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尋找自我

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尋找自我

  精選閱讀(一):

  尋找自己

  2011-10-1011:06作者:冀成0人讀過|13條評(píng)論相關(guān)文章|我要投稿

  編者按:題記很精彩。全部敘述令人想起盧梭的《遐思錄》,溫婉,真切而謙和,有著思想的長(zhǎng)寬高。好一番人生感悟。四個(gè)章節(jié)既獨(dú)立成篇,又相互關(guān)聯(lián)。道出了人生的許多哲理:人生愛的最高境界就是愛他人,愛是給予而絕不是索;走自己的路,讓別人說去;問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏……多少先圣的名言在筆者的字里行間閃爍著智慧的光芒。隨性的筆墨在尋找自我的思維中觸感生活和人生,包涵豐富的思想,欣賞。

  尋找自己

  一個(gè)人,尤其是對(duì)一些心靈不甘寂寞的人來說,誰若是喜愛探索人類生命,喜愛思索生活,喜愛在社會(huì)上尋找自己,那并不完全單純的就是這個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活需要,而是這個(gè)人的生命力旺盛,也是人類的一種原始動(dòng)力的驅(qū)使,天生好奇的稟性表現(xiàn),更是這個(gè)人熱愛社會(huì)生活的豪邁激情,以及他內(nèi)心世界種種社會(huì)職責(zé)感的催動(dòng)。能夠這么說,一般狀況下,這種人必須會(huì)有杜鵑啼血的凄美,鳳凰涅槃的壯麗人生。霸氣幫派名字

  題記

  一

  我活在這個(gè)社會(huì)上就應(yīng)是干什么的?這些年來我究竟擔(dān)當(dāng)了一種什么樣的社會(huì)主角?好多問題,直到這天,我也沒有弄清楚。:綠化環(huán)保

  滑稽的事情是,我常常坐在辦公室里閉著雙眼異想天開地搞什么社會(huì)學(xué)問,求索什么玄妙的人生,這也未免有些荒唐可笑了。

  一些朋友和同事看到我日常生活當(dāng)中的言談舉止,就好捂著嘴巴子,擠眉弄眼地笑話我。

  嘲笑,就讓他們嘲笑吧,就權(quán)當(dāng)沒看見好了,誰讓我陷入了這種無聊的社會(huì)環(huán)境里,誰讓我這個(gè)無為的人結(jié)交了這么一群庸俗勢(shì)利,既不懂得又明白不了人生真諦的點(diǎn)頭朋友了,我就是天天坐在辦公室里生悶氣,氣得自己的肚子呱呱的也沒用。

  但凡和一些沒有人生思想,不會(huì)享受生活雅趣的人打交道,就要隨波逐流一點(diǎn)才好,別說一些對(duì)牛彈琴的廢話,就會(huì)少生許多閑氣。原本大家無聊了,隨意聚在一齊喝閑酒,胡侃亂扯一些騾子娶了個(gè)小馬駒做老婆的故事,我何必要板著臉,搖晃著腦袋,認(rèn)真地跟人家理論個(gè)一二三,弄得大家都不愉快呢。

  人,本身就是一個(gè)群體生活動(dòng)物,我如果還是這么一根筋地跟自己的現(xiàn)實(shí)生活過不去,那豈不成了一個(gè)不通世事的大傻帽了嗎?

  現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活當(dāng)中,哪兒有那么多幽雅的社會(huì)環(huán)境,哪里有那么多文質(zhì)彬彬的君子語言,何況自己又不真的就是一個(gè)有思想、有學(xué)問,有靈魂的大人物。

  我這個(gè)引車賣漿的凡夫俗子,整天自命清高地喊什么曲高和寡,這豈不是自討沒趣嗎?如果我繼續(xù)在公司里、在社會(huì)上這么不合群,說話古板的像個(gè)孔乙己,辦事荒唐的像個(gè)阿Q,為人處世像個(gè)堂吉訶德似的,這個(gè)日子那可就真的是不怎樣好過了。

  實(shí)話實(shí)說,這些年來,我的社會(huì)生活只但是就是孤獨(dú)寂寞了一點(diǎn),但還并不覺得自己的家庭生活有多么空虛,有多么無聊。

  此刻,讓我覺得十分氣憤的事情是,每一天去上班的時(shí)候,公司馬路兩邊梧桐樹上那些灰色的小麻雀,一個(gè)個(gè)的都吱吱喳喳地笑話我,弄得我這個(gè)杞人憂天的夜郎挺鬧心、挺悲哀、挺困惑。

