吶喊讀書(shū)筆記與心得感悟：

《吶喊》讀書(shū)筆記，作者魯迅，小說(shuō)集，花了幾天時(shí)間，看完了這本小說(shuō)集，算是201*年的第二本書(shū)了。

看完《吶喊》,魯迅的第一部小說(shuō)集子，這部集子里收納了14篇小說(shuō)，長(zhǎng)短不一，其中我們很是熟悉的就有《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》和《社戲》了，在這本冊(cè)子的自序中，魯迅也很細(xì)的講了講自己棄醫(yī)從文乃至后面遇到轉(zhuǎn)折機(jī)遇的一些經(jīng)歷，如毛毛雨一般簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，卻總能抓住我的心，仿佛也窺探到了魯迅生活的年代，那個(gè)充滿(mǎn)魔幻色彩的年代。

所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光。我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無(wú)聊，是自此以后的事。

我當(dāng)初是不知其所以然的；后來(lái)想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。

就如魯迅所言，有人起來(lái)反抗，其他人只要能跟著一起做，不管是反對(duì)還是支持，都能形成很好的風(fēng)氣，都是值得奮斗的，但細(xì)究這社會(huì)，麻木的人們，脆弱的人們，保守的人們，只為著自己的利益趨炎附勢(shì)，沒(méi)有一點(diǎn)真切的心意，不管是農(nóng)村還是城市，都一般黑了，人們還沉浸在“豐衣足食”的小農(nóng)生活中，卻不明白“外面”到底發(fā)生了什么。

魯迅的小說(shuō)寫(xiě)得很精彩，融入了自己的生活，雖是小說(shuō)，但很真實(shí)，他寫(xiě)出了所處社會(huì)的真實(shí)面貌，他在“吶喊”，揪出落后的思想，抨擊那一串串附著在舊社會(huì)上的人們，也著實(shí)是很可惡了。

就像《狂人日記》里寫(xiě)的：

我翻開(kāi)歷史一直，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著"仁義道德"幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字是"吃人”！書(shū)上寫(xiě)著這許多字，佃戶(hù)說(shuō)了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。

我也是人，他們想要吃我了!

仁義道德雖并不全是壞的，但現(xiàn)實(shí)是，那個(gè)年代，這些禮教思想深深附著在人們的腦海里，人們見(jiàn)不得創(chuàng)新，見(jiàn)不得越矩，人們更看不見(jiàn)為他們奮斗而犧牲的一批批“革命黨”。這很悲哀，魯迅在文末質(zhì)問(wèn)：

沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？

救救孩子……

四千年的吃人“文化”仍舊在殘害著人們，人們身在其中，一面遵循著、稱(chēng)贊著這“文化”，一面打壓著、吃著想掙破這牢籠的同類(lèi)。就像文中說(shuō)的。

自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷……

去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺(jué)，何等舒服。這只是一條門(mén)檻，一個(gè)關(guān)頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過(guò)這一步。

封建迷信，三綱五常，某些卑劣的文化，理應(yīng)被人們逐漸唾棄，但在某些地方，某些時(shí)候，它們?nèi)耘f活著，活在某些人的心里，時(shí)不時(shí)蹦出來(lái)鬧事，刷新人們的三觀。

或許較之于封建思想，更令人發(fā)指的還有人們的行為�！端帯愤@篇小說(shuō)可謂是表現(xiàn)得淋漓盡致了。

老栓聽(tīng)得兒子不再說(shuō)話，料他安心睡了便出了門(mén)，走到街上。街上黑沉沉的一無(wú)所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時(shí)也遇到幾只狗，可是一只也沒(méi)有叫。天氣比屋子里冷得多了老栓倒覺(jué)爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領(lǐng)似的，跨步格外高遠(yuǎn)。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。

老栓又吃一驚，睜眼看時(shí)，幾個(gè)人從他面前過(guò)去了。一個(gè)還回頭看他，樣子不甚分明，但很像久餓的人見(jiàn)了食物一般，眼里閃出一種攫取的光。老栓看看燈籠，已經(jīng)熄了。公文素材庫(kù)（m.bsmz.net）按一按衣袋，硬硬的還在。仰起頭兩面一望.只見(jiàn)許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那里徘徊；定睛再看，卻也看不出什么別的奇怪。

