篇一：當(dāng)年明月經(jīng)典語(yǔ)錄
1.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，欠了債兮你要還。
2.必須亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
3.觀點(diǎn)斗爭(zhēng)是假的、方向斗爭(zhēng)也是假的，只有權(quán)力斗爭(zhēng)才是真的。
4.其次，我們知道，但凡高水平的打群架斗毆，都有固定的行動(dòng)計(jì)劃，逃跑路線，事前統(tǒng)一分發(fā)兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出來(lái)背黑鍋，一應(yīng)俱全才開(kāi)始行動(dòng)。
5.這就是傳說(shuō)中的“官話”，俗稱廢話。
6.哭是為了發(fā)泄情緒，流淚是最為重要的，而鬧事要的就是聲勢(shì)，低聲哭沒(méi)啥用，一定要做到雷聲大雨點(diǎn)小，以最小的精力換取最大的效果。
7.縱使憨直，誠(chéng)然不屈，這就是明代官員的氣節(jié)。
8.沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的完全市場(chǎng)只存在于理論想象之中——引自微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（高等教育出版社）
9.要知道，越接近心臟的部位越能得到血液，同理，天天見(jiàn)皇帝也著實(shí)是個(gè)美差，甭管表現(xiàn)如何，混個(gè)臉熟才是正理。
10.請(qǐng)大家務(wù)必相信，長(zhǎng)得帥除了好找老婆外，還容易升官，這條理論應(yīng)該是靠得住的，夏先生就是一個(gè)最典型的例子。
11.世界在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，事實(shí)證明，一對(duì)一的政治單挑已經(jīng)落伍了，為適應(yīng)潮流的發(fā)展，政治組織應(yīng)運(yùn)而生，大規(guī)模的集體斗毆即將拉開(kāi)序幕。
12.人無(wú)恥到這個(gè)地步，是不容易的。
13.不知為什么，這位皇帝繼位十年，卻一直沒(méi)有兒子，原因不詳，這種事向來(lái)都是絕對(duì)隱私，一般也是大娘大嬸街頭談?wù)摰臒衢T話題，換到今天也得偷偷摸摸地上醫(yī)院，更何況在那萬(wàn)惡的舊社會(huì)。
14.所謂以天下為己任，通俗解釋就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
15.活著是我的人，死了是我的死人，化成了灰還要拿去肥田！
16.其實(shí)統(tǒng)治王朝就是經(jīng)營(yíng)企業(yè)，只不過(guò)治國(guó)這一攤生意更大而已，做一般生意要交稅、還要應(yīng)付工商檢查、安全檢查、消防檢查，逢年過(guò)節(jié)還得上貢，流年不利還會(huì)虧本破產(chǎn)。
相對(duì)而言，建立王朝這筆生意就好做得多了，除了啟動(dòng)資金過(guò)高（要敢拚命），經(jīng)營(yíng)周期不定（沒(méi)準(zhǔn)明天就犧牲）外，只要一朝成功，就立馬鳥(niǎo)槍換炮。從此不但不用交錢，還可以收別人的錢，想收多少自己說(shuō)了算，除了你管別人，沒(méi)人敢管你。因?yàn)殚_(kāi)政府比開(kāi)公司的利潤(rùn)更大，前景更廣，所以自古以來(lái)，無(wú)數(shù)人都躍躍欲試，但成功者寥寥無(wú)幾（就那么幾個(gè)朝代）。
17.所謂神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧著道經(jīng)，四處搜集奇怪的材料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然后看著那煉出的鬼都沒(méi)膽吃的玩意手舞足蹈，誰(shuí)也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個(gè)字：玄。