  這些年來,一些親朋好友和同事,誰也沒有把我當(dāng)作是一棵醫(yī)治人類百病的靈芝草,可我卻始終還是把自己當(dāng)作一塊奇石瑰寶。沒事的時(shí)候,還好琢磨琢磨像自己這一類幼稚、愚蠢、可笑,又喜愛琢磨世事的人。

  人,需要不斷地來調(diào)整自己的心態(tài),不斷地來求索社會(huì),求索人生。否則的話,人活著還有什么情趣和好處?

  有的時(shí)候,我就好尋思著,一個(gè)人只要活地有點(diǎn)進(jìn)取精神,有點(diǎn)信念追求,有點(diǎn)生活情懷,有點(diǎn)社會(huì)擔(dān)當(dāng),那就值得自己驕傲了。

  最近,我聽一個(gè)朋友對(duì)我說:“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無需精心去處世。快樂主義者,幾乎都是一些勇敢、浪漫,有思想的人。他們都會(huì)讓自己的心靈順應(yīng)自然,都會(huì)不斷地超越自己,都會(huì)不斷地完善自己的本性。”

  這段日子,我總是愛琢磨朋友所說的這一番話,越琢磨越感覺著還有點(diǎn)琢磨頭。

  一個(gè)人活著的時(shí)候就不好委曲自己,也不好和別人去斤斤計(jì)較那一些雞毛蒜皮的事,更不好閑著沒事就埋怨生活不講道理,怨恨生活對(duì)自己不公平。

  從古到今,現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活都不完美,但人們能夠用自己的心靈去完美自己的生活。一個(gè)人只要善于運(yùn)用欣賞的眼光,平和的心態(tài),從各種角度去看待多姿多彩的社會(huì)生活,就會(huì)明白不講道理的恰恰就是自己這個(gè)不明智、不豁達(dá)的人。

  一個(gè)明智、豁達(dá),有思想的人,什么時(shí)候也不會(huì)留意翼翼地去看社會(huì)上那些所謂大人物的臉色生活,什么時(shí)候也不會(huì)硬著頭皮去做一些自己難以完成的事情。

  一個(gè)明智、豁達(dá),有思想的人,心靈寧靜,能夠隨時(shí)隨地舍得下財(cái)富、名利、快樂和怨恨;能夠不斷地去尋找日常生活當(dāng)中那些新鮮搞笑的事情做,哪怕他們的生命只剩下了半天的時(shí)刻,他們也能夠活的簡(jiǎn)單、瀟灑、自然。

  一個(gè)人只要活著就得不斷地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己就是認(rèn)識(shí)自己的本來與靈魂,這是哲學(xué)研究領(lǐng)域里的頂峰。其實(shí),認(rèn)識(shí)自己就是人們探測(cè)人類生命深度最直接,最實(shí)際的一條大馬路。

  一個(gè)人的社會(huì)生活里,一旦有了什么新的期望和追求,他的生活勁頭就會(huì)充足,他的生命力就會(huì)旺盛。生命的好處就是透過覺悟來尋找自己這個(gè)人。

  一個(gè)沒有生活情趣,沒有人生歡樂的人,一輩子也不會(huì)有真正的覺悟,永遠(yuǎn)也不會(huì)尋找到自己。

  自己在哪里?這些年來我一向在尋找,可始終沒有答案。前幾天,我在寺廟里試探著問佛祖,佛祖什么也沒說,只是莫名其妙地給了我一個(gè)微笑之后,隨手指了指寺廟里那顆已經(jīng)生長(zhǎng)了三千多年,此刻依然還郁郁蔥蔥的菩提樹。

  二

  我們尋常老百姓,雖然并不都是在有意識(shí),有目的地學(xué)習(xí)、研究人生哲學(xué)。但我們天天都生活在人生哲學(xué)的氧氣氛圍當(dāng)中,這但是一件真實(shí)的在也不能夠在真實(shí)的事情了。

