《聽楊絳談往事》讀后感心得體會(huì)

看書期間，覺得這本書對我很不友好：一是錢楊二位先生的學(xué)習(xí)熱情與能力，讓我覺得空度許多光陰；二是錢楊等人正直而謙遜的品行氣性，像鏡子般明晃晃地照著自己，生出幾分慚愧；三是錢楊一家溫馨和諧的相處片段，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的單身狗突然生出了幾絲鄉(xiāng)愁……

先說學(xué)習(xí)，也涉及些愛情。錢楊的愛情，學(xué)術(shù)氛圍無比濃郁。而錢楊的學(xué)習(xí)，又遍灑愛情的“酸臭”與知己的惺惺相惜。大抵有才、進(jìn)取的人總是互有感應(yīng)。錢楊兩人的學(xué)習(xí)熱情總是讓我這個(gè)“床上躺”汗顏不已。很難想象楊絳先生人至中年，卻可以為翻譯《堂吉訶德》自學(xué)西班牙語；世道混亂，家事繁重，卻仍能擠出時(shí)間投身創(chuàng)作。錢鐘書先生就不多提了，作為小初高課堂上的�？�，書里的趣聞軼事、情書日記，又一點(diǎn)點(diǎn)豐滿了這位“大才子”的血肉，啊……讓我不禁膚淺地感慨“學(xué)神就是學(xué)神，失戀都能寫出本詩集……”不過總結(jié)起來還是老套路：廣讀書，勤思考，筆耕不輟。

再說為人與家庭�？粗鴹罱{先生，特別佩服她謙遜隱忍的包容心、真誠溫柔的待人方式、“無所不能”的學(xué)習(xí)勁兒和有事敢扛的勇氣。所處世界和諧平靜時(shí)，釋放善意不難。周邊暗流洶涌時(shí)，還能釋放善意，卻是一種境界了。家庭對個(gè)人的性格品質(zhì)有著極大影響。我很欽佩楊絳的家庭，也不禁想嘚瑟下自己的爸媽。爸媽對我影響很大，比起“說教”，最終觸動(dòng)我的還是他倆日常待人處事的方式、言語。關(guān)于“為人”的很多理說不透，但言行是最直接的反映，總有那么幾次，會(huì)覺得自己做事特像他倆。不過長大后，離外面的世界近了，有些想法、處事方式卻有些變味。有時(shí)候覺得自己越來越“獨(dú)”，越來越“私”，失了很多溫度，卻又沒覺得哪里出了錯(cuò)。以前一直試圖以邏輯思維論證“好人好報(bào)”的科學(xué)性，總試圖學(xué)習(xí)所謂“厚黑學(xué)”，可現(xiàn)在，一是多為前人經(jīng)驗(yàn)可鑒，二是個(gè)人智商所限，不如活的善良些、簡單些，追求個(gè)自己想要的目標(biāo)。

最后是從文革延伸的一些思考�！按玷F殺人”，言語的力量可怖至此。今天的傳媒也是一樣。消息遍地，真假難辨。有些簡單的思維模式有時(shí)候會(huì)不會(huì)引發(fā)可怕的后果。例如薛之謙案，我沒有多加關(guān)注，也沒有對事情細(xì)節(jié)加以推敲，但是直覺卻簡單地留下判斷：“一個(gè)巴掌拍不響，涉事的人肯定都有問題�！�

這樣粗暴的判斷模式漏洞百出：一個(gè)巴掌真的拍不響嗎？空穴真的不來風(fēng)嗎？“三人成虎”“無中生有”有那么難嗎？自媒體發(fā)達(dá)的當(dāng)下，“造謠”其實(shí)無比簡單。在“寧可信其有”這一思想的指導(dǎo)下，我常常對一些謠言保留將信將疑的態(tài)度，但事后不會(huì)加以驗(yàn)證。足夠久的時(shí)間之后，我就會(huì)把這些謠言當(dāng)做“確有其事”的談資加以散布了。

在對人的印象上，這點(diǎn)尤其可怕。我之前一直覺得“清者自清”，對我有所誤解的人，如果能與我相處的話，應(yīng)該很快就會(huì)消除誤會(huì)。但是生活經(jīng)驗(yàn)告訴我，刻板印象很難改變。明星身上，這點(diǎn)好像特別明顯。形象好時(shí)，做什么都無傷大雅。一旦形象管理出現(xiàn)問題，負(fù)面新聞大量爆發(fā)，公文素材庫（m.bsmz.net）不管什么小細(xì)節(jié)都會(huì)挑揀出錯(cuò)誤，不管做什么慈善，都會(huì)覺得是“公關(guān)洗白”。日常生活也是，與有負(fù)面評價(jià)的人相處時(shí)，我也會(huì)下意識(shí)放大這個(gè)人的缺點(diǎn)，曲解這個(gè)人的一些行為，而不會(huì)真的去客觀地了解對方。在這種簡單的判斷模式下，我認(rèn)為自己沒有客觀評判他人的能力。以后要提醒自己，發(fā)表評論時(shí)，要像多細(xì)胞生物一樣復(fù)雜、謹(jǐn)慎地思考、考證。