18.這實(shí)在是讓人悲痛的事情，一般到這種時(shí)候，都會(huì)有固定劇本：跳出來(lái)一大幫親戚朋友，說(shuō)些什么不要悲傷、要正常發(fā)揮水平、告慰先人之類的話，然后主人公擦干眼淚，抬頭望天，握拳作苦大仇深狀，毅然踏上前進(jìn)的道路。
19.在清除敵人首腦之前，必須先掃除一切外圍和幫手，這就是中華民族的傳統(tǒng)智慧，所謂摻沙子、挖墻腳是也。
20.一個(gè)二十歲的青年人是不會(huì)懂得這些的，他們太天真，太幼稚，他們或許能夠在考試中得到一百分，卻不可能真正了解其中的含義。所以他們雖然手握真理，卻無(wú)法使用，滿懷熱情地踏入社會(huì)，卻被撞得頭破血流。
21.什么是知行合一？答：就是知與行的合一。評(píng)：廢話。
22.利益，只有充足的利益，才有驅(qū)動(dòng)人們的魔力，這就是這個(gè)世界的真實(shí)面目，極其的殘酷，卻異常的真實(shí)。面對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，徐階終于明白了知行合一的真意，無(wú)論有多么偉大正直的理想，要實(shí)現(xiàn)它，還必須懂得兩個(gè)字——變通。只有變通，只有切合實(shí)際的行動(dòng)，才能適應(yīng)這個(gè)變化萬(wàn)千的世界。
23.因?yàn)樘煺娴睦硐胫髁x者縱使執(zhí)著、縱使頑強(qiáng)，卻依然是軟弱的。他們并不明白，在這世上，很多事情你可以不理解，卻必須接受。只有真正了解這個(gè)世界的丑陋與污濁，被現(xiàn)實(shí)打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無(wú)所遁形，卻從未放棄對(duì)光明的追尋，依然微笑著，堅(jiān)定前行的人，才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人，是無(wú)法懂得光明的。
24.所謂同志，是指志同道合的人。
25.其實(shí)在這個(gè)世界上，只要你敢忽悠，什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂：只有想不到，沒(méi)有忽不了。
26.這個(gè)“世代”到底有多久？
一般來(lái)說(shuō)，怎么也得有個(gè)一百年吧？
一百年？那是起步價(jià)，六百年起！還不打折！
27.所謂事可以做絕，話不能說(shuō)絕，是也。
28.雖然這套把戲在歷史上屢見(jiàn)不鮮，卻屢試不爽，而要使出這一招，也并非凡人可行，要知道，突然之間悲從心頭起，鼻涕眼淚說(shuō)下就下，毫不含糊，對(duì)臉部肌肉和中樞神經(jīng)的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，猶讓人嘆為觀止。
29.歷史證明，落水狗如果不打，就會(huì)變成惡狼。
30.可是在權(quán)力的擂臺(tái)上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
31.可是政治高手就如同江湖大俠，想要金盆洗手一走了之，那是很難的，須知做大俠雖然風(fēng)光，干掉大俠卻更為風(fēng)光。而政治高手們?cè)诖蚣軙r(shí)，從來(lái)不會(huì)玩三板斧，他們都是耍套路的，從毫不起眼的起手式，環(huán)環(huán)相扣，直到最后那致命的一擊。
32.“即使日后身處絕境，亦需堅(jiān)守，萬(wàn)勿輕言放棄！”是的，這句話我一直牢記在心，要隱忍，要忍受痛苦和折磨，要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，只有活下去，才有勝利的希望。
33.這是國(guó)家形象問(wèn)題，換句話說(shuō)，就算給得起錢，也丟不起人。