  一些成年人,幾乎都有過這樣的生活體會(huì),每當(dāng)對(duì)別人侃起自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人生故事,爭(zhēng)論起一些社會(huì)焦點(diǎn)、矛盾問題的時(shí)候,尤其是喝了一點(diǎn)酒的男生,能夠謙虛的不多,那個(gè)時(shí)候,他們幾乎都成為了各種人生觀念的社會(huì)哲學(xué)家。

  這些年來,誰也沒有強(qiáng)迫我非得去學(xué)習(xí)社會(huì)哲學(xué)這門深?yuàn)W的學(xué)問,我也從來沒有認(rèn)真地去學(xué)習(xí)過什么社會(huì)哲學(xué),但我的下意識(shí)里總是在尋找自己這個(gè)人。這說明了什么問題?也許,這就是人的一種天生的本能吧。

  人類的一些動(dòng)物式的本能,不經(jīng)過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,什么時(shí)候也不會(huì)成為社會(huì)生活本事和本領(lǐng),就這一點(diǎn)來講,我這個(gè)庸俗無為的小人物多多少少還是明白那么一點(diǎn)的。

  前幾天,我喝醉了酒,好像聽到一個(gè)朋友在酒桌子上跟大家講了這么幾句話:“人的生命本身就是一個(gè)奇跡,就是一個(gè)天大的秘密。每一個(gè)人,無論對(duì)自己還是對(duì)別人來講,都是一個(gè)深不可測(cè)的謎語。”

  我這種多年來強(qiáng)烈要求了解自己,尋找自己的渴望,這種心理活動(dòng)和思維過程,難道不就是已經(jīng)在不知不覺地學(xué)習(xí)社會(huì)人生這一門哲學(xué)嗎?難道不就是已經(jīng)在解讀著像我這一種類小人物的思想和靈魂嗎?

  我喜愛文學(xué),尤其是喜愛詩歌、散文和小說。平時(shí)沒有什么事情可做的時(shí)候,也經(jīng)常坐在辦公室里寫一寫。在這些年的寫作實(shí)踐過程當(dāng)中,我似乎是明白了,為什么社會(huì)上有那么多的大人物都喜愛講:“一個(gè)真正的文學(xué)家,實(shí)質(zhì)上就是預(yù)言家、哲學(xué)家、教育家和思想家……”

  錢鐘書先生在1986年1月《致胡喬木》的一封信當(dāng)中說得更明了:“哲學(xué)思想往往先露頭于文藝作品,形象思維導(dǎo)邏輯思維之先路。”

  此刻我才算是恍恍惚惚地醒悟過來,原來我們每個(gè)人的一生都是一門挺深?yuàn)W的哲學(xué),只但是是這種大眾哲學(xué)一時(shí)半會(huì)兒和別人說不明白,甚至就是和自己都解釋不清楚罷了。

  我們?nèi)巳硕际巧鐣?huì)生活當(dāng)中的哲人,這種說法,此刻看起來還真的是沒有什么太大的過錯(cuò)。

  但是,讓人們有所遺憾的事情是,這個(gè)社會(huì)上有很多聰明人,他們都沒費(fèi)心思、動(dòng)大腦、花力氣運(yùn)用自己的獨(dú)特生活語言去書寫自己的生活,沒去挖掘、整理自己下意識(shí)地實(shí)踐人生哲學(xué)的理論體系罷了。

  我這一輩子,如果能將自己的心靈和思想上這些復(fù)雜的心理活動(dòng)自然而然地按照蹉跎歲月的演變過程,用語言文字一篇一篇地都給形象地書寫出來的話,那就算是還沒有白活這么一場(chǎng)。

  有的時(shí)候,我還琢磨著,這些年來自己所寫的這一些文字,或許還有點(diǎn)人生好處,或許還能夠?qū)θ藗冇悬c(diǎn)用處。每當(dāng)自己這么尋思著的時(shí)候,我這個(gè)塞滿了雜草的心里頭也就稍微地有了那么一點(diǎn)春天的空隙。

  三

  粗淺的知識(shí)結(jié)構(gòu)和天生的本性,決定了我是一個(gè)思想混亂的傻冒。我弄不清楚自己是什么時(shí)候就迷迷糊糊地鉆入了中年人精神危機(jī)的怪異圈子,陷落到抽象人生的沼澤地里。

