暑假里拜讀朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》,感觸尤深,《朱永通:教育的細(xì)節(jié)》讀后感。它是深入教育現(xiàn)場(chǎng)多年觀察和思考的結(jié)集,“散發(fā)著親切的泥土氣息”。這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說,說出了教育的本質(zhì),是以敏銳的眼光,透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育,什么是好的學(xué)校,什么是好的教師,感受一種“夢(mèng)在遠(yuǎn)方,路在腳下”的平靜和力量。整本書沒有高深的理論,拋卻新潮的術(shù)語,矚目于教育的小事、細(xì)節(jié),帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場(chǎng),為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫”。
感觸最深的是書中“教育中的習(xí)以為!边@個(gè)章節(jié)。第120頁,朱先生借引意大利人洛利斯馬拉古齊(Loris Malaguzzi)的名詩(shī)《其實(shí)有一百》,質(zhì)問孩子的九十九種語言哪里去了?
孩子是有一百組成的。
孩子有一百種語言, 一百只手,一百個(gè)念頭,一百種思考問題的方式,還有一百種聆聽問題的方式,驚訝和愛慕的方式。
一百種歡樂,去探索,去發(fā)現(xiàn);一百個(gè)世界,去發(fā)明;一百個(gè)世界,去夢(mèng)想。
孩子有一百種語言,一百、一百、再一百,但被偷走了九十九。
學(xué)校和文明,將孩子和身心分離。
他們告訴孩子,不需用手操作,無須用腦行事,只要聽,不必說,理想世界不必伴隨快樂……
他們要求孩子,去發(fā)現(xiàn)只存在的世界,在孩子一百個(gè)世界中,他們偷去了九十九。
朱永通先生指出:“我們習(xí)以為常的教育行為,也極有可能存在諸多可怕的盲區(qū),比如,無視過程,無視原理,無視他人的情感和感受,遇事不及思索,甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知,我與此有著很深的共鳴。在2013年第8期《教育新理念》我曾經(jīng)撰有《語文課堂:教師引導(dǎo)拒絕先入為主》一文,剖析教師本位先入為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式是如何形成的,指出首要原因是緣于對(duì)兒童的誤讀——兒童是什么?“語文界先入為主派的教師用他們的教學(xué)行動(dòng)確認(rèn)兒童就是一張白紙。兒童天生應(yīng)該什么都不知道,一切問題理應(yīng)由老師先來發(fā)問,讀后感《《朱永通:教育的細(xì)節(jié)》讀后感》。那么,兒童真的是一張白紙么?”
其實(shí),兒童天生會(huì)學(xué)習(xí),兒童的學(xué)習(xí)力幾乎與生俱來。可是,對(duì)兒童的誤讀使得教育者對(duì)此視而不見。面對(duì)這樣的窘態(tài),《小學(xué)語文教學(xué)》會(huì)刊主編李紅云曾撰文呼喊:“哪一個(gè)孩子生下來,對(duì)世界不是睜著一雙好奇的大眼睛呢?哪一個(gè)孩子不是急切地想探索未知的世界呢?是誰把孩子的求知欲望銷減了?是誰把孩子的求知火苗撲滅了?”
回想起傳統(tǒng)的語文課堂:使用精美的語言導(dǎo)入新課,解讀文本由教師率先發(fā)問,迫使學(xué)生跟進(jìn)。教師上課講究起勢(shì)、勾連、承轉(zhuǎn)、收合,教學(xué)預(yù)設(shè)程式化,追求教師表演嚴(yán)絲合縫、至臻至美,“三維目標(biāo)”精準(zhǔn)達(dá)成,師生課堂表現(xiàn)常常“精彩紛呈”。這類課堂,教師課前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)往往苦心孤詣,對(duì)文章內(nèi)容、特色已然凝練概括,對(duì)作者生平、寫作動(dòng)機(jī)更是反復(fù)推敲,課堂上只幾下“蜻蜓點(diǎn)水”,便極為輕巧地“幫助”學(xué)生清除了閱讀障礙,省時(shí)、高效、創(chuàng)境、激趣,一舉數(shù)得,教師顯得游刃有余,學(xué)生的學(xué)習(xí)也似乎順順利利。但這樣的課堂真的可取嗎?2011新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(部頒)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和進(jìn)取精神”,“語文課程要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,“語文教學(xué)中,內(nèi)容的確定、方法的選擇、評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于新型學(xué)習(xí)方式的形成”。顯然,新的語文教育思想并不支持這種課堂上以教師為本位,強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)先入為主的做法。但是,現(xiàn)實(shí)中我們發(fā)現(xiàn),以教師引導(dǎo)先入為主為范式的教師本位課堂在當(dāng)今小語界的教學(xué)中仍比比皆是,是主流的教學(xué)樣式。為何遲遲不見變革?教師本位課堂,以及教師在小語課堂上先入為主的引導(dǎo)底氣從何而來?
現(xiàn)在讀讀朱先生的作品,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師,平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視,其中包括對(duì)兒童的仔細(xì)觀察,漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”,生出許多“反教育”的行為,滅失學(xué)生的天性,這其實(shí)是極為可怕的,教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟!
朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為!薄斑^有思考的較教書生活”,文字雖很樸實(shí),卻正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,確實(shí)是一本教育界的好書。
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