讀后感600字(1):
《童年》讀后感600字
這天,我讀了一本高爾基的名著--童年。我明白了人世間的杯具和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。
阿廖沙痛苦的童年生活打動了我,故事是這樣的,阿廖沙四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活,卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的伊凡,每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫,但他還是會盡力去保護阿廖沙。不久之后,阿廖沙的母親去世了,從此他便走向了人間。
阿廖沙的童年是個杯具:外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧;親人之間的勾心斗角;常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事,也慢慢地教他做一個正直、堅強、勇敢、善良的人。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但自從我讀過《童年》之后,真后悔自己以前的奢侈,我不就應(yīng)再浪費,我就應(yīng)學會珍惜。
就從此刻做起,我們不再奢侈,不再浪費;我們要為長輩著想,體諒他們,向阿廖沙一樣,做一個正直、堅強、善良的人。
讀后感600字(2):
名人傳讀后感600字
《名人傳》一書講述了3位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業(yè)做出了偉大的貢獻;米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛創(chuàng)造了動人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷,但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。
他們生活的年代雖然不同,但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱,絕望與敵人,還有病魔的一次次來訪。命運總是在捉弄他們,但是他們憑著頑強的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著,熬過了這些堅難困苦。
他們一生追尋著真、善、美,他們?yōu)榇朔瞰I了畢生的心血,他們用自己永恒的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛,他們的成功就是因為他們有崇高的信念,偉大的理想。應(yīng)對質(zhì)疑他們堅持著真理,應(yīng)對疾病他們不屈不撓,再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭,他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍,他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧,這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學習的楷模。
《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事,讓我明白:雖然他們以前都是等閑之人,但他們之所以成為了3個不同領(lǐng)域的偉人,是因為他們擁有崇高的理想、對人類真摯的愛、頑強的意志、堅持不懈的決心,如果我們具備這些品德,我們就必須能夠成為對社會有用的人。
讀后感600字(3):
簡愛讀后感600字
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對感情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的用心進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的感情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一齊,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們此刻手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這就應(yīng)才是最關(guān)鍵的一步,也就應(yīng)是走向獨立的決定性的一步。而
夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。她,敢作敢為,不屈于世俗壓力。當她在里德舅媽家時,受盡歧視和虐待。但她不甘受辱,在當時尊悲分明的時代里,爭取自己的尊嚴以及平等的待遇。不惜以頑強的個性對里德太太等一系列權(quán)貴做出反抗,為的就是她心中的那一分信念——對平等的追求,對權(quán)利的蔑視!她,不卑不亢,堅持信念。在桑非爾德莊園的酒會上,應(yīng)對這一系列的權(quán)貴,她并沒有顯示出半分自卑,也不屈于向貴族們低頭。對于她的相貌、家境,與貴族之下相比較,她似乎毫不在意。而是暗地蔑視他們的驕橫,嘲笑他們的愚蠢,追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑,只因愚昧而蔑視!簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我期望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有完美的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
讀后感600字(4):
魯賓遜漂流記讀后感
誰能長期獨處?誰能夠孤身一人在慌島上生活多年?誰能夠給自己建造房屋,學會種植谷物并制造面包,學會用動物的皮為自己縫制衣服?反正我看完這本書后,我是自愧不如,因為我肯定是不能的。
27年中在慌島上,他形單影只,孤獨無援,但他完全靠自己獨立的干。他是一個堅毅的人。沒有工具,自己想辦法制造,第一次做不成,重新在做,不做成不罷休。他不怕艱難困苦,在逆境中始終奮發(fā)向上,他熱愛勞動,善于創(chuàng)造,敢于向自己索取生活資料。他能將劣境轉(zhuǎn)變成適于生存的環(huán)境。
看完這個故事,讓我倍受感動.生活在孤島上的魯濱遜,盡管生活的環(huán)境是那么的惡劣,生病了沒有醫(yī)生,發(fā)生災(zāi)難也要獨自應(yīng)對。要忍受著恐懼,忍受著孤獨,但他卻能安然處之,苦中做樂,讓每一天都過得很快樂。
而我生活在一個擁有禮貌,物質(zhì)優(yōu)越的現(xiàn)代都市,卻并不覺得快樂。每一天早上起來,為了一點小事情我都會與爸爸媽媽糾纏不休。令自己惱怒不已。我和魯濱遜之間的距離竟然是這么大,我深深地感動。要以樂觀,用心的態(tài)度應(yīng)對每一天的生活。
魯賓遜能獨自應(yīng)對每一個困難和挫折,我相信我也能。就算不能,也有很多朋友幫忙我應(yīng)對,所以我不會孤獨,寂寞。我也會慢慢地快樂起來,要在這個五彩的世界中露出色彩斑斕的笑容。
讀后感600字(5):
《福爾摩斯探案集》讀后感600字
歇洛克·福爾摩斯是一位具有敏銳雙眼和智慧大腦的偵探。他的同伴華生是一名十分幽默的醫(yī)生。作者以華生的口吻敘述福爾摩斯探案的過程,將大偵探的形象描繪得淋漓盡致。在一層層緊張的推理以及案情一步步深入中,我們欣賞了福爾摩斯先生大膽高超的破案手段,與華生先生內(nèi)心富有戲劇變化的情緒和蘇格蘭場警察傻乎乎的形象產(chǎn)生了鮮明比較,讓故事變得豐富多彩。
