(huán)境讓他無(wú)法逃脫,他嘗試了多次失敗,沒(méi)有任何人能夠幫他。因此,他是最能明白她的感受,不僅僅僅只是想逃出去那么簡(jiǎn)單,那是他們對(duì)外面完美生活的向往。最后,他走了,我以為最終他會(huì)回來(lái)救女孩,正因她好像是那一刻唯一的期望所在。結(jié)果他一去不返,再也沒(méi)有出現(xiàn),試想如果真是他最后帶領(lǐng)警察來(lái)解救了她們,他們會(huì)在一齊嗎?他們回相愛(ài)的走下去嗎?我覺(jué)得不會(huì)。他們?cè)谔囟ǖ沫h(huán)境逼迫下,縱然走在了一齊,但那其實(shí)是一種無(wú)奈,也是當(dāng)時(shí)唯一的選取,如果他們一齊走出去了,外面的世界那么精彩,他們還是會(huì)繼續(xù)最原始的沖動(dòng)嗎?我不知道。。。
電影中有三處,對(duì)我的感受個(gè)性強(qiáng)烈,一是她第二次逃走,換來(lái)了40塊錢,上了公路,上了汽車,真的以為她這次就成功了,心里也是那樣去期望的。但是也知道這樣走對(duì)電影的傷害,或者說(shuō)電影的味道會(huì)全部變了,心里面那樣去想,是真的期望她這次能成功逃出,正因越是以后的機(jī)會(huì)就越是渺茫,但同時(shí)心里也很清楚,絕不會(huì)是這樣。否則它就沒(méi)有這么多期盼和贊譽(yù)的聲音,自我掙扎與電影同時(shí)進(jìn)行,交相輝映。
第二處是那把菜刀出此刻鏡頭里時(shí),堅(jiān)信很多人看到那里,都會(huì)有那種想法,脖子就在眼前,還低著頭,滿臉的泡沫,絕佳的機(jī)會(huì),但是如果那樣了,后果是什么呢?她逃出去了,然后這一輩子開(kāi)始另一場(chǎng)逃亡;或者她用另一種殘酷的結(jié)果來(lái)解脫這次受難(比如因殺人而入獄等等)。還是掙扎,因電影而延續(xù)。
第三處出現(xiàn)電影的最后,同被拐賣來(lái)的姐妹臨到最后決定回頭。她是無(wú)奈的,被迫的,這讓我想起了《肖申克的救贖》中上吊的老爺子,一輩子都在獄中,已經(jīng)將他的心徹底消磨得無(wú)棱無(wú)角,他已經(jīng)無(wú)法再次回到以前的生活。她的姐妹也是如此,放不下自己的孩子,決定認(rèn)命低頭,命已經(jīng)無(wú)法改變。。。
結(jié)局被大家諷刺,這樣的和諧是正因在當(dāng)前的和諧社會(huì)使然。字幕出來(lái)“中國(guó)公安機(jī)關(guān)一向嚴(yán)厲打擊拐賣婦女的犯罪活動(dòng),解救出無(wú)數(shù)被拐賣的婦女,并將犯罪分子繩之以法。。”很是和諧。很多人爭(zhēng)議,挖出原版的結(jié)局:“他娘躺在面包車前,公安不得以停車,然后回到村長(zhǎng)辦公室,公安就走了,說(shuō)必須回來(lái)營(yíng)救,女孩的爹留下,結(jié)果第二天她爹要帶她走,被男生們抓住,開(kāi)始打她爹,她情急之下,拿刀把男生砍了,黑屏結(jié)束……”。顯然后者的落筆更震撼,更有力,也因此把電影由高潮抬升上了頂峰。我卻認(rèn)為第一種結(jié)局也很好,一來(lái)得以順利透過(guò)審查,讓更多的大眾看到這部好電影;二來(lái),給野蠻的,原始的,低級(jí)的現(xiàn)實(shí)一劑強(qiáng)心針,一掃整部電影的陰霾,讓我們感受到望眼欲穿的陽(yáng)光。
最后要說(shuō),中國(guó)有這樣的電影出現(xiàn),是中國(guó)電影的福音,只是我們知道中國(guó)電影大有期望,盡管道路重重,但是前方總有光明在指引!