34.外交，是指處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的方法，但它還有另外一個(gè)通俗的解釋——用最禮貌的方式，說(shuō)出最骯臟的話。
35.犧牲尊嚴(yán)是不夠的，要想在這場(chǎng)殘酷的游戲里笑到最后，還必須背離原則，因?yàn)檠矍暗臄呈�，是一個(gè)不講原則的人。而要戰(zhàn)勝一個(gè)無(wú)原則的對(duì)手，唯一的方法就是放棄所有的原則。
36.這就是傳說(shuō)中罵人的最高境界——先夸后罵，夸罵合一。
37.但隱忍和沉寂不是目的，而是手段，它終將爆發(fā)在最后那一刻。
38.居廟堂之上，處江湖之遠(yuǎn)，皆憂其民者，方可為官。
39.在很多情況下，彈劾是一種政治手段，是為了達(dá)到某種目的，大家同朝為官，混個(gè)功名也不容易，彈劾貪污，下次就少貪點(diǎn)，彈劾禮儀，那就注意點(diǎn)形象，就算是彈劾長(zhǎng)相不佳，最多不過(guò)是去整容，你來(lái)我往，相敬如賓。而死劾，并非是簡(jiǎn)單的文書，它是一種態(tài)度，一種決心，彈劾的罪狀是足以置對(duì)方死地的罪名，彈劾的對(duì)象是足以決定自己生死的人，彈劾的結(jié)果是九死一生。知無(wú)不言，言無(wú)不盡，以生命為賭注，冒死上劾，是為死劾。死劾，不是你死，就是我亡！
40.明知不能成功，明知必死無(wú)疑，依然慷慨而行。一般說(shuō)來(lái)這種行為有著很多稱呼，比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等，而在西方人的眼中，這更是一種不可思議的
違反邏輯的行為。而在中國(guó)古老的哲學(xué)中，這種行為有著一個(gè)恰如其當(dāng)?shù)拿Q：明知不可為而為之。我深信，這正是我們這個(gè)偉大民族的魂魄。
41.十六世紀(jì)是信息的時(shí)代，想在保住腦袋，混碗飯吃，就得時(shí)刻掌握朝廷的最新動(dòng)態(tài)。
42.歷經(jīng)磨難，矢志不移，叫做信念。不畏強(qiáng)權(quán)，雖死無(wú)懼，叫做勇氣。
43.對(duì)付流氓，要用流氓的方法。
44.倭人為寇，是為倭寇。但惡劣的品行并不能否定他們的戰(zhàn)斗力，且不說(shuō)這幫人的武藝和戰(zhàn)術(shù)水平，單說(shuō)人家冒著掉進(jìn)海里喂魚的危險(xiǎn)，跑上千里路來(lái)?yè)尳�，就能充分說(shuō)明他們的犯罪決心和毅力。
45.四十個(gè)人就敢到南京搞自助游，要有四千個(gè)人，沒(méi)準(zhǔn)就敢去北京集資建房了（打不過(guò)地產(chǎn)商）。
46.事實(shí)證明，中華武術(shù)確實(shí)是博大精深，拿刀的武士干不過(guò)拿棍的和尚，管你什么“陰流”、“劍道”，幾棍子掃過(guò)去全部滾蛋。
47.要說(shuō)這本書（指《易經(jīng)》），那可真算得上是萬(wàn)金油，上至外星生物，天外來(lái)客，下到世界文明，人類前途，都可以從這本書里推出來(lái)，反正隨你去讀。
48.一說(shuō)起明代的科舉考試制度，總是千人踩、萬(wàn)人踹，什么葬送人才，禁錮思想等等，比黑社會(huì)還黑，比十大酷刑還狠，但歷史已經(jīng)證明，在那年頭，這是一個(gè)最為科學(xué)的制度。在科舉的考場(chǎng)上，沒(méi)有絕對(duì)的公正，卻有相對(duì)的公平，無(wú)論你是世家子弟，還是貧苦百姓，要想奔出美好前途，只有一個(gè)選擇——拿起手中的筆，把那張考卷答完。然后封上你的姓名，等待著命運(yùn)的來(lái)臨。事實(shí)證明，好好學(xué)習(xí)，天天向上，才是中第的最佳途徑，想玩花樣，走后門，幾乎肯定是死路一條。
篇二：當(dāng)年明月空間語(yǔ)錄選③
當(dāng)年明月空間語(yǔ)錄選（三）
