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差不多先生傳的讀后感集錦

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-12 09:04:15 | 移動端:差不多先生傳的讀后感集錦

  差不多先生傳是胡適的代表作品之一,以下是小編收集的相關(guān)讀后感,僅供大家閱讀參考

  差不多先生傳的讀后感一

  “差不多”危害人人皆知,然而,我們現(xiàn)實生活中卻不乏“差不多先生”。有的人學了一點東西,拿個文憑后便成了“差不多先生”,不再繼續(xù)學習,或干脆滿足于一知半解。某醫(yī)院發(fā)生醫(yī)院內(nèi)感染事件,感染患者達百余人,禍首為消毒液配制錯誤,即將1%的戊二醛錯誤稀釋10倍使用,使消毒劑無法達到濃度,這樣的“差不多”害莫大焉! 任何人都難免犯錯誤,任何事物都存在偏差,但如果我們對這種偏差視而不見或漸漸地習慣于這種偏差,我們就很容易成了“差不多先生”。但問題是,當你躺在手術(shù)臺上準備接受手術(shù)時,你能接受手術(shù)事故率的那百分之幾發(fā)生在你身上嗎? “零缺陷”作為“差不多”的天然克星,其核心就是要改變?nèi)藗儗Υe誤的態(tài)度,第一次就把正確的事情做對,而不是我們常掛在嘴邊的“知錯能改,善莫大焉”。 有人馬上會說,“零缺陷”是不可能的,世界上沒有哪個鐵路運營商敢保證他們的火車絕不誤點。毫無疑問,這是事實,但對“零缺陷”的理解應(yīng)當分為兩個層面:一是政策層面,即行為導向必須是“零缺陷”,而絕不能是可接受一定的錯誤率;二是操作層面,即力爭把差錯降低為零。“零缺陷”其實是這樣一種心態(tài):不害怕錯誤,不接受錯誤,不容忍重復(fù)犯錯誤。只有這樣的態(tài)度,我們才能把工作做好。一部動畫片中有這樣一段故事:一位母親教自己的兒子背《三字經(jīng)》:“人之初,性本善,性相近,習相遠,茍不教,性乃遷……”,小兒學習過程中未十分用心,問其記住沒有,答“差不多吧,記住了”。隔日母子遇到鄰居,這位母親為向他人炫耀自己的兒子,便讓小兒為鄰居背誦《三字經(jīng)》,孩子開口便道:“人是豬,性本饞,性相近,習相遠,狗不叫,貓不來……”當時聽了真是讓人捧腹。這只是一個故事,但也不由得會使人思考,做事認真、到位的習慣要從小培養(yǎng),“差不多”行為一旦養(yǎng)成,改起來就不那么容易了,我們身邊發(fā)生的很多疏忽、差錯,大多非有意所為,實乃長期的“差不多”習慣所致。

  海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執(zhí)行;可是如果讓一個中國人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五遍、四遍、三遍,到后來,就不了了之。 講到日本,雖然這個國家有很多問題,但沒有人不佩服他們做事的那種認真、嚴謹甚至到了苛刻的作風。與之相比,中國人確有大而化之、馬馬虎虎的毛病,以至于社會上“差不多”先生比比皆是!昂孟瘛薄ⅰ八坪酢、“將近”、“大概”、“也許”等等,均是常用詞,就在這些詞匯一再使用的同時,生產(chǎn)線上的次品出來了,醫(yī)療事故出現(xiàn)了,礦山的事故發(fā)生了,社會上違章犯紀不講原則的事情也屢禁不止。 我們的古人提倡:天下大事,必做于細。事實上,蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。 歸根結(jié)底,把做人、做事都做細是個人責任感問題,職業(yè)人存在的價值就是能做好本職工作。企業(yè)請職工來工作不是來浪費企業(yè)資源的,醫(yī)院聘請醫(yī)生不是來殘害生命的,學校聘請老師不是來誤人子弟。

  差不多先生傳的讀后感二

  這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實際上可差太多了!”

