夫孝者,天之經(jīng)也,地之義也,人之本也。下面是小編整理的關(guān)于孝的隨筆,希望對(duì)你有所幫助!
【篇一:孝】
古人有云:“羊有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”中國(guó)漢字往往形簡(jiǎn)而意深!靶ⅰ边@一字,上部分為“老”,下部分為“子”!白印北掣改,意即子能承其親,并能順其意。自我們出生的那一刻起,父母對(duì)我們的養(yǎng)育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。
漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜隆km身居帝王之位,侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服用的湯藥,都必須由他親口嘗過后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀,使得西漢社會(huì)穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。
帝王之軀,也為人子。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很高的地位。它不僅是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則,也是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。孝子的故事在我國(guó)古代比比皆是。
朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺書寫《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折,好不容易得到線索后,他決心棄官到陜西尋找生母,并發(fā)下誓言不見到母親永不返回。終于,朱壽昌在陜西遇到了生母與兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。
血濃于水,時(shí)間的距離無法淡化親人的思念。眾里尋親,因?yàn)槲覀兪沁@世上最割舍不下的緣分。
“百善孝為先”,“孝道”總在不停的延續(xù),由古至今。一個(gè)平凡的女孩,孟佩杰,有著一個(gè)不幸的童年:五歲父親去世,母親重病,無奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓,養(yǎng)父離家出走,此后杳無音訊。八歲的孟佩杰開始為生計(jì)操勞,承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母,為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來,不離不棄,直到考上大學(xué)還是如此。
盡孝何難?不過是像父母照顧你一樣照顧他們,滿足一下老人們的愿望,讓他們渡過一個(gè)開心幸福的晚年。
古話說“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!蔽覀冞能等待嗎?
【篇二:孝】
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德,從黃香溫席到魯迅寄書慰母,再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國(guó)上千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河里,這一美德不斷被傳承,這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌,一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始,就將母親綁在身后,騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作,堅(jiān)持照顧母親,不離不棄。其實(shí),陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事,他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但,這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是待之以禮。但正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)待之以禮換來了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。
我國(guó)從建國(guó)以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革,想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題,孝敬每個(gè)老人,讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣,我國(guó)還十分重視孝敬老人的宣傳工作,樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo),形成“孝敬老人,人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人,雖然是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,但不是我們的專利。德國(guó)偉大的思想家恩格斯,因?yàn)榕履赣H傷心生氣,不與兄弟爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),依然選擇放棄。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過無數(shù)個(gè)詩(shī)句。孝敬父母在國(guó)外也很常見,雖然我們有著不同顏色的皮膚,但孝是不分國(guó)界的,因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但,這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人,年輕的時(shí)候放蕩不羈,目中無人,從不把長(zhǎng)輩放在眼里。直到老的時(shí)候,兒子也向他對(duì)待自己父親的方式對(duì)待自己,嘗到被自己孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自己是多么無知,才明白孝敬長(zhǎng)輩是多么重要。沒有一個(gè)人愿意在無助中孤獨(dú)離去,沒有一個(gè)人愿意讓自己所愛的人嫌棄自己。我們總青春不再,鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以,我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人,用自己的真誠(chéng)幫助他們。
