平常心態(tài)

　　精選閱讀（一）：

　　平常心，快樂(lè)過(guò)

　　人生短暫，萬(wàn)事但應(yīng)想得開(kāi)，隨時(shí)隨地持續(xù)心里平衡，堅(jiān)信自己，守住平常心，處變不驚，笑口常開(kāi)，瀟灑走一回，自會(huì)快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)一生。

　　1、不對(duì)自己過(guò)分苛求

　　平常心，快樂(lè)過(guò)每個(gè)人都有自己的抱負(fù)，有些人要求自己過(guò)高，根本非能潛質(zhì)所及，于是終日郁郁不得志。這無(wú)異自尋煩惱。有些人做事要求十全十美，有時(shí)對(duì)自己要求近乎吹毛求疵。往往因小瑕而自責(zé)，結(jié)果受害者還是自己。為了避免挫折感，最好還是明智地把目標(biāo)和要求規(guī)定在自己潛質(zhì)范圍之內(nèi)，懂得欣賞自己的成就，自然會(huì)情緒舒暢了。

　　2、對(duì)他人期望不好過(guò)高qq心情

　　很多人把期望寄托在他人身上，尤其是妻望夫、父母望子女成龍。假如對(duì)方達(dá)不到自己的要求，便會(huì)大感失望。其實(shí)，人各有志，每個(gè)人也都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，何必非得要求別人迎合自己的要求呢？

　　3、疏導(dǎo)自己的憤怒情緒

　　當(dāng)我們勃然水怒時(shí)，很多錯(cuò)事或失態(tài)之事也就油然而生。與其事后懊悔，倒不如事前明智地自制。佛洛依德名言

　　4、偶爾也需要屈服

　　成大事者處事無(wú)不從大處看，只有無(wú)見(jiàn)識(shí)的人才會(huì)去死鉆牛角尖。明智的有識(shí)之士只有大原則不受影響，在小處妥協(xié)讓步，既無(wú)礙大局也減少自己的煩惱。

　　5、暫時(shí)回避

　　在生活中受到挫折或打擊時(shí)，最好暫時(shí)將煩惱放置在一邊，去做自己喜愛(ài)的事，如戶(hù)外、睡眠、娛樂(lè)等，等到心境平和后，再重新應(yīng)對(duì)自己的難題。

　　6、找人傾訴煩惱

　　把所有抑郁埋藏在心底，只會(huì)令自己郁郁寡歡。不如把內(nèi)心的煩惱告訴自己的知已好友，情緒會(huì)頓感舒暢。傾訴可取得內(nèi)心感情與外界刺激的平衡，去災(zāi)免病。當(dāng)遇到不幸、煩惱和不順心的事之后，切勿憂(yōu)郁壓抑，把心事深埋心底，而應(yīng)將這些煩惱向你依靠、頭腦冷靜、善解人意的人傾訴，自言自語(yǔ)也行，對(duì)身邊的動(dòng)物講也行。

　　7、為別人做點(diǎn)事

　　做好事，獲得快樂(lè)，平衡心理。做好事，內(nèi)心得到安慰，感到踏實(shí)；別人做出反應(yīng)，自己得到鼓勵(lì)，情緒愉快樂(lè)。從自己做起，與人為善，這樣才會(huì)有朋友。

　　8、不好處處與人競(jìng)爭(zhēng)

　　有些人心理不平衡，完全是正因他們處處以人為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象，迫使自己經(jīng)常處于緊張狀態(tài)。其實(shí)人之相處，以和為貴，只要你在心里上不把別人看成對(duì)手，別人也不必須與你為敵。

　　9、忘卻也是持續(xù)心理平衡的好辦法

　　忘記煩惱、忘記憂(yōu)愁、忘記苦澀、忘記失意、忘記昨日、忘記自己、忘記他人對(duì)你的傷害、忘記朋友對(duì)你的背叛、忘記脆弱的情懷、忘記你曾有的羞悔和恥辱……這樣你便可樂(lè)觀豁達(dá)起來(lái)。人生的道路是曲折坎坷的，對(duì)于榮辱、富貴、貧窮、誹謗、嫉妒、酸楚等社會(huì)附加物，一笑置之，那么你就得到解脫了，心理就平衡了。