  已經(jīng)有好多年了,我的生活就好像是一片廣袤無際,橫七豎八,高矮不齊的,秋天的蘆葦蕩,我整天稀里糊涂地在那里頭瞎轉(zhuǎn)悠,弄得自己的身上破爛不堪,幾乎沒有一塊好看的地方。

  我的生活又好像是無邊無際,荒蕪人煙的戈壁灘,自己騎著一匹又瘦又小的老駱駝,不管白天還是黑夜,低著頭,盲目地游走,即使在路途上偶爾看見一個(gè)活潑的小蜥蜴也歡喜的不得了。

  前段日子,我靜下心來想圖個(gè)心理上的安逸,可人生旅途上這一些煩憂和困惑還是不斷地騷擾我、折磨我,讓我怎樣也擺脫不了苦悶和煩躁,弄得我一天到晚不知道自己究竟要干什么才好了。

  那段日子,我的神經(jīng)系統(tǒng)幾乎快要崩潰,我的腦袋好像隨時(shí)隨地都有爆炸的危險(xiǎn),童年那種不知愁味道的快樂日子,怎樣用力氣去拉也拉不回來,真是頭疼死了。

  迷茫的日子,得熬到什么時(shí)候才能算是個(gè)頭呢?

  精妙的文章我不會(huì)寫,上乘的武功我不會(huì)練,經(jīng)商賺鈔票,我也不懂,我簡(jiǎn)直是干啥啥不行,整天漂浮在這個(gè)社會(huì)的河面上丟人現(xiàn)眼,真是活的沒勁。

  有的時(shí)候,我琢磨著,自己此刻還不算老,不就是摔了幾個(gè)跟頭,掉了幾顆牙齒嗎,這又能算得了什么呢。

  人生就一次生命,我再怎樣煩惱、再怎樣苦悶、再怎樣困惑、再怎樣傷感,也不能輕易地去自殺了事吧?

  人死萬事休,這一點(diǎn)也不假,自己死了也不好緊,可我的嬌妻幼子以后的日子怎樣過活?

  從古到今,輕生的人,都是一些自私自利的懦夫,都是一些神經(jīng)病。輕生的人,心里根本就沒有社會(huì)職責(zé)感和家庭職責(zé)心,都是一些坑害親人的窩囊廢,都是一些混蛋。

  我堂堂正正地活了這么多年了,好說歹說,也還能算得上是個(gè)純爺們吧。既然上帝讓自己來到人間走了這么一趟,不管怎樣說,也就應(yīng)要活出一個(gè)男生的樣貌來。可我所想要追求的人生,究竟是一種什么樣的景象呢?

  弗洛伊德晚年,在一天黃昏的時(shí)候,情緒突然又郁悶起來,不假思索地提起筆來就給他的紅顏知己瑪麗亞夫人寫了一封信,信中盡情地傾訴了自己近日的煩惱和困惑。在信的結(jié)尾處,他寫了這么一段話:“當(dāng)一個(gè)人追問生命的好處和價(jià)值的時(shí)候,他就已經(jīng)得了病了。正因無論好處還是價(jià)值,客觀上都是不存在的。一個(gè)人之因此這樣做,只能說明他未得滿足的原欲過剩了。”

  當(dāng)時(shí),我讀完這段話的時(shí)候,也覺得有些人確實(shí)是有疾病的社會(huì)動(dòng)物,甚至還懷疑自己的心理和腦子是不是也已經(jīng)患上了什么嚴(yán)重的壞毛病?傻鹊轿异o下心來,反復(fù)地默讀了幾遍,咀嚼咀嚼之后,就又覺得弗洛伊德先生所說的那一番話有什么地方不對(duì)勁了。

  我覺得,一個(gè)社會(huì)當(dāng)中的自然人,活著,就就應(yīng)像個(gè)正兒八經(jīng)的醫(yī)生,天天給別人醫(yī)治疾病,解除別人的痛苦,給別人的生活帶來一些快樂,自己的生活才有味道,才有樂趣,自己的生命才有光彩,才有價(jià)值。

  生活當(dāng)中的困惑和煩惱,莫名其妙的人生苦悶,確實(shí)是讓我感覺到過生命的空虛和無聊。我也以前像個(gè)鷯哥學(xué)舌似的,經(jīng)常無意識(shí)地模仿著亞里士多德的自言自語:“當(dāng)一個(gè)人還活著的時(shí)候,你就別說他是幸福的。”