“百善孝為先”,孝是對(duì)長(zhǎng)輩的回報(bào),也是對(duì)社會(huì)的回報(bào),只有孝敬老人,讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去,我們才不會(huì)有老無所養(yǎng),老無所依的一天。
孝,很簡(jiǎn)單,它可能是一句問候,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神。
孝,又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人可以堅(jiān)持,難到讓一個(gè)國(guó)家手足無策。
【篇三:孝】
何為孝?孝經(jīng)有言道:“夫孝,德之本也,教之所由生也。復(fù)坐,吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身!贝四诵⒁。
孝,不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的為父母洗衣疊被、端茶送水,而是讓父母有所精神寄托。子曰:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。五者備矣,然后能事親!笨梢姙楦改缸鲆恍┖(jiǎn)單的瑣事本就是我們應(yīng)該做的讓父母開心才是孝。
世界上有許多大大小小、各種各樣的節(jié)日,有些許小節(jié)日已經(jīng)被遺忘而父親節(jié)、母親節(jié)卻被從國(guó)外傳到中國(guó),這足以說明孝之一字在中國(guó)的影響。古時(shí)候有一個(gè)關(guān)于孝的故事,講的是晉朝時(shí)期,有個(gè)叫王祥的人,心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。后來繼母朱氏對(duì)他不慈愛,時(shí)常在他父親面前說三道四,搬弄是非。他父親對(duì)他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時(shí),他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外,正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí),忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了,就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。王祥用孝感動(dòng)繼母,他的故事也流傳為后人得知,他的孝讓人佩服。
“孝,乃百行之本,眾善之初也!毙⒉环掷仙佟⒏毁F貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì),切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。
【篇四:孝】
百善孝為先——題記
“孝”字,是由一個(gè)“老人”與一個(gè)“子”拼湊而成的。父母在年輕的時(shí)候生下我們,當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,我們的父母也在一天天的變老。所以我們要趁父母還年輕,早早開始孝順?biāo)麄儭?/p>
被我們所深知的航天英雄翟志剛就是一個(gè)十分孝順的人。他幼時(shí)家境困難,父親又常年臥病在床,全家上下靠母親買瓜子支撐。從初中到高中,他每天都是先回家做飯,在騎自行車去鎮(zhèn)上把媽媽接回來。回家后,幫媽媽炒一鍋瓜子,而后匆匆趕回學(xué)校上課,風(fēng)雨無阻。他在空軍飛行學(xué)院每月津貼是12元,只給自己留2元,其余的全寄給母親。
當(dāng)然,有孝心的人不是只有他一個(gè),還有田世園捐腎救母,大將軍朱*為母分憂的故事,這些都告訴我們:做人要孝順,要有孝心。
“孝”字,在字典上的解釋為盡心奉養(yǎng)與服從父母。孝道也是中華民族傳承至今的倫理道德。而現(xiàn)在有些人做不到盡心奉養(yǎng)與服從父母,更是不知道倫理道德為何物。這樣的人,能孝順嗎?
有一個(gè)十七八歲的女孩,與母親在公交車上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),竟然對(duì)母親大打出手。她揪著母親的衣服,動(dòng)手打了起來。周圍的人上來勸阻,她卻“破口大罵”,揚(yáng)言誰(shuí)勸阻她打誰(shuí)。人們從她的“罵詞”中得知,她這樣對(duì)母親,只因?yàn)槟赣H沒有給她買衣服。
人們常說,小羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之義,難道作為“高級(jí)動(dòng)物”的我們,在這些方面還不如那些小羊與烏鴉嗎?
“世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶",這是我們學(xué)會(huì)的第一首歌謠。小時(shí)候,我們常常仰著小臉對(duì)媽媽說:“媽媽真好,等我長(zhǎng)大了,我一定要像媽媽對(duì)我這樣的對(duì)媽媽好。”可是現(xiàn)在呢?我們長(zhǎng)大了,可是我們做到了嗎?我們是不是在長(zhǎng)大的過程中學(xué)會(huì)了與媽媽爭(zhēng)吵,與爸爸頂嘴了呢?