　　10、豐富多采的生活

　　這是消除心理大力的最好方法。從事你喜愛(ài)的活動(dòng)時(shí)，比如下棋、打牌、繪畫(huà)、釣魚(yú)等，不平衡的心理自然逐漸得到平衡。

　　精選閱讀（二）：

　　平常心

　　我用一點(diǎn)也不華麗的詞藻輕描淡寫(xiě)著平凡，毋庸置疑的，我就是一個(gè)平凡人，帶著一顆平凡人該有的平常心，默默地艱辛著，汗水浸潤(rùn)過(guò)的土地埋葬了無(wú)數(shù)的血和淚，回頭看看來(lái)時(shí)的路，真的好不容易！

　　平常女孩，平常心我等來(lái)了日出，送走了日落，一天又一天這樣的過(guò)去，時(shí)刻刻下了悲傷，沖淡了回憶，我站在生活的此岸，發(fā)現(xiàn)得志的依然得志，忙碌的依然忙碌，而自己卻沒(méi)有心理準(zhǔn)備的整裝待發(fā)，他們說(shuō)：“去吧，做不一般的平凡人去吧！”于是我一路向遠(yuǎn)方，一步一步的蹣跚著，只顧著風(fēng)雨兼程，卻把沿途一站又一站的風(fēng)景忽略了，那些匆匆而過(guò)的意象竟在我心頭蕩漾開(kāi)出了平常美麗的花，我走得很慢，卻從未停下腳步，反而會(huì)正因受傷變得絡(luò)繹不絕，害怕的時(shí)候，心頭涌現(xiàn)出青春無(wú)敵的歌，連疲憊的眼神也會(huì)變得堅(jiān)定起來(lái)！

　　正因平凡，我喜愛(ài)幻想。正因想念，我放肆頹廢，正因委屈，我向往墮落，期望有那么一天，久已的種子會(huì)發(fā)芽，會(huì)綻放，可現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，我改變不了它，對(duì)它無(wú)能為力。我眼睜睜的看著一切飄遠(yuǎn)，最后癱倒在地。抱著布偶娃娃開(kāi)始自言自語(yǔ)，跟瘋子沒(méi)什么兩樣！突然傳來(lái)五月天的那首《孫悟空》。我也是一個(gè)瘋狂的猴子，死性不改，冥頑不靈，帶著吵鬧和不安份在為所欲為，惹怒了世人，造就了自己的快樂(lè)�？晌也粚儆谑锕獾奈枧_(tái)，我還是那個(gè)平常女孩，滿(mǎn)臉疑惑什么都不懂的小女孩，封閉自己不外炫耀的平凡女孩。習(xí)慣起床有著亂糟糟的頭發(fā)，衣裳不整的邋遢，睡意未泯的大腦，這才是實(shí)實(shí)在在的我。

　　張小嫻說(shuō)：“瑣碎的生活，也是感情的一部分。”但我堅(jiān)信，感情能讓人傻里傻氣的忘掉時(shí)刻，時(shí)刻也會(huì)讓人糊里糊涂的把感情忘掉的。除了感情，我還有很多事要做，時(shí)刻不容許我停下想那么多，用一個(gè)平常女孩的心態(tài)去想：我只想要一個(gè)在我失意的時(shí)候能夠默默承受我的眼淚，在我開(kāi)心的時(shí)候能夠讓我拳打腳踢的，這樣痛苦來(lái)得快，卻也走得快。

　　我在不知名的世界，任微涼的風(fēng)吹著我凌亂的長(zhǎng)發(fā)，安安靜靜的，不帶走一點(diǎn)哀愁和美麗，我聽(tīng)著MP3里嘶吼的歌聲，跟著風(fēng)平靜的睡去。

　　精選閱讀（三）：

　　用平常心來(lái)凌越生活

　　何謂道？道即是平常心。持平常心處于世，永立于不敗之地。順其自然，即可得靜，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。平常心的世界是無(wú)限的，應(yīng)有盡有。

