導語：亞瑟·叔本華，德國著名哲學家，是哲學史上第一個公開反對理性主義哲學的人并開創(chuàng)了非理性主義哲學的先河，下面由小編為大家整理的叔本華經(jīng)典語錄集錦，希望可以幫助到大家！

　　1、大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上，都有瑕疵，結婚時原就無法基于愛情或純粹的選擇，往往是從各種外在的顧慮而決定，或在偶然的狀況下結合。

　　2、只有知道了書結尾，才會明白書的開頭。

　　3、結婚就意味著平分個人權益，承擔雙份義務。

　　4、讀書是讓別人在我們的腦海里跑馬；思考，則是自己跑馬。

　　5、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。

　　6、宗教如螢火蟲，為了發(fā)亮，非要有黑暗不可。

　　7、庸人費心將是消磨時光，能人費盡心機利用時光。

　　8、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。

　　9、天才能夠洞察眼前的世界，進而發(fā)現(xiàn)到另一面世界。

　　10、青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無量，后者瀕臨死亡。

　　11、人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。

　　12、一個人能做他想做的，但不能要他想要的。

　　13、人類所能犯最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！

　　14、等待，是偷懶的藉口，怠惰的推托。

　　15、偉大心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。

　　16、財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此。

　　17、為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路。

　　18、人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動。

　　19、我們可將財富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名聲亦復如此。

　　20、事物的本身是不變的，變得只是人的感覺。

　　21、沒有相當程度的孤獨是不可能有內(nèi)心的平和。

　　22、人從來就是痛苦，由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。

　　23、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人身價。

　　24、挫折可增長經(jīng)驗，經(jīng)驗能豐富智慧。

　　25、具有偉大心靈的人，相對于他的心靈來說，永遠是王。

　　26、美“是高級的”善“，創(chuàng)造”美“是最高級的樂趣。

　　27、所謂輝煌的人生，不過是欲望的囚徒。

　　28、人類徹頭徹尾是欲望和需求的化身。

　　29、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗來生活。

　　30、名譽是表現(xiàn)在外的良心；良心是隱藏在內(nèi)的名譽。

　　31、平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間。

　　32、即使最無足輕重的今天和最無足輕重的昨天相比，也具有現(xiàn)實性這一優(yōu)勢。

　　33、當一個人絕對粗魯時，就好像他脫光了衣服赤裸裸地站在我們面前。

　　34、老年時最大的安慰莫過于意識到，已把全部青春的力量都獻給了永不衰老的事業(yè)。

　　35、疲勞象疼痛一樣，它位置在大腦；與大腦不聯(lián)結的肌肉（如心臟）決不會疲勞。

　　36、幸福不過是欲望的暫時停止。我們就像田野上的羔羊，在屠夫的注視下恣意歡愉。

　　37、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實占有的唯一形態(tài)。

　　38、謙虛對才華無奇的人來說只是一種誠實，對才華絕頂?shù)娜藖碚f，是一種虛偽。

　　39、如果我們舉止有禮言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。

　　40、人生最初的四十年會給我們教科書，而后的三十年是對教科書給予注解。

　　41、人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失，后者是為了避免紛爭和沖突。

　　42、生命是一種語言，它為我們轉(zhuǎn)達了某種真理；如果以另一種方式學習它，我們將不能生存。

　　43、如果我們懷疑一個人說謊，我們就應該假裝相信他，因為他會變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會自己揭開自己的面具。

　　44、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。

　　45、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠，卻又會感覺寒冷；人是必須保持適當?shù)木嚯x過活。

　　46、一條彈簧如久受外物的壓迫，會失去彈性，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會失去其彈性。

　　47、如果生是夢死是醒，那麼我把自己看成是——從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實上，這也不外乎是夢幻。

　　48、友誼就好像傳說中的海怪，大家繪聲繪影，可是卻仍有待證實。想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢！

　　49、人生其實就是在痛苦和無聊之間像鐘擺一樣，不停地來回擺動，不是無聊，就是痛苦。

　　50、人們?yōu)橐粋�人的死亡感到恐懼和悲傷，因為死亡意味著對世界上發(fā)生的事情將無法再去經(jīng)歷感受，將會對一切失去感知，活著的時候發(fā)生的一切將會歸化為零！

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