東施效顰比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時(shí)也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒(méi)有學(xué)到家。以下是小編帶來(lái)東施效顰小學(xué)讀后感的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。

　　東施效顰小學(xué)讀后感 篇1

　　最近，我讀了《東施效顰》這個(gè)成語(yǔ)故事，心里深有感觸。

　　這個(gè)成語(yǔ)故事寫(xiě)的是春秋時(shí)期的越國(guó)美女西施有心疼病，因此 常皺著眉頭捂著胸口，而同村的丑女東施看了覺(jué)得很美，也學(xué)著西 施的樣子，殊不知卻弄巧成拙，遭人嘲笑。

　　然而我認(rèn)為，東施雖然丑，但因羨慕西施那沉魚(yú)落雁的美貌， 而敢于去追求美，這是一種可貴的精神。東施希望自己能通過(guò)努力 也獲得閉月羞花的容貌，更敢于在眾人面前進(jìn)行努力，雖然她的努 力失敗了，但誰(shuí)不會(huì)遇到失敗和挫折呢?她的“效肇”總比遁入空 門(mén)逃避現(xiàn)實(shí)好得多。東施這種不自暴自棄、敢于愛(ài)美、敢于追求美 的精神實(shí)在可嘉 由此我想到，現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)發(fā)揚(yáng)這種“東施精神”。

　　為了社會(huì)的進(jìn)步，為了中國(guó)的騰飛，讓我們發(fā)揚(yáng)“東施精神”。

　　東施效顰小學(xué)讀后感 篇2

　　書(shū)是我的拐杖，它可以扶我走過(guò)許多溝溝坎坎；書(shū)是我的指南，它可以指引我走向正確的人生道路……每年的生日我都會(huì)得到不同而又有意義的禮物，這次生日也不例外，媽媽送給了我一本名叫《成語(yǔ)故事》的書(shū)，希望我能從中收獲知識(shí)，增長(zhǎng)閱歷。

　　在這本書(shū)里我讀到了一個(gè)叫《東施效顰》的故事，它使我感悟頗深�！稏|施效顰》主要講的是一個(gè)丑陋的女子——東施，看到西施那樣風(fēng)華正茂，所以就處處學(xué)著西施。西施有心疼的毛病，有一次西施按著胸口在集市上走時(shí)，人人都說(shuō)好看。這一切被東施看到了，于是她也學(xué)著西施的樣子扭來(lái)扭去，但是卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她美。東施很是納悶：“嗯？我不好看嗎？”看了這個(gè)故事你肯定會(huì)說(shuō)東施是個(gè)愚蠢的模仿者，但是我卻不那么認(rèn)為。東施想不斷地改善自己，并通過(guò)自己的努力去追求完美，這是一個(gè)多么值得我們學(xué)習(xí)的精神��！這個(gè)故事告訴我們，在生活中要不斷地汲取別人身上的優(yōu)點(diǎn)，改善自己身上的不足，事事不要很好，要追求最好。

　　東施效顰小學(xué)讀后感 篇3

　　《東施效顰》是這樣的一個(gè)寓言故事。傳說(shuō)春秋時(shí)期，越國(guó)有一美女，名喚西施，不僅有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌，而且就是平時(shí)所做的任何一個(gè)動(dòng)作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣著，裝束;也常有一些人有意無(wú)意地模仿她的行為舉止。

　　有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服時(shí)，皺著眉頭，用一只手捂著胸口，走在路上雖然非常難受，但旁人看來(lái)今天的西施卻又別有一番風(fēng)姿。西施有一鄰居容貌長(zhǎng)的很丑，見(jiàn)西施人長(zhǎng)的美，別人時(shí)常效仿西施的衣著，舉止。她就常常暗地里觀察，看看西施到底與別人有什么不同之處。這一天，她看到西施用手捂著胸口，皺著眉頭的樣子后，感到非常美。于是她就跟著學(xué)起這個(gè)樣子來(lái)了。本來(lái)容貌就丑，又皺起了眉頭，本來(lái)形體就含胸弓背，卻又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪，后人就把這個(gè)典故說(shuō)成是《東施效顰》。

　　《東施效顰》讀后感

　　這個(gè)典故深刻地反映了內(nèi)容與形式的關(guān)系，諷刺了那些不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容。只單純地效仿表現(xiàn)形式的人。《東施效顰》故事中的美，主要是講的外在美。就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)主要有：皮膚、身段、五官長(zhǎng)相及氣質(zhì)類(lèi)型。這些要素是通過(guò)儀態(tài)風(fēng)度、服飾、表情、言談舉止等表現(xiàn)出來(lái)的，外在美是一種自然美，是先天形成的，個(gè)人無(wú)法選擇。一個(gè)人的皮膚、體形、五官等要素，在決定一個(gè)人容貌美與不美的時(shí)候是主要的方面，盡管一個(gè)人的服飾、化妝、表情、行動(dòng)、舉止在表現(xiàn)其形態(tài)過(guò)程中起到一定的作用，但這種作用是有限的。

　　在《東施效顰》的寓言故事中的那個(gè)婦女，就是不能清楚地認(rèn)識(shí)到自己在容貌上與西施美女的差距，僅僅是一味地在西施的各種動(dòng)作上去尋找美的因素，并加以效仿，必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中這樣的“東施”至今還沒(méi)有絕跡。一些通俗歌曲的歌唱演員，在演出中不是去學(xué)習(xí)港、臺(tái)以至國(guó)外歌手的演唱技巧、發(fā)聲方法，而是一味去嗲聲嗲氣地去學(xué)說(shuō)、學(xué)唱他們的音調(diào);學(xué)做他們?cè)谖枧_(tái)上即興出現(xiàn)的某一個(gè)動(dòng)作。希望生活中的“東施”千萬(wàn)不要再“效顰”了。

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