我對(duì)張愛玲有種莫名的好感,使我對(duì)其有種偏袒。
我不喜歡這本書,也不喜歡這個(gè)作者,多次曾想過把這本書放下,不再拿起。又在床頭凝視了許久封面上張愛玲這個(gè)名字之后,拿起,翻開。忍著一種令我難以言說地?zé)┰,在一種靜謐中,結(jié)束了最后一次翻頁,合上了全書。坐在書桌前久久不能平靜,腦海浮現(xiàn)太多太多亂世的茍且與凄涼。
我搜了很久林小光這個(gè)作者,很想明白他是何許人也?令人懊惱的是我搜了很久,最終連他是男是女都未搞明白,只清楚他寫了很多的自傳。再看了下案頭,《三毛傳》、《林徽因傳》也都是這個(gè)作者。
不是說他寫的不好,寫的有什么偏頗。恰恰能夠說他寫的很認(rèn)真、細(xì)致,對(duì)張愛玲的一生刻畫都很到位,全面。但這種白描式的由小到大的敘說,讓我感覺很俗,俗不可耐。把太多世間的繁瑣與憂愁,人為自我情緒化的加入到了一個(gè)人的人生中,總是令人感到有些壓抑與傷感的。
我喜歡張愛玲的文字,讀罷,像一個(gè)小女孩與你傾訴自我的內(nèi)心,說著悄悄話,自言自語,自問自答,又能深入你的內(nèi)心,展現(xiàn)著自我人生的經(jīng)歷與思考,細(xì)膩的情感,樸實(shí)毫不做作的言語,真實(shí)而又令人心動(dòng)。
我接觸她的第一篇文章便是她的散文《愛》
這是真的。
有個(gè)村莊的小康之家的女孩子,生得美,有許多人來做媒,但都沒有說成。那年她但是十五六歲吧,是春天的晚上,她立在后門口,手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對(duì)門住的年輕人同她見過面,但是從來沒有打過招呼的,他走了過來。離得不遠(yuǎn),站定了,輕輕的說了一聲:“噢,你也在那里嗎?”她沒有說什么,他也沒有再說什么,站了一會(huì),各自走開了。
就這樣就完了。
之后這女人被親眷拐子賣到他鄉(xiāng)外縣去作妻,又幾次三番地被轉(zhuǎn)賣,經(jīng)過無數(shù)的驚險(xiǎn)的風(fēng)波,老了的時(shí)候她還記得從前那一回事,常常說起,在那春天的晚上,在后門口的桃樹下,那年輕人。
于千萬人之中遇見你所遇見的人,于千萬年之中,時(shí)間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:“噢,你也在那里嗎?”
我是第一次見有人這樣寫散文,并且如此打動(dòng)人的。自然這篇散文我是看多很多遍的。干練的語言,全知的視角,悲涼的感情基調(diào)。張愛玲的文筆冷靜,仿佛看透了人情冷暖,不帶有任何的煙火。獨(dú)有自我的一番感觸令人乍舌,其的思考方式好似是不同于一般人的。張愛玲的散文描述的是關(guān)于某種事情的看法,但是張愛玲的散文很“散”即使看是議論文的文章,也沒有一個(gè)固定的主題和中心,讓人感覺全是信手拈來。
這篇為《愛》的散文,原型來自胡蘭成的庶母,一提到胡蘭成,感覺就氣的牙直癢癢。但是如果要想對(duì)張愛玲這個(gè)人能深入了解些許,確是不能不提他的。
想來,胡蘭成也是個(gè)生于亂世苦命又頗為走運(yùn)的人。
民國舊時(shí)婚姻,父母之命,媒灼之言,似乎是很常見的。魯迅、胡適、胡蘭成、徐志摩、林彪……大部分的人都將舊時(shí)婚姻作為批判的對(duì)象,要像西方學(xué)習(xí),戀愛自由,婚姻自由。一些人盲目跟風(fēng),認(rèn)為這是十分正確,并值得夸贊的。
我承認(rèn)舊時(shí)婚姻有很多的不近人情與死板,但大部分的偏見想來想去都源于戲劇與影視。而創(chuàng)作這些的人,都是些風(fēng)流浪子,當(dāng)然是要鼓吹戀愛自由的,不然怎樣能心安理得的在花叢綠草間游走呢?
