《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的員和革命者,經(jīng)過作者的精心刻畫,都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個主要人物,她對黨忠貞,對敵斗爭頑強不屈,在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定,對革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中,她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱,雖然悲痛欲絕,但為了不暴露身份,仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會面。在就義前,她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別,親吻“監(jiān)獄之花”,梳理好頭發(fā),換上整潔的藍(lán)旗袍,平整好衣服的皺痕,而后從容走向刑場。所有這一切,讓人多么激動、崇敬、悲憤、感嘆!
《紅巖》里面都是一些真實的人和事情,而這些人和事情同一個年代、一個時代緊緊地結(jié)合在一起。 “為免除下一代的苦難,我們愿把牢底坐穿”,“失敗膏肓土,成功祭蒼生”,“毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口”,而在這些思想當(dāng)中,所實踐的都是具體的人,而這些人都不是當(dāng)時一些家庭條件困難,吃不飽飯,穿不暖衣的,都是一些青年知識分子,從小都有富裕的家庭生活和優(yōu)越的生活條件。但是在自己的人生實踐選擇道路當(dāng)中,他們投身于社會革命,為整個國家民族和大多數(shù)的利益進(jìn)行實踐,這崇高的選擇促使我們?nèi)ニ伎迹藨?yīng)該怎么去活著?人應(yīng)該怎么去奮斗?人應(yīng)該怎么去確定自己的價值取向?以及個人對國家對民族對社會,應(yīng)該所盡的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)?
《紅巖》里的人物原型--歌樂山的烈士們是一個奇特的英雄群體和文化群體,他們幾乎人人會寫詩。在那毛骨悚然的人間地獄里,他們拿起筆做刀槍,刺向黑暗的社會和兇殘的敵人。“失敗膏黃土,成功濟蒼生”,“從來壯烈不貪生,許黨為民萬事輕”,“愿以我血獻(xiàn)后土,換得神州永太平”,那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神
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