福爾摩斯是一位專心致志的人,當華生發(fā)現(xiàn)并追問福爾摩斯為什么不明白哥白尼的“日心說”時。他說,“這與我何干?”這句話出乎大家的預(yù)料。原先他認為大腦是一個有限量的房間,要把東西有選取性地按條理裝進去。即使自己明白了對自己沒有用的東西,也要盡量把它忘掉。福爾摩斯解決問題的手段總是與眾不同,一次,福爾摩斯明白兇手時,沒有按常規(guī)方法讓警察全城搜捕逃犯,而是神秘地拿著箱子和手銬裝著要出去的樣貌,讓車夫幫他提箱子,只聽“咔嚓”一聲。兇手被抓住了,他就是那個車夫。
《福爾摩斯探案集》不僅僅是一部推理小說,也是一部人文小說。每篇案件的背后都有深刻的社會背景,反映了人們對財富不擇手段的追求,不平等的社會等。作者卻不在這方面細說,而讓我們自己思考。此刻的偵探小說各種各樣,可不少都是低級的打打殺殺或用高科技迅速破案,類似《福爾摩斯探案集》這樣引人入勝又發(fā)人深省的書寥寥無幾了。
讀后感600字(6):
《可愛的中國》讀后感600字
世界上最親近的人是誰?”我會毫不猶豫地回答:“是媽媽。”媽媽用乳汁把我養(yǎng)大,媽媽時刻關(guān)心著我的冷熱,媽媽把我掛到了心尖上。我想:你的媽媽也是這樣的吧!但你想過沒有,我們還有一個共同的媽媽——親愛的祖國。
革命烈士方志敏同志在獄中寫的《可愛的中國》,用最完美的語言描繪我們的祖國:“中國是生育我們的母親,她是一個身體魁偉、胸寬背闊的婦女。中國有許多有名的崇山峻嶺,長江巨河,以及大小湖泊。中國地底下蘊藏著無限的寶藏。我們的母親有雄巍的峨嵋,嫵媚的西湖,幽雅的雁蕩。美麗的母親,可愛的母親!”一本薄薄的《可愛的中國》深深地吸引著我,打動著我,激勵著我。
方志敏烈士生長在災(zāi)難深重的舊中國,為了拯救祖國,參加了革命,不幸被捕。他在獄中寧死不屈,并且寫文章號召全國人民起來保護母親。“朋友,從崩潰毀滅中救出中國來,從帝國主義惡魔的生吞活剝下救出我們垂死的母親!”。千萬個方志敏一樣的烈士為國捐軀了。他們用鮮血染紅了五星紅旗。
六十年過去了,祖國有了很大的變化,實現(xiàn)了方志敏同志夢寐以求的愿望:“到處是活躍的創(chuàng)造,到處是日新月異的進步,歡歌代替了悲吧,富裕代替了貧窮,健康代替了疾苦,智慧代替了愚昧,友愛代替了仇殺,生之快樂代替了死之悲傷,明媚的花園代替了凄涼的荒地!我為中國驕傲!我為中國自豪。
讀后感600字(7):
《老人與!纷x后感600字
超越自我無極限
——讀《老人與!酚懈
一個名叫桑提亞哥的老漁夫,在84天一無所獲后,決定獨自一人去遠海捕魚。功夫不負有心人,他釣到了一條比船還長兩英尺的大馬林魚。這條魚力大無比,拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗,最后將魚刺死,拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航!独先伺c!菲婚L,情節(jié)也很簡單,但它用獨有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代讀者。
又想起文中老人的話“一個人不是生來要給打敗的,你盡能夠消滅他,可就是打不敗他。”雖然老人辛辛苦苦捕到的魚被鯊魚吃得只剩了骨頭架子,但他戰(zhàn)勝了大馬林魚和許多鯊魚,體現(xiàn)了人類應(yīng)對艱險無所畏懼的高貴品質(zhì),應(yīng)對失敗有著“優(yōu)雅的風度”,他贏得了生命的價值和人格的尊嚴,是個了不起的勝利者。
人類的極限,無人知曉。當一個人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的魚還是一副骨架,都已經(jīng)無所謂了,因為一個人生命的價值已在與那馬林魚的搏斗的過程中充分體現(xiàn)了。以前為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?
作為一個強者,就不就應(yīng)因為失敗而消沉悲觀,就不就應(yīng)因為沮喪而停止追求!
讀后感600字(8):
《童年》讀后感600字
《童年》是高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣十分暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。
而此刻的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎樣樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?
時代在不斷進步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。”完美的生活務(wù)必有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
讀后感600字(9):
紅樓夢讀后感600字
不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他就應(yīng)說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
那里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
讀后感600字(10):
《水滸傳》讀后感
在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一齊不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的狀況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的主角印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當他們實力到達頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到此刻,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
讀后感600字(11):
《稻草人》讀后感600字
“讀一本好書,就是和一位高尚的人談話。”近幾天,我又看完了一本好書——《稻草人》,合上書本,我意猶未盡。
《稻草人》中有許多感人的故事,“一粒種子”、“祥哥的胡琴”、“將來做什么”、“月娘娘的親事”……令人沉醉。其中,我印象最深刻的要數(shù)“一粒種子”了。
“一粒種子”講的是世界有一粒核桃大的種子,而且是唯一的一顆種子,這顆種子極其珍貴。國王得到了,十分開心,把它當成寶貝似的供養(yǎng),等待奇跡的出現(xiàn),但最終失敗了,只好不耐煩地扔掉了;富翁得到了,十分驕傲,也精心地照料它,但是幾個月過去了,沒有創(chuàng)造出他所期盼的奇跡,只好無奈地拋到別的地方;商人看到了,就把種子種起來,用最好的肥料照顧它,盼呀盼呀,最后又沒戲了,就往街上一丟;又被一位軍人拿到了,同樣也用以上幾位的方式供養(yǎng),等呀盼呀,一等就是一年多,最終還是沒能養(yǎng)成,于是,他立刻用力一扔,種子坐了快速飛機,直往麥田;最后,被一位年輕的農(nóng)夫拿起來,農(nóng)夫種下種子,任其自然成長,最后,種子長成了參天大樹,大樹發(fā)出的濃郁香味,讓人們臉上綻放出和平的微笑。
每一種生物都有自己的生存規(guī)律,如果違背了這種規(guī)律,就會產(chǎn)生反效應(yīng)。種子的成長也需要適合它的環(huán)境和適合它的人選。文中的國王、富翁、商人、軍人就因為沒有懂得這種規(guī)律,所以沒有把種子養(yǎng)大。同時,國王、富翁、商人、軍人供養(yǎng)種子的方式,讓我想到了此刻許多溺愛子女的父母,他們把自己的孩子當做寶貝一樣供養(yǎng),不愁吃,不愁穿,不需勞動……我想:溫室里長大的孩子會強大嗎?他們不正像那一次次被拋棄的種子,永遠也長不大。就像那最后長成參天大樹的種子一樣,只有經(jīng)歷風雨,才可能茁壯成長。
從這本書中,我確實收獲了許多,有做人的道理,有學習生活的態(tài)度,有生活的常識……是的,書是人類進步的階梯,所以我不會放過任何一個能夠讀書學習的機會!
