1、如果你不趕緊按照你想的方式去活，那遲早會按照你活的方式去想。
2、愛情很美妙，但很多人不愿意承認其有“冷酷”的一面。它像有保質期的商品，時間放得越久，越不“值錢”。除非你根本不在乎婚姻，一個人自得其樂，否則，時間是你的敵人（尤其是女性），你想戀愛、成家、生育，那么，年齡越大，你的議價權就越小，可選擇的對象越來越少。
3、回歸到人這個物種，我們的祖先早期快要滅絕，到現(xiàn)在繁衍了幾十億人，他們中的每一個人都有意義嗎？我覺得多數(shù)沒有。他們成長、哺育、死亡，只不過是保持基數(shù)夠大，將物種滅絕的風險降到最低。從這個角度看，人的意義就是復制，類似于蟑螂，也沒什么意義。
4、不要做試探人性的事情，將人置于無制約的情境下，給他足夠誘惑，你一定能夠如愿看到人變壞。
5、對他人的私事不關心，不介入，允許他人的道德觀、生活方式和自己不同，這將消除世上90%以上的煩惱。
6、雖然病人全死了，可是手術還是很成功的嘛！
7、不要指望所有人都喜歡你。你做得再好，都有人不開心。
8、一切好東西，最后都能讓人樂一下。最后能讓人樂一下的東西，就是不好也能比較不讓人反感。許多文藝青年喜歡炫耀自己的痛苦——被蚊子叮了一下，看她的文章，仿佛被強暴了似的。這似乎在否認快樂原則，其實不然，因為這種“痛苦”讓她有了撒嬌的快感。追捧的人多，就會變成暢銷書。沒人關心，則自然又多了幽怨之美。
9、愛情是一個男人和一個女人的聯(lián)盟，互相保留一定的自治。不是女人對男人的歸順，也不是男人對女人的殖民。
10、人的今天和昨天，沒什么區(qū)別，而人老想在今天得到后天的東西，這種焦慮是痛苦的根源。
11、愛情，它是一種超過了肉欲的渴望，渴望能逃脫籠罩在男人與女人一生中巨大的孤獨感。
12、對許多男人來說，并不是因為愛情才和另一個女人結為家庭，他只是需要家庭這種符號，這樣他才不會承受社會壓力，可以傳宗接代，他可以輕松走完與“家庭”有關的所有程序，卻不需要承擔愛情的壓力。
13、還是甘地這句話說得好：如果是出于懲罰去做一件事，而不是為了改善它，那絕不要去做。
14、我不是一個重要的人，這點常識可以讓我們不抓狂，不上火，不覺得委屈。我是一個有尊嚴的人，這點常識可以讓我們不糾纏，不耍賴，不痛苦流涕。
15、一哭二鬧三上吊……以死相威脅，是愛情恐怖主義，它只會讓他人產(chǎn)生恐懼，你沒死成，他必須承受道德壓力；你死成了，他的人生可能就此崩潰。這種做法只有毀滅能力，其中沒有一絲愛意。
16、這類簡單劃分法愛用的概念，沒有一個全面的，只不過是為了滿足簡單思維的樂趣罷了。所謂的簡單思維，就是不思維，但又以深刻思維姿態(tài)出現(xiàn)的行為。粗暴方法。
17、這個“度”只能當作一個目標，如何達到，并無標準答案，只能由自己去體驗。誰告訴你有什么標準答案，都不要相信。
18、諾言和期權一樣，主要功能是用來行騙的。
19、我愿意把時間給你，你也愿意把時間給我，我們愿意一起玩，這是一切愛的原型。
20、錯誤讓人難受，人不想犯錯誤，情理之中。但人不是神，再小心謹慎，也必然會犯錯誤。錯誤最大的好處是，下次不會犯同樣的錯誤。
21、雷克斯花了十來年使自己有了幸福生活的資金保障，有人似乎可以找到不滿：我和雷克斯一樣聰明和有耐心，可是，世界能給我十年嗎？我努力的成果被人摘了怎么辦？
22、權力最大的罪惡不是凌辱了某人，而是這被凌辱的某人從此后卻深深地崇拜上了權力。
