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2018年原創(chuàng)高考作文預(yù)測及佳作點(diǎn)評匯總

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-14 09:36:58 | 移動(dòng)端:2018年原創(chuàng)高考作文預(yù)測及佳作點(diǎn)評匯總

高考就快要到了,作文也是我們高考的重點(diǎn)得分項(xiàng)目,今天小編給大家大家?guī)砹?018年原創(chuàng)高考作文預(yù)測及佳作點(diǎn)評匯總,下面大家參考!

篇一

風(fēng)在追求葉子,承諾要帶著葉子去看外面精彩世界。葉子猶豫不決,征求樹的意見。樹說:你若不離,我便不棄。終有一天,葉子被風(fēng)打動(dòng)選擇隨風(fēng)漂泊。分開那刻,它問樹:你為何不挽留我?樹驕傲的說:世界上不只有你一片葉子。

它問風(fēng):你為何要追求我?風(fēng)真誠回答:因?yàn)槭澜缟蠜]有相同的兩片葉子,葉子緘默。樹問葉子:你為何要分開?葉子開心的說:因?yàn)槲蚁肟纯赐饷娴氖澜。風(fēng)問葉子:你為何要跟我走?葉子欣喜地說:因?yàn)槟憬o了我幻想并能滿意我。當(dāng)葉子好奇的看世界時(shí),風(fēng)停了,一輛車把它壓碎。樹很傷心,后悔沒有挽留葉子。風(fēng)繼續(xù)吹,沒有傷感,因?yàn)槲覞M意了你,你必須支付相等的代價(jià)。

閱讀上述材料,在比較風(fēng)、樹與葉的行為態(tài)度中,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。綜合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

【優(yōu)秀作文】

風(fēng)在追求葉子而葉子很猶豫,便去詢問樹。樹說:你若不離,我便不棄。但葉子離開時(shí),樹確沒有挽留,于是風(fēng)帶葉子看世界,滿足葉子的夢想?娠L(fēng)停了,葉子被無情碾壓。樹很后悔,而風(fēng)認(rèn)為:我滿足了你,你必須付出相等代價(jià),寓言啟示深刻。我認(rèn)為,人心懷夢想付出行動(dòng),即使不成功也不后悔,心懷感恩,因?yàn)樗ψ非筮^。

寓言蘊(yùn)含的哲理十分深刻。每個(gè)人在世界上都是平等的,正如風(fēng)給了葉子看世界的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了葉子的夢想,可葉子只顧享受,沒有回報(bào)風(fēng),也辜負(fù)樹對它的愛。所以,我們要心懷感恩,胸中有夢,才能無畏無懼,披荊斬棘,夢想開花。泰戈?duì)栒f:“天空中沒有留下鳥的痕跡,但我已飛過。”葉子追求過,盡管沒成功,但還應(yīng)感恩幫助的人。

懷感恩之心,成就英雄夢。韓信在落魄之時(shí)曾受到一位老婦人救助,施舍飯吃,最后隨劉邦一起平定天下,衣錦還鄉(xiāng),仍不忘初心,以千兩黃金贈(zèng)予老婦人,因此美名傳千古。所以,感激知遇之恩是為人之本,立人之基。無感恩之心,即使再成功,也是忘恩負(fù)義郎,因?yàn)槟阃浟烁。除了有感恩之心,更要心懷夢想。因(yàn)橛袎粝,即使再艱苦,也能克服。屠呦呦研制出青蒿素,搶救千萬人的生命;因?yàn)橛袎粝,莫言筆耕不輟,埋頭苦寫,最終榮獲諾獎(jiǎng);因?yàn)閴粝,趙紅梅打工賺錢,將所有積蓄獻(xiàn)給孩子,成為靈魂的擺渡人……

感恩付出,成功恰自來。“成功是留給有準(zhǔn)備的人。”確實(shí),沒有誰可以隨便成功,只有義無反顧的付出與辛勤地耕種,最終會(huì)收獲夢想之花。付出不一定成功,但不付出萬萬不能成功;成功的果實(shí)是付出之花結(jié)出的。僅僅是因前途不定,就停止前進(jìn)?人生向來沒有坐享其成,只有付出才會(huì)有收獲。30歲“高齡”進(jìn)入時(shí)尚界,一篇稿子改七十八遍,能背下每期雜志所有稿子和圖片,帶著一股沒有專業(yè)珠寶知識的編輯團(tuán)隊(duì),把雜志做到行業(yè)頂尖,這一切都是因?yàn)榫挫o始終相信:付出一定會(huì)得到回報(bào)!這便是“女魔頭”敬靜散發(fā)的珠光寶氣。

對于高三的我們,距離高考還有兩月時(shí)間,要倍加努力“磨劍”,準(zhǔn)備“一展鋒芒”。在此,我感恩幫助我的老師、家長和朋友,給我自信和勇氣,讓我用心血與汗水澆灌璀璨花朵。即便零落成泥碾作塵,還有香如故,仍可化作春泥更護(hù)花,有什么后悔的?

學(xué)習(xí)“亮劍”精神,堅(jiān)信收獲夢想必先付出,感恩必有回報(bào),追求終會(huì)成功。“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱辛沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”。

【佳作點(diǎn)評】

本文最大的亮點(diǎn):一是題目《收獲夢想,必先付出》能準(zhǔn)確的揭示材料的中心;二是開篇引述材料,簡要解析,提出觀點(diǎn);三是從風(fēng)、樹、葉三者關(guān)系,找到現(xiàn)實(shí)對應(yīng)的人,揭示寓意,準(zhǔn)確把握了這一重要環(huán)節(jié);四是從不同的角度,分點(diǎn)論述,層次清晰;五是結(jié)合自身實(shí)際,表達(dá)感恩之心與戰(zhàn)勝目前高考的決心,正反思辨的論證了決絕的態(tài)度。

篇二

閱讀下面的文字,按照要求寫一篇不少于800字的文章。

美國漫畫家羅素·邁爾斯系列漫畫《女巫希爾邁》中有這樣一個(gè)故事:兩座懸崖,中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊,禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來。女巫說,峽谷太寬,她跳不過去。禿鷲對女巫說,不要用消極的思想打敗自己,只要她有熱情和積極的態(tài)度,就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動(dòng)下,熱血沸騰起來,她真的開始感到世界上沒有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向?qū)γ娴膽已旅蜎_過去。結(jié)果,女巫并沒有跳過峽谷。

禿鷲看著掉入峽谷的女巫,自言自語道:看來,光鼓動(dòng)她的激情是不夠的,還得教她如何鍛煉腿部肌肉。

要求選好角度,確定立意,明確文本(詩歌除外),白擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透漏個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。

【文題解析】

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。教育部考試中心專家余聞曾說過,材料作文審題時(shí)要注意立意的核心角度、重要角度、次要角度、沾邊角度。這四種角度顯然有優(yōu)劣之分。我們平時(shí)指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)應(yīng)該著力引導(dǎo)學(xué)生從核心角度、重要角度來立意。

就這則材料作文題而言,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情景,女巫經(jīng)受不住禿鷲煽動(dòng),盲目跳過太寬的峽谷,最后跌落谷底。審題時(shí)要注意辨析材料中的熱情、激情及鼓動(dòng)與煽動(dòng),特別是材料敘述的角度,以此弄清材料立意的重點(diǎn)及命題者的意圖。可采用推因法來審題立意。材料中女巫為什么掉入峽谷?一則在于外界原因——禿鷲;二則在于自身原因,立意時(shí)可從這兩個(gè)角度切入,具體如下:

禿鷲的角度:

禿鷲在對女巫進(jìn)行鼓動(dòng)時(shí),并沒有考慮女巫的實(shí)際能力,釀成惡果,這是其一;禿鷲對女巫的勸導(dǎo)“只要她有熱情和積極的態(tài)度,就能做成任何事情”本身是個(gè)錯(cuò)誤的說法,僅有態(tài)度而沒有相應(yīng)的能力不能成事,這是其二。據(jù)此可立意:①鼓勵(lì)需要理智(似講不通,似可改為“不可一味鼓勵(lì)”)。②尊重實(shí)際的鼓勵(lì)才是尊重他人。

女巫的角度:

女巫的錯(cuò)誤首先在于偏聽偏信,缺乏自知之明。其二在于一旦被鼓動(dòng),就“熱血沸騰”,“感到世界上沒有她做不到的事”,盲目沖動(dòng),缺乏理智。其三,在鍛煉不夠、腿部肌肉還不夠有力的情況下就妄想成功,沒有打好基本功。據(jù)此可立意:①人貴有自知之明。②狂躁的激情要不得。③理智是激情的韁繩。④腳踏實(shí)地,從最基礎(chǔ)的事情做起。

那么,這兩個(gè)角度哪一個(gè)是核心角度?很顯然是女巫的角度。一是因?yàn)橛谜軐W(xué)的觀點(diǎn)看,外因是條件,內(nèi)因是根本。二是因?yàn)榕资遣牧蠑⑹龅闹饕嵌。?dāng)然禿鷲的角度也是一個(gè)重要角度。

優(yōu)秀作文:

看清自我理智前行

女巫受禿鷲“只要有激情和積極的態(tài)度就能做成任何事”的煽動(dòng)縱身一躍,結(jié)果卻掉入峽谷。為什么女巫沒有躍過峽谷呢?是因?yàn)榕酌つ柯犘艅e人,不能正確認(rèn)識自己的能力,盲目跳躍,以致葬身谷底。所以,只有看清自我,我們才能理智前行。(簡潔引用材料,緊緊抓住材料中的“女巫受禿鷲煽動(dòng)縱身一躍,結(jié)果卻掉入峽谷”事實(shí)來確立核心立意“看清自我,理智前行”,鮮明提出觀點(diǎn)。)