讀后感600字(12):
《匆匆》讀后感600字
花有重開時,人無再少年。這句話一點也不假,不論怎樣,時間都是一去不復(fù)返的。一天過去了,就不能指望再重復(fù)這一天了,只能勇敢的去過下一天。
寒假里偶爾翻看六年級的語文書時重新看到了《匆匆》后,我更是有這樣的感受。我的生活,從不會說話時就開始了。可我也從一開始就在浪費時間。我從早上起床、上學、吃飯、寫作業(yè),到晚上睡覺就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年的過去了。從來沒有感覺時間過得很緊,在壓迫著自己,總是以為時間是很漫長的。可此刻我才發(fā)現(xiàn)以前的觀念是錯的!即使全世界的人都在等我,即使不撕日歷,即使鐘表的指針不再走動了,時間也不會等我,時間不會停止,因為時間是世界上最寶貴而有最無情,最使人珍惜而有最輕易破滅的東西。
看書時,它從書中逃走了。我悲傷。在做作業(yè)時,它又從我的筆尖滑過,我嘆息。時間總是那么的匆匆。它從沒有停息過,也不回為誰停止。它只是繼續(xù)著它的步履,永不停止。
我從一個站也站不穩(wěn)的小孩,長到此刻一個能說會道的大孩子,想想那時一年級報名時的情景,仿佛就在昨日一樣。古往今來,人們一向認為時間很短促,時光流逝的迅速,我又何嘗不是呢?時間的可貴永不再有,這是我的最大感受。
時間悄然無息的從我身旁滑過,我卻不以然,但今后,我絕不會讓時間再從我的手中遛走,我會緊緊的抓住它,讓它沒有任何機會逃脫!
讀后感600字(13):
《儒林外史》讀后感600字
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。
既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實主義文學的經(jīng)典,可見此書的成功。
讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實現(xiàn)“中國夢”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上,總還是有一些絆腳石,例如:貪污腐敗之風不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細致,認真解決的問題。
“趁風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來,盡己之力,為建設(shè)強大,民主,美麗的中國作出貢獻。
讀后感600字(14):
《童年》讀后感600字
童年,是完美的;童年,是燦爛的;童年,是……每當想起小時候,我總是情不自禁地笑了起來,因為我的童年很幸福,很快樂。但是,最近我讀了一本名叫童年的書,書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。
主人公阿廖沙是一個3歲喪父,只有一個殘暴的外祖父,兩個自私、市儈的舅舅的可憐的孩子,但是還好,他有一個愛他疼他的外祖母。每當外祖父粗暴地打阿廖沙時,外祖母就會護著他。盡管如此,阿廖沙的身上還是經(jīng)常會受傷。但是之后,慈祥的外祖母卻被兩個舅舅害死了。
其實,這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時喪父,寄居在經(jīng)營小染坊的外祖父家,但外祖父i對他很不好。他十歲開始謀生,其童年和少年時期一向是在社會底層中度過的。人間的苦難,生活的辛酸磨練了他的斗志;他在繁忙勞動之余,仍勤奮學習,自強不息。
而看看阿廖沙和高爾基,又看看我們。我們能夠在明亮舒適的教室中讀書,他們不能;我們能夠不用自己辛苦勞動就能獲得舒適的環(huán)境,他們不能;我們能夠餓了就自己去買東西吃,他們不能;我們能夠有一個完整的幸福的家庭,他們不能。但是,他們能在困難面前不低頭,在如此惡劣的環(huán)境下勤奮學習,我們,卻不能。
同學們,我們能夠有如此舒適的環(huán)境來學習,是我們的榮幸,讓我們趕緊抓緊時間,讓有限的時間創(chuàng)造出無限的價值!
讀后感600字(15):
《瞎眼狐清窩》讀后感600字
這天,我讀了沈石溪寫的作品《瞎眼狐清窩》,感動萬分,懂得了母狐蝴蝶斑雖然變成了瞎子,但也要把小狐趕出去的原因。
《瞎眼狐清窩》主要講了母狐蝴蝶斑和公狐灰背結(jié)成夫妻后,產(chǎn)下了小雌狐黃脯毛和小公狐黑鼻頭。日子過得和和美美,可算是最幸福的家庭了。但是,天有不測風云,狐也有旦夕禍福。再一次覓食中,一只巨蜥從草叢里竄出來,一口咬起公虎灰背,然后用他那條能與鱷魚媲美的尾巴一掃黃脯毛,把黃脯毛掃出一米多遠。母狐蝴蝶斑撲上去,卻被巨蜥的爪子一抓,把眼睛給抓瞎后,叼著灰背趾高氣昂地離開了。巨蜥在幾分鐘內(nèi)就把一個幸福美滿家庭鬧得支離破碎,真是可惡!