劇情附:
一個(gè)來(lái)自四川的剛畢業(yè)的大學(xué)生白雪梅,被人販子所騙到一個(gè)山區(qū)內(nèi)賣給40歲農(nóng)民黃德貴做老婆,白雪梅想要回家,遭到了黃德貴的拒絕。到了晚上黃德貴上床要和白雪梅睡覺(jué),她堅(jiān)決不肯就范。憤怒的黃德貴強(qiáng)奸了她,并且將她關(guān)在屋里。白雪梅稍有反抗就會(huì)遭到毒打、漫罵。
白雪梅從此過(guò)上了暗無(wú)天日的性奴隸的生活。
性格堅(jiān)強(qiáng)的白雪梅不斷尋找機(jī)會(huì)的逃跑。但是這個(gè)封閉的山村中沒(méi)有一個(gè)人愿意幫忙她這個(gè)外來(lái)人。他們反而還幫忙黃守貴對(duì)她嚴(yán)加看守。她每次逃跑都被抓回來(lái),當(dāng)眾毒打。村民們的自私和冷漠,當(dāng)?shù)毓賳T和警察的瀆職行為使她在那里孤立無(wú)援。
白雪梅為黃德貴生了一個(gè)男孩,使黃家對(duì)她放松了警惕。白雪梅在初中學(xué)生李青山的幫忙下,和父母取得了聯(lián)系。在警察的幫忙下,她最后逃出了這個(gè)山村。但是她的孩子卻不得不留在那里。
該片的導(dǎo)演李楊說(shuō):“我想透過(guò)采用紀(jì)錄片式的拍攝手法,透過(guò)一個(gè)女大學(xué)生被騙子賣到山村里給老光棍當(dāng)老婆的故事,真實(shí)地再現(xiàn)中國(guó)當(dāng)今農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),反映當(dāng)今中國(guó)社會(huì)畸形的尖銳復(fù)雜的人口買賣問(wèn)題,對(duì)中國(guó)社會(huì)的拜金主義進(jìn)行批判,對(duì)人性中的種種丑惡、貪婪,殘暴、欺騙進(jìn)行無(wú)情的揭露,呼喚人性的回歸,呼喚愛(ài)的回歸和良知的回歸。”
無(wú)論是先前的《盲井》還是《盲山》,一個(gè)“盲”字,道出了當(dāng)前主流社會(huì)對(duì)中國(guó)當(dāng)前社會(huì)一些現(xiàn)狀的忽略,尤其是對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。其實(shí)像《盲山》里邊情節(jié),只是進(jìn)行了很少藝術(shù)加工的社會(huì)紀(jì)實(shí)。
在“我”的故鄉(xiāng)山西,就有很多的來(lái)自四川、云南一帶的被欺騙來(lái)的女性被迫不得已的當(dāng)了本地人的老婆。有些婦女有抗?fàn),但是幾次失敗之后,尤其是生兒育女之后,也就理解了這樣的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然也有一些婦女由不情愿轉(zhuǎn)為了自愿,正因這些被騙來(lái)的婦女一般來(lái)自貧困山區(qū),而且在這些地區(qū)女性的地位十分的低。而在我們老家,女性的生活條件好的多,因此也有些婦女自己留下后也說(shuō)了一些她們本地的女生過(guò)來(lái)。