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佛學(xué)經(jīng)典語錄有哪些

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-12 09:58:48 | 移動端:佛學(xué)經(jīng)典語錄有哪些

  佛學(xué):是對古印度喬達摩·悉達多(又名釋迦牟尼)所創(chuàng)的佛教經(jīng)典與佛陀學(xué)說的研究,主要集中在對于佛教經(jīng)典的整理與注釋上。下面,小編為大家分享佛學(xué)經(jīng)典語錄,希望對大家有所幫助!

  1、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  2、是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會,則墮在骨董袋中。

  3、所有一切眾生語,悉以諸音而說法。

  4、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實益。

  5、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

  6、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。

  7、一匹驢,吃再好的草,也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行,再大的精進,也不會成佛。

  8、內(nèi)心沒有分別心,就是真正的苦行。

  9、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

  10、真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

  11、若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。

  12、默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無形的布施。

  13、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

  14、當(dāng)你知道迷惑時,并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時,才是最可憐的。

  15、承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。

  16、云何應(yīng)?云何降伏其心?

  17、在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。

  18、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

  19、戀愛不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的?墒侨藗冎了蓝歼在執(zhí)著與追求。

  20、良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。

  21、念念無相,念念無為,即是學(xué)佛。

  22、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。

  23、菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

  24、佛法無多子,長遠心難得,學(xué)道如初心,作佛也有余,始終總不變,真是大丈夫。

  25、悟佛之言,定要行佛之行。

  26、你隨時要認命,因為你是人。

  27、你要感謝告訴你缺點的人。

  28、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。

  29、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

  30、不要因為小小的爭執(zhí),遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

  31、諸行性相,悉皆無常。

  32、對人恭敬,就是在莊嚴你自己。

  33、因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。

  34、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

  35、菩薩不與法縛,不求法縛。

  36、一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

  37、但悟一心,更無少法可得。

  38、只有面對現(xiàn)實,你才能超越現(xiàn)實。

  39、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

  40、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

  41、諸心皆為非心,是名為心。

  42、法尚應(yīng)舍,何況非法。

  43、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

  44、別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?

  45、真心是菩薩凈土。

  46、一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

  47、佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護心念耳。

  48、若能一切隨他去,便是世間自在人。

  49、是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎么辦?

  50、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點小事而煩惱”,你會發(fā)現(xiàn),你心里有一種不可思議的力量,試試看,很管用的。

  佛學(xué)常識

  1、七佛:在燃燈佛之后到我們生存的這一劫世之間(過去莊嚴劫和現(xiàn)在賢劫之間)有七位著名的佛陀,都曾經(jīng)教化無量。他們是:毗婆尸佛(距今九十一劫)、尸棄佛(距今三十一劫)、毗舍婆佛(距今三十一劫)、拘留孫佛(現(xiàn)在賢劫中)、俱那含牟尼佛(現(xiàn)在賢劫中)、迦葉佛(現(xiàn)在賢劫中)、釋迦牟尼佛。

  2、三身佛:中為法身佛(顯法所成的身)毗盧遮那佛,左為報身佛(證得絕對真理而獲佛果的身)盧舍那佛,右為應(yīng)身佛(佛原來的生身)釋迦牟尼佛。

  3、三世佛有兩種說法:一種是依時間意義而劃分的燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛,稱為豎三世佛;另一種是按地域劃分的東方凈琉璃世界之佛(藥師佛)、娑婆世界之佛(釋迦牟尼佛)、西方極樂世界之佛(阿彌陀佛),稱為橫三世佛。

  4、釋迦牟尼佛的十大弟子:第一為摩訶迦葉,苦行第一;第二阿難陀,多聞第一;第三舍利弗,智慧第一;第四是須菩提,解空第一;第五是富樓那,說法第一;第六是大目犍連,神通第一;第七是摩訶迦旃延,論義第一;第八是阿那律,天眼第一;第九是優(yōu)婆離,持戒第一;第十位是羅睺羅,密行第一。

  5、西天“四七”印度的二十八祖:摩訶迦葉、阿難、商那和修、優(yōu)婆氌多、提多迦、彌遮迦、婆須蜜、佛陀難提、伏馱蜜多、脅尊者、富那夜奢、馬鳴、迦毗摩羅、龍樹、迦那提婆、羅喉羅多、僧伽難提、祖伽耶舍多、鳩摩羅多、閣夜多、婆修盤頭、摩孥羅、鶴勒那、師子尊者、婆舍斯多、不如密多、般若多羅、菩提達摩。

  6、東土“二三”中國的六位祖師:達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。自從六祖惠能大師以后,為了要息滅爭端,只傳法印,不傳衣缽。

  7、小乘佛法度己,大乘佛法度人,上乘佛法既度己又度人。小乘佛法信仰羅漢,大乘佛法信仰菩薩,上乘佛法信仰佛陀。羅漢利己不利人,菩薩利人不利己,佛的最高境界則是利人又利己。從菩薩到佛的進級,只差最后一步,那就是度己。共產(chǎn)主義實現(xiàn)的時候,也是菩薩成佛的時候,因為那時已無人可度。

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