當(dāng)年明月簽到：得不到的，就是最好的；輕易得到的，往往不懂珍惜。有時(shí)，愛(ài)你的人近在咫尺，可讓牽腸掛肚的卻往往是另外一個(gè)人。你為他流淚、為他悲哀；只講付出，不要一點(diǎn)回報(bào)。你以為這是愛(ài)情。其實(shí)這只是人情。自己傷痕累累的同時(shí)也在傷害深愛(ài)你的人，愛(ài)，往往是百轉(zhuǎn)千回后，發(fā)現(xiàn)原來(lái)它一直在你身邊。
當(dāng)年明月 : 得得失失平常事，是是非非任自由；恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知；坎坎坷坷人生路，曲曲折折事業(yè)梯；身外之物平常心，凡事不必太在意；靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧絕非癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，知足者人心常樂(lè)！
空間情深,因有柔柔的春風(fēng)，有愛(ài)的細(xì)雨，也有情的傾訴,是朋友間心靈溝通的橋梁，是快樂(lè)交友的圣地，是友愛(ài)的世界，更是情感交流的天堂,在這里有我的祝福，也有對(duì)朋友的思念和牽掛!它是我行走在網(wǎng)絡(luò)中遇到的最美的一道彩虹，是我心靈深處的一片綠地，這里讓我收獲了感動(dòng)，帶來(lái)了心動(dòng)！這里讓我陶醉！
快樂(lè)至尊 : 做一個(gè)女人難，做一個(gè)好女人很難，做一個(gè)能完全適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的女人更難。做一個(gè)事業(yè)和家庭雙豐收的女人是難上加難。那么女人就一定要學(xué)會(huì)把握自己，照顧自己，愛(ài)護(hù)自己，珍惜自己，保護(hù)自己，開(kāi)拓自己，創(chuàng)新自己，真正地做到自尊、自立、自強(qiáng)、自愛(ài)、自律。讓自己健康，快樂(lè)，幸福。
霍思燕：＂一本書一首詩(shī)一段情＂: 生命是一種緣，你刻意
追求的東西也許終生得不到，而你不曾期待的燦爛反而會(huì)在你的淡泊從容中不期而至。
夜空流星 : 愛(ài)情是本書，讀得不仔細(xì)，會(huì)錯(cuò)過(guò)很多精彩；讀得太認(rèn)真，又往往會(huì)心碎神傷。開(kāi)始讀這本書，我們不諳書中之味，以為它遠(yuǎn)離平凡，超越普通，只挑精彩的讀，可越讀越失望；等到再讀的時(shí)候，對(duì)精彩沒(méi)有了太多的期望，精彩卻在悄悄地隱現(xiàn)。最好方法，就是持之以恒讀下去，精彩總會(huì)在某個(gè)章節(jié)出現(xiàn)
在我生活的周圍，有幸福的家庭，也有不幸的家庭。幸福，是因?yàn)槎眉也皇侵v道理的地方；不幸，是因?yàn)榘鸭耶?dāng)成了講道理的地方。其實(shí)幸�；橐鲎罴芍M的是華山論劍、...
日出東海落西山,喜也一天,憂也一天; 恩恩怨怨隨風(fēng)卷,天也無(wú)邊,地也無(wú)邊; 茫茫四海人無(wú)數(shù),早也忙碌,晚也忙碌; 人生似鳥(niǎo)同林宿,退也一步,進(jìn)也一步; 功祿財(cái)氣順自然...
日出東海落西山,喜也一天,憂也一天;
恩恩怨怨隨風(fēng)卷,天也無(wú)邊,地也無(wú)邊;
茫茫四海人無(wú)數(shù),早也忙碌,晚也忙碌;
人生似鳥(niǎo)同林宿,退也一步,進(jìn)也一步;
功祿財(cái)氣順自然,來(lái)也罷了,去也罷了;
為人處事眼界寬,高也和善,低也和善;
遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;
居室好差不高攀,大也棲身,小也棲身;
舊衣新衫不挑揀,好也御寒,賴也御寒;
夫妻廝守互慰勉,貧也相安,富也相安;
少葷多素日三餐,粗也香甜,細(xì)也香甜;
領(lǐng)取薪金有幾許,多也無(wú)怨,少也無(wú)怨;
不義之財(cái)不可取,進(jìn)也是禍,出也是禍;
花開(kāi)能有幾時(shí)紅,愛(ài)也兮兮,恨也兮兮;
喜逢好友聊聊天,古也談?wù)?今也談?wù)?