　　平常心雖是簡(jiǎn)單的三個(gè)字，但在生活中，卻是人人都難超越的一道坎，正因我們并不懂得何為真正的平常心，也不懂得怎樣樣來(lái)持續(xù)自己的平常心，更不懂得怎樣樣來(lái)利用平常心。

　　平常心首先要的是一種心境，不僅僅是對(duì)待周?chē)�的環(huán)境要做到“不以物喜，不以己悲”，更要做到對(duì)周?chē)�的人事做�?ldquo;寵辱不驚，去留無(wú)意”，這樣才能讓我們的生活有一份平靜和諧。

　　其次，平常心也是一種境界，慧能大師曾云：“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”，他的這種超脫物外、超越自我的境界正是平常心最好的解釋。他們不是“看破紅塵”，更不是消極遁世，相反他們所要表現(xiàn)的卻是一種用心的心態(tài)，以平常心觀不平常事，則事事平常，無(wú)時(shí)不樂(lè)也無(wú)時(shí)無(wú)憂(yōu)。

　　記得一個(gè)人以前問(wèn)過(guò)一個(gè)和尚說(shuō)：“和尚修行，還用功否？”和尚回答說(shuō)：“用功。”那個(gè)人又問(wèn)道：“如何用功？”和尚回答：“饑則吃飯，困則即眠。”那人十分個(gè)性的說(shuō)：“為什么我和你一樣就不算用功呢？”和尚笑著回答：“你和我們當(dāng)然不一樣了，你該吃飯時(shí)不好好吃飯，該睡覺(jué)時(shí)不好好睡覺(jué)，整天千種計(jì)較，萬(wàn)般思量，心不寧?kù)o，怎樣叫做用功？如何算得修行？”

　　至此我們明白，真正的平常心就是享受生活中的平凡和簡(jiǎn)單，只要能把心態(tài)放平穩(wěn)，不好被外界的動(dòng)亂干擾，就是擁有一顆真正的平常心。

　　平常心在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候所產(chǎn)生的力量是不可估量的。一般來(lái)講，持續(xù)一顆好的平常心能夠有以下幾種好處：

　　第一，平常心能夠增加個(gè)人魅力。

　　擁有一顆平常心的人往往是一個(gè)寬宏超多的人，對(duì)待別人的錯(cuò)誤或者是誤解往往都是淡然一笑，不予理睬，他們并不是看輕對(duì)方，而是一種無(wú)聲的諒解，他們?cè)跓o(wú)形中的對(duì)自己形象的維護(hù)到達(dá)了一箭雙雕的目的，因此這類(lèi)人的形象魅力也在這種無(wú)聲的淡然一笑中在周?chē)�人中散播開(kāi)去。相比之下，和對(duì)方大吵大鬧的人自己也好不到哪里去！俗話(huà)說(shuō)：和一個(gè)瘋子爭(zhēng)吵的人不是瘋子就是神經(jīng)病，

　　另外，能對(duì)對(duì)方的贊揚(yáng)采取一種平和的心態(tài)，不是斷然拒絕這種恭維，更不是欣然理解這種贊揚(yáng)，他們僅僅想表現(xiàn)的只是自己這顆溫和的心，因此這類(lèi)人人的人格魅力在無(wú)形中已經(jīng)在對(duì)方心中留下很深的印象。

　　第二，平常心能夠給人誠(chéng)信的印象。

　　沒(méi)有平常心的人往往是一個(gè)愛(ài)慕虛榮的人，每一天為了張揚(yáng)自己而說(shuō)各種冠冕堂皇的話(huà)，做各種各樣違心的舉動(dòng)，久而久之就給周?chē)�人一種不誠(chéng)實(shí)的印象，個(gè)性是在名和利的誘惑下，他們更是把持不住自己，不顧信譽(yù)做一些雞鳴狗盜之事。