從今往后,作者經(jīng)?匆娔负吆诒穷^的尾巴,有時到鼠洞前伏擊老鼠,有時只能到垃圾場吃人類剩下的殘食,日子過得狼狽不堪,母子倆很快就瘦得皮包骨頭了。這對母子真可憐。
不知不覺,到了母狐清窩的季節(jié)了。作者本以為蝴蝶斑是不會清窩的,但是,蝴蝶斑的巢內(nèi)還是傳來的激烈的狐嘯。我很疑惑,如果蝴蝶斑趕走了黑鼻頭,就不是地道的自殺了嗎黑鼻頭是個孝順的孩子,經(jīng)常把捉到的田鼠給母親送去,但是,蝴蝶斑無論多么餓,都不肯吃黑鼻頭送來的田鼠。幾天后,就變成了一具餓殍。
讀完這篇文章后,我覺得感慨萬分。是的,蝴蝶斑雖然把黑鼻頭趕了出去,但這也是對黑鼻頭的一種愛。因為,如果狐貍到了清窩的年齡還留在巢里,就會對母親產(chǎn)生一種依靠心理。蝴蝶斑寧愿自己餓死,也不愿意讓自己的兒子變成一個窩囊廢。多么深刻的母愛啊!我們在家也要幫爸爸媽媽做一下家務(wù),減輕一下爸爸媽媽的負擔,好好孝順他們,這才是子女就應(yīng)做的啊!
讀后感600字(16):
《圓明園》讀后感600字
讀了《圓明園的毀滅》這篇課文以后,我深深明白了做一個中國人的職責心和做一個人的目標:那就是要讓我們的國家更加富強!
中國,自古以來都是一個神奇,美麗的地方。它擁有富饒的物產(chǎn),遼闊的土地以及善良、勤勞、英勇、自強不息的人民?烧l也不會,不能忘記,在中國的歷史上,有著一個百年噩夢,有著一段受盡屈辱的歷史,有著一個坎坷滄桑的印記。
發(fā)生在清朝時期的火燒圓明園事件,正是這樣一個慘痛的例子。圓明園是當時的萬園之園,不但建筑宏偉、富麗堂皇,還收藏著無數(shù)的奇珍異寶和名人書畫等。正是這樣一個舉世聞名的博物館、藝術(shù)館,引起了英法聯(lián)軍的垂涎。他們侵入北京,闖入了圓明園,把園內(nèi)的奇珍異寶搶劫一空后,還一把火燒掉了整個園子。三天三夜的大火呀,金碧輝煌的殿堂沒了;玲瓏剔透的樓閣沒了;珍貴的歷史文物也沒了。留下的只有一片灰燼,一片廢墟和長達一個月的硝煙以用幾根殘垣斷壁。全中國都沉浸在一片痛苦和惋惜中。而當時的清政府腐敗無能,倒在了侵略者的洋槍大炮下,還向他們割地賠款。這是一段不堪回首的歷史,這也是一段讓人警醒的歷史,我們再也不能讓歷史重復(fù)了!
黑暗最后過去了,光明也最之后臨了。1949年10月1日,毛主席在天安門的城樓上,莊嚴地向全世界宣布:中華人民共和國成立了!這證明我們已經(jīng)從懦弱恥辱中站起來了,我們的國家已經(jīng)重新強大起來了!
滄海桑田,風雨坎坷,都不能讓我們偉大的祖國退縮。而我們年青人更要繼承發(fā)揚先行者留給我們的不怕困難、開拓前進的大無畏精神。讓我們牢記歷史,從此刻開始,為中國更加富強而讀書;為中華之崛起而讀書;為中華之騰飛而讀書!
讀后感600字(17):
讀《紅樓夢》有感
這個暑假,我又一次拜讀了中國四大名著之一——《紅樓夢》。閱讀完這本書后,我的情緒和以往一樣,久久不能平靜,從書中我看到了不忍看到的紅樓的悲慘結(jié)局:林黛玉的慘劇,賈寶玉的杯具,薛寶釵的鬧劇。
書中既有多愁善感的林黛玉,又有善解人意的薛寶釵、既有性格潑辣的王熙鳳,又有開朗直爽賈寶玉……但是,由于他們生活在一個封建社會,受封建社會的影響,所以最后都落了一個不好的下場。
《紅樓夢》突出的是賈、史、王、薛這四個當代的貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的悲慘過程,書中先把紅樓中的女孩子們與賈寶玉描繪成了一個個生活在迥然不同與世俗社會中的幸福的孩子,他們享受這一切榮華富貴,表現(xiàn)的是那么舒心。但是,因為賈元春的去世,使這四個貴族家庭一下子失去了皇帝寵幸,又因為當代封建社會的影響,變得與其它貧困家庭一樣,出去給其它家庭當仆人。
這讓我看見了人間的丑陋邪惡,看見了美麗完美,但是也不得不佩服作者曹雪芹文筆,寫出了感人肺腑的文章。例如,“月難逢,彩云易散”,我就看見了晴雯的名字。同時,我也就看見了她的性格和命運。而“未見其人,先聞其聲”又使我看到了一個性格外向、潑辣的王熙鳳。
雖然這個結(jié)果令人不忍觀看,但是,我覺得,書中因為悲痛而死去的林黛玉,她死也是值得的,在她死后不久,這個富貴家庭也滅亡了,看看之后死去的王熙鳳,她比林黛玉害死的悲慘,若她等到滅亡時才去世,那她早都悲哀絕頂了。
寫到這,我心頭不禁又有一陣傷感,我是多么憎恨當代的封建社會!