  以前有那么一段日子,我一天到晚反復(fù)地嘟囔著這句話,嘟囔得一些親朋好友都心煩意亂的不愿意來理睬我這個(gè)窮酸迂腐的孔乙己了。

  以前有那么一段日子,夜里頭,我時(shí)常地讓一些蹊蹺古怪的噩夢(mèng)給驚嚇得大叫:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

  老子的“道”,“道”得我整天空虛無形,“道”得我弄不清楚一二三究竟是個(gè)什么東西了。

  一些惱人心神的夢(mèng),稀奇古怪的夢(mèng),把我鼓搗醒了之后,我就好躺在床上,默默地睜著眼睛望著屋頂上那片黑洞洞的天花板,幻想著有個(gè)《西游記》里的什么鬼怪神靈來附體就好了,我就能夠不費(fèi)吹灰之力地去做一些自己想做的事情;蛘吒纱嗑驼(qǐng)孫悟空把社會(huì)上那些‘賊忙’抓來整治我這個(gè)紊亂的大腦,逮住生活里那些‘瞎累’來消耗我的體能,讓那些無聊的‘賊忙’和‘瞎累’排空我的心機(jī),消除我的斗志,把我的剩余精力釋放得一干二凈,讓我來無影去無蹤,渾渾噩噩度一生。

  有那么一段時(shí)刻,孫猴子果真地把一個(gè)妖魔給附到了我的身上,那個(gè)妖魔有事沒事地就折騰著我玩。那妖魔究竟是個(gè)什么樣的東西?說白了,那個(gè)妖魔就是由我們單位一把手和我的怪異性情所組合成型的那么一個(gè)真實(shí)的鬼怪東西。那個(gè)鬼怪東西三天兩頭地制造一些讓我終身都難以忘記的煩惱和恥辱。

  那段時(shí)刻里,那個(gè)鬼怪東西,對(duì)我無所不用其極,把我擺弄的好心苦。在那段欲哭無淚,天天都生悶氣的日子里,我叫天天不理,喊地地不應(yīng),我想要發(fā)怒,可老虎吃天又不知道從何處下口。但幸運(yùn)的事情是,那段人生逆境,讓我漸漸地領(lǐng)悟了生命的好處,讓我知道了許多人情世故,讓我明白了,一個(gè)人活著,只要懂得創(chuàng)造,懂得享受人間雅趣,就能算得上是人生旅途當(dāng)中的大贏家。

  那段時(shí)刻里,尷尬的工作環(huán)境,苦悶的情緒,讓我好像是想通了一些什么事情,也好像是想明白了一些什么事情。閑煙、閑茶、閑酒和閑書,又讓我從心里感覺到了,其實(shí)這個(gè)社會(huì)生活還是挺簡(jiǎn)單的。

  一身正氣,無欲則剛。心若冰清,天塌不驚。許多麻煩問題,其實(shí)都是當(dāng)事人自己人為地給自己制造出來的。

  老子講得好:“善于了解別人的是智慧,能夠認(rèn)識(shí)自我的才是高明。善于戰(zhàn)勝別人的是威力,善于戰(zhàn)勝自己的才是堅(jiān)強(qiáng)。知道滿足的就是富有,堅(jiān)持勤奮的才是有志。不喪失所在根基的就是長(zhǎng)久,到死不忘守道的才是長(zhǎng)壽。”

  一個(gè)人生旅途上的贏家,不會(huì)是權(quán)利、名譽(yù)和金錢的奴隸,而是常懷有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“的那么一種思想境界高尚的人。

  人生的好處,不能只是從自己的內(nèi)心世界里去尋找,還要睜開自己的雙眼,激活自己的大腦,用自己的一顆菩薩心靈到社會(huì)生活當(dāng)中去觀察,去思想,去體驗(yàn),去挖掘,去創(chuàng)造。

  四

  這些年來的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)告訴我:社會(huì)上各行各業(yè)都有那么一些貪官污吏和狡詐的奸商在活躍著,別管他姓氏名誰,也別管他以前有過什么這個(gè)家或那個(gè)家的紅本本,以及那一些五花八門種種好聽的社會(huì)名稱,不好迷信他們,他們那些人所做的那些事,幾乎都是欺世盜名的破玩意兒,都是忽悠人玩的爛東西,既沒有社會(huì)生命力,也沒有什么生活好處。

