《植樹(shù)的牧羊人》，又名《種樹(shù)的男人》，是法國(guó)作家讓·喬諾1953年寫(xiě)的一篇小說(shuō)。以下是小編為大家整理好的植樹(shù)的牧羊人有感，歡迎大家參考學(xué)習(xí)哦！

　　植樹(shù)的牧羊人讀后感【1】

　　本文記敘了牧羊人用雙手和毅力將法國(guó)普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂(lè)業(yè)的田園的故事。1913年6月，“我”第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在“我”

　　找水時(shí)，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，“我”又踏上了“去往那片高原的路”，得知牧羊人除橡樹(shù)外還種了山毛櫸、白樺樹(shù)，“我看到了溪水。1945年6月，“我”最后一次見(jiàn)到植樹(shù)老人，這里重新充滿生氣，變得富饒。

　　本文以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。

　　敘事描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間含蓄著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)。 ⑵用第一人稱敘事，“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對(duì)植樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。

　　夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文，點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開(kāi)文，又給主人公以高度評(píng)價(jià)，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。

　　在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。 運(yùn)用比喻的修辭手法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了 “我”在處境非常困難時(shí)遇到“牧羊人”的欣喜之情。

　　他停了下來(lái)，用鐵棍在地上戳了 —個(gè)坑。然后，他在坑

　　里輕輕地放進(jìn)一顆橡子，再仔細(xì)埋上泥土。

　　運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，“輕輕地放”“仔細(xì)埋”生動(dòng)傳神地寫(xiě)出牧羊人對(duì)橡子的愛(ài)惜，種樹(shù)的認(rèn)真，也含蓄著“我”對(duì)“牧羊人”的敬佩。

　　“他拿出一個(gè)袋子，從里面倒出了一堆橡子。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)�！边@個(gè)句子運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法，試分析有什么作用？

　　動(dòng)作描寫(xiě)（細(xì)節(jié)描寫(xiě)+，寫(xiě)出“牧羊人”選橡子時(shí)一絲不茍的態(tài)度，生怕有一棵發(fā)不了芽，與下文種橡子時(shí)的“輕輕地放”“仔細(xì)埋”相照應(yīng)，也為下文橡樹(shù)長(zhǎng)大成林作了鋪墊。 “我抽著煙，想幫他挑。但他說(shuō)不用我?guī)兔��！薄澳裂蛉恕睘槭裁床蛔屛規(guī)退�呢�?/p>

　　不讓我?guī)退�挑選橡子，一是因?yàn)槲沂墙杷薜目腿耍�是�?duì)我的關(guān)照，更主要的是怕我挑選的橡子不夠好，擔(dān)心種下后不能發(fā)芽生長(zhǎng)。

　　這個(gè)故事啟示我們：只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋，人類的可悲命運(yùn)最終會(huì)被改變，

　　植樹(shù)的牧羊人讀后感【2】

　　有一種幸福的境界叫做單純

　　人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨(dú)。耐得住寂寞。愛(ài)是一種德行。崇高的愛(ài)。不但能體驗(yàn)美。還能創(chuàng)造美。愛(ài)是種子。誰(shuí)播種愛(ài)。誰(shuí)就能收獲美麗。 點(diǎn)評(píng)：孤獨(dú)。寂寞是人生的陰影。愛(ài)是迎接光明的使者。是人生充滿溫暖。充滿力量的源泉。文章從一本書(shū)中的一個(gè)故事入手。用牧羊人的故事。

　　證實(shí)了“愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光 的道理。牽帶引出當(dāng)今社會(huì)一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會(huì)應(yīng)該關(guān)注。思考的問(wèn)題。然后引用蘭德暮年的一首詩(shī)。告訴人們?nèi)松鷳?yīng)有的態(tài)度就是淡泊寧?kù)o。讓生活充滿愛(ài)。充滿陽(yáng)光！文章語(yǔ)言富有哲理。引用故事精當(dāng)。名言的引用則如畫(huà)龍點(diǎn)睛。作者的思想在字里行間閃光。

　　一個(gè)人幾十年來(lái)做著一樣的事情而沒(méi)有質(zhì)疑沒(méi)有抱怨，猶如神一樣的存在，沒(méi)有奢求沒(méi)有私欲，那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來(lái)的是巨大的震撼。估計(jì)也只能有這樣無(wú)私的心靈心無(wú)旁騖才能接近這樣的理想~！我不說(shuō)他很偉大，因?yàn)樗�只是追隨自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無(wú)他物。

　　有一種幸福的境界叫做單純。

　　這種幸�？此破椒矃s又難以到達(dá)。

　　植樹(shù)的牧羊人讀后感【3】

　　法國(guó)作家讓季奧諾寫(xiě)過(guò)一篇著名的小說(shuō)。講的是一個(gè)離群索居的牧羊人。通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)。證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福 。 這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)。也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹(shù)打交道。和樹(shù)相依為命。他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心。默默地交流。過(guò)的是“淡泊生活 。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光 。

　　這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域。他每種下一棵樹(shù)。就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) 。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài)。這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人。為后人造福。 幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂(lè)章！

　　愛(ài)是人生之源。一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水。那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛(ài)�？v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物。物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難。而愛(ài)的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。 令人心痛的是。在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

　　有人說(shuō)。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。

　　讀植樹(shù)的牧羊人有感【4】

　　當(dāng)我們用這樣的視線去看事物時(shí)，就可以發(fā)現(xiàn)我們和觀眾的共通之處。那是一種來(lái)自深處且長(zhǎng)期累積的人文觀點(diǎn)。片中的普羅旺斯?fàn)敔斢幸粡堈軐W(xué)家的臉，而拜克選擇這張臉的理由，我非常能了解……

　　這是一個(gè)很長(zhǎng)的繪本，不需要太多的展開(kāi)進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時(shí)間。在繪本中這本書(shū)的文字量算是很大了。 其實(shí)故事很平淡，講述的就是一個(gè)男人在種樹(shù)的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個(gè)男人，這個(gè)男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹(shù)，每天選出一百顆橡樹(shù)子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬(wàn)多棵橡樹(shù)，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹(shù)，就這樣一年一年，經(jīng)歷過(guò)第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過(guò)第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹(shù)，老人種的樹(shù)距離他住的石頭房子越來(lái)越遠(yuǎn)，幾十年過(guò)去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹(shù)變得越來(lái)越高，越來(lái)越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來(lái)越老了，唯一不變的是老人一直在種樹(shù)。最后一次見(jiàn)到植樹(shù)的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過(guò)去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個(gè)城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹(shù)，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護(hù)林員來(lái)管理。人們?cè)谶@片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活�？墒沁@一切和老人并沒(méi)有什么關(guān)系，老人依舊在種樹(shù)。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹(shù)。 這位種樹(shù)的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。上帝其實(shí)就在每個(gè)人的心里。 在平淡中開(kāi)始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個(gè)聽(tīng)故事的人心中留下了巨大的震撼！

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