讀后感600字(18):
《魯濱遜漂流記》讀后感600字
《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說之父”丹尼爾·笛福晚年時代創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是一個新興資產(chǎn)階級的代表人物,一個理想化的英雄。他不僅僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質(zhì),像勇敢、堅強、智慧和熱愛勞動,并使他具有一個“理想的”資產(chǎn)者的所應(yīng)有的實干精神,宗教信仰和嚴謹?shù)。作者用生協(xié)逼真的細節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境,使故事具有強列的真實感。
拜讀這部小說后,我不僅僅對作者獨特的寫作手法和豐富的想象力大為贊嘆,更對魯濱遜這一人物在坎坷經(jīng)歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅強不屈的品格欽佩至極。我深刻體會到,魯濱遜有如此豐富多彩的經(jīng)歷,與他的實干精神和堅強性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。我早已習慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵,不經(jīng)歷風雨,沒愛過生活的磨勵,根本無法體會到幸福生活來之不易。成天安于現(xiàn)狀,不思進取,只會空談理想,缺乏認真扎實的奮斗精神。
在學習中,我常遇到一些困難,但這點困難與魯濱遜獨自生活在荒島上遇到的艱難險阻相比,是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡,我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢?讀過樣一個富有冒險精神的英雄的傳奇生涯后,我深深的被一個英雄頑強奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。那么從此刻起,我就應(yīng)堅強、勇敢,以用心向上的心態(tài)向?qū)ν昝郎睢?/p>
讀后感600字(19):
《海底兩萬里》讀后感600字
在我看來,《海底兩萬里》雖然簡單,但也算一本搞笑的書。它使我在關(guān)注海洋的同時,渴望探險;尤其是尼摩船長和他的諾第留斯號潛艇的傳奇經(jīng)歷,勾起了我對自由的強烈渴望。
尼摩船長的潛艇在海洋中可謂瀟灑自如,無可阻擋:時而在沉船中穿梭,時而在海底漫步,時而與鯊魚共舞。無限向往之余,我也不斷地探求傳奇背后的奧秘——尼摩船長何以能自由駕馭海洋?
首先,他善于探索、創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電,這一偉大發(fā)現(xiàn)對他的事業(yè)幫忙極大。放到現(xiàn)實社會,他就應(yīng)是個能夠與愛因斯坦相媲美的科學家。
其次,他博學多識。他會法語、英語、德語、拉丁語等多國語言,這為他與所到之處的各種人溝通創(chuàng)造了便利;他還在倫敦、巴黎、紐約等地學習過,這使他擁有了豐富的知識,所以他能夠秘密自行設(shè)計圖紙;他周游各國,閱歷豐富,又使他擁有了深刻的社會洞察力,對事物能很快做出準確的決定。
再次,他還有很深的特殊背景。原文中他有這樣一段話:“如果我愿意的話,我能夠輕而易舉地償清法國的幾十億國債!”可見,他富可敵國,不是一個普通人。
探索精神、創(chuàng)新意識、博學多識、財力雄厚,正因為擁有了這些,尼摩船長才能“海闊憑魚躍、天高任鳥飛”,擁有自由。也就是說,自由需要資本,自由的獲得需要付出。
自由是個讓人眼睛發(fā)亮的詞,誰不渴望自由?回顧人類的發(fā)展史,人類正是透過逐漸克服自身的無知,才得以沖破自然的禁錮,從而獲得更大的自由。遠的不說,就說XX年吧。6月16日,兩個名字備受矚目,一個是“神九”,另一個是“劉洋”——中國第一位“女太空人”。資料顯示,她自XX年5月加入航天員大隊,到今年6月首飛都沒邁出過航天城的大門。培養(yǎng)一名成熟的航天員,通常需要四年左右,而她僅僅用了兩年便完成了這一切。所以,當我們都無限羨慕宇航員能自由翱翔太空的時候,要記住,不是她運氣好,而是良好的素質(zhì)與勤奮努力成就了她。
我們有必要透過這樣做以贏得更大的自由。所以,行動起來吧,讓自身更有實力,從而給自己爭取更大的自由!