  說實(shí)在的,這個(gè)社會(huì)上所有貨真價(jià)實(shí)的、有好處的、有生命力的東西,往往都是一些老百姓用自己的思想和心血所創(chuàng)造出來的,尤其是博愛和文學(xué)。

  此刻,我從自己的心里感覺到了,博愛和文學(xué)創(chuàng)作,那就是一個(gè)人了解自己,認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的最佳的一種人生方程式。

  博愛是人性和社會(huì)生活的一個(gè)有機(jī)組合體,這個(gè)組合體的基本元素就是由一個(gè)人對(duì)社會(huì),對(duì)別人的關(guān)心,明白,負(fù)責(zé),等等真情實(shí)感和良言善行所構(gòu)成的那么一種寶貴的精靈。

  一個(gè)人在博愛的海洋里漫游,身心不但不會(huì)感覺到有什么疲勞,相反的是,反而會(huì)得到一種心理上的滿足,獲得一種人生的幸福感。

  誰要是想得到博愛的真?zhèn),首先就要懂得博愛的真諦是無私地給予,而不是在奉獻(xiàn)博愛之前就已經(jīng)有什么計(jì)劃,有什么目的的從社會(huì)上,從別人身上去索取一些自己所需要的東西。

  一個(gè)人只有徹底地弄明白了博愛的真諦,才能生活在一種永恒中。當(dāng)然了,盲目的博愛者,不是社會(huì)上的瘋子,就是人群當(dāng)中的二半吊子。

  文學(xué)創(chuàng)作是人世間里最美妙的一種辛勤的腦力勞動(dòng)。文學(xué)創(chuàng)作最奇妙,最實(shí)惠的就是能夠隨心所欲、自由自在地傾泄自己的真情實(shí)感,能夠自然坦然地把自己的心靈和思想披露給人們看,能潛移默化地激發(fā)起一些人去做一些搞笑味,有好處的事情。

  我是個(gè)心里有話就想要說的人,否則,就會(huì)憋悶得我十分難受?晌疫@個(gè)人寫文章從來就沒有太多的社會(huì)使命感和人生職責(zé)感。寫作,對(duì)我來說就是單純地玩,心血來潮了就即興弄出一篇小東西讓自己高興高興,純粹就是一種精神生活上的消遣。因此,像我這種人也寫不出什么有社會(huì)價(jià)值的好作品。

  寫作,是我心靈的需要,我的思想中根本就沒有什么世俗的虛偽和功利性。我挺認(rèn)同莫言先生所說的這段話:“我的一點(diǎn)觀念是,作家是靠作品說話的,作家的寫作不是為了哪一個(gè)黨派服務(wù)的,也不是為了哪一個(gè)團(tuán)體服務(wù)的,作家寫作是在他良心的指引下,應(yīng)對(duì)著人的命運(yùn),人的情感,然后做出決定。”

  五

  這篇文章寫到這兒的時(shí)候,一位故友突然登門拜訪,我只好不情愿地放下手中這支圓珠筆,戀戀不舍地來到客廳里招待這個(gè)貴賓。

  前段時(shí)刻,聽一些朋友議論說,我的這位老朋友一年前依靠他老婆干爹的面子,沒費(fèi)什么心勁就擠進(jìn)了縣城的上流社會(huì)。從那以后,他一天到晚趾高氣昂,很牛氣。

  這個(gè)傳聞果然一點(diǎn)也不假。我在客廳里看他第三眼的時(shí)候,我的第六感覺就顫抖了,就從他身上嗅到了一股從衙門里做生意的那種腥臊味。盡管那種怪氣味熏得我不舒服,可我還是耐住了性子,滿面笑容地請(qǐng)他喝我家的粗茶。

  老朋友見我已經(jīng)是滿頭銀發(fā)了,似乎是吃了一驚,屁股還沒坐穩(wěn)當(dāng),就瞪著一雙瘋牛似的紅眼睛問我:“喂!老冀,你咋變成這個(gè)熊樣貌了!整天躲在家里鼓搗什么哪?是不是還在寫你的那些沒點(diǎn)實(shí)際用處的詩歌呀?”

