讀《不必懲罰每一個(gè)錯(cuò)誤》有感
沙子口小學(xué) 王雪紅學(xué)生犯錯(cuò),你生氣嗎?那不用說(shuō)。但是,若要告訴你,那不會(huì)被扣分。沒(méi)準(zhǔn)心一寬,不氣了。原來(lái)呀,你在乎的的不是“錯(cuò)誤”,而是錯(cuò)誤背后的分?jǐn)?shù)。孩子犯錯(cuò),不糾正行嗎?你肯定不假思索:“這哪行?”你用你早已諳熟的推理說(shuō),“這次犯錯(cuò),你不糾正,他就會(huì)很僥幸。于是下次再有機(jī)會(huì),他也不會(huì)放過(guò)?吹胶⒆臃稿e(cuò),我會(huì)習(xí)慣的去糾正,甚至不惜大發(fā)雷霆,以正視聽(tīng)。孩子嚇得不行,可我們一轉(zhuǎn)身,他們依然如故,就當(dāng)沒(méi)這回事,結(jié)果只氣的為人師者,為人父者須發(fā)怒張,肝肺受傷,當(dāng)然,給孩子的心靈多少也會(huì)留下傷疤。
那如何教育犯了錯(cuò)誤的學(xué)生?在這里我要借全國(guó)優(yōu)秀班主任魏書生的一段話與大家共勉,“學(xué)生不管多么難教育,畢竟是青少年,其內(nèi)心深處一定有一個(gè)廣闊的世界,而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時(shí),要力爭(zhēng)不站在學(xué)生的對(duì)面,讓學(xué)生怎樣,不讓學(xué)生怎樣。而要力爭(zhēng)站在學(xué)生的立場(chǎng),站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們?cè)鯓幼龅貌拍芨。這樣,學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他?梢(jiàn),在成長(zhǎng)的過(guò)程中,學(xué)生難免有失誤、難免會(huì)犯錯(cuò)誤,關(guān)鍵是學(xué)生犯了錯(cuò)誤以后,老師要站在學(xué)生的角度幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的危害,并和學(xué)生一起分析,怎樣做才能少犯錯(cuò)誤,甚至不犯錯(cuò)誤。
善待學(xué)生的錯(cuò)誤是理解學(xué)生、愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。善待是一種無(wú)聲的教育,它的教育力量往往超出我們的現(xiàn)象。懂得善待的人,才懂得人生,懂得快樂(lè)。俗話說(shuō)的好“無(wú)規(guī)矩不以成方圓”,學(xué)校管理肯定是少不了一定的規(guī)章制度,但管理的制度更需要滲透一種人性化的寬容思想。善待學(xué)生的錯(cuò)誤體現(xiàn)了以人為本的教育理念。我還要借鑒陶行知“四塊糖”的育人藝術(shù),學(xué)會(huì)寬容善待,給予理解。因?yàn)?一種良言能化解一種危機(jī),一場(chǎng)矛盾;一番惡語(yǔ)能激發(fā)一種矛盾,毀滅一個(gè)人才。我們要善待學(xué)生美麗的錯(cuò)誤,千萬(wàn)別用成人的眼光去抹殺學(xué)生做好人的愿望。最后借英國(guó)心理學(xué)家貝恩布里奇的話作為本文的結(jié)束——“錯(cuò)誤人皆有之,作為教師不利用是不可原諒的。”
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