那里我不談別人,我就想說胡蘭成,這樣一位在繁花嫩葉中游走的人,你以他批判舊時(shí)婚姻,說舊時(shí)婚姻不幸是十分讓我難以理解的。
首先,我們很清楚的明白,安排婚姻的時(shí)候,胡蘭成是成年的。不是個(gè)木頭也不是任人擺布的孩童,它具有自我選取與拒絕的權(quán)力。而他直到唐玉鳳進(jìn)門,直至掀開新娘蓋頭,在望見新娘子的樣貌之后,才從心底確定對(duì)不上眼神,不是愛的人。從心眼里,充斥著滿滿的嫌棄,這或許也是唐玉鳳日后恍惚幽怨致死的伏筆。
而這也是我不是很喜歡作者的一個(gè)始因,其將唐玉鳳與胡蘭成的一段孽緣寥寥幾筆便帶了過去。讓人不免對(duì)女性有種輕視之嫌,縱觀全文也是有這種感觸的。感覺作者有大男子主義傾向,雖不明顯,但意浸其中。這也是我十分想明白作者何許人也的一個(gè)原因。
很多人批判舊時(shí)婚姻,大抵都是那些受父母之命,娶了自我不滿意對(duì)象的居多(如若對(duì)象都如林徽因般的女神,我想他們會(huì)做夢(mèng)笑醒,大加夸贊舊時(shí)婚姻了。當(dāng)那時(shí),女神們是否滿意就未曾可知,是幸或不幸了)。他們都未曾在結(jié)婚前有所表示,也未會(huì)在婚前去對(duì)配偶有所考量。女人,婚姻就如物件標(biāo)配,直到到手了有所不滿,申請(qǐng)售后退款,還是想要全額退款,擺出一副受了迫害的可憐樣貌。而嫁給他們的女子呢?試問在那個(gè)年代,拋棄后能如物品般在售出去嗎?到此刻還有些男的講究貞潔一說,也便可知那個(gè)還有貞潔牌坊一說的年代,嫁出去的女子地位又是何種的了。
張愛玲一向是一位我很喜歡的女性,獨(dú)立、自主、不去依靠他人(尤其是男性的)、敢于應(yīng)對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)、冷靜應(yīng)對(duì)人生、智商一向在線、敢愛敢恨,除了婚姻讓人摳病,以至于有人說她是高級(jí)妓女的。男歡女愛,一向就是人類社會(huì)所必不可少的,繁衍是任何一個(gè)種族所務(wù)必應(yīng)對(duì)的問題。你能夠說它很惡心,自我性冷淡,而這些對(duì)于張愛玲本人來說早已看的很淡,就如其所言:以完美的身體取悅?cè)耍鞘澜缟献罟爬系穆殬I(yè),也是極普遍的婦女職業(yè),為謀生而結(jié)婚的女人全能夠歸在這一項(xiàng)下。這也無庸諱言——有秀麗的身體,以身體悅?cè),有秀麗的思想,以思想悅(cè),其?shí)也沒有多大的分別。
張愛玲所有的不幸都能歸結(jié)于她生于一個(gè)亂世,在這個(gè)亂世中誰都不能幸免的沾染些不幸與苦難。那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代給每個(gè)生活在那個(gè)時(shí)代的人都打上了其特有的灰色印記,不管你生于貴族,貧農(nóng),只要你作為那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一份子,你便不能免俗。
張愛玲是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化,生活藝術(shù)化的享樂主義者,又是一個(gè)對(duì)生活充滿杯具感的人;她是名門之后,貴府小姐,卻驕傲的宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民;她悲天憐人,時(shí)時(shí)洞見蕓蕓眾生"可笑"背后的"可憐",但實(shí)際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達(dá)人情世故,但她自己無論待人穿衣均是我行我素,獨(dú)標(biāo)孤高。她在文章里同讀者拉家常,但卻始終持續(xù)著距離,不讓外人窺測(cè)她的內(nèi)心…..