因此正如在片子中所顯示的那樣,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也不僅僅僅是一個(gè)法制的問(wèn)題,還有著更深層次的社會(huì)問(wèn)題。在中國(guó)由于性別比例失調(diào)和一些社會(huì)的問(wèn)題,才有了人口販賣的土壤!睹ど健酚梢粋(gè)典型的事件,不僅僅僅是揭露一個(gè)法律或者人權(quán)的問(wèn)題,而更多的是從深層次反應(yīng)了社會(huì)的內(nèi)在問(wèn)題。
因此,在看完影片之后我們不禁要思考:為什么我們的社會(huì)會(huì)存在婦女販賣的土壤?為什么在一個(gè)本地存在法制和政府組織的環(huán)境中那些婦女卻逃脫不了?從郵遞員把信件偷偷的又還給黃德貴,到村主任對(duì)白雪梅求助的應(yīng)付推脫,還有那些原本善良的山民透露出的愚昧,這些絕不是簡(jiǎn)單的法制建設(shè)的問(wèn)題,我們的社會(huì)和政府就應(yīng)直面這些問(wèn)題,給與這些社會(huì)現(xiàn)實(shí)更多的關(guān)注,給與這些弱勢(shì)群體更多的關(guān)懷,讓他們不再以“盲”的面目出現(xiàn)。
PS:
該片被稱為“2007年最具震撼力的中國(guó)電影”,戛納當(dāng)?shù)貢r(shí)刻11月20日早上11點(diǎn),入圍“一種關(guān)注”的中國(guó)影片《盲山》舉行了首映式。這部現(xiàn)實(shí)主義題材的作品,正因真實(shí)的力量和人性的共鳴,獲得了首映式上全場(chǎng)觀眾長(zhǎng)達(dá)3分鐘的掌聲,這絕不是禮節(jié)性的掌聲,這是所有觀眾對(duì)這部精彩真實(shí)的影片而回報(bào)的尊重。
《盲山》是導(dǎo)演李楊的第二部作品,這部繼續(xù)著第一部《盲井》真實(shí)紀(jì)錄風(fēng)格的電影,正因有著更寬廣的視角而贏得了更多人的關(guān)注。在當(dāng)天的首映式上,這部作品使得一千多人的放映大廳座無(wú)虛席,很多晚到的觀眾只能坐在每排座椅最邊上的加座上。
顯然,《盲山》已經(jīng)真正贏得了戛納的一種關(guān)注。
盲山觀后感(三):
看了《盲山》,一個(gè)四川的女大學(xué)生被拐賣到陜西省的一個(gè)偏僻的小山村里,7000塊,被人販子賣了,苦苦掙扎,最后被公安解救的故事。被賣過(guò)去,買家很明確,就是要給生孩子,用幾乎是強(qiáng)奸的方式完成。
苦苦地尋求逃脫,給家里寫信,誰(shuí)知道郵遞員也是本地人,她所有的信都被郵遞員偷偷地返還給了她的買家。當(dāng)然,沒(méi)有免費(fèi)的,買家也會(huì)“意思意思”郵遞員,雖然只是一些簡(jiǎn)單的農(nóng)作物收成。那里,我要噴的是這個(gè)大環(huán)境,但凡是有那么一點(diǎn)點(diǎn)能利用職權(quán)去謀取私利的時(shí)候,小到這樣一個(gè)鄉(xiāng)村的郵遞員,都沒(méi)有堅(jiān)守住自己的陣地,這個(gè)郵遞員能得到的僅僅是一些農(nóng)作物的收成。在我們一個(gè)正常人看來(lái),這也許不是什么,可我也不知道這一點(diǎn)點(diǎn)東西對(duì)于這位郵遞員又能意味著什么呢?