早晚操勞勤錘煉,忙也樂(lè)觀,閑也樂(lè)觀;
莫為體態(tài)費(fèi)心懸,胖也美觀,瘦也美觀;
鄰里親朋廣積善,老也不嫌,少也不嫌;
骨肉親情常祝愿,朝也平安,夕也平安;
心寬體健養(yǎng)天年,不是神仙,勝似神仙。
理解與被理解是孿生的,理解對(duì)別人是溫暖'對(duì)個(gè)人是自重.理解他人會(huì)給別人帶去幸福,而被理解會(huì)讓我們自己幸福,人生；多一份理解,就多一份溫暖,多一份理解,就多一份感動(dòng);多一份理解,就會(huì)多一份美好.理解是雙向的心靈溝通,含有許多積極地共識(shí).理解對(duì)于我們共同的生活則是一枝永不凋謝的鮮花！
讓秋風(fēng)帶走所有思念，如同落葉瞬間飄落般卸下所有負(fù)擔(dān)。有一顆心越堅(jiān)持越累，有一個(gè)人越傷越深。當(dāng)兩顆心越走越遠(yuǎn)，留下的也許只有彼此間的傷與痛，曾經(jīng)的曾經(jīng)已一去不復(fù)返，曾經(jīng)的愛(ài)人只能成為這個(gè)世界上最熟悉的陌生人，留下的確是說(shuō)不出的愛(ài)與眷戀…
當(dāng)年明月簽到：家是我們心靈深處的港灣,親情是我們血脈相連心靈相通的源泉;不管走多遠(yuǎn)不管在何方心中永遠(yuǎn)思念家鄉(xiāng)年邁的父母親人和故鄉(xiāng)的山山水水。如果有時(shí)間�；丶铱纯聪肽隳钅闩文愕饶愕陌装l(fā)之人,他們的今天的心情就是我們明天的心情！
篇三：王陽(yáng)明十大語(yǔ)錄
王陽(yáng)明，被當(dāng)年明月稱為“千古第一等人”，他官至兵部尚書、都察院左都御史，精通儒釋道三家，開(kāi)創(chuàng)出了堪稱儒學(xué)新局面的心學(xué)，被認(rèn)為是可直追孔孟的大圣人，他還領(lǐng)兵平亂剿匪，用極少的代價(jià)閃電般地徹底擊敗了數(shù)倍于己的敵人。作為史上極少見(jiàn)的立德、立功、立言三不朽，王陽(yáng)明為后世留下了很多經(jīng)典語(yǔ)錄：
1、“第一等事應(yīng)是讀書做圣賢�！�
故事背景：
1483年，王陽(yáng)明在北京的私塾讀書。有一天，他一本正經(jīng)的問(wèn)老師：“何謂第一等事？”這話的意思其實(shí)就是問(wèn)，人生的終極價(jià)值到底是什么？
他的老師吃了一驚，從來(lái)沒(méi)有學(xué)生問(wèn)過(guò)他這樣的問(wèn)題，他看了看王陽(yáng)明，笑笑，又思考了一會(huì)，才做出他自認(rèn)最完美的回答：“當(dāng)然是讀書做大官啊�！�
王陽(yáng)明顯然對(duì)這個(gè)答案不滿意，他看著老師說(shuō)：“我認(rèn)為不是這樣�！�
老師不自然地“哦”了一聲：“怎么？你還有不同的看法？”王陽(yáng)明夸張地點(diǎn)頭，說(shuō)：“我以為第一等事應(yīng)是讀書做圣賢。”
2、“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂，你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)�！�
故事背景：
有一年春天，王陽(yáng)明和他的朋友到山間游玩。朋友指著巖石間一朵花對(duì)王陽(yáng)明說(shuō)，你經(jīng)常說(shuō)，心外無(wú)理，心外無(wú)物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看這朵花，在山間自開(kāi)自落，你的心能控制它嗎？難道你的心讓它開(kāi)，它才開(kāi)的；你的心讓它落，它才落的？
王陽(yáng)明的回答很有味道：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；便知此花不在你的心外�！�
3、“這和尚終日口巴巴說(shuō)甚么！終日眼睜睜看甚么！”
故事背景：
他在一座寺廟中看到一個(gè)枯坐的和尚。據(jù)知情人透露，這個(gè)和尚已不視不言靜坐三年。
王陽(yáng)明笑了笑，就繞著和尚走了幾圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看準(zhǔn)了和尚，冷不防的大喝一聲：“這和尚終日口巴巴說(shuō)甚么！終日眼睜睜看甚么！”這句話就是傳說(shuō)中禪宗和尚的禪機(jī)。所謂禪機(jī)，就是用含有機(jī)要秘訣的言辭、動(dòng)作或事物來(lái)暗示教義，讓接收方觸機(jī)領(lǐng)悟。