書中部分句子摘錄

【為人處事】

1.Dare to say NO。（如何算在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)拒絕）

2.向哲人導(dǎo)師學(xué)習(xí)，也可以亦師亦友。

3.楊絳：永遠(yuǎn)要在群眾當(dāng)中，不擺架子。穿隱身衣，做一個(gè)“零”，默默追求自己的目標(biāo)。隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就會(huì)視而不見，見而不睹。自己則可保天真，潛心一志完成自己能做的事。身處卑微者，無需顯身露面，最有機(jī)緣見識(shí)世態(tài)人情的真相。（木秀于林，風(fēng)必摧之）

4.“博雅”：關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)。楊絳晚年也不曾脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，常關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問題，并作出一些自己力所能及的事�？芍^“世事全在心中，與大眾同悲喜�！�

“自強(qiáng)不息，厚德載物”：如果沒有高尚的思想境界去承擔(dān)重任，那我們的努力就失去了價(jià)值。自強(qiáng)不息是起點(diǎn)，厚德載物是“止”，止于至善。

5.楊絳厲害的在于看似“無所不能”“處事沉穩(wěn)”。凡有不會(huì)，便積極自學(xué)，翻譯《堂吉訶德》時(shí)，四十多仍自學(xué)西班牙語，盡量從原著原汁原味地加以翻譯，不得不服。

6.錢鐘書的氣性：上海在日本侵占期間成為“孤島”，自己缺工作時(shí)，卻堅(jiān)持不奪人生計(jì)。

7.吃苦孕育智慧，磨練人品。凡事先人后己，認(rèn)吃虧。（楊絳雖在小事認(rèn)吃虧，但是在該反駁、該有骨氣的時(shí)候卻又立得住，站得直�！盁o事，決不去惹事；有事，也絕不怕事�！保�

8.人生一世，無非認(rèn)識(shí)自己，洗煉自己。人需要改造自己，但必須自覺自愿。（這算是楊絳對文革思想改造的小反動(dòng)）

【學(xué)習(xí)思考】

1.不可人云亦云，思考的時(shí)候要有理有據(jù)

2.楊絳讀書：先讀原著——有自己的看法——看他人的評論

錢鐘書讀書：原著——筆記——有的重讀——反芻寫筆記

寫字帖，飯后散步，背書玩……

3.楊絳、錢鐘書在校學(xué)習(xí)不計(jì)較分?jǐn)?shù)，但很珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)間。

4.錢楊二人保持著各自的作息，但是都分秒必爭地讀書學(xué)習(xí)。

5.錢鐘書講文學(xué)時(shí)，重視講述思潮源流和演變。他說，文學(xué)反映社會(huì)現(xiàn)象，要說明現(xiàn)象，必須掌握充分的證據(jù)，才能嚴(yán)格地做好學(xué)問。研究西方文學(xué)必須重視西方思想史。錢鐘書講文學(xué)不滿足于講史實(shí)、分析名作，而是致力于理出思想脈絡(luò)，旁征博引。

6.學(xué)習(xí)文學(xué)，可以嘗試模仿文學(xué)大家的語言特點(diǎn)，但是務(wù)必筆耕不輟，不斷練習(xí)，廣泛涉獵文學(xué)原著。

【感情】

1.友誼：青少年時(shí)代積累的友誼是最純真的友誼。少年楊絳說：“毋友不如己者，我的朋友個(gè)個(gè)比我強(qiáng)�！保▊�(gè)人理解為：不是瞧不起誰，而是要善于欣賞，共同進(jìn)步）

2.錢鐘書與楊絳二人家庭氛圍相差很大，二人卻相處極為和諧，與彼此的家庭相處也極為融洽。

3.錢楊的愛情：wife，mistress，friend。

個(gè)人疑問

1.若是長期住校，學(xué)校的影響便會(huì)大于家庭；常在家里，家庭的影響便會(huì)大于學(xué)校。（原生家庭的影響有多大？當(dāng)今的教育體制是否會(huì)影響孩子的性格塑造，導(dǎo)致一定程度的同質(zhì)化？）

2.王季玉為振華辦學(xué)奔波，是好想法，是大好事。但是為了大目標(biāo)，可以使小手段“坑”別人嗎？王季玉半蒙半騙地讓楊絳做了一年校長，事后有節(jié)有度地道歉，“不爽快”有用就“不爽快”。這樣的處事方式對嗎？

作者：哦一只葉子

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