還是這個(gè)女大學(xué)生,也就是被拐賣的這個(gè)女孩,最后利用人心,用心地收買了一個(gè)小孩子,用教書的方式,取得了這個(gè)小孩的信任和為她賣命,將她的信從鎮(zhèn)上寄了出去,最后得到解救。
但是,有另外一些更早一點(diǎn)被拐賣過(guò)來(lái)的女孩子,已經(jīng)生了好幾個(gè)孩子,當(dāng)公安來(lái)解救她們的時(shí)候,她們已經(jīng)不愿意走了,不是正因愛(ài)上了那里,只是,當(dāng)她們?cè)谀抢锷鷥河⑶疑盍撕芏嗄旰螅齻円呀?jīng)習(xí)慣了那里,已經(jīng)習(xí)慣了這些野蠻的人群,已經(jīng)不知不覺(jué)地融入了他們······
哦,最后差點(diǎn)忘了說(shuō),之因此這部片子雖然是寫實(shí)或者是基本反映了我國(guó)一部分販賣人口的犯罪狀況,但是有部分網(wǎng)友認(rèn)為這部片子就應(yīng)獲得必須的獎(jiǎng)項(xiàng)。對(duì)于這個(gè),我想說(shuō),其實(shí)這部片子只是反映了販賣人口的這一個(gè)問(wèn)題,至于從電影的角度或者從審美或者商業(yè)價(jià)值上來(lái)說(shuō),真的不能算是一部好片子,連入門也許都達(dá)不到,充其量只能算是一部DV作品,有適當(dāng)剪輯的DV作品,而已······
盲山觀后感(四):
電影《盲山》觀后感
電影《盲山》講一個(gè)被拐賣到深山的女大學(xué)生,用了很多年的時(shí)刻,數(shù)次逃跑,最終跑掉/沒(méi)跑掉殺了她丈夫的故事(兩個(gè)結(jié)局)。我覺(jué)得從修行的角度來(lái)看,雖然被拐賣很悲慘,這也是因果報(bào)應(yīng)。既來(lái)之則安之。
人本來(lái)就是浮萍,飄到那里在那里生根發(fā)芽。或者說(shuō)正因緣分的牽扯而在某處逗留生活。我們的靈魂從高層空間掉落,早已遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)。因緣投胎到某一家來(lái),一齊生活。長(zhǎng)大了遇到另一人結(jié)合,或許換個(gè)地方生活。都是緣聚緣散。但是對(duì)于小孩子被拐賣,就不能理解,這是正因有情執(zhí)。對(duì)小孩來(lái)說(shuō),他跟你只有這點(diǎn)緣分,什么都不記得,在被賣的家庭生活長(zhǎng)大,沒(méi)有糾結(jié)反抗,和在親生的家庭長(zhǎng)大沒(méi)什么區(qū)別。對(duì)大人來(lái)說(shuō),只能理解這樣的事實(shí)。正因情執(zhí)而痛苦一生似乎沒(méi)什么必要,四處尋找也無(wú)濟(jì)于事。如果有緣分,將來(lái)也會(huì)再見(jiàn)的。
其實(shí)歸根結(jié)底,我們和周圍的人,父母、愛(ài)人、朋友、小孩,都一樣,都是因緣而聚因緣而散,只是有些時(shí)刻長(zhǎng)些,有些時(shí)刻短些。而這一世身邊的人,未必都是原來(lái)在高層空間有緣的人。等到將來(lái)回歸之時(shí),這些緣全部都會(huì)斷掉的。知道這一點(diǎn),何必去執(zhí)著。遲早而已,大家都要散的。
被拐賣到深山的女學(xué)生,起因是正因她找工作輕信他人,超常了。被賣到一個(gè)愚昧的封閉的深山,丈夫還極其猥瑣。她無(wú)法理解這個(gè)命運(yùn),認(rèn)為自己不屬于那里。為了逃跑和別人私通。最終跑掉時(shí)拋棄了自己的孩子;蛘邲](méi)有跑掉時(shí)情緒崩潰殺掉了丈夫。怎樣看都是業(yè)牽業(yè),業(yè)滾業(yè)。自己罪孽深重。此生既然有如此悲慘的命運(yùn),就就應(yīng)好好贖罪,善意地對(duì)待周圍的人。以一個(gè)大學(xué)生的頭腦,未必不能帶著大家活出一片天地。因此古人說(shuō)的逆來(lái)順受不是沒(méi)有道理的呀。當(dāng)然這不是說(shuō)其他人逆來(lái)順受你就好肆意妄為的欺負(fù)別人。而是人人都善意對(duì)他人,并且人人都能坦然理解命運(yùn)的懲罰。
就像此刻網(wǎng)絡(luò)普遍流行的穿越文,從現(xiàn)代穿越到古代,穿越到外星,或者不知道什么世界。主人公都是理解命運(yùn)并且越活越厲害了。穿越反而是他成長(zhǎng)的一個(gè)重要的契機(jī)。那為什么被拐賣就要不一樣?
我們投胎到世間,由于什么都不記得了。投到哪家不論貴賤不論環(huán)境都會(huì)開(kāi)開(kāi)心心的長(zhǎng)大。如果記得前世記憶呢,那你到底屬于哪里呢?你到底該執(zhí)向那一邊呢。
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