不知是王陽(yáng)明的禪機(jī)觸動(dòng)了和尚，還是王陽(yáng)明的大嗓門驚動(dòng)了和尚，總之，和尚驚慌的睜開(kāi)眼，“啊呀”一聲。
王陽(yáng)明盯緊他，問(wèn)：“家里還有何人？”
和尚回答：“還有老母�！�
“想念她嗎？”
和尚不語(yǔ)。一片寂靜，靜的能聽(tīng)到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最后，和尚打破了這一死寂，用一種愧疚的語(yǔ)氣回答：“怎能不想念啊�！�
4、“我以落第動(dòng)心為恥”
故事背景：
1496年，他在會(huì)試中再度名落孫山。有人在發(fā)榜現(xiàn)場(chǎng)未見(jiàn)到自己的名字而嚎啕大哭，王陽(yáng)明卻無(wú)動(dòng)于衷。大家以為他是傷心過(guò)度，無(wú)法動(dòng)用悲傷的表情了，于是都來(lái)安慰他。
他的臉上略過(guò)一絲滄桑的笑。他說(shuō)：“你們都以落第為恥，我卻以落第動(dòng)心為恥。”
5、“光不僅在燭上”
故事背景：
一個(gè)叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬的希望和王陽(yáng)明見(jiàn)面，王陽(yáng)明答應(yīng)了。徐樾還處于王陽(yáng)明心學(xué)的初級(jí)階段——靜坐，他確信在靜坐中理解了王陽(yáng)明心學(xué)，得到了真諦。王陽(yáng)明就讓他舉例子說(shuō)明，徐樾就興奮的舉起例子來(lái)，他舉一個(gè)，王陽(yáng)明否定一個(gè)，舉了十幾個(gè)，已無(wú)例可舉，相當(dāng)沮喪。王陽(yáng)明指點(diǎn)他道：你太執(zhí)著于事物。徐樾不理解。王陽(yáng)明就指著船里的蠟燭的光說(shuō)：“這是光�！痹诳罩挟嬃藗�(gè)圈說(shuō)，“這也是光�！庇种赶虼獗粻T光照耀的湖面說(shuō)，”這也是光”，再指向目力所及處，“這還是光�！靶扉邢仁敲Ｈ唬芸炀团d奮起來(lái)，說(shuō)：“老師我懂了�！蓖蹶�(yáng)明說(shuō)：“不要執(zhí)著，光不僅在燭上，記住這點(diǎn)�！毙扉邪葜x而去。
6、“此心光明，亦復(fù)何言”
故事背景：
1528年陰歷十一月二十八日夜，王陽(yáng)明從一個(gè)美的出奇的夢(mèng)中醒來(lái)，他問(wèn)弟子：“到哪里了？”
弟子回答：“青龍鋪（今大余縣青龍鎮(zhèn)赤江村）。”
王陽(yáng)明又問(wèn)：“船好像停了？”
弟子回答：“在章江河畔。”
王陽(yáng)明笑了一下：“到南康還有多遠(yuǎn)？”
弟子回答：還有一大段距離。
王陽(yáng)明又是一笑，恐怕來(lái)不及了。
他讓人幫他更換了衣冠，倚著一個(gè)侍從坐正了，就那樣坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周積叫進(jìn)來(lái)。周積匆忙的跑了進(jìn)來(lái)，王陽(yáng)明已倒了下去，很久才睜開(kāi)眼，看向周積，說(shuō)：“我走了�！�
周積無(wú)聲的下淚，問(wèn)：“老師有何遺言？”船里靜的只有王陽(yáng)明咝咝的呼吸聲。
王陽(yáng)明用他在人生中最后的一點(diǎn)力氣向周積展現(xiàn)了一個(gè)微笑，說(shuō)：“此心光明，亦復(fù)何言？”
7、“你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲么？”
故事背景：
關(guān)于“盜賊也有良知”這個(gè)論點(diǎn)，王陽(yáng)明并非信口開(kāi)河，而是有事實(shí)依據(jù)。據(jù)說(shuō)他在廬陵擔(dān)任縣令時(shí)，抓到了一個(gè)罪惡滔天的大盜。這個(gè)大盜冥頑不靈，面對(duì)各種訊問(wèn)強(qiáng)烈頑抗。
王陽(yáng)明親自審問(wèn)他，他一副死豬不怕開(kāi)水燙的架勢(shì)說(shuō)：“要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S便，就別廢話了!”
王陽(yáng)明于是說(shuō)：“那好，今天就不審了。不過(guò)，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊�！�
大盜說(shuō)：“脫就脫！”
過(guò)了一會(huì)，王陽(yáng)明又說(shuō)：“天氣實(shí)在是熱，不如把內(nèi)衣也脫了吧!”