我們要學(xué)會(huì)反思,學(xué)著去孝順父母,不只是為了傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,更是為了自己多年后的今天不后悔。
【篇五:孝】
一個(gè)“孝”蘊(yùn)含了很多的意義,從字面上來看它只是個(gè)一個(gè)單純的字,卻蘊(yùn)含了很多的意義。
“孝”字蘊(yùn)含了中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)優(yōu)良美德,古人常說“百善孝為先”告訴我們?cè)谖覀冃闹小靶ⅰ钡闹匾耘c“孝”的真諦,比如孝順父母是我們每個(gè)人家長(zhǎng)都教我們的,是從小就開始教我們的,孝順父母是每個(gè)人應(yīng)該做的事。
孝順父母說起來簡(jiǎn)單卻是一件永久的事情。
依稀記得自己當(dāng)初的年少輕狂,處于青春的叛逆期,每天受不了父母的嘮叨,本應(yīng)該是充滿歡聲笑意的家庭每天卻充滿了鍋碗瓢盆的抨擊聲,本應(yīng)該其樂融融的三口之家每天卻是無休止的爭(zhēng)吵。
以前每次都回家很晚,要么就是不回家,父母打電話不接,不回家也不給父母打電話,喝酒吸煙簡(jiǎn)直就是一個(gè)社會(huì)小青年,每次回到家也不理父母,父母教育我,我都說你煩不煩啊,有一次受不了父母的嘮叨了,就收拾東西離家出走,走到了門口,被父親拽回來了,父親告訴我,離開我們你什么都是,現(xiàn)在想想父母的話他們說的真對(duì)啊。
父母每天在外面工作那么的累,每天還要照顧我,擔(dān)心我的學(xué)習(xí),回到家里還要給我做飯,每個(gè)周末給我洗衣服,有時(shí)候自己回家早了,給父母做頓飯,給父母洗洗衣服,那時(shí)候他們心里真的很欣慰,夸自己長(zhǎng)大了,懂事了,當(dāng)初的自己對(duì)父母充滿了愧疚之感,明白一些道理卻不想讓自己表達(dá)出來,可能是當(dāng)時(shí)的逆反心理的緣故吧
慢慢長(zhǎng)大也就明白很多。
在當(dāng)今的時(shí)代,孝心是最重要的,人一旦沒有孝心,就失去了責(zé)任心,我們孝順父母的心是小孝,愛祖國(guó)才是大孝,不管是大孝還是小孝只要有孝心就是好的。在大孝與小孝當(dāng)中我更愿意做大孝的孩子。
【篇六:孝】
懷胎十月,我們出生了,離開了母親的身體,開始了生命的路程,也開始了對(duì)世界的感知……
我們都是吃著母乳長(zhǎng)大的,可能我們?cè)缫淹四溉榈淖涛,但,我們不能忘記,我們是吃著母乳長(zhǎng)大的,是喝著母親的血長(zhǎng)大的。所以,我們是不是應(yīng)該懷著一顆感恩的心去對(duì)待父母呢?難道我們不應(yīng)該去孝敬父母嗎?
父母將我們生下來,教我們寫字,叫我們走路,將我們養(yǎng)大成人,盡可能的滿足我們的要求,讓我們受到良好的教育……這一切的一切,除了父母,還會(huì)有別人為我們做嗎?我們應(yīng)該慶幸,我們有父母,可以讓我們?nèi)バ⒕此麄儊砘貓?bào)他們。但令人痛心的是,為什么總有那么一些人不僅不感恩父母,還對(duì)父母惡言相對(duì)呢?我曾見過一個(gè)母親的淚。她那不孝的兒子惡狠狠地將她送到敬老院,她不知所措。世上像這個(gè)兒子一樣的人還少嗎?這樣的人也配稱作人嗎?父母將他們一生最寶貴的東西放在我們的包裹里,為什么我們不能好好對(duì)待他們呢?
隨著時(shí)間的流逝,我們?cè)絹碓匠墒,而父母,卻越來越年邁。我們開始嫌棄父母的啰嗦,不愿與他們呆在一起,也越來越少與父母說話。想一想,有多少次我們摔門而去?我們是什么時(shí)候變得那么冷漠了呢?摔門而去,摔上的,不僅僅是門,還有父母對(duì)我們的愛。
孝敬父母,不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事,只要一些小事便可可讓父母開心,何樂而不為呢?我們可以幫父母捶捶背,幫父母端端飯,替父母做做家務(wù)……我們可以做的有很多很多,但這些又怎么能與父母為我們所做的相比呢?父母可以記得我們的生日、我們的身高、我們的愛好、我們的體重……我們呢?我們知道的關(guān)于父母的有多少呢?
父母給予了我們生命,他們甚至可以用生命去保護(hù)我們。我們?cè)跄懿蝗バ⒕此麄兡兀?/p>
我希望,在這個(gè)充滿陽(yáng)光的大地上,我們每個(gè)人都能心懷感恩的孝敬父母,與父母與諧相處,讓父母開心。
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