  我看著他那付盛氣凌人的樣貌,心里來了氣,尋思著,這個(gè)人已經(jīng)庸俗透頂了,和他拉不出什么鋸末了,現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)把我們倆變得誰都不能認(rèn)識(shí)誰了。想到這兒,我便似笑非笑,搖頭晃腦地沖著他這個(gè)縣城里的知名人物調(diào)侃了起來:“是啊,老伙計(jì)。昨日,我圖享受,咱們倆喝酒,聊天,洗桑拿,一輩子我也不會(huì)后悔。這天,我求快樂,讀書,看報(bào),寫作,天天都不會(huì)疲倦。明天,我要清心,無事就吟唱:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先,事事順應(yīng)自然。”

  我像誦讀佛經(jīng)似的說完了這么一大串沒頭沒腦的廢話之后,就沖著他那張大胖臉放肆地笑了起來。

  老朋友聽完了我這些沒點(diǎn)來由的一番話之后,看著我放聲大笑,迷惑不解地瞪著一雙紅紅的眼睛,緊緊地盯著我的臉看了看,沉默了一會(huì)兒之后,就沖著我嘿嘿地干笑了幾聲。他笑完了,二話沒說,起身、昂頭、邁步、出門,連頭也沒有回地就坐著他的奔馳,一溜煙地順著油漆大馬路消失在鬧市里了。

  我站在屋門口,望著老朋友那已經(jīng)遠(yuǎn)去的車影,不知道為什么,心里頭有點(diǎn)酸酸的味道。爾后,我便開懷地仰起頭,沖著藍(lán)藍(lán)的天空,精神爽快地大笑了起來。

  一個(gè)人,一旦知道了自己是為什么而活著的時(shí)候,就能從心里感悟到,從思想上懂得,一個(gè)人生存于天地之間,有些事情是有所為,有些事情是有所不為的道理。

  一個(gè)人,一旦領(lǐng)會(huì)了什么是社會(huì)職責(zé)感的時(shí)候,在人生的路途上就能夠忍受一般人所忍受不了的艱難困苦和孤獨(dú)寂寞。

  一個(gè)人,一旦明確了自己終身所要奮斗,所要追求的事業(yè),從心里又發(fā)現(xiàn)了人類的善良、博愛的各種美妙之后,就會(huì)更加忘我地去熱愛、去珍惜自己的日常生活。

  一個(gè)人,越是有一種傻呼呼的傻勁頭,就會(huì)越有一種無私忘我的敬業(yè)精神,就會(huì)越有一種慈善、濃厚的人情味。他們的人生事業(yè)也就往往會(huì)無心插柳柳成蔭地紅火那么一陣子,他們往往也就會(huì)自然而然地能實(shí)現(xiàn)一個(gè)自我。

  天生我才必有用,這一點(diǎn)也不假,可那是針對(duì)一些勤勞、善良、智商高的人物而言的,并不是每個(gè)人的一生都會(huì)有天生我才必有用的機(jī)遇。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里,多數(shù)人還是一個(gè)天生我才沒有什么用處的俗物。

  這,我還是多多少少明白一些的。另外,我還知道,不論是誰,天才也好,傻子也罷,只要腦袋上長(zhǎng)著個(gè)鐵鏟子,天天有計(jì)劃,有預(yù)謀地在社會(huì)上刻意鉆營(yíng),拼命地乞求自我實(shí)現(xiàn),那種渺小的自我實(shí)現(xiàn)就會(huì)離他越來越遠(yuǎn)。到最后,那個(gè)自我實(shí)現(xiàn)就會(huì)遠(yuǎn)得連自己這個(gè)虛無飄渺的影子都看不到了。那種可憐、自私、卑鄙的自我實(shí)現(xiàn),并不值得人們廢寢忘食地去企求?扇诉@種高級(jí)動(dòng)物,在這個(gè)社會(huì)上又往往喜愛向外尋找自己,豈不知紅塵丈深,很容易迷失一個(gè)自我。

  其實(shí),一個(gè)人,你若要想自己活得快樂和幸福一些,也挺簡(jiǎn)單的,那就是早早地放下那一些外在的枷鎖和纏繞,安靜地向內(nèi)去心尋找自己,你就必須會(huì)找到自己自身的價(jià)值所在。但愿所有喜愛尋找自己,追求實(shí)現(xiàn)自我的朋友,都能夠早早地明白,懂得這個(gè)樸實(shí)的人生道理才好。

  精選閱讀(二):

