《1984》是一部由英國(guó)作家喬治·奧威爾著作的書(shū)籍，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)呢？書(shū)中有很多的經(jīng)典語(yǔ)錄，一起來(lái)欣賞吧！

Who controls the past controls the future: who controls the present controls the past. 

誰(shuí)控制了過(guò)去，誰(shuí)就控制了未來(lái)；誰(shuí)控制了現(xiàn)在，誰(shuí)就控制了過(guò)去。

戰(zhàn)爭(zhēng)即和平 自由即奴役 無(wú)知即力量

我們將在沒(méi)有黑暗的地方相見(jiàn)

如果你感到保持人性是值得的，即使這不能有任何結(jié)果，你也已經(jīng)打敗了他們。

上等人的目標(biāo)是要保持他們的地位。中等人的目標(biāo)是要同上等人交換地位。下等人的特點(diǎn)始終是，他們勞苦之余無(wú)暇旁顧，偶爾才顧到日常生活意外的事，因此他們?nèi)绻�有目�?biāo)的話，無(wú)非是取消一切差別，建立一個(gè)人人平等的社會(huì)。……因?yàn)橹械热藰?biāo)榜自己為自由和正義而奮斗，把下等人爭(zhēng)取到自己一邊來(lái)。中等人一旦達(dá)到目的就把下等人重又推回到與那里的被奴役地位， 自己變成了上等人。……三等人中只有下等人從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)自己的目標(biāo)，哪怕是暫時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

Freedom is the freedom to say that two plus two make four. If that is granted, all else follows. 

所謂自由就是可以說(shuō)二加二等于四的自由。承認(rèn)這一點(diǎn)，其他一切就迎刃而解。

他們不到覺(jué)悟的時(shí)候，就不會(huì)造反；他們不造反，就不會(huì)覺(jué)悟。

But if thought corrupts language, language can also corrupt thought. 

如果說(shuō)思想會(huì)腐蝕語(yǔ)言的話，那么語(yǔ)言也會(huì)腐蝕思想。

……我們很明白，沒(méi)有人會(huì)為了廢除權(quán)力而奪取權(quán)力。權(quán)力不是手段，權(quán)力是目的。建立專政不是為了保衛(wèi)革命；反過(guò)來(lái)進(jìn)行革命是為了建立專政。

用邏輯來(lái)反邏輯，一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。

對(duì)一個(gè)孩子最殘忍的事莫過(guò)于把他送到一所富家子弟的學(xué)校中去。一個(gè)意識(shí)到貧窮的孩子由于虛榮而感到痛苦，是成人所不能想象的。

他們說(shuō)時(shí)間能治愈一切創(chuàng)傷，他們說(shuō)你總能把它忘得精光；但是這些年來(lái)的笑容和淚痕，卻仍使我心痛像刀割一樣！

你愛(ài)一個(gè)人，就去愛(ài)他，你什么也不能給他時(shí)，你仍然給他以愛(ài)。

歷史在此時(shí)就像是一張白紙，被不斷的擦干凈寫(xiě)上新的內(nèi)容。

誰(shuí)控制過(guò)去就控制未來(lái)；誰(shuí)控制現(xiàn)在就控制過(guò)去。 

Who controls the past controls the future. Who controls the present controls the past.

……真正的權(quán)力，我們?nèi)杖找挂篂橹畩^戰(zhàn)的權(quán)力，不是控制事物的權(quán)力，而是控制人的權(quán)力。

思想罪是其他一切罪行的根源。

Doublethink means the power of holding two contradictory beliefs in one's mind simultaneously, and accepting both of them. 

“雙重思想”意味著在一個(gè)人的腦子里同時(shí)具有兩種相互矛盾的信念，而且兩種都接受。

你做愛(ài)的時(shí)候，你就用去了你的精力；事后你感到愉快，天塌下來(lái)也不顧。他們不能讓你感到這樣。他們要你永遠(yuǎn)充滿精力。什么游行，歡呼，揮舞旗幟，都不過(guò)是變了質(zhì)、發(fā)了酸的性欲。

