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鄧曉芒的經(jīng)典語錄語句

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-12 10:12:48 | 移動(dòng)端:鄧曉芒的經(jīng)典語錄語句

  1、明規(guī)則與潛規(guī)則:明規(guī)則可以違反,但潛規(guī)則不能觸碰。

  2、中國傳統(tǒng):儒表法里,儒內(nèi)法外,軟硬兼施。

  3、人的本質(zhì)其實(shí)就是人際關(guān)系,人就在關(guān)系之中,不存在封閉的內(nèi)心世界,也就不存在所謂的隱私。

  4、教育(政教)把理工科——實(shí)用化、技術(shù)化;人文科——無害化。

  5、真正的信仰是指那種超驗(yàn)的、彼岸的信仰,或者說是純精神性的信仰。中國的民間信仰,具有強(qiáng)烈的功利性和實(shí)用性,中國人求神拜佛,就是希望神靈能夠做到“有求必應(yīng)”,滿足自己的愿望而已,并沒有在精神上真正信奉和仰慕神靈。

  6、理工科學(xué)生比文科學(xué)生更容易服從,所以清華大學(xué)比北京大學(xué)出來更多的領(lǐng)導(dǎo)人,其實(shí)這是清華大學(xué)可悲的地方。

  7、中國教育問題的根在以“忠孝立國”的官本位主義。

  8、天人意識其實(shí)是群體意識。天人未分、天人合一,其實(shí)是人我合一,人和人沒有分開。一旦人和人分開,每個(gè)人的精神各不相同,那么天與人也就分開了。

  9、哲學(xué)不是指導(dǎo)生活,我覺得哲學(xué)就是生活。哲學(xué)是活出來的,不是學(xué)出來的,學(xué)出來的那不是哲學(xué),那只是哲學(xué)知識。

  10、中國教育缺乏科學(xué)精神。技術(shù)可為任何政教、道德所用,科學(xué)可能揭示道德的虛偽性。

  11、現(xiàn)在尤其是中小學(xué)的教育是毀人不倦的,把人都?xì)Я,毀滅式的教育。一點(diǎn)靈氣,一點(diǎn)自由的創(chuàng)造精神,一點(diǎn)起碼情感全部毀掉。

  12、現(xiàn)在打工者都已經(jīng)黑暗社會化了,你像到深圳、廣州那邊,那些人都是一撥一撥的,湖南幫啊、四川幫啊,一幫一幫的,才有力量,才可以立足啊。但這是黑暗社會原則。

  13、中國沒有大學(xué),包括清華、北大(笑),都不是大學(xué),這哪是大學(xué)。只不過國家當(dāng)官的,雇了一批學(xué)者,想讓他干點(diǎn)什么,就干點(diǎn)什么。

  14、我們今天為我們沒有信仰感到悲哀,這不是我們信仰的失落,應(yīng)該說是發(fā)現(xiàn)了我們信仰的真相。我們應(yīng)該做的不是撿回我們的信仰,而是反思我們?yōu)槭裁礇]有真正信仰的原因。

  15、教育以培養(yǎng)健全的人格為目標(biāo),道德教育不是教育的唯一內(nèi)容。道德教育應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)自由意志的激發(fā),善與惡的思考等。

  16、我從我的生命之瞬間暈眩中已經(jīng)看出并相信:人生是藝術(shù),是迷人的、美的、孤芳自賞的藝術(shù),是可怕的、可羞的、難以隱忍的藝術(shù)。

  17、西方重視語言,重視語法。中國人不重視,覺得語言之前的東西像內(nèi)心的體驗(yàn)、感覺、情感最重要,那些東西是不可言說的。西方哲學(xué)家當(dāng)然也有這種傾向,認(rèn)為不可言說的東西是很重要的,但他們畢竟把可以言說的東西規(guī)范化了。

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