導(dǎo)語：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。以下小編為大家介紹論語中治學(xué)的孔子語錄文章，歡迎大家閱讀參考!

　　1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　2、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　4、敏而好學(xué)，不恥下問。

　　5、溫故而知新，可以為師矣。

　　6、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

　　7、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

　　8、不在其位，不謀其政。

　　9、士不可以不弘毅，任重而道遠。

　　10、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　11、君子喻于義，小人喻于利。

　　12、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　13、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？

　　14、君子居之，何陋之有？

　　15、朽木不可雕也。

　　16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”

　　17、吾未見好德者如好色者也。

　　18、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

　　20、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

　　21、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

　　22、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　23、巧言令色，鮮亦仁！

　　24、子不語：怪，力，亂，神。

　　25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　26、食不厭精，膾不厭細。

　　27、食不語，寢不言。

　　28、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　29、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

　　30、朝聞道，夕死可矣。

　　31、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　　32、放于利而后行，多怨。

　　33、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　34、父母在，不遠游。游必有方。

　　35、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　36、君子欲衲于言，而敏于行。

　　37、德不孤，必有鄰。

　　38、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

　　39、寢不尸，居不容。

　　40、未能事人，焉能事鬼？

　　41、未知生，焉知死？

　　42、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

　　43、君子周急不繼富。

　　44、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

　　45、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　46、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　47、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

　　48、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

　　49、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

　　50、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　51、不患人之不己知，患不知人也。

　　52、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪�！�

　　53、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　54、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。

　　【拓展閱讀】

　　孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，春秋末期偉大的思想家、教育家。孔子的言行思想主要記載在《論語》一書中，《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等�？鬃幼鳛橐粋�大教育家，其教育思想及學(xué)習(xí)方法至今仍有重要的影響，值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)與借鑒。

　　一、 知之為知之，不知為不知，是知也

　　子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！薄墩撜Z·為政》 這句話是說，知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧。從這句話中可以看出，孔子主張學(xué)習(xí)應(yīng)該誠實、謙虛，不要不懂裝懂。

　　子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也�！庇羞@樣一種人，可能他什么都不懂卻在那里憑空創(chuàng)造，我卻沒有這樣做過。多聽，選擇其中好的來學(xué)習(xí)；多看，然后記在心里，這是次一等的智慧�！�

　　子曰：”吾有知乎哉？無知也．有鄙夫問于我，空空于也．我叩其兩端而竭焉．”

　　孔子認為，學(xué)習(xí)就應(yīng)該實事求是、誠實謙虛，不懂就不懂，不要憑空猜測。學(xué)習(xí)要腳踏實地，要實事求是，從古至今，這都是優(yōu)秀學(xué)者所必要的。

　　二、知之者不如好之者，好之者不如樂之者

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《論語·雍也》孔子說：“了解知識的人不如愛好知識的人，愛好知識的人不如以學(xué)知識為快樂的人�！倍�得學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。這是孔子的求知態(tài)度，這句話強調(diào)了學(xué)習(xí)知識要先培養(yǎng)自己的興趣。的卻，興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)最高的境界是培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，才會愛好學(xué)習(xí)，才會去探索如何學(xué)習(xí)。其實，這不僅僅對于學(xué)習(xí)，對于其他的事情也是一樣的。

　　三、三人行，必有我?guī)熝?/strong>

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄墩撜Z·述而》這句是說幾人同行，其中必定有我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點。子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。學(xué)習(xí)就要謙虛好學(xué)，每個人身上都有值得學(xué)習(xí)的長處，就應(yīng)該虛心求教學(xué)習(xí)其優(yōu)點，這樣學(xué)問才會越來越大。

　　知識的海洋無邊無際，一個人懂得的知識也是有限的，一個人的時間精力也是有限，虛心向他人求教，往往有更好的學(xué)習(xí)效果。

　　四、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�！墩撜Z·為政》學(xué)習(xí)得到的知識如果不深入思考，就會迷惑；[但]只是去空想而不去學(xué)習(xí)，那就無所收獲。善于思考，把學(xué)習(xí)所得深切理解，靈活運用，這是真正的學(xué)習(xí)，無論是只空想還是只學(xué)習(xí)，都會影響學(xué)習(xí)的成效。

　　子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！蔽以�經(jīng)整天不吃，整夜不睡，去思考問題，但是沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)要學(xué)思結(jié)合，無論是自己從書本上得到的知識，還是向別人虛心求教所得的知識，都要經(jīng)過自己的思考理解，探索鉆研，轉(zhuǎn)化為自己的知識，才能有所收獲。

　　五、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！”學(xué)習(xí)到的東西，時常去聯(lián)系、實踐，這不是一件快樂的事情嗎？孔子認為，學(xué)習(xí)需要學(xué)行結(jié)合，學(xué)習(xí)得到的知識要用于實踐，又通過實踐去鞏固所學(xué)的知識。

　　六、溫故而知新，可以為師矣

　　子曰：”溫故而知新，可以為師矣。”通過復(fù)習(xí)過去所學(xué)習(xí)的知識從而獲得新的感悟，不僅要明白所學(xué)的知識，更要有所創(chuàng)新。

　　孔子作為一個大教育家，對學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的等都有其觀點。他的學(xué)習(xí)思想流傳千年，至今仍然對我們的學(xué)習(xí)有著重要的影響。