讀后感600字(20):
《童年》讀后感600字
小說中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑,這也是必然的,因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會,我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和期望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子,種子發(fā)芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護,阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何應(yīng)對生活的艱難,但他卻被兩個舅舅給害死了,然而我覺得與其說是被他們害死的,還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
高爾基在作品的開頭就寫到:“有時連我自己也難于相信,竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認,因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了。”但是,與此同時,我們也能夠看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿期望,那么這一點點微弱的火光就能夠被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來構(gòu)成的小市民習氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失,正是無產(chǎn)階級努力的方向,至這天還在繼續(xù)……
讀后感600字(21):
《狼牙山五壯士》讀后感600字
《狼牙山五壯士》讀后感狼牙山五壯士的名字,多少年來在中華大地作為表現(xiàn)民族不可征服的英雄楷模而廣為傳揚。在這紀念抗戰(zhàn)勝利六十周年的特殊日子里,我們緬懷革命先烈,了解他們的豐功偉績。正是懷著如此崇敬的情緒,我認真閱讀了《狼牙山五壯士》的英雄事跡。
故事發(fā)生在1941年8月,侵華日軍調(diào)集7萬余兵力,對晉察冀邊區(qū)進行毀滅性“大掃蕩”。敵人圍攻易縣城西南狼牙山地區(qū),企圖殲滅該地區(qū)八路軍和地方政府機關(guān)。我軍第六班馬寶玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋學義5名戰(zhàn)士擔負后衛(wèi)阻擊,掩護部隊、群眾轉(zhuǎn)移。他們堅定沉著,奮勇還擊,為了轉(zhuǎn)移敵人視線,他們邊打邊撤,將日偽軍引向狼牙山棋盤駝峰頂絕路。五位戰(zhàn)士臨危不懼,英勇阻擊,子彈打光后用石塊還擊,應(yīng)對步步逼近的日偽軍,寧死不屈,毀掉槍支,義無返顧,縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。
馬寶玉等5位戰(zhàn)士的壯舉,表現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義和堅貞不屈的民族氣節(jié),被人民群眾譽為“狼牙山五壯士”。他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。
看完英雄的故事,我真覺得熱血沸騰,內(nèi)心對他們充滿了崇高的敬意。想想我們這天的和平年代,是多少革命先烈拋頭顱、灑熱血,經(jīng)過千辛萬苦,與敵人殊死搏斗才換來的。
因此我們更要珍惜如今的大好時光,好好學習,有最優(yōu)秀的表現(xiàn),長大報效祖國,才是對革命先烈最好的紀念。
讀后感600字(22):
《愛的教育》讀后感600字
《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與一個意大利小學生一齊去探尋案。《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學校,家庭,社會的所見所聞,對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長。能夠說,這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠持續(xù)一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎。有夏先生的推崇當然是個原因,還有個更重要的原因,當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個能夠讓他們仿效的榜樣——當然,實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。
愛,像空氣,每一天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實他的好處已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡。讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很簡單,每一天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣能夠拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不就應(yīng)遠離我們,個性是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
讀后感600字(23):
《名人傳讀后感600字》
這天,透過《名人傳》,我認識了偉大的音樂家——貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族,一個音樂世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的時候,父親就讓他整天坐在洋琴前,或是把他和一把提琴一齊關(guān)在一間屋子里。十一歲時,貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時,他當上了大風琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲,都十分的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此,他與世隔絕,完全進入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們,熱愛與堅持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過:“藝術(shù),這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬,他認為,自己的職責就是把他的藝術(shù)奉獻給“可憐的人類”,喚醒沉睡的心靈,給他們以斗爭的勇氣。所以,當貧窮和疾病困擾他時,他并沒有退縮,反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里,有田園的氣息,有英雄的戰(zhàn)歌,有歡樂的主題,更有與命運抗爭的勇氣,世界沒有給他歡樂,他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了,一個人也許身體會有缺陷,生活會陷入困境,但假如你有一個自由、豐富的精神領(lǐng)地,那么你必須不會被打垮,因為一但精神領(lǐng)地被侵略,你整個人都會塌了,每日生活在悲傷之中,事事無成。所以,我們就應(yīng)用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石,讓歡樂成為生命的主題,讓堅持化作最好的建材,來成就我們完美的人生。
貝多芬,一個用痛苦成就輝煌的音樂圣人,每當我們在艱難和困頓中迷茫時,我們就會想到,人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行,這時我們便會有了生活的勇氣。
讀后感600字(24):
讀《假如我有三天光明》有感
我以前讀過海倫凱勒的《假如給我三天光明》,這本書的故事深深地感動了我,使我從中受益匪淺。凱勒用對生活的熱愛,熱情的態(tài)度寫下了這本書,勸戒世人應(yīng)珍惜眼前享有的一切。
海倫十分不幸,在她19個月大時失去視覺和聽覺后,就與這個世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,只能在黑暗中度過每一天,這使得她的脾氣變得古怪、粗暴、無禮。有一天,莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,學習知識。當海倫領(lǐng)悟到“水”這個她所認識的第一個字后,便開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀。對知識的渴求,使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學會了多國語言,閱讀了多部文學和哲學名著。這些知識,像一道道陽光,點亮了海倫心靈,照亮了她的內(nèi)心世界。我們生在福中不知福,既能看到充滿陽的世界,又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢?我們還有什么可抱怨的呢?雖然凱勒看不見,聽不到,但在她頑強,不向命運投降,自強不息。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生,是在黑暗中度過的,但她并沒有放棄生活,堅強地站起來,應(yīng)對黑暗,給人類帶來了光明的一生。她用行動證明了人類戰(zhàn)勝命運的勇氣,
給世人留下了一段永不遺忘的凱歌!