.張愛玲系出名門,祖父張佩綸是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。父親張志沂(字廷眾)、母黃素瓊(字逸梵)。放在如今來講,其便是富家大小姐,就應(yīng)享盡一生榮華富貴的命。
出生的不凡也便意味著其日后不凡的經(jīng)歷,幸與不幸,總是相對(duì)而生,亂世剝奪了張愛玲享受平靜生活的安逸,也同樣使她不至于走向平庸。賦予了其驚人的語言天賦。在亂世綻放出別樣的秀麗。這份天賦中埋藏著其父為其埋下的厚重中國文化的根。
她的父親張庭重也能夠說是亂世的一個(gè)可憐人,深受大家族嚴(yán)格家庭教育,學(xué)了一肚子的無用學(xué)問。熟讀四書五經(jīng),沉醉于封建沉悶的書卷之中,雖滿腹才氣但刻板迂腐。如果說厚重的家世背景、嚴(yán)格的家庭教育,讓他在學(xué)識(shí)上有所收益,但從另一層面上講,那些便成了禁錮他思想的枷鎖,讓他的思想、情感、生活都在被這道無形的枷鎖所羈絆,一生都無法走出。
張愛玲回憶:“父親一輩子繞室吟哦,背誦如流,滔滔不絕,一氣到底。末了拖長腔,一唱三嘆地作結(jié),沉默著走了沒一兩丈遠(yuǎn),又開始背另一篇。聽不出是古文、時(shí)文、還是奏折,但是似乎沒有重復(fù)的。別人聽著也覺心酸,因?yàn)楹翢o用處。”
每個(gè)人的成長似乎都要經(jīng)歷一些歲月的洗禮,張愛玲也一樣。也許,她出生的年代就注定了她不平坦的人生;也許,是她冷漠孤傲的性格造就了她在文學(xué)上的成就。她的追求、她的不屈服,注定了她要又自己的人生;蛟S有些路并不是她想要的,但是她又不得不讓自己在屈服與抗?fàn)幹袑で笠环N平衡,讓自己得以在喘息中尋找平衡。
亂世讓張愛玲過早的體會(huì)到了親情的淡漠與殘酷,她深刻意識(shí)到了錢對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)家庭意味著什么。
問母親要錢,起初是親切有味的事,因?yàn)槲乙幌蚴怯靡环N羅曼蒂克的愛來愛著我的母親的······但是,之后在她的窘境中三天兩頭伸手問她拿錢,為她脾氣磨難著,為自己的忘恩負(fù)義磨難著,那些瑣屑的難堪,一點(diǎn)點(diǎn)地毀了我的愛。
張愛玲每個(gè)月都向黃逸梵要學(xué)費(fèi),而黃逸梵沒有經(jīng)濟(jì)收入,沒錢,起初還好,之后黃逸梵逐漸對(duì)張愛玲發(fā)脾氣,又因?yàn)楹蛷垚哿嵩谝积R久了,發(fā)現(xiàn)張愛玲跟她心目中的培養(yǎng)目標(biāo)完全不同,因此也開始惡言相向。因?yàn)闆]錢,黃逸梵冷淡的給了張愛玲兩個(gè)選取,一是繼續(xù)讀書,繼續(xù)為學(xué)費(fèi)困擾,二是嫁人。張愛玲選取了繼續(xù)讀書。
張愛玲考上了香港大學(xué),張愛玲和黃逸梵在香港又度過了一段時(shí)間,在此期間,張愛玲與她的母親交往變得留意謹(jǐn)慎起來,對(duì)于黃逸梵的詆毀,也默默隱忍,直到發(fā)生了一件事后讓她徹底失去了對(duì)她母親的感情。
愛玲為了賺錢,努力讀書,在大學(xué)期間因?yàn)閷W(xué)業(yè)優(yōu)異,得到了800塊的獎(jiǎng)學(xué)金。她興奮的拿給母親,而她的母親卻用那800塊去打牌,并且輸?shù)袅。她不僅僅沒有后悔還懷疑這筆錢是女兒和老師私通得來的錢,這件事給張愛玲心中造成了難以彌補(bǔ)的傷害,她決心要和母親劃清界限。
她此后心中唯一的想法就是要還清黃逸梵花在她身上的錢,張愛玲26歲時(shí)在黃逸梵回國時(shí)給了她兩塊金條,意思是要斷絕母女關(guān)系,這也是她們母女的最后一次見面。
1957年黃逸梵過世時(shí)想見女兒一面,便寫信給她,但是黃逸梵到死張愛玲沒有去見她母親最后一面,只是寄了一些錢作為補(bǔ)償。
張愛玲在她晚年的時(shí)候才原諒了她的母親,她曾自言自語:"我在和我的媽媽說話呢!來日,我必須會(huì)去找她賠罪的。請(qǐng)她為我留一條門縫!我此刻唯一想說話的人,就是媽媽!"
