上個世紀五六十年代，群眾制經(jīng)濟的農(nóng)村還在吃大鍋飯。
我對那個時期的印象基本是黑白照片的時代。爺爺說，那個時候每一天都要去農(nóng)田里做活，扛著鋤頭，太陽升起出去，太陽落下回家。每一天生產(chǎn)隊長會給你記十分，平日不給大隊長送點煙葉子或者山里掏來的野蜂蜜，大隊長給你記個九分也沒辦法。到了月底就能憑著賬薄上的分數(shù)領(lǐng)上全家的口糧，一家八九口人還算是少的，十幾個的孩子也不是沒有。分上的糧食大多是玉米和高粱米，大米基本沒有的，麥子磨成的面，也只有過年的時候能吃上一回。
天蒙蒙亮生產(chǎn)隊養(yǎng)的雞一叫，奶奶就起來燒上一大鍋的水，把泡好的高粱米往鍋里一倒，在灶子里塞上滿滿的柴火，等爺爺和叔叔伯伯們都起床了，就喝鍋里的米粥，鍋里哪有那么多的米，把滿滿一大海碗米湯喝的底朝天，也就那么二十幾粒子米，吃不完的粥，中午晚上繼續(xù)吃，一天天粥和咸菜也就這么挨過去了。[由Www.iwzz.Com整理]
奶奶剛嫁到爺爺家的時候，也就十八九，當時生的第一胎就是個男娃，爺爺很開心，飯都吃不飽的年代人是沒有多大的理想的，爺爺給大伯起了個名字，叫滿，也許是期盼著家里的米缸是滿的。這個小滿從小就聰明伶俐，愛說話嘴巴甜，四五歲的時候就會幫著大人做些活，雖然作用不大，但是總比那些追著黃狗滿村子跑的土孩子強的多。吃飯的時候奶奶總會把碗底的米粒給大伯留著，期盼著孩子早點長高。
有一年夏天，后半晌的太陽照的人睜不開眼睛。村里的小黑子急忙沖進了院子里，“張嬸嬸，張嬸嬸，你家小滿掉水里了，快去看看吧”。奶奶急忙放下懷里吃奶的三大伯，就往河邊跑，掉進水里的小滿是被嚇壞了，丟了魂，呆站在河邊，也不會說話了（用此刻的話來講，就是驚嚇過度，回家好好休息下就好了）。物質(zhì)貧乏的社會，精神同樣迂腐落后，奶奶找來鄉(xiāng)土郎中，居然用針去扎大伯的舌頭，從那以后，沒人叫他小滿了，都叫他啞巴，那年，啞巴也就七八歲。
啞巴長大之后，除了不會說話，依舊是心靈手巧，農(nóng)活，木工樣樣都會，小時候嗆過水，得了齁吧病，整天咳嗽，也沒討到一個媳婦。其余的叔叔伯伯們都成了家，爺爺?shù)呢摀草p了，家里的活基本都是啞巴在做，唯一的缺點就是，飯還是吃不飽。日子就這么窮著過，啞巴的齁吧病卻一天比一天嚴重。啞巴最后要死的時候，用手比劃著，想吃綠豆粥，那個年代，有地都種玉米棒子了，哪來的綠豆，爺爺挨家挨戶的問，綠豆還沒找到，啞巴就咽氣了。
等到之后的時候，搞群眾的生產(chǎn)隊分了地，飯能吃飽了，奶奶卻從來沒種過綠豆，再也沒吃過綠豆，也許這就是奶奶緬懷啞巴的方式，沒讓啞巴吃到一口清甜綠豆粥是奶奶一輩子的愧疚。
我不明白奶奶到底是愧疚害大伯成了啞巴還是沒有那一把綠豆，或許都是。就像電影《大魚海棠》中所說，你遇見一個人，犯了一個錯，你想彌補想還清，到最后才發(fā)現(xiàn)你根本無力回天，犯下的罪過永遠無法彌補。
聯(lián)想到日前網(wǎng)上的江歌事件，劉鑫在案發(fā)時不開門的行為，我們無法說她的行為對與錯，也許是害怕，或許是某些原因，既然事情已經(jīng)發(fā)生，應(yīng)對江歌的媽媽的問責，劉鑫就就應(yīng)去承擔這份職責，無論劉鑫是不是無辜，但江歌的死與劉鑫有關(guān)，這一點毋庸置疑。我們不是當事人，也不明白事情的真相如何，但是，死者為大，劉鑫就該出面出庭江歌被殺一案，而不是一味的逃避。我不明白劉鑫應(yīng)不就應(yīng)愧疚一輩子，但是我明白，劉鑫就應(yīng)以某些方式去緬懷江歌，起碼，江歌替劉鑫死過。
就好比那一把綠豆，想過之后，到底是誰愧疚了誰。
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