讀后感600字(25):
《稻草人》讀后感600字
本學期,我一只在想著如何給我班的同學推薦好的書籍,剛好語文書中學了葉圣陶寫的《荷花》,文章寫得很美,我很喜歡,我想孩子們也很喜歡,于是我就讓我們班的同學去閱讀有關(guān)他的作品,并和孩子們約定一齊閱讀,一齊撰寫讀后感。
對我來說《稻草人》這則童話是很小的時候看過的,對他的記憶保留在了稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里,用來驅(qū)趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動,也不能說話,但是心腸很好,一心想幫忙那些受苦受難的人。
如今讀完全文,我的心中卻滿是沉悶和壓抑,那個稻草人的形象一向都揮之不去,可憐的老婦人也一向在我心頭縈繞。很久也無法從悲傷中走出來。
文章講了稻草人看到的幾個片斷,一則是年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲啃個精光,稻草人想告訴主人但卻無能為力;二則是一條鯽魚想從水深火熱中逃離,但卻最終竭盡全力后也沒法到達,結(jié)局很悲慘,魚死了。稻草人也無力地躺在了麥田上……
當我看到那位老婦人的麥子被啃得精光時,我的心中泛起一陣痛楚,怎樣能夠這樣?!這些麥子都是老婦人一棵一棵親手種植的。而那些害蟲卻毫不費力的大膽偷吃,不付出任何代價。我似乎能夠看見老人花白的頭發(fā)和兩行混濁的眼淚。
如果說老婦人的遭遇是悲慘的,那么我想說稻草人的遭遇更是可悲。他有苦卻無法說出,老百姓的苦他都看到,但他說不出任何話也幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們。他的努力得不到任何效果。他的心里有急,有怨,有恨,有慚愧。也許最后他倒在田野里就是因為他再也不忍心看到人們受苦了。也許是因為那么多痛苦壓得他倒下了……
這篇文章以孩子們喜歡看、容易懂的樣式,運用擬人、夸張、諷喻、幽默等手法,調(diào)動了豐富的想象和貼合兒童心理特點的構(gòu)思,反映了當時的社會狀況。稻草人暗喻了像葉圣陶先生一樣有心想做一個來解救處于水深火熱之中的人民的人。但因為自己的力量微薄,無法成功,無奈之下他們只得眼看著人民受苦卻心有余而力不足。老婦人和那條魚的悲慘遭遇恰恰反映了社會上統(tǒng)治階級剝削老百姓的糧食財產(chǎn),甚至于將他們逼上絕路。
回顧二十世紀中國童話創(chuàng)作,葉圣陶是個豐碑式的名字,他的《稻草人》,更將永存。
讀后感600字(26):
名人傳讀后感600字
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但是氣來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄,真正的偉大是痛苦和孤獨的,是自我同無形的抗爭。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人,而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺,而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬,文藝復(fù)新時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道:“一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他快樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡樂。”確實,用痛苦換來了歡樂正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,到達了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
讀后感600字(27):
人生讀后感600字
好像韓寒也寫過這個題目,很無奈,作為中國人民的一員,我學會了“山寨”。無可厚非,山寨的目的也是為廣大的中國人民服務(wù),受益的終究是十三億百姓。
車停了,不明白前面出了什么狀況,早明白去往廣東的路如此艱辛,我寧愿留守廣西,無奈回家以后吃過的米粉都如糟糠,于是思鄉(xiāng)情愫大減,毅然奔赴廣東。車里的“的士高”偶爾與周董的老歌伴奏,也早已韻味全無,于是便有了“紅歌”搭配“的士高”的天作之合,左鋪的老兄顯然沒有意識到“神曲”的駭人之處,手腳隨音樂哆嗦,陶醉其中,口水是否從口中流出不得而知,車里沒開燈。“的士高”未出口之前,只出此刻美國的若干地下娛樂場所,《街舞少年》雖然很精彩,畢竟是些見不得人的行當,這樣施瓦辛格的下臺就頗另人費解了,難道偉大的美利堅合眾國也存在俗與雅之爭?自“的士高”進口以來,深得國民青睞,大街小巷,尋常巷陌,不絕于耳,就連這小小的巴士車里也如此造作,只恨其門窗密封有了美國國防部的水準,才使胡總的“反三俗”之風靠近不得。車最后開了,休息之后依然顛簸不聽話,看來車是不如人那么懂得人情世故的。“的士高”換成了“黃段子”,大概是一個漂亮女人和二十多個男人的若干軼事,左鋪的老兄停止了哆嗦的節(jié)奏,陡然聚精會神起來,筆者不禁笑其孤陋寡聞。天還沒黑的時候也曾留意廣東境內(nèi)的山,總是有異軍突起者,卻不成形狀,不像廣西的山那么淑女。也偶爾看見成形狀者,于是想起前幾天
的一條新聞報道,一個流浪者在貴州境內(nèi)拍到了“雙乳峰”的照片,激動得潸然淚下,筆者很奇怪,既然如此戀母,為何還要遠走他鄉(xiāng)到處流浪?所幸的是,那里只看到了“單乳”,并沒有勾起我的太多聯(lián)想。寫到這,黃段子已經(jīng)講到了高潮階段,主持人似乎在拿一個叫“馬麗雅”的西斑牙女人開涮,語言之下流,不敢恭維。車里的有了女人的男人和有了男人的女人或是沒有男人的女人和沒有女人的男人都開心的笑了起來,有手之舞之足之蹈之者,亦有靦腆如處子,猶抱鋪蓋半遮面的偷笑者,不得不再提一次旁邊的老兄,原先是躺著的,此刻已經(jīng)坐起來了,速度之快就應(yīng)和讓子彈飛的速度在伯仲之間。我這才想起,多年前王朔提出的“三俗”要比胡總高明得多,畢竟此刻像我一樣讀閑書的少了,再說什么瓊瑤金庸古龍成龍也不會得罪人,怪不得此刻金庸不罵王朔了。
廣播又轉(zhuǎn)為市民闖關(guān)節(jié)目了,變化之快,能夠和女人的臉色一比,筆者沒有宋江那樣的好脾氣,只有蒙頭睡覺了。
讀后感600字(28):
請給我結(jié)果讀后感600字