23、高明的傳教者與高明的啟蒙者、甚至與高明的媒體人都是一樣的，他們會給別人快樂，不讓人起逆反心理。不過這種技術太過微妙，掌握的人并不多。有神無神，信這信那，都是個人的自由，以我看來，重要的是，這個世界上有沒有快樂？我們要有吃喝玩樂的快樂，我們要有一日看盡長安花的快樂（所以不要野蠻拆遷長安城），我們要有在海邊散步的快樂（所以不要污染海水），我們要有懶惰的快樂，我們要有和姑娘聊天的快樂（所以請長漂亮一點），在圣誕節(jié)過去后，這些快樂才是長久的。它們才是我們的宗教。
24、一段愛情要靠生殖來使它穩(wěn)定，使它的散伙成本增加，恕我直言，這樣的愛情很不堪，尤其對那個孩子來說，是極度的不公平，他一生下來，就是人質，而且沒有人來贖他。
25、無論男女，要有基本的經(jīng)濟基礎（不窮），要有一定的知識養(yǎng)成（不土），至少有一定思考能力（不傻），才能在這個冷酷的世界里避開所有“患難”，快樂幸福地到天長地久。
26、只有不缺錢才能搞女權主義。
27、人生就是慢慢積累。能和你積累夠久的玩伴，就是老友；你能和一個女人積累夠久，就是愛情；你的盈余積累夠久，就是財富；你訓練的時間積累夠久，就是技能。除此以外，別無他法，有，也不過是彩票中獎之類的小概率事件，不宜追求。
28、我覺得，小康生活只是有尊嚴、有智性、有靈性的人生的起點，有了一定程度的物質，可以保證我們的獨立性與自由度，而獨立和自由，是可以讓我們體驗無窮盡的人生可能性。蘇格拉底每日磨完眼鏡片，有了生活費，然后才去雅典的廣場街巷敗壞年輕人。
29、有個最敗壞愛情的觀點是，既然是相愛的，就應該毫無保留，公開自己的日記，分享郵箱與MSN的密碼。這是殺死愛情的最好辦法，藥效比砒霜還快。
30、人的生命很寶貴，人的時間也很少。在清醒的狀況下，人是不愿意浪費時間與生命的，你得付足夠的代價，人們才愿意為你工作。你讓人去死，那沒人會愿意。
31、我們這個社會中有一群龐大的中老年人，他們并不愛、也不會做事，他們愛做人，并且以教導年輕人如何做人來體現(xiàn)自己會做人。
32、如果不能抗拒一件愚蠢的事，那么這種愚蠢就有它的合理性。
33、誰也不要搞定誰，誰也無法搞定誰。
34、父母的祝福收下，他們不合理的干涉可以完全不睬。一個真正孝順的人，要有勇氣制止父母的錯誤不讓其放大。
35、當你不知道做什么時，最好的辦法是什么都去做一做。你的天賦與偏好，在這過程中起作用，慢慢集中到你有興趣的地方，這像一場大雨將水珠均勻灑向地面，它們最后向低地匯集。
36、這些使用流氓軟件的公司，他們的決策者是相信強奸最終可以產(chǎn)生愛情的，以為在你的電腦里強行安裝了他的軟件，你就會成為他的用戶。
37、愛情跟人類游泳一樣，是需要學習的，無法遺傳。你只想要一個人的靈或肉，那都不是愛情，只有你想要他的全部，那才是愛情。
38、沒有錯的女人，只有錯的愛情。
39、我們自詡確切無疑的記憶，往往可能是錯的，甚至是自己的虛構。有人認為，這為人類的進化帶來了好處，因為它提供了創(chuàng)造與想像的空間。至少，人類為了征服記憶的錯誤，有極大的動力發(fā)明文字。
40、中國一代又一代人都普遍“無聊，無趣，無力”，這種氣質也深深影響了我們的愛情。這種“三無”現(xiàn)象，很大程度得歸功于父母一代對子女的控制過多。
41、能避免的沖突一定要避免，不把精力浪費在無收益的爭斗中。
42、世上之人，恒河沙數(shù)，合適自己的，也就那么一兩個。就像一只左手尋找另一只右手，它們相像又有區(qū)別，獨立又互補。由于目標如此重大，肯定會碰上我們不愛的，或者不愛我們的人。這種錯誤是我們必須付出的成本，分手就是了，不必傷害他人。分手多少會有些受傷，無意的，還可以諒解；有意為之，我覺得就過于殘忍了。
