1、工作時(shí)沒有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒有高低之別，讀書時(shí)沒有老少之分，修道時(shí)沒有圣凡之界。

　　2、不擇細(xì)流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達(dá)善美。

　　3、做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做；處事要從澹處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。

　　4、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長(zhǎng)壽，主要指延續(xù)慧命，而非長(zhǎng)命百歲。

　　5、水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

　　6、培才愛才，才可以傳燈；教人用人，才可以傳宗。

　　7、安排自己能獲得快樂，充實(shí)自己能獲得知識(shí)，掌握自己能獲得平安，創(chuàng)造自己能獲得成功。

　　8、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

　　9、水之性，在由高而下，故宜因勢(shì)利導(dǎo)，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾布施，以為結(jié)緣之方。

　　10、有田不種，必?zé)o收成；有錢不用，必空積聚。

　　11、一個(gè)登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途，所急于需要的是善言指南。

　　12、目中有人助緣多，口中有德福報(bào)多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

　　13、不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

　　14、用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。

　　15、做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

　　16、交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

　　17、依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。

　　18、不想改過的人，無法調(diào)教；不想向善的人，無法得度。

　　19、不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。

　　20、死，要死得有價(jià)值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴(yán)；活有流芳百世，有遺臭萬年。

　　21、不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。

　　22、布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，精進(jìn)可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　23、在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

　　24、生活的教育重于知識(shí)的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權(quán)的教育，自覺的教育重于接受的教育。

　　25、為學(xué)當(dāng)重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

　　26、事事肯放過他人則德日昇，事事不放過自己則學(xué)日密。

　　27、為了體驗(yàn)人生，應(yīng)以道德嚴(yán)律人格；為了追求學(xué)問，應(yīng)以智慧擴(kuò)充心光。

　　28、坐姿如鐘，必須穩(wěn)重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。

　　29、為了完成自己，任何考驗(yàn)都得忍受；為了解決紛爭(zhēng)，任何責(zé)任皆得擔(dān)當(dāng)。

　　30、受社會(huì)教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬眾化導(dǎo)。

　　31、培養(yǎng)自學(xué)的能力，才不會(huì)在茍安中退步；培養(yǎng)教人的胸懷，才能將經(jīng)驗(yàn)傳承下來。

　　32、做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長(zhǎng)取短，容易導(dǎo)致失敗。

　　33、以智慧燈來點(diǎn)亮心光，以自性佛來成就內(nèi)心，以六度法來治療心病，以七圣財(cái)來豐富內(nèi)財(cái)。

　　34、胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。

　　35、做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。

　　36、敢于發(fā)問，問出智慧；長(zhǎng)于聽聞，聞出對(duì)話；善于溝通，談出共識(shí)；勇于思考，想出創(chuàng)意；受于鍛鏈，磨出實(shí)力；安于靜修，修出道德。

　　37、用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。

　　38、自學(xué)，是成功的動(dòng)力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

　　39、不愿說理是固執(zhí)，不會(huì)說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

　　40、養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。

　　41、法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。

　　42、上課聞道要有歡喜心，指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心，做事?lián)��?dāng)要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

　　43、作家在稿紙上耕耘，農(nóng)夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

　　44、生產(chǎn)好似搖錢樹，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔(dān)糧，用心擁有全宇宙。

　　45、在學(xué)識(shí)上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。

　　46、看得破的人，處處都是生機(jī)；看不破的人，處處都是困境。

　　47、真理要靠力量來實(shí)踐，力量要靠真理來發(fā)揮。

　　48、世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結(jié)緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。

　　49、沒有新觀念，不會(huì)有進(jìn)步；沒有大格局，不會(huì)有遠(yuǎn)見。

　　50、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

　　51、時(shí)間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。

　　52、以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

　　53、個(gè)人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬世族親。

　　54、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。

　　55、牙齒以堅(jiān)硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

　　56、以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢(shì)力折人，招尤之未遠(yuǎn)；以道德化人，得譽(yù)之流長(zhǎng)。

　　57、有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。

　　58、為人父母，要心甘情愿養(yǎng)育子女；為人師長(zhǎng)，要心甘情愿作育英才；為人學(xué)生，要心甘情愿承受教誨；為人子女，要心甘情愿孝養(yǎng)父母。

　　59、世學(xué)有漏，佛法無邊；知識(shí)變易，真理常新。

　　60、培養(yǎng)興趣，而不養(yǎng)成癖好；學(xué)習(xí)正直，而不學(xué)成古板。

　　61、研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書需要深思，做事應(yīng)該明辨。

　　62、只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。

　　63、由“無�！�，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn)；由“無我”，可知性真性實(shí)，必得自在。

　　64、求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發(fā)言不可太率，對(duì)自己不可太寬。

　　65、人生之大病，不在無用，而在無明；事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。

　　66、自己不學(xué)好，別人幫不了；自己要學(xué)好，誰也擋不了。

　　67、用感情換取他人的信仰，無法長(zhǎng)久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

　　68、思想要國(guó)際化，生活要律儀化，語言要古典化，學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。

　　69、皈依三寶是平等的精神，因?yàn)樯�佛一如，無高無下；受持五戒是自由的尊重，因?yàn)椴磺址溉�，彼此受益�?/p>

　　70、求學(xué)讀書要：讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理，讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。

　　71、有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

　　72、知苦惱，才會(huì)本份不妄求；知慚愧，始能進(jìn)步不退化。

　　73、人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問在虛心下可以進(jìn)步。

　　74、人我相處之道，靠生活教育來訓(xùn)練；自我提昇之道，靠思想教育來啟發(fā)。

　　75、若要身體好，飲食要吃少；若要人緣好，誠(chéng)懇莫驕傲；若要家庭好，關(guān)懷最重要；若要事業(yè)好，勤勞來創(chuàng)造。

　　76、治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

　　77、凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長(zhǎng)短，只要懂得用人之道，取彼之所長(zhǎng)，破銅爛鐵也能成鋼。

　　78、所謂學(xué)問，在于治事，事不治，縱學(xué)無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。

　　79、知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。

　　80、要做行為正直坦蕩的君子，不做沒有是非觀念的小人。

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