  尋找自我

  撿一片落葉

  親吻她憂傷的臉

  迎一陣風(fēng)

  撫摸心靈的傷痛

  盼一點(diǎn)雨露

  洗去世俗的塵埃

  理解一份愛

  讓情緒充滿陽光

  留住一份回憶

  擁有自由的情感

  還自我一方天空

  回贈(zèng)迷茫的人生

  精選閱讀(三):

  尋找自我

  一個(gè)人就應(yīng)擯棄那些令人心顫的雜念,全神貫注地走自己腳下的人生之路。

  ——『英』史蒂文森

  學(xué)會(huì)用心給自己看,隨著年齡的不斷增長(zhǎng),往日的任性也逐漸變得不再犀利。對(duì)于周圍的環(huán)境也看得很談,淡淡的欣賞、淡淡的目視;在喧囂的年代,周遭的紛擾也學(xué)會(huì)冷冷的忽視,忽視的是那份成長(zhǎng)、那份成熟。不再?zèng)_動(dòng)、不再哭泣,高興了,自己笑笑,難過了,皺皺眉頭;學(xué)會(huì)理解突入而來的一切事情,用沉默代替行動(dòng),告訴自己我一向很發(fā)奮,我的年華依舊很精彩,雖少了手舞足蹈,但在靜靜的長(zhǎng)河里仍有甜甜的甘露。

  魯迅說“世界上本沒有路,走的人多了也就成了路”。路,在我們腳下,路的延伸,需要雙腳的跋涉,所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;”路的追逐,需要雙腳的追尋。有時(shí)候,多給自己一次機(jī)會(huì),也許心靈的天窗,就多了一次選取與歷練,在漫漫長(zhǎng)河里,心靈的追尋,需要勇氣、需要斗智,用心靈的常青樹譜寫百花爭(zhēng)艷的“奮斗史”,也許在某一天,回顧時(shí),依舊歷歷在目。

  人生風(fēng)雨路漫漫,沒有了往日的豪情四射,換來的是那份淡定、坦然;坦然的應(yīng)對(duì)一切,雖是一個(gè)急功近利的時(shí)代,快節(jié)奏的生活,物欲強(qiáng)盛的現(xiàn)實(shí),高強(qiáng)度的工作,極具激烈的競(jìng)爭(zhēng),但內(nèi)心的強(qiáng)大卻戰(zhàn)勝了一切,學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)生活,物欲只是曇花一現(xiàn),一張無邊無際的網(wǎng),把此刻人困在其中,學(xué)會(huì)解脫,學(xué)會(huì)減壓,應(yīng)對(duì)琳瑯滿目的都市生活,追求高品位,時(shí)尚,讓此刻人時(shí)時(shí)刻刻陷入一種焦慮,不安的狀態(tài)。學(xué)會(huì)滿足,學(xué)會(huì)理解,用坦然的心態(tài)應(yīng)對(duì)一切,在這天,“高雅,品位”的此刻化時(shí)代,學(xué)會(huì)追求,學(xué)會(huì)拋棄,也許某一樣?xùn)|西的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于想得到的欲望,那就好好的“靜坐奇觀”把它最美的一刻深深記憶。

  找尋自己,認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己,挖掘自己,時(shí)時(shí)刻刻不斷的肯定,又不斷的否決。常常測(cè)試,常?缭,漸漸地,也有了選取。也許一千個(gè)人就有一千種對(duì)追求不一樣的明白,就如同一千個(gè)人有一千種不一樣的人生一樣。學(xué)會(huì)自我認(rèn)知,需要自信,自信但絕不自負(fù),嚴(yán)肅但絕不犀利,時(shí)刻知道自己是誰,知道自己想要的是什么,知道自己在做什么,知道自己的付出為了什么,不好隨波逐流,不好人云亦云,不好左右顧盼。

  尋找自我,堅(jiān)持自我,讀懂自我,是的,在漫漫人生路上,往往只有不留下退路,才能贏得出路。只有找到自我,才能發(fā)現(xiàn)價(jià)值究竟在何處。學(xué)會(huì)從自身去尋找和發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)以及獨(dú)特的性情,縱然我們不是最漂亮,也不是最優(yōu)秀,但堅(jiān)持與發(fā)奮,一樣使我們“如虎添翼”,一樣讓我們傲立于世!

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