老栓也向那邊看，卻只見(jiàn)一堆人的后背；頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。

小栓撮起這黑東西，看了一會(huì)，似乎拿著自己的性命一般，心里說(shuō)不出的奇怪。十分小心的拗開(kāi)了，焦皮里面竄出一道白氣、白氣散了，是兩半個(gè)白面的饅頭�！�—不多工夫，已經(jīng)全在肚里了，卻全忘了什么味；面前只剩下一張空盤(pán)。他的旁邊，一面立著他的

父親，一面立著他的母親，兩人的眼光，都仿佛要在他身里注進(jìn)付一么又要取出什么似的；便禁不住心跳起來(lái)，按著胸膛，又是一陣咳嗽。

看客們圍在刑場(chǎng)，看槍斃革命黨，劊子手專(zhuān)賣(mài)人血饅頭，他們總不愁沒(méi)有人買(mǎi)，買(mǎi)饅頭的人省吃?xún)�用小心翼翼?yè)Q來(lái)饅頭，心思也倒是極為“單純”了罷。

為什么會(huì)有革命黨？他們只是知道革命黨在造反，他們只是知道槍斃現(xiàn)場(chǎng)很好看，“一堆人的后背；頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著”，這很現(xiàn)實(shí)，也很殘酷。

還有剪辮子的一系列故事，很多篇小說(shuō)都涉及到這個(gè)問(wèn)題。

宣統(tǒng)初年，我在本地的中學(xué)校做監(jiān)學(xué)，同事是避之唯恐不遠(yuǎn)，官僚是防之唯恐不嚴(yán)，我終日如坐在冰窖子里，如站在刑場(chǎng)旁邊，其實(shí)并非別的，只因?yàn)槿鄙倭艘粭l辮子。

小說(shuō)很精彩，雖有些在以前已經(jīng)接觸，但總愿意翻來(lái)覆去的看，甚至用筆劃來(lái)勾去。描景刻人，喻物言情，一條條精致的句子橫豎擺著，構(gòu)成了魯迅心中的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，無(wú)需多言卻又深入骨髓的社會(huì)。

魯迅為什么可以把一件事一個(gè)人刻畫(huà)得如此細(xì)致精彩呢？還有那些奇特的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，簡(jiǎn)直是百寶庫(kù)一般，暗藏生活常識(shí)，簡(jiǎn)單又直白。

魯迅的小說(shuō)里總有狗的出現(xiàn)。也有一些奇怪的物種現(xiàn)形，總能勾起想象，甚至跳入當(dāng)時(shí)的境地里去，不由分說(shuō)的毛骨悚然。

黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來(lái)了。

獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾……

這時(shí)的魯鎮(zhèn)，便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂夜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。

以前也接觸過(guò)魯迅的一些小說(shuō)，或許是大了很多，生活經(jīng)歷也豐富了很多，如今看這些小說(shuō)也能有更多的感受，譬如《故鄉(xiāng)》，《社戲》，新舊交替的社會(huì)里，鄉(xiāng)村和城市的巨大差異，思想上“厚厚的一堵墻”不知何時(shí)才能被打破，童年記憶中活生生的朋友永遠(yuǎn)成了記憶，孤獨(dú)麻木的人們，如何拯救？過(guò)去的不會(huì)回來(lái)，童年不同樣。

我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路；走的人多了，也便成了路。

后面的《阿Q正傳》，《白光》涉及到了科舉制度，制度雖早已廢除，卻革除不了人們心中早已形成的“等級(jí)”。

為非作歹的人一直在做同樣的事，哪管這環(huán)境如何變動(dòng)，他們倒還真學(xué)會(huì)了“隨機(jī)應(yīng)變”這一招吶。

時(shí)間總是無(wú)情的，歷史也總會(huì)成為過(guò)去，時(shí)代也逐漸不同了，試想100年前的今天，1918年吧，我查看了百度百科，列出這一年的大事。作者：蒙濟(jì)

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