43、人的一生，可以說是找尋意義的一生，找到意義，就是活著的動力。
44、中國的媒休普遍落后、懦弱，有些媒體與資本無條件共進退之后，更是自貶為賺錢機器，與所謂的言論自由、公器職責毫無關系。
45、愛情是毒品的一種，我們只能受用一點點。往往在享受的過程中飄飄欲仙，卻局卻讓人頭痛欲裂。有太多人用愛情的結局來否認愛情的過程，自己為自己補上致命的一刀。其實無論結局如何，都是愛過的，甚至是唯一的真切的愛，否認它就像否認自己的人生一樣不智。
46、想證明自己比別人聰明的舉動，就已證明自己比別人笨了。
47、不要像一朵塑料花，具有花的一切特質，愚蠢而艷麗的服從花的概念。
48、我還是更愿意人有一種可有可無的隨意，可是可否的從容。
49、我還是更愿意人有一種可有可無的隨意，可是可否的從容，失去一個愛人，再去找一個愛人，挽救不回一段愛情，就創(chuàng)造新的一段愛情。
50、讀書從來都是奢侈品，體現(xiàn)為耗錢，耗時。只有不在乎錢的家庭，比如原來的歐洲貴州，現(xiàn)在的富豪，其子女才能盡情地讀書，只為研究科學與藝術的樂趣，全不考慮產(chǎn)出。絕大多數(shù)人，讀書是為了賺錢，為了更好地賺錢，脫離這點，為讀書而讀書，那是緣木求魚。
51、容忍別人身上不可理解、不可理喻的特質正是自由交流的起點。
52、餓的時候只想著吃飽，這是人性；飽的時候還把吃飽看成唯一，這是獸性。
53、江山可以哭倒，可是愛情從來哭不到。一旦感情沒了，再多的眼淚也于事無補。擦干眼淚，繼續(xù)尋找自己的愛情，那就是真正的對自己好。女人，就應該對自己好一點。
54、不談錢，永遠成熟不了。
55、每個活生生的人，每件事情，都時刻經(jīng)歷許多變數(shù)。知道這點，就能接受許多“無常”的事情，對突如其來的打擊也能更快地調適。
56、愛一個人，不就是在一個人面前徹底放松？
57、無論女權主義者如何倡導，我堅持男權的觀點，在戀愛中必須由男人花錢。抱怨戀愛浪費錢的男人，可以買幾張A片和充氣娃娃度過余生。
58、一想到別人也要自由，心里就不爽，這樣的人構成的群體是不會進化的；一想到別人還沒有自由，心里就不爽，這樣的人構成的群體才配得上人類的文明。
59、虛榮與貪婪，是人類的兩大死穴，其中又以虛榮最難根除。
60、先瞞、瞞不了騙、騙不了就承認一部分，然后撤幾個官員了事，最后宣傳包裝成一件功勞。
61、愛情是最柔軟的命門，可偏偏是它，讓我們不再害怕這個有殺傷力的世界。
62、如果你不及時按照自己所想的活，那你就總有一天會按自己所活的方式去想。
63、別人的媒體能把總統(tǒng)拉下馬，我們的媒體連馬桶都拉不倒。
64、人的一輩子，別人用再大的理想來哄你，都不要太投入，留一手——它很有壞掉的可能。
65、誰知道自己將來會成為什么呢？一個字一個字寫下去，有人就成了普魯斯特；你一天一天過下去，平靜一點，睡得好一點，忘掉一點舊事，認識一些新人，也許就找到了“重生”密碼，可以自己設計未來的幸福與美麗。
66、改變需要有耐心的累積。無論想改變的是經(jīng)濟地位、思想內(nèi)核、成規(guī)偏見、生存狀態(tài)或者整個世界。
67、至于什么消費都想到可以買幾本書，看起來很愛知識，卻是一個非常壞的思維，被它麻醉的人，結局就是很惡俗地以為自己很脫俗。一摞一摞買書的人不見得很有知識，一本一本耐心看完的人，才有知識，也才愛書。
68、大衛(wèi)休謨說：我們在看待那些擁有權力的人時，應該把他們假想成惡棍。我們?nèi)屎褚恍�，不提惡棍，換個比較容易接受的提法：再大的權力也不能讓人比其他人更聰明、更理智，也就是說，他不能替代任何人進行思考與判斷，而只能把他掌握的事實提供給人，讓人自行判斷。