看清自我,能使人避短揚(yáng)長,理智前行。楊振寧先生是享譽(yù)世界的理論物理學(xué)家,并因與李政道一起提出“弱相互作用中守稱不守恒論”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。然而這位譽(yù)滿全球的物理學(xué)家早年因研究實(shí)驗(yàn)物理而備受他人恥笑。楊振寧曾坦言說:“我對實(shí)驗(yàn)物理似乎沒有別人那樣的天賦,實(shí)驗(yàn)儀器出現(xiàn)故障后,別人能很快找到問題所在,而我卻急得滿頭大汗。”后來聰明的楊振寧經(jīng)過思考,看清了自己的不足,發(fā)現(xiàn)自己在理論物理方面有專長,于是投理論物理研究,最終碩果累累。正是因?yàn)闂钫駥幙辞辶俗晕,才能避短揚(yáng)長,理智前行,現(xiàn)在才名滿天下。寫到這里不禁想到:女巫不是巫嗎,那一定會(huì)法術(shù),為什么要硬跳呢?自己沒有發(fā)達(dá)的肌肉,卻還要縱身一躍,如果看清自己,施一點(diǎn)法術(shù),也不致于掉入峽谷。(緊緊圍繞分論點(diǎn)展開論證,論證充分、簡潔、有力。先是事理論證,再是因果論證,最后是假設(shè)論證,三層論證緊緊圍繞分論點(diǎn)展開,論證抓住材料核心簡潔有力。)

看清自我,能使人腳踏實(shí)地,理智前行。四川省的理科狀元?jiǎng)幃厴I(yè)于某名牌大學(xué),就在大家認(rèn)為他將會(huì)有一個(gè)好前途、好生活時(shí),他卻在不停地應(yīng)聘、辭職,原因就是總嫌棄公司待遇不好,自己有才能,何愁找不到工作?這樣以致于他最后還要靠父母的補(bǔ)給生活。畢業(yè)于名牌大學(xué)了不起嗎?全國有那么多名校,每個(gè)學(xué)校有那么的人,你是最好的嗎?狀元?jiǎng)幘褪菦]有看清自己,不腳踏實(shí)地地工作,以致于無法理智前行,最后落得如此下場。女巫也何嘗不是這樣呢?假若她能認(rèn)清自己肌肉不發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí),不好高騖遠(yuǎn),追求自己無法達(dá)到的目標(biāo),又腳踏實(shí)地,刻苦鍛煉,練就一身發(fā)達(dá)的肌肉,區(qū)區(qū)幾米的距離算得了什么呢?因此,人只有看清了自己,才能找到正確的方向,邁出堅(jiān)實(shí)的步伐,理智前行。(緊緊圍繞分論點(diǎn)展開論證,論證充分有力。先是舉事例從反面論證,再是假設(shè)對比論證。第二、三段著力論證只有看清自我,才能理智前行。從這一部分看,看清自我是理智前行的條件。)

看清自我,理智前行,讓失敗者重獲新生,F(xiàn)在家喻戶曉的喜劇明星艾特金森,也就是憨豆先生。他當(dāng)初因?yàn)檎Z言表達(dá)能力不行,經(jīng)?诓,差點(diǎn)離開他熱愛的喜劇舞臺。但聰明的憨豆先生經(jīng)過一番思考后,看清了自己,發(fā)現(xiàn)自己的語言表達(dá)能力不行,但肢體語言和面部表情豐富,于是便向這方面發(fā)展,最后成為了幾代人都忘不了的藝術(shù)形象。如果女巫像憨豆先生一樣看清了自我,理智前行,又怎么會(huì)掉進(jìn)峽谷?“看清自我,理智前行”這一條件如同一塊肥沃的土壤,讓失敗者重獲新生。(這一段從另一個(gè)層次來論證“看清自我,理智前行”的重要性,例子精當(dāng)。可惜論證簡單了些。)

百靈鳥自知沒有叱咤蒼穹的力量,她便理智前行,苦練歌喉,最終在林間婉轉(zhuǎn)歌唱;小溪自知沒有大海波浪滔天的氣勢,便理智前行,在林間流淌,襯天色,映鳥鳴,也是一大快事。它們都是看清了自己,找到了正確的方向,理智前行,才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。如果女巫也如它們一樣,結(jié)果是不是又是另一番場景呢?(列舉自然界中的實(shí)例,再次對女巫假設(shè)論證,進(jìn)一步論證觀點(diǎn)。)

看清自我,理智前行,你將收獲人生精彩。(結(jié)尾再點(diǎn)題,重申論點(diǎn)。)

【總評】

觀點(diǎn)正確鮮明;論證思路清晰,論證充分合理,能綜合運(yùn)用多種論證方法來證明觀點(diǎn);作文語言簡潔、干凈;舉例精當(dāng),能緊緊圍繞觀點(diǎn)分析事例,分析事理比較透徹,體現(xiàn)出較高寫作水平。

篇三

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

“斜杠青年”的定義是:他們不滿足單一職業(yè)和身份的束縛,而是選擇一種能夠擁有多重職業(yè)和多重身份的多元生活。

對此,有人說,這無疑是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢,“現(xiàn)在年輕人興趣廣泛,有從事多重職業(yè)的技能;二是他們也有生活壓力,多一份職業(yè)就多一份收入;有人反對,現(xiàn)在不少企事業(yè)單位是不愿意員工從事本職工作外的職業(yè),如果讓領(lǐng)導(dǎo)知道,被炒魷魚都不無可能。用人單位認(rèn)為,只要不影響本職工作,單位是不會(huì)干涉的;專家認(rèn)為,選擇多重職業(yè)能不斷激發(fā)人的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)性,同時(shí),還能擴(kuò)大社交圈。

請根據(jù)材料,從你自己的認(rèn)識角度,選擇其中的一個(gè)方面,闡述你的看法和理由。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。

斜杠青年,是一個(gè)新生名詞,這個(gè)名詞的含意就是我們審題立意的切入點(diǎn),由此可以有如下角度:一是從斜杠青年的特點(diǎn)來談,可以有“多元思想與多元生活”“生活需要多元化”等等立意。一是從有人贊成的角度看,“斜杠青年”的出現(xiàn)有其必然因素應(yīng)該是其中之意。從專家認(rèn)識角度看,斜杠青年的意義也應(yīng)是一種立意。一是從反對者角度看,“斜杠青年”對職業(yè)的專注度值得思考。

【例文】

“斜杠青年”的定義是:他們不滿足于單一職業(yè)和身份的束縛,而選擇一種能夠擁有多重職業(yè)和多重身份的多元生活。

有人認(rèn)為“斜杠青年”是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢,如果青年都選擇多元生活,其專業(yè)程度又怎么能比得上只專注于一門事業(yè)的人?人人斜杠,何以精專?

國家就像一部龐大的機(jī)器,每個(gè)勞動(dòng)者都是國家機(jī)器上的一個(gè)零件,只有每部分零件都發(fā)揮其最大的能力,整個(gè)機(jī)器才會(huì)運(yùn)行的更有效率。青年人興趣廣泛固然是好事,可若放眼整個(gè)社會(huì),其利弊便有待商榷。

法國著名畫家約瑟夫·雷杜德,把自己的一生獻(xiàn)給了玫瑰花。任憑法國革命大潮洶涌,政權(quán)更迭,甚至人頭落地血流成河,他只是畫他的玫瑰花。整整20年,雷杜德以一種“獨(dú)特的繪畫風(fēng)格”完成《玫瑰圖譜》。書中169種楚楚動(dòng)人的玫瑰,成為世界玫瑰的經(jīng)典。

約瑟夫只為畫玫瑰而來,只專注于一項(xiàng)事業(yè),以一種近乎于癡的態(tài)度投身其中,他唯一的事業(yè)是繪畫,唯一的身份是畫家,成功的秘訣便是精專。

這是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,也是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代,但這也是一個(gè)需要專注、執(zhí)著的時(shí)代,我們需要真正沉下心來,去做我們最擅長最感興趣的工作。生命的長度是有限的,人的精力是有限的,所以,我們只能擇其一而為之。

古往今來,成就大事的人,必是專注于一念的人唯有專注最動(dòng)人?墒,在如今的生活壓力下,又有幾人有“板凳要坐十年冷”的勇氣?斜杠,表示多一種選擇,自然,多一種選擇多條路,但無論做什么事都要甘于寂寞,于滾滾紅塵中,堅(jiān)守一些東西。

戰(zhàn)后日本工業(yè)為何崛起迅速?一個(gè)重要原因是在本國工業(yè)中培養(yǎng)專業(yè)性人才,只精通于一處,并采用終身聘用制,于是,無數(shù)精專于一處的工人使日本整個(gè)工業(yè)體系有了質(zhì)的飛躍。

著名教育家陶行知說:“人生為一大事來。”是啊一個(gè)人一生可做的事情很多,但不知道有多少聰明人一生都沒有做好一件事。做一件事很容易,但專注的做好一件事很難。

我們可以給自己打出很多標(biāo)簽,但我們需要真正有建樹于一個(gè)領(lǐng)域,否則,標(biāo)簽在再多,也毫無用處。只有沉下心來對自己有一個(gè)正確的定位,于一處專注,方能有所作為。人生為一大事來。人人斜杠,何以精專?