一切都消失在迷霧之中了。過(guò)去給抹掉了，而抹掉本身又被遺忘了，謊言便變成了真話。

可以說(shuō)，在沒(méi)有理解能力的人身上，黨把它的世界觀灌輸給他們最為成功。最明顯不過(guò)的違反現(xiàn)實(shí)的東西，都可以使他們相信，因?yàn)樗麄儚膩?lái)不理解，對(duì)他們的要求是何等荒唐，因?yàn)樗麄儗?duì)社會(huì)大事不發(fā)生興趣，從來(lái)不去注意發(fā)生了什么事情。正是由于缺乏理解，他們沒(méi)有發(fā)瘋。他們什么都一口吞下，吞下的東西對(duì)他們并無(wú)害處，因?yàn)闆](méi)有殘?jiān)�遺留，就像一粒玉米粒不加消化地通過(guò)一只鳥(niǎo)的體內(nèi)一樣。

別的不說(shuō)，出身和教育養(yǎng)成的說(shuō)話口音，就是一個(gè)不可逾越的障礙。

寡頭政治的要旨不是父?jìng)髯�、子傳孫，而是堅(jiān)持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。 

只要等級(jí)化結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)保持不變，至于是誰(shuí)掌握權(quán)力并非重要。

所謂自由，就是可以說(shuō)二加二等于四的自由。

歷史不是一面鏡子，而是黑板上的記號(hào)，可以隨時(shí)擦去，隨時(shí)填補(bǔ)。更為可怕的是，一旦涂改了，你找不到證據(jù)去證明這是篡改歷史的行為。

war is peace 

freedom is slavery 

ignorance is strength

全世界到處都是一樣，幾億，幾十億的人，都不知彼此的存在，被仇恨和謊言的高墻隔開(kāi)，但幾乎是完全一樣的人——這些人從來(lái)不知道怎樣思想，但是他們的心里，肚子里，肌肉里卻積累著有朝一日會(huì)推翻整個(gè)世界的力量。如果有希望，希望在無(wú)產(chǎn)者中間！

我恨純潔，我恨善良，我都不希望哪里有什么美德，我希望大家都腐化透頂。

我為我的幻滅而舉杯

如果有希望的話，希望一定在無(wú)產(chǎn)者身上，因?yàn)橹挥性谀抢铮�在這些不受重視的蜂擁成群的群眾中間，在大洋國(guó)這百分之八十五的人口中間，摧毀黨的力量才能發(fā)動(dòng)起來(lái)。……只要能夠有辦法使他們意識(shí)到自己的力量，就不需要進(jìn)行暗中活動(dòng)了。他們只要起來(lái)掙扎一下，就像一匹馬顫動(dòng)一下身子把蒼蠅趕跑。他們只要愿意，第二天早上就可以把黨打得粉�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，他們遲早會(huì)想到要這么做的。

群眾是軟弱的、無(wú)能的動(dòng)物，既不能面對(duì)真理，又不會(huì)珍惜自由，因此必須受人統(tǒng)治，受比他們強(qiáng)的人欺騙。人類只有兩個(gè)選擇：一是自由，二是幸福。對(duì)大多數(shù)人來(lái)講，幸福比自由重要。

成為少數(shù)派，即使少到只有一個(gè)人，也不意味著你是瘋子。世界上有真理也有謬誤，如果你堅(jiān)持真理，即使你的對(duì)手是全世界，你也不是瘋子。

老一輩的社會(huì)主義這一享受到反對(duì)所謂“階級(jí)特權(quán)”的訓(xùn)練，都認(rèn)為凡不是世襲的東西就不可能長(zhǎng)期永存。他們沒(méi)有看到，寡頭政體的延續(xù)不一定需要體現(xiàn)在人身上，他們也沒(méi)有想到，世襲貴族一向短命，而像天主教那樣的選任組織有時(shí)卻能維持好幾百年或者好幾千年。寡頭整體的關(guān)鍵不是父子相傳，而是私人加于活人身上的一種世界觀，一種生活方式的延續(xù)。一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)只要能夠指定他的接班人就是一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。黨所操心的不是維系血統(tǒng)相傳而是維系黨的本身的永存。由誰(shuí)掌握權(quán)力并不重要，只要等級(jí)結(jié)構(gòu)保持不變。