69、人所需要的，是在多種可能中選擇，是作決定，即使是錯誤的決定；比Joe幸運的是，決定錯了，我們可以再作一個決定改正它。別人替你作的決定，就算是對的，也在傷害你的獨立性，它讓你依賴，以至于是去選擇能力。
70、在愛一個人的過程中，若沒有使用過寬容與耐心兩種武器，可能，愛就不完全�；蛘�，愛就死得過于匆忙。
71、平庸的父母一生最大的收獲就是有一千個還沒實現(xiàn)的理想，這些理想一般來說，也很平庸，可實現(xiàn)的難度卻很大。孩子被逼得團團轉，他再也沒機會像父母一樣過得平庸而舒適，只好從小過著繁忙的生活，而且，還平庸。
72、你是一個失敗者，這不丟臉，你是一個美化自己失敗的失敗者，這就非常丟臉了。如果任何失敗都反而讓你取得了道德優(yōu)勢的話，你會如愿取得越來越多的失敗，然后越來越高尚。
73、人需要正反饋，找對后援團很重要。你辭去公務員，多跟自由職業(yè)者交流，有好處，而不是向前同事證明你牛逼，他們承認你，就得否定自己；你愛長跑，多跟有健身習慣的人溝通，而不是和胖子們炫耀，他們不打擊一下你，心里不會爽。
74、有個潛在競爭對手，讓我們不會太胖、不會太霸道、不會太無趣、不會不愛洗澡，這對兩個長久生活在一起的人來說，無疑是增加了幸福感。
75、工作是為了保障自己求知。
76、百分之八十的人認為自己無論是能力還是智商，都比平均水平高。也就是說，人有美化自己的傾向。這是本能，一只鴨子若能說話，它定然覺得自己比其他鴨子更像天鵝。認知失衡將給生活帶來許多麻煩，甚至能讓人生走進死胡同。人長大、受教育、變聰明，得到的一個重要的技能就是他做出的判斷能更接受事實，而不是沉醉于幻影。愛情也是如此，越接近事實，越接近愛的核心。
77、但是為達爾文辯護的人卻找到了更震撼的理由，那就是，如果你很聰明，你的情人也很聰明，那最好不要生孩子；而你們兩位比較笨，那還是趁早生一個吧。因為聰明的父母，孩子往往不如他們聰明；而笨父母，孩子往往比他們聰明，也就是說，人類在每一代仿佛都有一個計數(shù)器歸零重新回到起跑點。達爾文的孩子可能一輩子都覺得郁悶，不僅在父親的威名之下難以逃遁而且還注定比父親更笨；而常人的孩子卻會在父母真心的贊嘆欣賞之下享受智力的滿足。這種遺傳平衡是何等的仁慈，它不會讓聰明人通過繁衍壟斷這個世界的智慧，從而讓這個世界分成不可逾越的兩個階級。
78、由于我是自由職業(yè)者，慢慢地，玩的朋友，談得來的人，幾乎都是自由職業(yè)者，我對他們?nèi)绾蔚玫截攧兆杂梢埠芮宄合胍嗟腻X？不是去搶、去討，而是想辦法讓他人購買更多自己的商品和服務，更勤奮地工作、投資，或者，冒險。
79、知行合一是解決這個世界上難題的唯一辦法。
80、愛情中的殘酷男人定律是：無論你缺不缺，你的男友都會愛上另外一個人。你波大無腦，他就會喜歡另一個波小有腦的人；你波小有腦，他就會喜歡上另外一個波大無腦的人。
81、你原以為自己是風箏，剪斷線后，發(fā)現(xiàn)自己真的是只鳥。
82、還是自己作決定，別把什么事都交給老天，你事無巨細打擾老天，老天就會順帶給點麻煩。
83、當人無法消化閑適時，閑適就變得負擔。
84、遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都歸因于遭受的不幸。
85、等待世界的改變，要一萬年，自己改變，明天就行了。