坎坷的經(jīng)歷與大起大落的人生,很早的便讓張愛玲意識(shí)到了自我獨(dú)立有多么的重要與可貴。她的人生充斥著自我對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c奮斗。
張愛玲一向是一位學(xué)霸,她的成功絕不僅僅僅是一場(chǎng)偶然。
那時(shí),港大的文學(xué)院教師與同學(xué)們幾乎沒有不明白張愛玲的。因?yàn)樗块T課程都能考第一名。到了大二,港大文科的兩項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金都被張愛玲一人斬獲。她不僅僅能拿到數(shù)額不菲的獎(jiǎng)學(xué)金,還能免交學(xué)費(fèi)和膳宿費(fèi),甚至還獲得了畢業(yè)后免費(fèi)被保送牛津大學(xué)的機(jī)會(huì)。一位以嚴(yán)厲著稱的英國籍教授曾驚嘆于張愛玲的優(yōu)異成績(jī)——教書幾十年,從未有人考過如此高的分?jǐn)?shù)。
港大半山腰的校園里,那個(gè)修道院里,一朵羞澀的紫色小花悄無聲息地開放了。迎著朝霞,它舒展開來的花瓣上,滴滴露珠正閃耀著熠熠的光芒;晚霞里,它在微風(fēng)中愉快地?fù)u擺著身姿,在花的海洋中微笑,在修女們的靜謐的笑容里綻放。
在港大,張愛玲的生命復(fù)活了,從父親的腐朽中復(fù)活了,也從母親那里尋錢時(shí)的難堪中復(fù)活了。她獲得了自由,生命也因此而燦爛,雖然此時(shí)的她但是是一朵不知名的小花——
到了淺水灣,他攙著她下車,指著汽車道旁郁郁的叢林道:“你看那種樹,是南邊的特產(chǎn)。英國人叫它'野火花'。“流蘇道:”是紅的嗎?“柳原道:”紅!“黑夜里,她看不出那紅色,然而她直覺地明白它是紅得不能再紅了,紅得不可收拾,一蓬蓬一蓬蓬小花,窩在參天大樹上,壁栗剝落燃燒著,一路燒過去,把那紫藍(lán)的天也熏紅了。她仰著臉望上去。柳原道:”廣東人叫它影樹。你看這葉子。“葉子像鳳尾草,一陣風(fēng)過,那輕纖的黑色剪影零零落落顫動(dòng)著,耳邊恍惚聽見一串小小的音符,不成腔,像檐前鐵馬的叮當(dāng)。
港大的三年里,張愛玲終日里沉醉于書本。港大的校園,禮儀堂,梅堂,陸佑樘······高高瘦瘦的張愛玲當(dāng)年默默穿行的地方,那里的空氣,那里的文化,既有著西方文化的新鮮自由,又有著東方文化的古典傳統(tǒng),愛玲游歷其間,如一尾貪婪的小魚,暢快地汲取,吸收,為她日后的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),對(duì)她之后登上中國文壇起著至關(guān)重要的作用。在那里,她重新看到了生活的完美,看到了生活的期望,更看到了自己的精彩。
這三年算是張愛玲的一次重生,也是張愛玲夢(mèng)想的開始。
人們都說,上帝在給你關(guān)上一扇門的同時(shí)會(huì)給你打開一扇窗。這句話在張愛玲身上,想必我們得反著去讀了——上帝在給你打開一扇門的時(shí)候,會(huì)給你關(guān)上許多小窗。想來倒也搞笑,上帝還是公平的,并沒有偏愛張愛玲許多。
只是,這樣的公平也讓張愛玲飽嘗了一輩子的困擾。
姑且,稱之為天才的糾結(jié)一種吧,算是一種大糾結(jié)。
而這樣的大糾結(jié)中,往往還參雜著一些微不足道的煩惱。譬如,在音樂與美術(shù)中做選取是的糾結(jié);在使用華美字詞時(shí),內(nèi)心的完美主義與清醒認(rèn)識(shí)之間的矛盾帶來的糾結(jié);還有就是母親的態(tài)度給她一生帶來的糾結(jié)。有些糾結(jié)是能夠一笑而過的,而有些卻是能跟隨一生也無法卸下的包袱。
她一輩子沒有放下,還有那篇參加《西風(fēng)》評(píng)獎(jiǎng)的《我的天才夢(mèng)》。