【點(diǎn)評】

文章是一篇很符合考場作文特點(diǎn)的優(yōu)等文。其原因有三:一是簡潔明了,切中肯綮的標(biāo)題。“人人斜杠,何以精專?”擲地有聲,振聾發(fā)聵!一是清晰的論證思路。提出問題,分析問題,解決問題,清晰明了,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。三是豐富的選材。文章選材可謂古今中外,多樣化的選材,使得文章內(nèi)容充實(shí),論證有力。

“斜杠青年”的定義是,他們不滿足單一職業(yè)和身分的束縛,而是選擇一種能夠擁有多重職業(yè)和多重身份的多元生活。這無疑是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。

現(xiàn)在的年輕人精力旺盛,興趣廣泛,對不曾涉及的新領(lǐng)域充滿了好奇,,總想著能夠參與一些新的活動(dòng),并且希望從中獲得精神或物質(zhì)上的收獲。有句俗語叫“技多不壓身”,掌握一門或多門技能,人生無疑有了更多種選擇。牛頓不僅是物理學(xué)家,還是數(shù)學(xué)家;辛棄疾不僅是一位優(yōu)秀的詞人,更是一位戎馬疆場的將領(lǐng);毛澤東不僅是一位書法家,詩人,更是新中國偉大的開拓者和奠基人……

每個(gè)人在生活中都扮演不同的角色和身份,而不同的角色和身份一定會(huì)帶來不同的感受和收獲,這無疑是人生中一筆寶貴的財(cái)富。如果一個(gè)人只適應(yīng),習(xí)慣了一種角色和工作,那么他的生活一定是枯燥乏味的,慢慢的對生活感到厭煩,也失去對未來美好生活的幻想與憧憬,最后導(dǎo)致過上一種消極的生活。

“斜杠青年”之所以逐漸成為趨勢,不僅僅是因?yàn)槟贻p人對新領(lǐng)域充滿好奇,還有一部分是生活壓力所迫。現(xiàn)在的生活負(fù)擔(dān)太重。尤其對年輕人來說,沒有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),還要面對“房貸”“車貸”“養(yǎng)家糊口”等,“生活難題”,于是有一些人因不堪重負(fù)而選擇輕生,這種行為對他人,對社會(huì)都是一種負(fù)能量。相反,“斜杠青年”面對沉重的生活壓力,選擇了迎難而上,擁有多重職業(yè)就有多份收入和生活保障。從側(cè)面來講,“斜杠青年”的做法也體現(xiàn)出他們對生活的熱愛和對美好生活的向往,也是社會(huì)上的一股正能量。

選擇多重職業(yè)能不斷激發(fā)性和學(xué)習(xí)性,每種工作之間還可以起到相互促進(jìn)的作用,因此,大多數(shù)優(yōu)秀的企業(yè)認(rèn)為只要不影響正常的工作單位不會(huì)進(jìn)行干涉。而且,多重身份還可以擴(kuò)大社交圈和朋友圈,可以結(jié)交到更多志同道合的朋友,還能夠提高為人處事的能力。

“斜杠青年”是一種正能量,不僅改變自身的生活質(zhì)量,還影響到社會(huì)上一些有思想,有追求的年輕人,所以,“斜杠青年”有著與眾不同的精彩!

篇四

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

一位學(xué)生向他的老師請教有關(guān)人生計(jì)劃的問題,老師答說:我們的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。對于老師的說法,你是怎么想?請談?wù)勀愕恼J(rèn)識或體會(huì)。

要求:立意自定,文題自擬,不少于800字。

立意指導(dǎo):

題目中這位老師的話看似淺顯,實(shí)則其含義富有哲理。如果要寫出符合題目要求的作文,無論是從“談體會(huì)”或是從“談?wù)J識”去寫,都必須先讀懂讀透這句話的意思。

首先認(rèn)真分析材料,看老師的話:我們的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。雖然老師的話是一個(gè)并列的復(fù)句,但強(qiáng)調(diào)點(diǎn)明顯是在后半部分。(這一點(diǎn)和偏正關(guān)系復(fù)句相同)所以從材料入手分析,其立意點(diǎn)在于分析方向在人生中的重要性。

當(dāng)然,不能因?yàn)檎f“朝的方向”比“站的位置”重要而否定站的位置。如果這樣立意,是沒有辯證思想的。因此,可以這樣思考:當(dāng)我們選定好了位置后,如果沒有找準(zhǔn)方向,哪怕后面付出了很多努力,都只會(huì)南轅北轍。并結(jié)合事例,分析其觀點(diǎn)的正確性。然后強(qiáng)調(diào)在人生路上找準(zhǔn)方向的重要性。

優(yōu)秀作文:

方向引航,讓路繁星閃爍

周以航

王爾德說:“我們都處在溝壑的底部,但我們中仍有人在仰望星空。”幽暗的溝壑底部,并非填滿了絕望;懷拙理想與熱情,困境之中,仍見繁星閃爍。誠如老師所言,“我們的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。”堅(jiān)定的理想與陽光樂觀的心態(tài),是茫茫大海中的航標(biāo),為我們指引前進(jìn)的方向。暗蟲終能飲露于秋風(fēng),腐草亦可耀彩于夏月,我們的生命之旅,終會(huì)星光閃爍。

散天涯萬里意,享溪邊舞粵風(fēng),光風(fēng)霽月,讓心坦然前行。自古國家不幸詩家幸,朝廷容不下他的八斗才情,于是烏臺詩一案,他輾轉(zhuǎn)三州,流離五地?墒撬闹歇q有所向。“吾儕雖老且窮,然道理貫心肝,忠義填骨髓,直須談笑于死生之際。”他的一顆心,仍曠達(dá)自適;腳中猶系家國百姓。于是,他日啖荔枝三百顆,賞嶺南佳景;教化當(dāng)?shù)匕傩,獲黎民交口稱贊“踏芒鞋,倚竹杖,不懼平生煙雨。”從此世間蠅營狗茍,便離他遠(yuǎn)去。

拋寒暑霜露苦,擁讀書勤學(xué)甜,堅(jiān)守理想,讓夢一夜花開。最初,他是北大的小保安,看見校園中匆匆而過的同齡人,心生學(xué)習(xí)的渴望。他開始瘋狂學(xué)習(xí),夏夜在路燈下忍受蚊蟲叮咬堅(jiān)持讀書;冬日在執(zhí)勤工作之余置書在旁,勤學(xué)多思。他堅(jiān)信,保安的位置并不重要,無論人身處什么位置,他都有學(xué)習(xí)的權(quán)利,都有邊求理想的權(quán)利。而今,他通過了法學(xué)考試,成為北大證最多的保安,但他仍堅(jiān)信:夢和路,一直都在前方。海子曾有言:“和所有以夢為馬的詩人一樣,我借此火得度一生的茫茫黑夜。”

堅(jiān)定的理想為在黑暗中掙扎的人導(dǎo)引方向,然而若無正確的方向,再顯赫耀眼的位置都只能淪為鎖鏈與阻礙。他們有優(yōu)越的位置,無奈卻走向了錯(cuò)誤的方向,等待他們的,只有嘆息與指貴;自己留下的,只有悔恨和眼淚。“你所站立的地方,就是你的中國;你光明,中國便不再黑暗。”只有每個(gè)人擁有堅(jiān)定的理想,走正確的方向,我們的社會(huì)才能走向正確的方向,祖國的未來才會(huì)前途似海,來日方長。

三毛說:“如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床。”火紅的希望,就在不遠(yuǎn)的前方;懷揣理想,我們終能向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。

篇五

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

人生在世,住往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。有人說,痛了,就直接說出來,這是本能。又有人說,痛而不言,體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。還有人說,痛而善言。這是一種人生智慧。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇議論文。

要求:①選好角度,自擬標(biāo)題;②不少于800字;③不得套作,不得抄襲。

【立意指導(dǎo)】

一、材料分析

1,人生在世,往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛,F(xiàn)實(shí)生活中,痛是客觀存在的,既然是客觀存在,也就難以避免,因此,如何面對種種的痛才是思考的重點(diǎn),由此也引出了如何面對痛的三種言論。

2,有人說,痛了,就直接說出來,這是本能。在承認(rèn)痛的客觀性的基礎(chǔ)上,提供面對痛的一種途徑,那就是直接說出來。本能是一個(gè)中性詞,無所謂褒貶。這樣的本能反應(yīng)往往是釋放痛感、宜泄情緒的一種有效方法,有其可取之處。

3,又有人說,痛而不言,體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。“痛而不言”就是指有痛感,但是不說出來,而是自己一人承擔(dān)、解決,這樣的做法體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。痛了,不唉聲嘆氣,不怨天尤人,不憤憤不平,不自暴自棄,而是堅(jiān)強(qiáng)地面對,但同時(shí)也要看到,一味地痛而不言,會(huì)讓人對痛感麻木、靈魂僵化,以致最終屈服于現(xiàn)實(shí)壓迫,逆來順受。

4,還有人說,痛而善言,這是一種人生智慧。這句話既和第一句形成對比,又對第二句進(jìn)行補(bǔ)充,不僅要說出來,而且還要善言,善于去說,表達(dá)痛苦,這是一種人生的智慧。而“善言“二字,則為考生留下廣闊的思考空間,言既可以現(xiàn)解為言語,也可理解為文字,更可理解為行為。

二、立意指導(dǎo)

通過逐則分析材料,對比解讀后,我們對題目形成這樣的認(rèn)識:人生在世,痛是客觀存在的,無需逃避,而應(yīng)面對。面對痛有不同的做法,一是直接說出來,釋放痛感,宣泄情緒;二是痛而不言,堅(jiān)強(qiáng)面對,但對于痛也不能麻木。甚至逆來順受;三是痛而善言,恰當(dāng)?shù)赜醚哉Z、文字、行動(dòng)表達(dá)痛感,既不麻木于痛,也不魯莽沖動(dòng),而是善言。同時(shí),考生要想寫出一篇立意深遠(yuǎn)、思想深刻的文章,還要注意兩點(diǎn):一是不能僅僅羅列人生中的種種痛,而應(yīng)寫出對痛的思考以及面對痛的做法,二是不能僅僅局限于個(gè)人之痛,而應(yīng)延伸至對社會(huì)、國家、民族歷史現(xiàn)實(shí)之痛的認(rèn)識與思考。

【優(yōu)秀作文】

痛到泣血,亦善訴說

馬爾克斯曾說:“假如還有明天,我將把沖突和對立寫在冰上,然后等待明天的太陽升超。“人生苦痛千萬,尋一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆绞,將塵封在心底壓抑很久的痛,一觸,即發(fā)。痛而言,言人人殊。痛需要表達(dá),卻不可胡言。