86、人生的意義是什么？別說把地球放在宇宙里，就在銀河系，它突然滅亡，也不算什么事。一粒灰塵分解了而已。從這個維度來看，人生沒有意義。
87、把自己的悲慘命運歸結于父母的錯誤，正如他們把自己的虛榮建立在孩子的天才之上一樣，都是同樣不敢承當?shù)呐橙酢?/p>
88、愛是決定，能作決定才能得到愛。能作越難得決定，就有越多人愛你。不敢作決定，可能也就沒人愛你。
89、細微而有效地改變五年也比焦躁五年好。
90、什么說話方式才利于交流？我想，首先是相信別人的善意，不是老擔心別人陷害自己、影射自己，好像其他人存在的目的就是為了和自己作對；知道這點，也就容易相信大家都同在一個利益共同體之下，學會體諒別人的立場和訴求，從而了解妥協(xié)與讓步是談判的要件，是與人交往的成本之一。這樣，語氣就會溫和下來，不僅不會耍脾氣，恐怕還會培養(yǎng)出幽默感。
91、“完美”是“神”的工作，而“模仿完美”是人的工作。
92、我們的婚姻普遍出現(xiàn)問題，是因為人普遍有問題，一男一女湊在一起，除了動物性的繁殖，就是社會性的虛榮焦慮——而身陷這種怪圈的人，智力肯定又不足以功成名就，所以就愈加焦慮，如此互激，墮無間地獄。
93、找你理解的人愛。這就是可行的愛情。你理解不了，無論他是猥瑣，還是他太美，都不必勉強自己進入不同的物種。
94、上帝的規(guī)則是：先給痛苦，然后給出路。魔鬼的規(guī)則是：制造麻煩，然后將之合理化。
95、求知是為了得到好的工作，這是現(xiàn)在的主流觀點；而蘇格拉底他們堅持的非主流觀點則認為工作是為了保障自己求知。永遠都只有少數(shù)人同意后者，同時，也永遠是這些少數(shù)者掙破了制式。
96、人的記憶是靠不住的。一定要記住這條定律。
97、母愛屬于弱勢關懷，再傻的孩子媽媽都不會嫌棄；愛情只是強勢吸引，我們不會把自己的愛情當成慈善事業(yè)。
98、人生是由非常多的不可預料的事情組成的，任何一點交叉口都有可能引向完全不可知的未來。
99、二線城市的生態(tài)足夠豐富，能夠支撐各種不同類型的人生選擇。一個城市足夠大，以財富、成就為標準，在市場中勝出的人，往往是議論的焦點，再不情愿的人，在內(nèi)心也認同這點：那些自由人才真有可能過上最好的生活。
100、西方人喜歡把“容易快樂”的性格當成上帝的禮物。我贊同這個形容。一個人智商也許很高，但容易恨，容易發(fā)怒，說不定比平靜的蠢人痛苦得多；所以，人的一輩子，許多心力是花在琢磨自己的本性上面。
101、在所有的感情當中，從青澀之戀到黃昏之愛，從露水的一夜到磐石的永恒，兩個人要親吻、相擁、做愛，他們就需要彼此吸引的“聚合”力量——暫時的或長久的、微弱的或強大的。我們有時如此深愛一個人，無論他的肉體變得如何糟糕，還是會愛他。
102、人會愛上自己重復得多的行動和觀點，即使它們是錯的。人先是情緒動物，其次才是理智。
103、再重點的大學，我都不認為四年時間可以學到多少東西；這并不是因為一些重點大學堅定不移地野雞化，我作出了這個判斷，確實是再好的大學，四年的學習也只是開始而已。我知道好大學會告訴他的學生，這四年學的最重要知識是：人是無知的，教育必須窮其一生，要隨時有更新知識、創(chuàng)造知識的能力。其實這是現(xiàn)代版蘇格拉底雅典宣言：“我惟一的智慧就是知道我無知�！�
104、做決定，并為之負責，自作，自受。
105、動機論是很好的借口，家長打孩子、老師罵學生、上司整下屬、丈夫騙妻子，只要一覺得自己動機高尚，是為了他好，往往就會玩上癮，管不了不從的那一方多么痛苦了。
106、利益在前，而無制約，人性是趨向于惡的。