這次比賽是十分不公平的,也使得其在張愛玲心中郁結(jié)了多年仍然無法釋懷。
1994年,《對(duì)照記》初版,獲得臺(tái)北《中國時(shí)報(bào)》的”時(shí)報(bào)文學(xué)個(gè)性成就獎(jiǎng)“。張愛玲應(yīng)邀寫了獲獎(jiǎng)感言。張愛玲在這篇名為《憶《西風(fēng)》》的獲獎(jiǎng)感言中,重提了當(dāng)年的正文比賽。而之所以兩次提及此事,顯然,驕傲的張愛玲認(rèn)為自己就應(yīng)得第一名。
事實(shí)上,這也并非張愛玲的一廂情愿與毫無根據(jù)的臆想。塵封的舊事里,必然會(huì)有不為人知的細(xì)節(jié),才會(huì)讓張愛玲歷經(jīng)那么多年依然如鯁在喉。
對(duì)于有強(qiáng)烈的自尊心又十分敏感的愛玲,指望她淡然一笑將受到的這么大一個(gè)委屈丟在風(fēng)中,怎樣可能?
即使張愛玲在之后的作品中或與友人聊天時(shí),屢次說起香港的經(jīng)歷,也終未能將這件事忘掉。
還是讓我們重溫下張愛玲《我的天才夢(mèng)》中的經(jīng)典句子,結(jié)束這樣的糾結(jié)把。
生活的藝術(shù),有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎樣看”七月巧云“,聽蘇格蘭兵吹bagpipe,享受微風(fēng)中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車上伸出手摘樹頂?shù)木G葉。在沒有人與人交接的場(chǎng)合,我充滿了生活的歡悅。但是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子。
在弟弟張子靜的記憶里,張愛玲以前說過這樣一段話——
積累優(yōu)美的詞匯和生動(dòng)語言的最佳方法就是隨時(shí)隨地留心人們的談話。不管是在路上、車上、家里、校園里、辦公室里,一聽到就設(shè)法記住,寫在本子里,以后就成為你寫作時(shí)最好的原始素材。
任何一個(gè)人的成功都不可能會(huì)是一蹴而就的,大部分都會(huì)經(jīng)歷很長的自我積累的時(shí)間,所謂的天才往往都是在某個(gè)項(xiàng)目上花費(fèi)了我們難以估量的艱辛與努力。才會(huì)在某一刻突然綻放出難以言明的光彩。這也是為什么我很少會(huì)稱贊某個(gè)人天才的原因,因?yàn)橐痪涮觳牛懵駴]與否定了他長時(shí)間的努力與付出。
在此刻這個(gè)浮躁的社會(huì)中,出現(xiàn)了很多令人艷羨的暴富機(jī)會(huì)與特列,這使很多人都很迷惘與欲動(dòng)。在成功學(xué)的鼓吹下,真正掙到錢的是那些賣書,寫書的人。人生理應(yīng)懷揣理想,追求真理。在明白社會(huì)的陰暗面與知曉了人與人之間的冷漠之后,依然能夠勇敢地應(yīng)對(duì)生活,并順應(yīng)道統(tǒng),用心應(yīng)對(duì)生活中的不如意。
牡丹亭的詩文上說:”情不知所起,一往情深。生者能夠死,死能夠生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也。“湯顯祖再寫這段詩文時(shí)不曾料到,許多年以后,他的一句感慨之言竟然在無意間撥動(dòng)了愛的心弦,讓無數(shù)人在愛這條路上前仆后繼,罔顧生死。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院,原先姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。