真正的痛徹心扉井不會(huì)因言語而顯出絲毫的淺薄,反而會(huì)因善言而迸射出令人愴然涕下的力量。“以自然之眼觀物,以自然之舌言情。”這是他心痛一生之后給后人的感觸。豪門的枷鎖讓他厭畏思退,結(jié)發(fā)愛妻的早亡令他憔悴優(yōu)傷,經(jīng)歷著這種種纏纏綿綿,紛紛擾擾的痛,納蘭性德卻并未呼天搶地或默不作聲,多少載邊塞風(fēng)雪吹碎了他的思鄉(xiāng)夢,他吟“聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故國無此聲”以遣情;多少場寒夜的冷雨打濕了他的不眠魂,他嘆:“風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵”以抒懷。欲說還休的無盡惆悵,高樓望斷的愁腸百結(jié),流水流花春去也的百般凄苦……無數(shù)的個(gè)人之痛化作一卷《納蘭詞》作為善言的標(biāo)桿,在千百年之后,以文字的形式,繼續(xù)悲傷。

“出師未捷身先死”,孔明夙興夜寐,忠魂一片化烏有,又怎能不痛的長久不衰?然而武侯祠殿上左為《隆中對》條分縷析,預(yù)知數(shù)十年后天下事;右為《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂國憂民心。痛的濁淚背后是其善言的睿智。“哀民生之多艱”,屈原擱淺的忠,在風(fēng)中飄搖,又如何不痛的經(jīng)久不息?然而《楚辭》一聲玉碎,以清苦的詩魂,不沉的文字,凝成龍的脊梁,彰顯善言之光。萬千的亡國之殤,因善言而浩浩蕩蕩。

一個(gè)國家的沒落尚痛至此,那么,一個(gè)民族文化的涂炭呢?當(dāng)自己摯愛一生的古文化將至淪亡,早已將自己的人生價(jià)值與中華民族文化認(rèn)同相連的王國維再也無法忍受這人間泣血般的痛,于是他選擇接受湖水與死亡的洗禮,以肉體的消亡換取精神的永生。有人感嘆王國維不善表達(dá),但誰能否認(rèn)這一片無言成為歷史上最雄壯的悲劇,以善言的姿態(tài),千年一嘆?,痛有萬般,卻共同穿越千年,只因其善言,不沉默,不過火。即使痛到泣血,也要善于訴說。

篇六

【素材回放】    

暑假來臨,不少家長們會(huì)讓孩子們?nèi)ド涎a(bǔ)習(xí)班。2017年8月初,成都某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的廣告牌上,打出了“學(xué)渣逆襲班”的概念,工作人員稱覆蓋單科成績120以下的學(xué)生,這種提法引來網(wǎng)友爭議。多數(shù)人認(rèn)為,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)營銷手段激進(jìn),不考慮學(xué)生感受,拒絕去此類補(bǔ)習(xí)班。也有人表示,“當(dāng)學(xué)渣已經(jīng)很多年了,對于學(xué)渣這個(gè)詞已經(jīng)自動(dòng)免疫了”。

“學(xué)渣”本是學(xué)習(xí)不理想學(xué)生的一種自嘲,沒想到搖身一變,竟然成了培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所主打的概念,真是令人啼笑皆非。人們常說,人類最本質(zhì)的需求是渴望被肯定。難不成那些自愿以及被逼進(jìn)入“學(xué)渣逆襲班”學(xué)習(xí)的孩子,其本身或者父母有“自虐”或“被虐”傾向?

【素材解讀】

在眼球效應(yīng)時(shí)代,“學(xué)渣逆襲班”吸引注意力的,不僅在于“學(xué)渣”一詞,還在于人人都渴望的“逆襲”。為了打破“出身越差,上的學(xué)校越差,將來找的工作越差”的“下沉螺旋”,通過教育分層來實(shí)現(xiàn)向上的社會(huì)流動(dòng),成為不少人不可繞行的路徑。“學(xué)渣逆襲班”說到底,就是在迎合學(xué)生和家長的成功焦慮。商業(yè)營銷和宣傳為了博人眼球,本無可厚非。但“學(xué)渣逆襲班”的另類提法,卻存在傷及無辜、觸犯法規(guī)以及踐踏教育規(guī)律三大弊病,如此罔顧底線的創(chuàng)新,究竟是在愚弄誰?在堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)面前,很少有家長能“免俗”,但不管怎樣,遵循常識和規(guī)律應(yīng)當(dāng)是不可逾越的底線。否則,極易被某些充斥虛假色彩的營銷宣傳蒙蔽雙眼,最終搬起石頭砸自己的腳,一旦出了問題,向誰討要說法?浪費(fèi)錢財(cái)事小,耽誤孩子事大,能不慎歟?

【適用話題】

嘩眾取寵     粗鄙的炒作

“學(xué)渣”提法有人格侮辱色彩

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)然應(yīng)該對自己虛假營銷宣傳負(fù)責(zé),“病急亂投醫(yī)”的家長也同樣需要深刻反思。

與其糾結(jié)于是否被“學(xué)渣”二字侮辱,不如好好規(guī)劃未來的人生道路,只要拼搏努力,一樣以收獲別樣精彩。

如果內(nèi)心強(qiáng)大、舍得下苦功夫,“學(xué)渣”依然可以逆襲成“學(xué)霸”,倘若躺在“學(xué)霸”的“安樂椅”上不知進(jìn)取,終有一天也會(huì)成為別人眼中的“學(xué)渣”。

【銳評】

“學(xué)渣逆襲班”引爭議彰顯網(wǎng)絡(luò)語言的現(xiàn)實(shí)尷尬

“學(xué)渣逆襲班”的新聞一經(jīng)發(fā)布,便引來網(wǎng)絡(luò)的一片嘩然,認(rèn)為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)此舉是粗鄙的炒作者居多,為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育營銷喝彩的也不乏其人。究其原因,乃為人們對“學(xué)渣”這一網(wǎng)絡(luò)詞語的認(rèn)知不同。“學(xué)渣逆襲班”引發(fā)爭議,彰顯了網(wǎng)絡(luò)語言的現(xiàn)實(shí)尷尬。

“學(xué)渣”是最近幾年產(chǎn)生的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語,“學(xué)渣”不是“渣”,也不同于我們以往所認(rèn)知的“差生”等概念。“差生”是外界對當(dāng)事人帶有歧視的評價(jià),而“學(xué)渣”一般不帶有貶義,與學(xué)霸相對,是學(xué)習(xí)不理想的學(xué)生對自己的一種自嘲,是他們壓力釋放的一種方式。隨著這一詞語的廣泛使用,偶爾,也有人會(huì)用來作為同學(xué)間善意的調(diào)侃。甚至,許多成績理想的學(xué)生也開始用學(xué)渣表示自謙?梢,“學(xué)渣”一詞本質(zhì)上是一種自我解嘲的黑色幽默。

即便是當(dāng)前流行的網(wǎng)絡(luò)詞語,在現(xiàn)實(shí)中也會(huì)遇到理解上的尷尬。網(wǎng)絡(luò)語言往往在特定的受眾群體中較為流行,特定群體之外的人在理解上就可能會(huì)有分歧。新聞中李先生的不快即源于此,他的理解明顯傾向于傳統(tǒng)意義的“渣”,因此潛意識里會(huì)認(rèn)為這樣的稱呼是一種歧視。另外,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也無限擴(kuò)大了“學(xué)渣”的范圍,“單科成績在120分以下的學(xué)生”若都是學(xué)渣,絕大多數(shù)學(xué)生都是被界定其內(nèi)了。在詞語的理解上,李先生和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都走了極端。

自我解嘲不回避自我的缺點(diǎn)與丑處,并引申發(fā)揮,是一種豁達(dá)、樂觀、超脫、調(diào)侃的心態(tài)和胸懷。在某俱樂部舉行的一次招待會(huì)上,服務(wù)員倒酒時(shí),不慎將啤酒灑到一位賓客那光亮的禿頭上。服務(wù)員嚇得手足無措,全場人目瞪口呆。這位賓客卻微笑地說:“老弟,你以為這種治療方法會(huì)有效嗎?”這位賓客借助自嘲,既展示了自己的大度胸懷,又維護(hù)了自我尊嚴(yán),在場的人聞聲大笑,尷尬局面即刻被打破了。如果是服務(wù)員說“我以為這種治療方法對你會(huì)有效”,那就變成了一種惡毒的人身攻擊了。“學(xué)渣”一詞亦如此,如果來稱呼別人,那就是一種不尊重的行為 。

即便是當(dāng)前流行的網(wǎng)絡(luò)詞語,在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遇到使用上的尷尬。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的廣告牌上,打出了“學(xué)渣逆襲班”的概念,作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu),無非是想以新奇夸張的廣告語言增強(qiáng)宣傳的效果。遺憾的是,當(dāng)你稱呼別人為“學(xué)渣”時(shí),這稱呼里便含了貶義的歧視,缺少了對求學(xué)者平等相待的尊重。在更多不了解這一網(wǎng)絡(luò)詞語的民眾眼中,“學(xué)渣”有人格污染的嫌疑,因此將網(wǎng)絡(luò)詞語應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中時(shí),最好提前評估此舉帶來的各方面效應(yīng)。

詞語作為當(dāng)代社會(huì)構(gòu)成的一部分,也是伴隨著社會(huì)的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)展不斷發(fā)展變化的,有待時(shí)間的檢驗(yàn)和相關(guān)部門的規(guī)范。如“洪荒之力”“點(diǎn)贊”等那些充滿正能量、雅俗共賞的詞語很快就會(huì)深入人心,成為社會(huì)生活的流行語。然而,也有一部分粗俗低劣缺乏文化內(nèi)涵的詞語出現(xiàn),相信它們最終會(huì)煙消云散。還有一些如“學(xué)渣”之類的詞語,尚未形成統(tǒng)一認(rèn)識,正等待著時(shí)間的檢驗(yàn)。對此類詞語的采用上尤其要體現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)懷,如此一來才能規(guī)避尷尬的風(fēng)險(xiǎn)。

篇七

【素材回放】

暑期到來后,尤其又處在旅游旺季,很多對公眾免費(fèi)開放的博物館在迎來大批參觀者的同時(shí),也成了一些人休閑乘涼的地方。3日,有關(guān)記者走訪位于北京的兩家博物館,發(fā)現(xiàn)在一樓寬敞的大廳里,確實(shí)坐著不少人,久久沒有離去,他們或低頭玩手機(jī),或與同伴閑聊、吃東西。不過,其中也有些人脫下鞋子“解放雙腳”,如入無人之境。

【素材解讀】

博物館的主要職責(zé)就是通過一件件展品或利用現(xiàn)代技術(shù)手段向公眾傳遞歷史文化知識,以達(dá)到啟迪智慧的目的。但是在新的歷史時(shí)期,博物館的工作也要講究創(chuàng)新性,視野要進(jìn)一步拓展,不能只為進(jìn)館參觀的游客服務(wù)。

對博物館來講,那些專門前來納涼的市民雖然不是參觀的游客,但是他們卻是潛在的服務(wù)對象。如果博物館能增加一些有趣的、好玩的、具有互動(dòng)性的展覽項(xiàng)目,有相當(dāng)一部分納涼的市民就有可能會(huì)被吸引過來,這豈不是一件好事?