用了三天時間,讀完這本書。第一個感覺就是,確實是好書。通俗易懂又深刻。在讀的過程中,我發(fā)此刻生命動力課堂中學到的,在教練口中聽到的,很多很多的知識和道理在書中都有寫到,在課堂上都有涉及,融會貫通。感覺好象是一種心態(tài),生活的心態(tài),管理的心態(tài),做事業(yè)的心態(tài)。也能夠說這本書是濃縮,濃縮就是精華。值得回味百遍。
思路決定出路,結(jié)果改變?nèi)松J堑,這句話將的太好了。一只在海里失去方向的船,結(jié)果肯定是被暴風雨吞噬,一個沒有結(jié)果的人生,終將郁郁而終。想想以前的自己和周圍的人,遇到一個問題,都是在給自己找借口,找退路,放水,走后門。慢慢的養(yǎng)成了一種習慣。但是問題還是問題,還在那里,心里是舒服了,欺騙自己了。但是對自己有什么好處呢?問題還在那里,不解決,它還是個問題,還是沒有結(jié)果。沒有結(jié)果,就不用談進步。自己沒進步,進步的是忽悠自己的技術(shù),自己忽悠自己不夠,有時候還請別人幫忙忽悠。說來說去,大多數(shù)人都活在一個忽悠的世界里。成功的人,是那些對自己負職責的人。如果一個人連自己都不負職責,那對別人或?qū)栴}負職責是天方夜談。那是大忽悠。使我們痛苦的,必使我們強大。就如生命動力課程,這個過程讓我感到不舒服,越來越不舒服有時候甚至想逃跑。這就是一個成長的過程。當應(yīng)對并解決這些不舒服后,那感覺就不是舒服了,是爽!一種超脫自我的自信,其實我是能辦到的,其實我是有潛力的,其實我能夠這樣活,而不是聽天由命。慢慢的,我似乎已經(jīng)養(yǎng)成一種習慣,一種愿意向任何難度挑戰(zhàn)的習慣。喜歡挑戰(zhàn)會上癮的,當你拿到結(jié)果屬于自己的那份感覺也是會上癮的。所以會愿意要更多的
結(jié)果。而不是應(yīng)對問題時繼續(xù)忽悠自己或跟自己說我不行,我做不到。自己都跟自己說不行,又有誰會認為你會行呢?所以,“想”是沒有結(jié)果的,“行動”是通向成果的唯一途徑,“投入”,“耐心”,“永不言敗”是到達成果最有效的素質(zhì)。做到這些,離成果就不遠了。
這本書中,我最喜歡覺得最實用的是:
執(zhí)行方針:結(jié)果提前,自我退后;鎖定目標,專注重復(fù)。
執(zhí)行關(guān)鍵:決心第一,成敗第二;速度第一,完美第二,結(jié)果第一,理由第二。
讀后感600字(29):
簡愛讀后感600字
我手捧《簡愛》,感觸很深,從中體會到許多人生哲理。兩眼瀏覽著書中的文字和一幅幅插圖,我也似乎沉浸在這感人的故事中去了……回憶書中的故事情節(jié),讓我想起很多很多……
書中的主人翁簡愛在一生中經(jīng)過了多少苦難和折磨,自尊心受到極大的傷害,可她極力抗爭,經(jīng)過了漫長的日子后,最后找到屬于自己的幸福。雖然已看完《簡愛》,但內(nèi)心卻久久不能平靜下來。簡愛從小就居住在舅媽家里,過著寄人籬下的生活,常常被舅媽家人輕視、嘲笑。簡愛的哭喊聲,嘶叫聲、求救聲等痛苦的聲音都不時回響在我耳邊,仿佛刀叉刺向我的胸口,而簡愛的所作所為讓我感動。無盡的淚水,自尊的傷害最后感動了上帝,經(jīng)過許多苦難之后,簡愛最后收獲了幸福。相反,簡愛的舅媽——里德太太,是一位缺乏愛心的寡婦。她總是偏袒自己的子女,虐待簡,最終這位壞心腸、留意眼的小人得到了上帝的懲罰,去世了。我這才從剛才的咬牙切齒變成了滿臉笑容。是呀,惡有惡報,世上做壞事的人最終會得到和里德太太一樣的下場。
簡愛雖然相貌平常,但性格堅強,自尊自愛。我在她的面前顯得多么渺小。想到那里,以前的小事又浮此刻腦海中。遇到一點困難就哭喊著,求父母幫忙;遇到失敗,就放棄;聽見批評的話語,就不高興,甚至哭泣……簡愛姐姐,我要把你當作我學習生活的好榜樣,激勵著我前進。因為我始終相信:腳下的路不會一向平坦,人的一生不會一帆風順,只有勇敢應(yīng)對困難和挫折,才能克服它,戰(zhàn)勝它,最終到達成功的彼岸。
讀后感600字(30):
名人傳讀后感600字
讀完《名人傳》這部名著后,我明白了一個人生道理:不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于應(yīng)對生活的挑戰(zhàn),不像苦難低頭,就會有收獲。我要學習三位偉人那種勇敢、堅強、無私奉獻的精神。
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書講了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡。盡管他們處于不同的時期,但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個信念,為全人類的幸福做貢獻。
貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂家之一,被人們稱為樂圣。他出生在德國,一生經(jīng)歷坎坷,他成年后失聰。還有家庭、社會種種磨難,但也沒有悲觀失望而是勇敢的戰(zhàn)勝了它們。
他一生有很多作品,如:《第五交響樂》《第九交響樂》《月光奏鳴曲》等。
米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時期的一位特立獨行的藝術(shù)家。他生玉佛金洛薩,他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷經(jīng)歷與曲折,他一生大部分時間是在天主教皇度過的,他用自己的創(chuàng)作反映了自己的思想,尊嚴。他用堅強的意志戰(zhàn)勝了困難。
托爾斯泰是俄國偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》《復(fù)活》,不僅僅展示了俄國近代歷史,還塑造了人民的靈魂。他強調(diào)道德,主張博看,盡管有許多磨難阻擋了他的主張,是他,永不放棄,一生堅持自己的信念。
這三位偉人一生都道路坎坷,但他們都沒有放棄,而是勇敢地前進。我領(lǐng)悟了一個道理:痛苦和磨難不會被偉大的人類所屈服,反而會使我們堅強,煥發(fā)出更耀眼的光彩。我們要勇于應(yīng)對生活中的不幸與苦難,不像他們低頭,不像他們屈服,持續(xù)樂觀的生活態(tài)度,為追求心中理想努力奮斗。
讀完《名人傳》后,我感到對他們的無比敬佩,我要向他們那樣堅持不懈、不低頭、不喪氣,努力實現(xiàn)我的夢想。
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責聲明:本文僅限學習分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。