　　而擁有平常心的人則完全相反，他們做人光明磊落，做事坦坦蕩蕩，不虛假也不掩飾，也不會(huì)在名利面前亂了手腳，去做一些有損名譽(yù)的事情，他們把名譽(yù)看得比什么都重，更不會(huì)有意去損毀自己的名聲，因此這類(lèi)人往往會(huì)給對(duì)方留下誠(chéng)信的印象。

　　第三，有一顆平常心，能夠讓我們正視自己的缺點(diǎn)和不足，并時(shí)時(shí)進(jìn)行反省。

　　擁有平常心的人并不會(huì)掩飾自己的缺點(diǎn)，相反他們會(huì)把一個(gè)真實(shí)的自己擺在周?chē)�人眼前，期望周�(chē)�人能給他們挑出不足和欠缺的地方，他們懂得要時(shí)時(shí)進(jìn)行自我反省才是真正的對(duì)得起自己，換句話(huà)說(shuō)，就是能把自己看得很清楚，并不斷的進(jìn)行自我審查，做到誠(chéng)懇無(wú)私地了解自己。

　　這類(lèi)人比較理智，他們一般很少犯錯(cuò)誤，正因他們很了解自己，很了解自己的優(yōu)點(diǎn)，也很了解自己的缺點(diǎn)，完全能夠做到十分自然而不受任何約束，知道自己該做什么，能做什么，也知道怎樣做更貼合自己的個(gè)性。人生來(lái)并不是完美的，但是永遠(yuǎn)都是能夠趨近完美的，一顆平常心始終都是你走向完美的動(dòng)力。

　　第四，平常心能夠讓你的生活充滿(mǎn)快樂(lè)

　　生活中并不能一帆風(fēng)順，有成功，更有失�。挥虚_(kāi)心，更有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看的太重，那么生活對(duì)于我們來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都不會(huì)坦然，永遠(yuǎn)都沒(méi)有歡笑。

　　比如說(shuō)馳騁生意場(chǎng)，有時(shí)虧損，有時(shí)賺錢(qián)，甚至?xí)�遭逢橫逆，這并不完全是環(huán)境的緣故，也不必須是運(yùn)氣的原因，僅僅是經(jīng)營(yíng)方法上出了問(wèn)題，如果我們沒(méi)有平常心去對(duì)待這種局面，堅(jiān)信這樣的生活肯定沒(méi)有陽(yáng)光。

　　第五，擁有平常心，能夠讓你正確地對(duì)待失去的東西。

　　以前有句話(huà)說(shuō)的好“不好為碰翻的牛奶哭泣”，說(shuō)的就是我們就應(yīng)如何去應(yīng)對(duì)已經(jīng)失去的東西，失去的終究是失去了，不管再如何的為它們哭泣都不會(huì)再回來(lái)了。有了平常心我們根本就不會(huì)哭泣，正因我們知道，世界上不管什么東西都是不能永恒的，即便我們對(duì)它們有多么的留戀，也不能停止這種逝去。因此，平常心在這個(gè)時(shí)候往往扮演的是一種協(xié)調(diào)劑的作用，能讓我們很快的從失去的“陰影”中走出來(lái)，加入到下一個(gè)的追求之中。

　　第六，擁有平常心，我們能夠減少憂(yōu)慮

　　現(xiàn)代人的疾病不僅僅僅是生理上的疾病，更嚴(yán)重的還是心理上的疾病，而心理上的疾病則大多數(shù)由憂(yōu)慮所引起，有些醫(yī)生指出，醫(yī)院里一半以上病人的毛病都是憂(yōu)慮引起的，或者因憂(yōu)慮而加重了病情。而過(guò)后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，先前我們所憂(yōu)慮的事情簡(jiǎn)直能夠算的上是小題大做，甚至是荒謬可笑的，只是正因當(dāng)時(shí)缺乏這種平常心的調(diào)節(jié)而導(dǎo)致心不平氣不和。比如說(shuō)有人會(huì)為幾乎不可能得的病、幾乎不可能發(fā)生的變故、幾千次交易中才可能發(fā)生一次的問(wèn)題，感到憂(yōu)慮。事后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是在杞人憂(yōu)天。