當(dāng)然,博物館作為公共服務(wù)場所,坦然接受公眾乘涼也未嘗不可。同時(shí),置身于具有濃厚文化氛圍的博物館環(huán)境,既要營造良好的博物館文化環(huán)境,更要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,從細(xì)微之處和點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。這對于提升人們的文化素養(yǎng),塑造良好的人格操守、培育優(yōu)良的品質(zhì)、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚、凝聚崇德向善正能量都具有積極的推動(dòng)作用。

從這個(gè)意義上說,無論是到博物館參觀學(xué)習(xí)還是乘涼休閑,都必須始終與文明相伴,只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加美好。

【適用話題】

恪守底線,公共場合應(yīng)注意自己的言行舉止

允許市民進(jìn)入博物館納涼,也不能完全放任不管

公民在公共場所失禮,其實(shí)源于公共精神、公共意識的缺失

加強(qiáng)對入館納涼市民管理和引導(dǎo),維護(hù)好良好的公共秩序,讓公共文化場所更好地為公眾服務(wù)。

隨著社會(huì)發(fā)展,我們對自身所處環(huán)境的要求也越來越高,公共場合失禮是對所有人的冒犯

公共場反映社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展的程度;同時(shí)又能反映出一個(gè)人對自己、對他人、對生活的態(tài)度

【素材銳評】

人們之所以對這一現(xiàn)象反感,其實(shí)關(guān)鍵是一些人在公共場合的行為舉止不得體,欠缺必要的禮儀。比如,小孩喧嘩、大人吃東西、脫鞋“晾腳”等等。試想,假如大家還是在博物館里乘涼,但都規(guī)規(guī)矩矩坐著,是不是沒那么讓人抓狂了?

有些人在公共場合缺乏“禮儀意識”,其實(shí)很刺眼。比如我在上大學(xué)時(shí),一個(gè)外教曾跟我抱怨,一些人習(xí)慣在街上隨意蹲著休息,或者用各種奇怪的姿勢在公共場所睡覺,讓他感覺有點(diǎn)“辣眼睛”。當(dāng)然,有些現(xiàn)象的背后有著文化差異和現(xiàn)實(shí)條件制約等因素。但隨著社會(huì)發(fā)展,我們對自身所處環(huán)境的要求也越來越高,在公共場合失禮其實(shí)是對所有人的冒犯。比如在農(nóng)業(yè)社會(huì),隨地吐痰可能沒什么奇怪,但到了講究公共衛(wèi)生的現(xiàn)代城市,這種行為就“違和”了。

提升公眾在公共場合的禮儀舉止沒有捷徑,一要靠教育,二要靠時(shí)間——禮儀屬于一種文化,而文化的沉淀需要時(shí)間涵養(yǎng)。搞好禮儀教育,首先需要父母有這個(gè)意識。但可惜有的父母認(rèn)為這是“虛偽”,“聽個(gè)音樂會(huì)還要穿正裝,太裝了吧”“天天請謝謝對不起的,多假啊”。還有的則認(rèn)為太講禮貌容易被欺負(fù),反而教育孩子“兇一點(diǎn)”。

接觸過一些外國孩子,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也挺“野”的,但在公共場合、與陌生人說話時(shí)尤其注重禮儀。國外的禮儀教育有很多值得借鑒之處,編本禮儀教材、開個(gè)禮儀課學(xué)起來不難,難的恰恰是那種真心重視禮儀,把禮儀當(dāng)規(guī)矩的規(guī)則意識。

舉個(gè)例子,在美國,學(xué)校會(huì)給坐校車的孩子發(fā)放一份多達(dá)幾十條的坐車規(guī)矩,違規(guī)就要登記處罰,最嚴(yán)重的會(huì)被禁止再坐校車。還有一個(gè)美國名人帶孩子去吃冰激凌,就因?yàn)楹⒆釉诮舆^冰激凌時(shí)沒說謝謝,她立刻將孩子手上的冰激凌沒收、扔掉,現(xiàn)場教育了一番。這事在社交媒體上被轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)萬次,點(diǎn)贊無數(shù)。

學(xué)好禮儀,難就難在較真。只有大家都真心把它當(dāng)回事了,公共場合才能處處見到得體的言行舉止。

篇八

【素材回放】

湖南電視臺經(jīng)視頻道2017年8月3日的新聞報(bào)道,稱某少兒足球賽制定了“點(diǎn)贊”排名的規(guī)則,最終,一支場場取得大勝的隊(duì)伍,最后竟然不是冠軍。據(jù)悉,

此次冠軍頒給了一支沒有進(jìn)入決賽的球隊(duì)。

對于通過“點(diǎn)贊數(shù)”定冠軍,這還真的是足壇奇聞,如今微信有了點(diǎn)贊和投票功能后,竟然都能決定足球比賽中的勝負(fù)了。

對此,家長的意見分成兩派。有的家長認(rèn)為,“

我的孩子為了獎(jiǎng)杯已經(jīng)等了一年了,去年我們拿冠軍都沒發(fā)獎(jiǎng),而今年又拿了第一,居然不是冠軍,要點(diǎn)贊率第一才是冠軍!”另一名家長認(rèn)為,“點(diǎn)贊就是網(wǎng)絡(luò)刷票,每個(gè)人都可以是操作的,這不公平。”

承辦方則解釋道:“我們這樣做就是為了淡化幼兒足球的競技性,不想說某個(gè)孩子進(jìn)了球他就是第一,我們希望就算是不會(huì)玩球的孩子也能參與起來。”

而對于這樣定冠軍的方式,廣大球迷不淡定了,“中國足球已經(jīng)扭曲到這個(gè)地步了?”

【素材解讀】

既然稱之為競技足球,那么就要體現(xiàn)競技性,靠真實(shí)能力水平?jīng)Q出勝負(fù),體現(xiàn)比賽的公平公正。樹立孩子正確的勝負(fù)觀,淡化得失意識,增強(qiáng)面對挫折的承受能力。競技足球所帶來的一系列教育引導(dǎo)作用應(yīng)該被充分展現(xiàn)出來,讓孩子在運(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)人生道理,絕不能因?yàn)樯虡I(yè)行為而跑偏。

在孩子價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,我們給孩子看到的是什么,映射到他們內(nèi)心的影像就會(huì)是什么。在足球比賽過程中,孩子們辛苦的訓(xùn)練,是因?yàn)槎孟胍贸煽儽仨毟冻雠Φ牡览,但最后冠軍卻給了點(diǎn)贊數(shù)最高的隊(duì)伍,這難道不是在向孩子灌輸拼實(shí)力不如拼人脈拼關(guān)系嗎?我們費(fèi)盡心力的教育孩子的正確價(jià)值取向很有可能被這一場“變了味兒”的足球比賽給毀了。

傷害的不僅是孩子的心靈更是祖國的未來。孩子家長在現(xiàn)場的怒吼“我的孩子為了獎(jiǎng)杯已經(jīng)等了1年了”讓人心痛。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,全社會(huì)都有責(zé)任和義務(wù)來保護(hù)孩子身心不受傷害,堅(jiān)決抵制“點(diǎn)贊比賽”,對幼兒園足球主辦方的行為說不!

【適用話題】

謹(jǐn)防網(wǎng)絡(luò)投票成公害

回歸競技足球的本真

凈化孩子的精神世界

莫讓“變了味兒”的足球傷害孩子

不要再用集贊、投票的人為方式來綁架孩子和家長

少一些排名和攀比,朋友圈更加清爽,孩子們的成長也少一點(diǎn)功利

任何比賽都應(yīng)該制定公平、透明、合理的規(guī)則,否則將會(huì)傷害參賽者,特別是參賽的孩子,破壞體育公平

【素材銳評】

點(diǎn)贊數(shù)高者得冠軍無法彰顯足球魅力

踢足球看比賽,看的是球技,而非看賣萌或者其他。以點(diǎn)贊數(shù)者最高確定足球比賽冠軍,不僅讓辛辛苦苦在賽場上打拼的小球員們不解,也扭曲了參與者對足球運(yùn)動(dòng)應(yīng)有含義的理解。情緒化一點(diǎn)說,倘若靠點(diǎn)贊數(shù)贏冠軍,又何必讓孩子們在綠茵場“廝殺”呢?