  但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認為差不多,不就應(yīng)減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當時以為差不多,沒什么大不了的,可此刻想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦!

  文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學習他的榜樣,于是人人都成了一個差不多先生”。“天哪!”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動襲擊,如果有一個人動一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會造成多大的損失!……

  看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。到達國家,小到個人都是如此。

  差不多先生傳的讀后感三

  讀了《差不多先生傳》后,我不禁為差不多先生感到惋惜,也覺得差不多先生十分可笑。

  書中,差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖,他卻買成了白糖;在學堂時,老師問他直隸省西邊是哪個省,他說是陜西,實際上應(yīng)是山西;有一天,他為了一件緊要的事情,坐火車去上海,結(jié)果晚了兩分鐘,他就罵道:早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別,火車公司8:30和8;32開不是差不多吧?這一次火車晚了還不說,差不多還使他送了命。有一天,他忽然得了急病,叫家人去找治人病的汪醫(yī)生,結(jié)果家人找來了牛醫(yī)王醫(yī)生,王醫(yī)生用治牛的方法來治差不多先生,結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。

  讀完這篇文章,我不禁想說:人們千萬不好追求差不多,正因往往是差不多,就毀了一件大事。

  差不多先生傳的讀后感四

  這天,我讀了作家胡適先生的一篇文章,題目叫做<差不多先生傳>。這個題目十分搞笑,我?guī)е唤z好奇讀完了全文。

  這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的人,他看不清,聽不明,做事總是馬馬虎虎,他常說:“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”

  他小的時候,去幫媽媽買紅糖,結(jié)果卻買成了白糖,他媽罵他,他卻說:“紅糖白糖不是差不多嗎?”

  他上學時,先生問他:“直隸省的西邊是哪一省?”他說是陜西。先生說:“錯了,是山西,不是陜西!彼f:“山西同陜西,不是差不多嗎?”

  他長大后在店鋪做伙計,做事總是不精細,“十”跟“千”常常寫錯。掌柜的生氣了,罵他不仔細。他只是笑嘻嘻的賠留意道:“千與十只差一小撇,不是差不多嘛!”

  有一次,他有事要外出,慢悠悠地走到火車站,遲了兩分鐘,火車開走了,他不滿地說:”八點三十分開,八點三十二分開,不是差不多嗎?“

  有一天,他忽然得了急病,叫家人去請東街的汪醫(yī)生。誰知家人弄錯了,喊來了西街的牛醫(yī)王大夫。他說:”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎?就讓他試試吧!“王大夫走上前,用醫(yī)牛的方法替他治病,不一會兒,他便一命嗚呼了。他臨死前,說:”活人同死人也差……差不多,……凡事只要。差。差不多就。就好,。何。何必太。太認真呢?“他說完了這句格言,方才絕氣了。

  他死后,大家都說他看得破,想得開,于是,人人都象他學習,中國很快變成了一個”懶人國“。

  讀了這篇文章,我認識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣,不求上進,馬虎行事,這樣只會讓我們一事無成。

  差不多先生傳的讀后感五

  中國有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了,他是全中國人的代表。

  他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。

  小時候,他媽叫他買紅糖,他買了白糖回來;在學校的時候,先生問他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢鋪做伙計時,“十”字寫成“千”字,“千”字寫成“十”字;有一天,他趕火車遲了兩分鐘,火車不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了,而牛醫(yī)錯把人當成牛來醫(yī),結(jié)果差不多先生死了。他死后,大家都稱贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的名聲越傳越遠,無數(shù)人都以他為榜樣,于是中國從此就成了一個懶人國了。

  這篇文章透過刻畫差不多先生的形象,批評民族性格中做事不夠認真的缺點,喚起國人的注意,人人都有這種不良習慣,中國就再也沒有成功,亮麗、輝煌的時刻了,而懶惰使中國的路黯然失色。

  勞動,是人類的美德,有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動,覺得那是下等人干的,這種觀念是不可取的,它助長了人的懶惰思想。的確,勞動過后,迎接你的是奇跡,讓我們熱愛勞動吧!摒棄一切懶惰思想,行為,勞動會使你的未來充滿驕傲!