　　第七、平常心能夠減少我們心中的仇恨。

　　人在世上，很大一部分不快樂(lè)是正因別人對(duì)自己不尊敬，或者不欣賞所引起，我們之因此有這種憤恨的感覺(jué)，是正因我們想在對(duì)方面前表現(xiàn)自己或者是超過(guò)對(duì)方，到達(dá)對(duì)方所沒(méi)有的境界，但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是對(duì)方竟然根本不給面子，甚至是讓自己的面子蒙羞，因此我們難免會(huì)有仇恨。

　　如果我們具備了平常心，做到“寵辱不驚，去留無(wú)意”，那么我們哪里來(lái)的這么多的煩心事？沒(méi)有這么多的煩心事又哪來(lái)這么多的仇恨？

　　第八、擁有平常心，能夠讓你更好的走向成功。

　　一個(gè)人成功往往少不了別人的幫忙，俗話(huà)說(shuō)的好“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，因此一個(gè)人的成功其實(shí)是一個(gè)團(tuán)體的成功，個(gè)性是在企業(yè)公司里面，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的成功，必定少不了手下的幫忙，因此如何做好一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，成為了一個(gè)日益尖銳的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，那些經(jīng)常跳槽的員工最主要的跳槽理由并不是薪水的問(wèn)題，而是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方，甚至是不識(shí)賢人而任用庸人，導(dǎo)致最后的失敗，這類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)也往往是被小人諂媚，只聽(tīng)信讒言而誤了大事，不管什么原因，歸咎到底就是這些領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有一顆平常心，在小人的蠱惑下，虛榮心膨脹，最終導(dǎo)致無(wú)賢人可用。

　　人無(wú)完人，如果這些領(lǐng)導(dǎo)能有一顆真正的平常心，讓下屬們暢所欲言，讓部屬了解自己的缺點(diǎn)，并請(qǐng)他們彌補(bǔ)自己，試想這又會(huì)是什么結(jié)果呢？

　　說(shuō)到底，平常心但是是“無(wú)為、無(wú)爭(zhēng)、不貪、知足”等等觀念的匯合而已。作為一種處世態(tài)度，亦可進(jìn)一步解釋為：淡薄之心、忍辱之心和仁愛(ài)之心。其中的無(wú)為并不是無(wú)所作為，無(wú)爭(zhēng)也不是不一樣惡勢(shì)力抗?fàn)�，而是一種心境，一種境界。

　　另外還有四種平常心：為善不執(zhí)是平常心；老死不懼是平常心；吃虧不計(jì)是平常心；逆境不煩是平常心。不管什么樣的平常心，都是一種生活的饋贈(zèng)，你擁有了，生活就會(huì)平靜，而如果你失去了，那么道路就會(huì)坎坷，人生也從此不再平靜。

　　小帖示：

　　情緒保健操

　　第一節(jié)：每一天早晨推開(kāi)窗戶(hù)，對(duì)自己說(shuō)：太陽(yáng)每一天都是新的，然后，伸伸脖子、踢踢腿，滿(mǎn)懷信心開(kāi)始新的一天。

　　第二節(jié)：平時(shí)多與人交流。聊天、談心能擴(kuò)大信息量開(kāi)闊眼界，在有意無(wú)意間化解心結(jié)；而傾訴本身就能倒掉情緒垃圾。

　　第三節(jié)：多讀書(shū)。古人曰，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。找時(shí)刻讀一讀或翻一翻你喜愛(ài)的書(shū)籍和雜志，能分散心思，改變心態(tài)，冷靜情緒，陶冶情操。

　　第四節(jié)：多笑。笑是心理健康的潤(rùn)滑劑，它有利于驅(qū)走煩惱，消除心理疲勞。不妨常來(lái)點(diǎn)幽默，捧點(diǎn)笑料，一笑解千愁。

　　第五節(jié)：種花賞花。每一天到陽(yáng)臺(tái)上看看花，給花澆澆水，或在花園之中散步，調(diào)整一下情緒，放松一下情緒。

　　第六節(jié)：知足長(zhǎng)樂(lè)，多想高興的事，常懷一顆感恩的心。

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