對于點(diǎn)贊決定冠軍,主辦方給出的理由是,“淡化幼兒足球的競技性,讓更多不會(huì)足球的孩子參與進(jìn)來”。舉辦方的初衷本身并沒有錯(cuò),讓更多的孩子參與進(jìn)來,本就是擴(kuò)大足球參與度、提升足球影響力的重要內(nèi)容。但擴(kuò)大孩子參與度和確保比賽的權(quán)威性,不應(yīng)該成為一個(gè)對立的矛盾。

世界范圍內(nèi),足球運(yùn)動(dòng)之所以有它巨大的魅力,就在于他的競技性,而不是某些足球運(yùn)動(dòng)員有多么俊朗,或者其他非足球因素。在足球粉絲中,有不少三五歲孩童,他們和家長一同觀看比賽,為所崇拜的球隊(duì)加油吶喊。

以點(diǎn)贊數(shù)高者得冠軍,更容易陷入網(wǎng)絡(luò)刷票的陷阱中。在各種微信朋友圈里,幫孩子刷票,或者幫自己、幫其他親友刷票,得“最美××人”、最佳才藝獎(jiǎng)、最佳明日之星之類的拉票行為屢見不鮮。給相應(yīng)足球隊(duì)點(diǎn)贊也難免陷入這樣的舊套路中。朋友圈一動(dòng)員,各種刷票軟件一參與,瞬間打敗了疾馳在賽場上小球員。當(dāng)點(diǎn)贊成王,競技就淪為敗寇,足球比賽也就成為比拼哪家朋友圈神通廣大的競技場了。

競技性和參與性本身并不具有排斥性,以點(diǎn)贊數(shù)高者得冠軍,顯然是單純把兩者對立起來,更是對足球運(yùn)動(dòng)的曲解。擴(kuò)大足球參與度不應(yīng)與足球比賽強(qiáng)制捆綁、錯(cuò)誤連接。提升足球影響力也不單純意味將排名與拉票結(jié)合。足球產(chǎn)業(yè)相當(dāng)多元,趣味足球等吸引青少年的活動(dòng)亦可替代頗受爭議的人氣評比。

按照點(diǎn)贊者高者得冠軍的邏輯,可以有兩個(gè)結(jié)果。如果是專業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員和足球粉絲們占點(diǎn)贊人員比例的多數(shù),技戰(zhàn)術(shù)出色的球隊(duì)就會(huì)脫穎而出。否則,所獲的點(diǎn)贊不過是人數(shù)的勝利。與其人為塑造“熱鬧”的足球環(huán)境,不如讓持之以恒的拼搏成為幼兒的追求目標(biāo),這是讓競技與參與并舉的正道。

中國足球現(xiàn)有的水平與中國球迷的期待形成了鮮明對比。當(dāng)所謂的擴(kuò)大參與性足球成為一種盲目的價(jià)值取向時(shí),提高足球賽質(zhì)量、增強(qiáng)足球魅力的初心就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。讓球迷興奮迭起的不是點(diǎn)贊數(shù),挽救中國足球從而提升足球活力的根本,在于制度保障和正確的價(jià)值導(dǎo)向。只有讓小足球運(yùn)動(dòng)員在競技性指引下,以競技為本的足球運(yùn)動(dòng)才會(huì)在擴(kuò)大參與的進(jìn)程中穩(wěn)固推進(jìn)。

篇九

塞罕壩,中國的生態(tài)“奇跡嶺”

55年來,幾代塞罕壩人聽從黨的召喚,艱苦創(chuàng)業(yè)、九轉(zhuǎn)功成,從一棵樹到百萬畝林海,構(gòu)筑了重要的華北綠色屏障、京津冀生態(tài)支撐區(qū),創(chuàng)造了“忠于使命、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神。塞罕壩半個(gè)多世紀(jì)的輝煌成就,是推進(jìn)綠色發(fā)展的生動(dòng)縮影,是建設(shè)生態(tài)文明的典型范例。

三代人,55年,以超乎想象的犧牲和意志苦干實(shí)干,將昔日飛鳥不棲、黃沙遮天的荒原,變成百萬畝人工林海;一度“高、遠(yuǎn)、冷”的塞罕壩,如今成了“綠、美、香”的“綠寶石”。僅此,塞罕壩就值得人們投去敬佩和感激的目光。敬佩,是因?yàn)榘偃f畝人工林海,相當(dāng)于為每3個(gè)中國人種下一棵樹。全林場4.8億棵樹若按1米間距排開,可以繞地球赤道12圈半。感激,是因?yàn)樗磕隇榫┙虻貐^(qū)輸送凈水1.37億立方米、釋放氧氣55萬噸,是守衛(wèi)京津的生態(tài)屏障。如果說上世紀(jì)50年代北京年均沙塵天數(shù)為56.2天,如今已下降到10.1天,2016年北京沙塵天僅有5天,這個(gè)巨變的背后,就是塞罕壩的功勞。

【素材解讀】

如今,浩瀚的林海,清爽的林風(fēng),不僅體現(xiàn)了塞罕壩人特有的理想追求,也創(chuàng)造了一部綠色的傳奇,譜寫了一曲無私奉獻(xiàn)的紅色之歌。“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。”走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。

如今,塞罕壩機(jī)械林場,為美麗中國夢寫下了生動(dòng)注釋。建場55年,資源總價(jià)值超過200億元,現(xiàn)在有昆蟲1000多種,植物700多種,動(dòng)物256種,鳥類192種。她以中國高寒沙地生態(tài)建設(shè)史無前例的綠色奇跡,詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展之變,為正在走向生態(tài)文明新時(shí)代的中國,提供了一個(gè)血肉豐滿的范例。

榜樣的力量是無窮的,只要認(rèn)真研讀這個(gè)樣本,汲取其中的豐蘊(yùn)內(nèi)涵,就能在樣板引領(lǐng)下激發(fā)動(dòng)能,舉一反三,助力美麗中國從愿景變成現(xiàn)實(shí),書寫新的綠色傳奇。

【適用話題】

綠色奇跡    從取到予的轉(zhuǎn)變      由黑到綠的選擇

舍近求遠(yuǎn)的追求

破壞自然,沒有不被懲罰的可能    艱苦奮斗,沒有實(shí)現(xiàn)不了的夢想

科學(xué)求實(shí),沒有邁不過去的難關(guān)    既要金山銀山、更要綠水青山,綠水青山也是金山銀山

塞罕壩“綠色奇跡”顯現(xiàn)的篤定與堅(jiān)守品質(zhì),恰是這個(gè)時(shí)代的稀缺品

我們需要“艱苦奮斗”的優(yōu)良作風(fēng),“堅(jiān)韌不拔”的拼搏精神,“甘于奉獻(xiàn)”的崇高品質(zhì)

五十五年彈指一揮間,是一種使命召喚,更是一種責(zé)任昭然,也許發(fā)展環(huán)境會(huì)更迭,綠林中勞作的人們會(huì)離去,但不變的是人對理想信念鍥而不舍的追求,是人矢志不渝的堅(jiān)守

【素材銳評1】

一棵樹每年可貯存一輛車行駛16公里所排放的污染物,一畝森林一年可吸收粉塵20—60噸,1萬畝林地的蓄水能力,則相當(dāng)于一座100萬立方米的水庫。樹的生態(tài)價(jià)值可謂非比尋常,而人的生態(tài)貢獻(xiàn)倘若積累起來,同樣非?捎^。

“一次塞罕行,一生塞罕情”,許多去塞罕壩采風(fēng)和游覽的人,都有這樣的感觸。這份精神熏染,源自于塞罕壩人“綠了青山白了頭”的忠誠奉獻(xiàn),激揚(yáng)于塞罕壩人“一年四季長在樹林里”的苦干堅(jiān)守,落腳于塞罕壩人“每棵樹都是一個(gè)生命”的生態(tài)深情。塞罕壩人55年的平凡堅(jiān)守、苦干興業(yè),換來茫;脑兩戆偃f畝森林的驚天巨變,造就高寒沙地生態(tài)建設(shè)上前所未有的綠色奇跡。這個(gè)奇跡,是愚公精神的現(xiàn)實(shí)寫照,是艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代縮影,更是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的生動(dòng)范例。

美麗中國的基石,不僅在于天藍(lán)地綠水秀山清,也在于千千萬萬顆像塞罕壩人一樣的美麗心靈。“同呼吸,共奮斗”,每個(gè)人其實(shí)都是生態(tài)文明音符的演奏者。我們也許不能都成為造林不斷、護(hù)綠不止的“生態(tài)衛(wèi)士”,卻可以成為像塞罕壩人那樣珍惜生態(tài)、保護(hù)資源、愛護(hù)環(huán)境的積極行動(dòng)者。觀山水則賦予山水以生命情感,在城市則裝點(diǎn)生活以自然情懷,不是所有的美景都在遠(yuǎn)方,心間的生態(tài)意識,日常的環(huán)保行動(dòng),匯集起來就是一道亮麗風(fēng)景。

良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉,對生活在其中的每個(gè)人來說具有同等的環(huán)境價(jià)值。然而不少人想的是:我享有生態(tài),你去講文明。我們常說,前人栽樹后人乘涼,一些人卻只想自己乘涼后人栽樹;綠水青山就是金山銀山,一些地方卻只盯住金山銀山;誰污染誰治理,有的部門卻不斷掩飾污染回避治理……殊不知,生態(tài)環(huán)境一旦損毀必是失之長遠(yuǎn)的“全輸”結(jié)局。無論是破解過度消費(fèi)引發(fā)資源枯竭、環(huán)境污染的“公地悲劇”,還是減少只講享用和消費(fèi)、忽視責(zé)任和義務(wù)的“搭便車”行為,關(guān)鍵就在于每個(gè)人對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同和參與。習(xí)近平總書記2017年3月在參加首都義務(wù)植樹活動(dòng)時(shí)說,我們每個(gè)人都是乘涼者,但更要做種樹者。言簡意賅,意味深遠(yuǎn)。