大盜仍然是不以為然的樣子：“光著膀子也是經(jīng)常的事，沒(méi)什么大不了的�！�
又過(guò)了一會(huì)，王陽(yáng)明又說(shuō)：“膀子都光了，不如把內(nèi)褲也脫了，一絲不掛豈不更自在?”
大盜這回一點(diǎn)都不“豪爽”了，慌忙擺手說(shuō)：“不方便，不方便!”
王陽(yáng)明說(shuō)：“有何不方便？你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲嗎?看來(lái)你還是有廉恥之心的，是有良知的，你并非一無(wú)是處呀!”
8、“你看滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人”
故事背景：
有一天，那個(gè)個(gè)性極強(qiáng)的王艮出游歸來(lái)，王陽(yáng)明問(wèn)他：“都見(jiàn)到了什么？”
王艮以一副異常驚訝的聲調(diào)說(shuō)：“我看到滿街都是圣人。”
我們應(yīng)該注意，王艮這句話別有深意。王艮來(lái)拜王陽(yáng)明為師前就是狂傲不羈的人，拜王陽(yáng)明為師后，也未改變“傲”的氣質(zhì)，王陽(yáng)明多次說(shuō)：“人人都可以成為圣人�！蓖豸薏幌嘈�。他始終認(rèn)為圣人是遙不可及的，所以他說(shuō)的“我看滿街都是圣人”這句話，是在譏笑王陽(yáng)明的言論：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下會(huì)有這樣多圣人啊�！�
王陽(yáng)明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人�！�
王艮尷尬的一笑：都是圣人。
王陽(yáng)明點(diǎn)頭說(shuō)：對(duì)！人人都是圣人，誰(shuí)也不比任何人差。
9、他一疑，事就成了
故事背景：
王陽(yáng)明的這個(gè)計(jì)謀用兩個(gè)字就可以概括：造假。他偽造了各種迎接正規(guī)軍南昌的公文，在這些公文中最耀眼的就是正規(guī)軍的人數(shù)，粗算一下，大概有十萬(wàn)人。公文中還聲稱，約定在本年六月二十日合圍南昌城，二十一日發(fā)動(dòng)拂曉總攻。在另外的公文中，王陽(yáng)明“回復(fù)”說(shuō)，不要太急躁，為了避免重大傷亡，攻城是下策，應(yīng)該等朱宸濠出城后打殲滅戰(zhàn)。
他還偽造了答復(fù)李士實(shí)和劉養(yǎng)正投誠(chéng)的書信，在信中，他對(duì)兩人棄暗投明的態(tài)度表示深深的欣賞，并且答應(yīng)兩人，在平定朱宸濠后會(huì)給兩人升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀，讓人去和平時(shí)與朱宸濠結(jié)交的人相談，在會(huì)談結(jié)束后故意把這些公文遺落。自然，這些偽造的公文統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。
有地方官員對(duì)王陽(yáng)明這些造假計(jì)謀不以為然，他們問(wèn)王陽(yáng)明：“這有用嗎？”
王陽(yáng)明不答反問(wèn)：“先不說(shuō)是否有用，只說(shuō)朱宸濠疑不疑。”
有官員不假思索的回答：“肯定會(huì)疑�！�
王陽(yáng)明笑道：“他一疑，事就成了�！�
10、勝負(fù)之決只在此心動(dòng)與不動(dòng)
故事背景：
有弟子問(wèn)王陽(yáng)明，用兵是不是有特定的技巧（用兵有術(shù)否）？王陽(yáng)明回答：哪里有什么技巧，只是努力做學(xué)問(wèn)，養(yǎng)的此心不動(dòng)，如果你非要說(shuō)有技巧，那此心不動(dòng)就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無(wú)幾，勝負(fù)之決只在此心動(dòng)與不動(dòng)。
王陽(yáng)明舉個(gè)例子說(shuō)，當(dāng)時(shí)和朱宸濠對(duì)戰(zhàn)時(shí)，我們處于劣勢(shì)，我向身邊的人發(fā)布準(zhǔn)備火攻的命令，那人無(wú)動(dòng)于衷，我說(shuō)了四次，他才從茫然中回過(guò)神來(lái)。這種人就是平時(shí)學(xué)問(wèn)不到位，一臨事，就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來(lái)的，而是平時(shí)學(xué)問(wèn)純篤的功勞。
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