  五千年來,勤勞的中國人民靠不懈的勞動創(chuàng)造了許多奇跡,而到了此刻,中國已變成了懶人國了,不再出現(xiàn)什么奇跡了,這樣,中國會成為世界的強者嗎?

  醒醒吧……中國人,我們要讓懶人國變成勤勞國,我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!

  評語:中國人做有一種不認真的態(tài)度,總是喜愛說“差不多”,一句“差不多”,刻畫了中國人做事的馬虎,民族要強大,國民素質(zhì)很重要!

  差不多先生傳的讀后感

  讀完<差不多先生傳>后,我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后,覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯,雖然只但是是少了幾秒,小了幾斤,錯了一個小數(shù)點……,但絕不能用“差不多”來敷衍。

  我身邊的“差不多”可真多!自己說,別人也說。其實,我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只但是我沒有他那樣嚴重罷了。有一次,我學會了一道“炸沙丁魚”,想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的,我不留意放多了,自己卻自言自語地說:“鹽差不多就放這么多吧!”結(jié)果,一天晚上光讓大家喝水。

  不光我自己是“差不多先生”,就連我的同學也是“差不多先生”。昨日,我在做六角蟲,有一個地方不會做,就請一位同學幫忙。其實,他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說:“就是這樣,差不多是這樣!钡,第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業(yè),她說:“差不多是這樣吧!”結(jié)果,第二天我的作業(yè)本上有好幾個“x”。

  “差不多”,有人把它掛在嘴邊?赏褪钦颉安畈欢唷,最后卻造成了很大的損失。媒體以前報道,一個工程隊挖隧道,承包人將水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”,可不久,隧道塌了!不光死了人,還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。

  “差不多”其實是差多了!安畈欢唷钡乃枷氩荒芤H绻闳匀话选安畈欢唷睊煸谧爝,那你必定要吃苦頭的。作為一個國家,大家都“差不多”,那么,這個國家必定走向毀滅。

  差不多先生傳的讀后感七

  前不久,我從三聯(lián)出版社訂購了一本<國文百八課>,并從中拜讀了近代大文學家胡適先生的小品文<差不多先生傳>,感慨萬分。

  這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很細密。他常把山西說成陜西,把紅糖買成白糖,把十字寫成千字,更有甚者,把這天以為成明天,把9:30看成9:32,結(jié)果誤了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療,可一不留意說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯了人,但他覺得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生,結(jié)果但是一小時,差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生傳讀后感。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”:“凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么認真呢?”他死后,大家都說他一生不肯認真,不肯精細,不肯計較,是一位有德行的人。于是,大家都向他學習,視他為導師。中國,就這樣成為了一個懶人國。

  這位“偉大”的差不多先生,其實就是那些不精益求精,凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次,我正在做數(shù)學作業(yè),有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù),我心想:“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎?”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘,結(jié)果,正因差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的例子。有一天,我們籃球夏令營的一個同學為了快點打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來(平時我們但是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉,一個月都沒能來參加訓練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時,總是不會的字用拼音代替,不肯花時刻查字典、打草稿,還經(jīng)常虎頭蛇尾,想著差不多挺好的啦,不用再改了。看完這篇文章后,我最后恍然大悟,再這樣下去,我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來,要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來,打草稿、查字典,最后作文得了一個又一個優(yōu)+。

  在我們的生活中,有許多事情做到差不多就想罷手的時候,你要回憶起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字,但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒Α4蠹揖蛻?yīng)為這個“更”字發(fā)奮,變得精益求精,不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。

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