當(dāng)年的塞罕壩創(chuàng)業(yè)者,幾乎人人都能準(zhǔn)確說出國家制定的林場建場目標(biāo):改變當(dāng)?shù)刈匀幻婷玻3炙,為減少京津地帶風(fēng)沙危害創(chuàng)造條件。過去植樹造林,更多出自防風(fēng)固沙、保持水土的樸素生態(tài)危機(jī)意識;如今增林?jǐn)U綠,則是源自堅(jiān)持綠色發(fā)展、追求永續(xù)發(fā)展的生態(tài)自覺。從把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),到樹立“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念,今天中國孜孜探索的,是一條尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新路,是一場以綠色發(fā)展為先導(dǎo)的發(fā)展觀的深刻革命。更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),政府、企業(yè)、社會(huì)和公眾,誰都不應(yīng)是例外。

“纖纖不絕林薄成,涓涓不止江河生。”人人呵護(hù)綠色、保護(hù)生態(tài),力量匯集起來就是“綠色海洋”,時(shí)間積累下來就是社會(huì)風(fēng)尚。讓生態(tài)意識融為公眾意識,生態(tài)道德成為社會(huì)公德,每個(gè)人心間的美麗愿景,一定能生長為人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)風(fēng)尚。

【素材銳評2】

塞罕壩奇跡的另一重“遺產(chǎn)”

55年,三代人,一片森林,塞罕壩“綠色奇跡”顯現(xiàn)的篤定與堅(jiān)守品質(zhì),恰是這個(gè)時(shí)代的稀缺品。

首都北京向北400多公里,河北省最北端,一彎深深的綠色鑲嵌于塞罕壩。據(jù)新華社報(bào)道,這片地處風(fēng)沙前緣的112萬畝人工林海,每年為京津地區(qū)輸送凈水1.37億立方米、釋放氧氣55萬噸,是守衛(wèi)京津的重要生態(tài)屏障。而從昔日飛鳥不棲的荒原,變成世界上面積最大的一片人工林,背后是幾代務(wù)林人對植樹造林55年的堅(jiān)持。

55年、112萬畝、氧氣55萬噸……這些數(shù)字,串起了塞罕壩“綠色奇跡”的梗概:從清朝時(shí)皇家獵苑的木蘭圍場,到后來成了白沙彌天、林木罕見的茫;脑,到1962年塞罕壩機(jī)械林場肇建,再到今天,是“造福后人”的執(zhí)念和接力植綠的堅(jiān)持,孕育了巨變。

如今,當(dāng)人們在草地恣意奔逐,在林間低吟淺唱,呼吸著清新空氣,沉醉于松樹的挺拔與白樺林的浪漫時(shí),想必也會(huì)有深深的感慨:人間仙境的背后,是一代代造林人、守林人的努力與奉獻(xiàn);看似齊整、規(guī)矩的人工林背后,是塞罕壩人同樣被格式化的奮斗人生。

從當(dāng)年紅松洼僅有一株挺立百年的落葉松,到如今百萬畝蒼茫林海;從最初369名開拓者,到如今近2000人的守業(yè)者;從沙塵蔽日的殘破獵苑,到“河的源頭、云的故鄉(xiāng),花的世界,林的海洋,珍禽鳥獸的天堂”,塞罕壩人55年間只做了一件事情,老一輩篳路藍(lán)縷,以啟山林;新一代接力傳承,發(fā)揚(yáng)光大。故事很簡單,甚至不無老套,腳下的路卻是千難萬難。

荒原染綠,是個(gè)土壤科學(xué)、林業(yè)技術(shù)命題,也是對過度人類活動(dòng)的警醒;森林存續(xù),也會(huì)在開發(fā)與保護(hù)之間存在諸多維度的誘惑。一片林子能在持續(xù)半個(gè)多世紀(jì)的歲月中,不斷擴(kuò)大,并形成自己的小環(huán)境、小氣候,牢牢釘在北方風(fēng)沙的前緣,風(fēng)可以過,沙塵留下;清水可以過,洪水留下,殊為不易。

塞罕壩從初具規(guī)模到蔚為壯觀,并非沒有波折。賴以支撐塞罕壩人堅(jiān)持下來并一以貫之的,無非是一種堅(jiān)執(zhí)與使命。比如,不少人認(rèn)為他們“不開竅”,不會(huì)“靠山吃山”“靠林吃林”;又如,也有人不理解,那么多知識分子何以會(huì)把一生都拋灑在山林等。事實(shí)上,正是因?yàn)橛羞@樣的不乏“愚鈍”、生死以之的精神,才造就了今天的宏大生態(tài)格局。

這也是這個(gè)時(shí)代最稀缺的精神:摒棄急功近利的“技巧”,放下世俗意義的“成功”,在篤實(shí)的堅(jiān)守中,在緩慢的挺進(jìn)中,在枯燥的重復(fù)中,尋求個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。戒急用忍,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。55年,三代人,一片森林,看似平淡的故事背后,有著多少精神的狂飆與情緒的瀚海!

與自然界的風(fēng)沙相比,做事情時(shí)遇到的狂暴風(fēng)雨往往更難堅(jiān)守。“收拾山河”,從來都是從收拾心情開始的。無論是一個(gè)人,還是一個(gè)團(tuán)隊(duì),做事創(chuàng)業(yè),均不例外。急功近利,或許可以獲得一時(shí)的輝煌,如不凡的個(gè)人履歷、亮眼的GDP,抑或可以借此覓得“向上的臺階”。然而,終成大事者多沉潛,恪守內(nèi)心的追求,堅(jiān)守既定的理念,永遠(yuǎn)都是事業(yè)成功的前提。

風(fēng)入山林,會(huì)在不斷地摩擦與碰撞中幻化為輕吟或怒濤;人行世上,也會(huì)遇到種種不可描述的問題與困難。所有這一切,是磨練,也是造就林海、成就大觀的必由之路。一份篤定,一種堅(jiān)守,這也是在各領(lǐng)域續(xù)寫塞罕壩“奇跡”的關(guān)鍵。

篇十

【素材回放】

一張紙牌上寫著“如果你急需用錢,請自。∶咳俗疃5元!”8月初的幾天,“一箱硬幣”出現(xiàn)在廣州、合肥、重慶、蕭山等城市的地鐵口。“硬幣自取”背后的推手來自廣東深圳市一家主要從事城市新媒體業(yè)務(wù)的公司,從目前公布的視頻來看,不僅沒有出現(xiàn)多拿硬幣的路人,在成都市的一盒硬幣里還多出了21元。

各地媒體紛紛針對這一事件反思,開始深挖背后的原因。有網(wǎng)友爆料稱,全國各地所謂的“硬幣測試”其實(shí)是同一家公司打造的營銷手段,利用人們的感動(dòng)來獲取關(guān)注度,目的是讓與其利益關(guān)聯(lián)的自媒體漲粉。

戲劇反轉(zhuǎn),市民、網(wǎng)友也是一片嘩然。有網(wǎng)友激動(dòng)地表示,不僅是在國內(nèi),國外類似現(xiàn)象出現(xiàn)得更早。今年5月17日,有人在英國倫敦的攝政運(yùn)河邊堆放了1.5萬枚2便士的硬幣,之后躲在一角落偷拍,最終兩名男子連盆一起端走所有硬幣。

不少市民認(rèn)為,“硬幣測試”結(jié)果沒有什么意義,大家大可一笑了之。如果是為了根據(jù)測試而斷定一座城市甚至是一個(gè)國家是否具有正能量,是否有較好的國民素質(zhì),恐怕過于片面了。用一盆硬幣去強(qiáng)行解讀更深層次的東西,未免顯得吃力而拙劣。

【素材解讀】

“硬幣自取”不僅切實(shí)為那些需要幫助的人們雪中送炭,也通過互動(dòng)向其傳遞出關(guān)心、體諒與幫助的信息。“硬幣自取”作為一種柔性的規(guī)則,并沒有對硬幣的用途做出明確的要求。至于是否真的“急需用錢”,也完全憑借路人的道德自覺。“硬幣自取”從這個(gè)角度看,是一場無聲的“道德實(shí)驗(yàn)”,測量著人們的契約意識與公共精神。

“一半是天使,一半是魔鬼”,這句話通常被用來描繪人性的復(fù)雜多變。人性中的貪婪與欲望,是否會(huì)讓“硬幣自取”上演某種意義上的“公地的悲劇”,被少數(shù)人竭澤而漁?即使真出現(xiàn)這樣的情況,也不能否定“硬幣自取”的價(jià)值。除了讓人獲得幫助以外,“硬幣自取”還成為一個(gè)接受愛心與善意的平臺,一些人捐出了零錢以惠及更多需要幫助的陌生人。

你的世界我曾經(jīng)來過。從網(wǎng)上的愛心募捐,到線下的“硬幣自取”,每一次

“成人之美”,都可能點(diǎn)亮并溫暖別人的世界。一個(gè)擁有共同體意識的社會(huì),一個(gè)懂得關(guān)心他人、體諒他人、幫助他人的社會(huì),才是一個(gè)超越“機(jī)械團(tuán)結(jié)”、走向“有機(jī)團(tuán)結(jié)”的社會(huì)。

【適用話題】

誠實(shí)善良,是一種快樂

誠信互助,是一種力量

“硬幣測試”是道德的測試,也是道德定力的測試     多一點(diǎn)正能量,少一些惡意炒作

“一箱硬幣”測試,跟道德、人性無關(guān)        引領(lǐng)社會(huì)的文明,我們都期待這樣的社會(huì)行為

心存善念,恪守道德底線,按需自取的同時(shí),把更多的便利留給更需要的人

“硬幣自取”不僅為有需要的人提供了便利,也是考驗(yàn)社會(huì)誠信度的測試,希望每個(gè)人在享受便利的同時(shí),都能守規(guī)則講信用,讓你的信用更有價(jià)值!

人性在不同時(shí)期、不同地方有不同的表現(xiàn),豈可憑幾個(gè)硬幣下結(jié)論?