胡蘭成說,張愛玲事民國時(shí)期的臨水照花人。他和她的一段情緣,亦從一句”臨水照花“開始,他的一句”現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)“,讓她拼盡一生。他來去瀟灑,她卻在中漸漸枯萎,時(shí)過境遷,我們只能感嘆:從此無人愛良夜,任他明月下西樓。
見了他,她變得很低很低,低到塵埃里,但她心里是喜歡的,從塵埃里開出花來。離開他,她沒有選取死去,只是從此慢慢凋零。
是什么樣的男子,讓才華橫溢、高傲敏感的張愛玲低到塵埃里,卻又在這低低的塵埃里開出感情的花?可惜,感情的玫瑰,塵埃里的花,得不到靈魂的滋養(yǎng)又如何開得長久?一縷芳魂,終被塵埃里吞沒了。
1944年,24歲的張愛玲遇上了38歲的胡蘭成。在花一樣的年紀(jì),張愛玲的春天來了。那樣濃烈的感情,是每一對(duì)花季男女都無法抵擋的誘惑。張愛玲也不例外。
胡蘭成年長張愛玲14歲。也正是這年齡的落差,讓胡蘭成有了機(jī)會(huì)。他經(jīng)歷世間風(fēng)雨,有了與張愛玲秉燭夜話的資格。在張愛玲面前,有故事、有才華的胡蘭成才不會(huì)顯得那么淺薄。
只是沒有人向張愛玲那般不走運(yùn),為那一段情,萎謝了自己的才華,付出了自己的后半生。有人問:”胡蘭成。何許人也?“回答自然是”一個(gè)才華橫溢、對(duì)女性有著致命吸引力,卻又薄情寡義,到處留情的人“。
胡蘭成之于女人,就如同賈寶玉之于女人一樣。一樣的懂得,一樣的愛惜,一樣的成為女人命中的魔星。他與張愛玲,是于千萬人當(dāng)中相遇并且性命相知的,所以才令張愛玲在夢(mèng)中喊出"蘭成"二字。張愛玲對(duì)胡蘭成,是完全傾心,沒有任何條件的,哪怕胡蘭成在贊美她的時(shí)候,也一樣的贊美著她的好朋友炎櫻;甚至胡蘭成與她在一齊時(shí),還偷著與蘇青密會(huì),被她撞個(gè)正著。雖然心頭酸楚,但也罷了,因?yàn)檠矍斑@男子,是說過要給她現(xiàn)世安穩(wěn)的。
愿使歲月靜好,現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)。
紅塵中的緣分,是最為玄妙、無法說清的東西。在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人,是最幸福甜蜜的一種。但是當(dāng)感情來臨的時(shí)候,誰又會(huì)去在乎那是不時(shí)對(duì)的時(shí)間、對(duì)的人呢?感情世界,理智常被青春的活力壓得無處藏身,才惹出那人間萬般情愁愛恨。
生于亂世的張愛玲飽受了動(dòng)亂的迫害,而胡蘭成恰恰是懂女人的,一句”愿使歲月靜好,現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)。“挑動(dòng)了張愛玲的心弦。張愛玲一向是位敢愛敢恨,敢于追求幸福的女性。她時(shí)刻都持續(xù)著理性,客觀的觀察著這個(gè)世界,敏感而又多疑。她清楚自己需要什么,就應(yīng)追求什么,為此她明白自己在做些什么,并就應(yīng)會(huì)承擔(dān)什么樣的后果。因此在她的人生中從未有過頹廢與迷惘,一向一路向前,譜寫著屬于自我的人生。這也是她令人著迷的因由,這份謎之自信一向伴隨著她的人生,使她做出一個(gè)個(gè)讓人不解,但在日后證明她無比正確的選取。
讀完《張愛玲傳》,有種對(duì)時(shí)代,命運(yùn)的感慨,個(gè)人在時(shí)代,大的社會(huì)環(huán)境下都顯得很微不足道。我們所能做的只能盡自我所能去將人生活得更具有些價(jià)值與好處。不就應(yīng)困于人為的條條框框中,人生就應(yīng)有自我尋求好處,不該局限于他人所規(guī)劃的道路中。各有各的選取,各有各的追求,每個(gè)人都有自我所憧憬的活法,活出自我,活得開心就好啦!
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