107、耐心是改變命運的最快速度。失去耐心，相信迅速，已經(jīng)開始損害我們的存在與思維。要知道，知識、財富與地位，都不可能速成的，只能慢慢尋找，慢慢累加。
108、如果人這一輩子，不膠著于無意義的快樂，就像啤酒瓶上沒有冰凝的水珠，味道差得太遠了。
109、在我們國家，愛的模式比愛的內(nèi)容重要的多。愛的模式是到時間就結婚生子，證明你是正常人。但內(nèi)核是什么？我覺得這是愛情最致命的，我們不問自己是不是愛一個人，而是為了要擁有“愛的模式”結婚。
110、逼人為善也是一種惡。
111、書是人類進步的階梯，尤其是燒掉的那些。
112、愛情是選擇、是說服、是比較、是競爭、是策略，理性不缺，快樂才不缺。
113、戀愛中的男女，據(jù)說再怎么優(yōu)秀，都會陷入深深的自我懷疑，失去自信。因為你愛一個人，你就會覺得他天下第一，相貌比強尼·戴普酷一些，品位比阿曼尼高一些，文章比王小波強一些，武功比東方不敗棒一些。這樣的人，怎么偏偏選中了我呢？以自我懷疑為出發(fā)點，就會不斷去尋求穩(wěn)定感。這充分說明了人是很沒有安全感的動物，在情愛之中，尤其如此。
114、人相當容易淪落成一坨沖不走的堅強大便，無論你按多少次水箱按鈕，它總是回旋一通，悠閑地停在你的眼前。
115、愛情古怪的地方在于，你愿意放棄愛，卑賤得像賴皮狗一樣不離不棄，綠帽照單全收，反而更得不到愛。
116、連岳說，當他們用“大家都是這樣……”、“愛情不過如此……”等等句式來折磨你，說服你，讓你和他們一樣時，你最好不要放棄。“和他們不一樣”，正是一個人的可愛之處，正是一個人安身立命之處，正是一個人逃脫“多數(shù)人命運”之處。
117、有智慧的家庭，期待并鼓勵晚輩的挑戰(zhàn)與超越。
118、有人總結的好，一個自由的人對待世界，用好兩句話就行了：別人的選擇關我什么事？我的選擇關你什么事？
119、人的冷酷，可能是對人類自身信心的最大打擊，因為你想象不出在這樣的世界里還有什么值得追求的。
120、你要按所想的去生活，否則，你遲早會按你生活的去想。
121、在老虎機面前，你還有一絲勝算，在時間面前，從來沒有人能贏。
122、這個世界上，人與人之間，像隔著玻璃，可以彼此清晰地看透對方，卻無法傳遞出一絲溫度。
123、英國大哲學家羅素，有個充滿智力惡作劇的祖母，她喜歡在眾人認為不吉利的日子里，把家族里各種教派，各種不同觀念的人聚集起來，以看他們辯論為樂。這位無所畏懼，特立獨行的奶奶，送給羅素的信條是“不可隨眾行惡”——孫子，你要有種一人對抗一百萬人啊。
124、稍稍有點反省精神的人都像百合長在荊棘叢中，因為參照物丑陋生硬，百合總是要懷疑自己的柔弱與美麗不合時宜。
125、就像要有國家儲備肉一樣，政府如果不把作家們養(yǎng)起來，肉價就壓不下來。
126、愛情中的殘酷女人定律是：你缺什么，你的女友一定就會愛上什么。你有錢但是無趣，她就會喜歡上另一個有趣的人；你有趣但是沒錢，她就會喜歡上另一個有錢的人。
127、兩性不平等的社會，男性與女性都只是趨于變態(tài)而已，毫無幸�？裳浴�
128、成功并不需要高智商，中人之資，你有耐心與耐力，最后是你勝出。忍受暫時的痛苦以換取未來更大的快樂，這才是得到美好之物的關鍵。
129、世界無論如何混亂骯臟，堅定的理想主義者也能勝出。
130、比如自由，你真的給了一些人，他們反而會嚇死，面對無限多的可能與風險之時，懷念起了服從命令的好處。
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