誰(shuí)說(shuō)時(shí)光最能療傷，誰(shuí)說(shuō)舊仇轉(zhuǎn)眼遺忘，舊時(shí)笑聲淚影，歷歷在我心上。

戰(zhàn)爭(zhēng)就是和平。 

自由就是奴役。 

無(wú)知就是力量。

思想犯罪不會(huì)帶來(lái)死亡，思想犯罪本身就是死亡。

愚蠢像智慧一樣必要，也同樣難以學(xué)到。

我理解如何，我不理解為何。

他覺(jué)得，遲早有一天，黨會(huì)宣布說(shuō)二加二等于五。到那時(shí)候，就算你明知道那是個(gè)錯(cuò)誤，還得把它當(dāng)成真理信奉。……持有異議被殺，固然可怕�？墒牵�假如有一天，諸如二加二等于五，這樣的說(shuō)法，被證明是對(duì)的，更可怕。沒(méi)人敢確定二加二一定等于四，地心一定有吸引力，歷史不可以被隨意篡改。也許，有一天，歷史和客觀事實(shí)真的只存活于意識(shí)里，而這種代表一切的意識(shí)，卻被人操控了。……自由，就是可以承認(rèn)，二加二等于四。只要承認(rèn)了這一點(diǎn)，其他難題，便不攻自破。

她有自己的愛(ài)憎，不受外界的影響。她從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)沒(méi)有效用的事就沒(méi)有意義。如果你愛(ài)一個(gè)人，你就愛(ài)他，當(dāng)你沒(méi)有別的東西可以給他時(shí)，你仍把你的愛(ài)給他。

If both the past and the external world exist only in the mind, and if the mind itself is controllable - what then? 

如果過(guò)去和客觀世界只存在于意識(shí)中，而意識(shí)又是可以控制的——那會(huì)怎樣?

他熱愛(ài)老大哥。

世界上沒(méi)有幸福這回事兒，唯一的在于你死了很久以后的遙遠(yuǎn)的將來(lái)，而從你向黨宣戰(zhàn)開(kāi)始，最好把自己當(dāng)作一具尸體。

愚民和牲口都是自由的。

栗樹(shù)蔭下，我出賣(mài)你，你出賣(mài)我。

真理被人抹去，而抹去這一行為本身被人遺忘，謊言變成了真理。

四月間，天氣寒冷晴朗，鐘敲了十三下。溫斯頓.史密斯為了要躲寒風(fēng)，緊縮著脖子，很快地溜進(jìn)了勝利大廈的玻璃門(mén)，不過(guò)動(dòng)作不夠迅速，沒(méi)有能夠防止一陣沙土跟著他刮進(jìn)了門(mén)。

他們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到，寡頭整體的唯一可靠基礎(chǔ)是集體主義。財(cái)富和特權(quán)如為共同所有，則最容易保衛(wèi)。在本世紀(jì)中葉出現(xiàn)的所謂“取消私有制”，實(shí)際上意味著把菜場(chǎng)集中到比一件更少得多的一批人手中；不同的實(shí)質(zhì)：新主人是一個(gè)集團(tuán)，而不是一批個(gè)人。……經(jīng)濟(jì)不平等永久化了。

我們這個(gè)世界里，所謂進(jìn)步就是朝向越來(lái)越多痛苦的進(jìn)步。 

以前的各種文明以建筑在博愛(ài)和正義上相標(biāo)榜。我們建筑在仇恨上。在我們的世界里，除了恐懼、狂怒、得意、自貶以外，沒(méi)有別的感情。其他一切都要摧毀。我們現(xiàn)在已經(jīng)摧毀了革命前遺留下來(lái)的思想習(xí)慣。我們割斷了子女與父母、人與人、男人與女人之間的聯(lián)系；沒(méi)有人再敢信任妻子、兒女、朋友。而且在將來(lái)，不再有妻子或朋友。子女一生下來(lái)就要脫離母親，好象蛋一生下來(lái)就從母雞身邊取走一樣、性的本能要消除掉。生殖的事要弄得象發(fā)配給證一樣成為一年一度的手續(xù)形式。我們要消滅掉性的快感。我們的神經(jīng)病學(xué)家正在研究這個(gè)問(wèn)題。除了對(duì)黨忠誠(chéng)以外，沒(méi)有其他忠誠(chéng)。

除非他們覺(jué)醒，否則永遠(yuǎn)不會(huì)反抗，但除非他們反抗，否則不會(huì)覺(jué)醒。

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