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魯迅《吶喊》讀后感參考

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-12 09:12:46 | 移動端:魯迅《吶喊》讀后感參考

  魯迅先生是我很崇敬的一位作家。讓我們一起來看看吧,下面是小編幫大家整理的魯迅《吶喊》讀后感,希望大家喜歡。

  魯迅《吶喊》讀后感一

  提起“紅色經(jīng)典”,說實話,我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽照在桑干河上》,有人說《白毛女》也是?恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》,它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!

  高中時學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。

  看到了《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫了當(dāng)時社會的情況和人物性格。

  比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和無知。

  先生寫這個《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵著當(dāng)時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時社會的黑暗。

  而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識到,現(xiàn)在,我們的祖國更需要我們團(tuán)結(jié)起來,面對強(qiáng)權(quán)主義,反對“宣揚(yáng)西藏地區(qū)獨(dú)立的勢力”,反對“分裂”!

  先生已經(jīng)去了,吶喊的人還會有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?

  魯迅《吶喊》讀后感二

  暑假,我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個叫阿Q的人,阿Q住在未莊的土谷祠里,阿Q有沒有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰打阿Q,他都會想:我總算被阿Q打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的回到了土谷祠 。到后來,人們很少叫他工作,阿Q打聽到了,一個叫小D的人搶了阿Q的工作,別人都叫他了。當(dāng)阿Q遇到他時他們便打了起來不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q 偷了兩個蘿卜,便進(jìn)城去了。當(dāng)阿Q回來時,就變富裕了,這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。

  在《吶喊》這本書中,魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者,魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質(zhì)上是對近代中國人靈魂的偉大拷問,也是在醫(yī)人之心。

  讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒有社會規(guī)定,也沒有法律法規(guī),那時的人們生活的十分迷茫,不知道未來,也沒有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來,了解過去,只要努力就有光明的未來,所以我們可以快樂安心地成長。

  魯迅《吶喊》讀后感三

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此魯迅棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,因為小兒小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,Ji勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!

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