作為自媒體,提高關(guān)注度、擴(kuò)大影響力固然重要,但不能用營銷綁架公益,別把公眾的正能量當(dāng)成自家廣告工具,以免搬起石頭砸自己的腳。此類鬧劇,可以休矣

【素材銳評】

“道德測試”中往往沒有“道德”

不是所有在公共場合上演的商業(yè)策劃,都應(yīng)該被抨擊。這次的“硬幣自取”測試,客觀說,也沒有明顯的負(fù)外部性,不管是知情還是不知情,參與的人也沒啥損失。但若將這樣的測試結(jié)果當(dāng)真,將它作為一個(gè)城市的市民素質(zhì)、道德水平的衡量依據(jù),甚至上升到“溫暖一座城”的高度,顯然就有點(diǎn)牽強(qiáng)了。

從多個(gè)城市的測試結(jié)果看,確實(shí)都是極其相似,似乎形成了一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局:策劃公司成功引爆了話題,一座座城市的市民道德水準(zhǔn)至少看起來成功通過“測試”,一些自媒體收獲了爆款文……只是,要說這種測試的意義,可能也僅僅止于此,它并沒有太大的公共價(jià)值。如果將之再升華為“市民道德水平的新注腳”,就更該慎重了。

近些年來,類似的街頭道德測試實(shí)驗(yàn)并不少見。有測試扶不扶的,有測試能否“路見不平拔刀相助”的,還有無人商店測試等等。結(jié)果表明,在不同的測試場景下,結(jié)果并不一致。比如有的地方無人菜攤成功運(yùn)行多年,極少出現(xiàn)不給錢的現(xiàn)象;而有的地方推出“餐費(fèi)隨便給”的餐廳,最終卻難以為繼。果真是不同城市的市民道德水準(zhǔn)相差這么大嗎?答案顯然是否定的。說到底,這些測試都忽視了,道德表現(xiàn)本身是具體場景下的產(chǎn)物,完全撇開客觀條件談道德就有虛蹈之嫌。試圖拿一種測試來衡量一座城市市民的道德水準(zhǔn),不僅結(jié)果容易失真,也是對道德的淺薄認(rèn)知。

類似的測試之所以層出不窮,除了商業(yè)因素的驅(qū)動(dòng)之外,更是對當(dāng)前社會(huì)非黑即白的二元式道德觀的迎合。比如,這次硬幣測試,它就預(yù)設(shè)了這樣一種隱性的道德觀:少拿、不拿是道德的,而多拿則是非道德。但退一步想,若真有急需,拿六塊硬幣的人與沒有需要而拿兩塊的人,在道德水準(zhǔn)上,真有那么大的區(qū)別嗎?所以,靠這個(gè)方法來測試道德,本身就是個(gè)偽命題。它不僅無法檢驗(yàn)出拿硬幣者的真實(shí)道德水平,更可能強(qiáng)化人們的二元式道德觀。

對種種道德測試的迷信,本身或也是社會(huì)道德焦慮的一種現(xiàn)實(shí)表征。人們希望通過某種測試就能夠?qū)τ谏鐣?huì)道德狀況有一個(gè)直觀的了解,一如對于很多社會(huì)事件,人們往往傾向于在第一時(shí)間給出非黑即白的道德判斷,而對于道德的自省與復(fù)雜一面少有反思。當(dāng)然,這次的測試僅僅是一家公司的策劃,這決定了它本身的目的就并非是為了測試社會(huì)的道德水準(zhǔn),所以不管測試出什么樣的結(jié)果,都能夠成功導(dǎo)向輿論話題。靠這種方式來測試道德與人性,終究是不恰當(dāng)?shù),也無法測出一個(gè)社會(huì)真實(shí)的道德發(fā)育狀況。玩玩即可,當(dāng)真就上當(dāng)了。

以陽光心態(tài)看待“硬幣自取”

屈旌

出門在外,誰都可能有急需用錢的時(shí)候。如果有一箱硬幣從天而降,寫上:“急需用錢請自取,每人最多3元。”你會(huì)怎么做?類似“硬幣自取”測試風(fēng)靡全國,經(jīng)證實(shí),背后有公司當(dāng)推手。近日,荊州街頭也出現(xiàn)了“自取零錢盒”,測試1個(gè)半小時(shí),箱子里還多出20枚硬幣。(荊州新聞網(wǎng)8月5日)

眾人微薄之力,解燃眉之急,新形式,暖新聞,正能量,也難怪“硬幣自取”能刷屏?粗藗兗娂娡埡欣锿跺X的樣子,內(nèi)心會(huì)不自覺涌上暖意,充滿希望,覺得我們所在的城市處處美好。所以,當(dāng)大家發(fā)現(xiàn),“無人看管”的零錢盒,其實(shí)有人策劃錄像的時(shí)候,難免會(huì)有失落。有網(wǎng)友直接說:“如果沒有鏡頭,恐怕整箱被拿走。”批判的話語,卻傳達(dá)著強(qiáng)烈的愿望。說到底,大家不希望這樣的事是炒作,盼著就算沒有攝像頭,大家依然能誠實(shí)守信,互幫互助。

但是,帶有營銷元素的測試,就不能傳播正能量了嗎?也不盡然。即便大家顧及攝像頭,不從箱子里順錢,但不投錢也無可厚非吧,但從視頻上看,投錢的人還不少。就算是有人發(fā)現(xiàn)了鏡頭,帶著點(diǎn)虛榮心,或是為給自家孩子做榜樣,才投錢獻(xiàn)愛心,那投進(jìn)去的錢,不也是實(shí)實(shí)在在的嗎?至少,我相信那些自發(fā)或在家長引導(dǎo)下投錢的孩子,是心地純粹,沒有雜念的。

自發(fā)的守信和友善,當(dāng)然是閃光的品質(zhì),而在乎他人的看法和感受,也是值得認(rèn)可的德行。如果相關(guān)公司策劃此活動(dòng),只是想擴(kuò)大影響力,不是出于直接的商業(yè)目的,這套路走走也無妨,就當(dāng)是生活小插曲,提醒我們關(guān)注周圍,助人為樂。但前提是,策劃就得做足功夫,如涉及公開募捐,就必須與有資質(zhì)的公益組織對接,該走的程序要走,該拿的審批要拿,否則一旦涉及違法,“小確幸”就都沒了。

不過,街頭“零錢箱”也給了城市一個(gè)提醒。的確,很多人有趕時(shí)間、換零錢的需求,目前的零錢兌換點(diǎn),似乎不夠方便快捷。解決這一問題,不能指望一時(shí)的“獻(xiàn)愛心”,需要進(jìn)一步普及移動(dòng)支付,或在公交站、商業(yè)區(qū)等地,設(shè)置零錢兌換機(jī),給市民提供便利。對于參與或圍觀的普通人來說,與其無謂地定下道德標(biāo)準(zhǔn),衡量復(fù)雜人性,不如從中收獲陽光心態(tài)。在日常生活中,給予身邊的人一些力所能及的幫助,一個(gè)“零錢箱”裝不下那么沉重的道德標(biāo)準(zhǔn),但是你敞開懷抱,就能擁抱全世界。

篇十一

【素材回放】

每逢暑假,就有不少大學(xué)生選擇參加支教等志愿服務(wù)活動(dòng),而大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金評定、保研、出國機(jī)會(huì)也或多或少與學(xué)生志愿服務(wù)有所關(guān)聯(lián)。但是,個(gè)別學(xué)生在網(wǎng)上購買一紙志愿服務(wù)證明,甚至這些證明還蓋有公章。

每年假期,都有不少大學(xué)生選擇參加支教等志愿服務(wù)活動(dòng),而參加志愿服務(wù)的學(xué)生在獎(jiǎng)學(xué)金評定、保研、出國機(jī)會(huì)等項(xiàng)目也有一定的“優(yōu)勢”。有學(xué)生辛辛苦苦一個(gè)假期才獲得志愿服務(wù)證明,可個(gè)別學(xué)生僅花費(fèi)百元就可以在網(wǎng)上獲得一紙“私人定制”的志愿服務(wù)證明。據(jù)了解,網(wǎng)上除了可以提供紙質(zhì)證明,還能在全國最知名的志愿者管理服務(wù)信息系統(tǒng)以及志愿中國下面的“志愿匯”APP上為購買者錄入志愿時(shí)長,包括志愿活動(dòng)時(shí)間、志愿地點(diǎn)也能隨意填寫。

網(wǎng)上可以提供一系列無微不至的“一條龍”服務(wù),通過網(wǎng)絡(luò)“私人定制”,學(xué)生既無需“費(fèi)時(shí)費(fèi)力”支教,又可以獲得和志愿者一樣的“待遇”。對于個(gè)別“投機(jī)取巧”的學(xué)生來講,網(wǎng)購“志愿證明”像是天上掉的“餡餅”。

【素材解讀】

聯(lián)合國第七任秘書長安南曾說,志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個(gè)世界變得更加美好的信念。從這個(gè)意義上說,志愿精神是人文精神與人道精神的高級表現(xiàn)形式。一些大學(xué)生的功利化買賣和造假,其實(shí)是對自己最大的嘲諷。

網(wǎng)購志愿服務(wù)證明,是褻瀆志愿服務(wù)精神、傷害社會(huì)公平正義的無德行為。本來,志愿服務(wù)是在不求回報(bào)的情況下,為改善社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,公民自愿付出個(gè)人時(shí)間及精力,為社會(huì)提供無償、熱情、友愛的服務(wù)。可以說,志愿服務(wù)幾乎是每個(gè)文明社會(huì)不可缺少的組成部分。

要斬?cái)?ldquo;志愿證明”利益鏈,一方面學(xué)生先要治好心理“病”,提高自身思想覺悟,正確看待利益得失,務(wù)實(shí)求真,在志愿服務(wù)中鍛煉自己、貢獻(xiàn)自己的力量,絕不弄虛作假。另一方面監(jiān)管要給力,團(tuán)結(jié)公安機(jī)關(guān)、工商行政管理等部門,加大打擊力度。此外,細(xì)化網(wǎng)絡(luò)信息管理規(guī)定,增加網(wǎng)購“志愿證明”的違法成本,不給監(jiān)管添加阻力。

【適用話題】

真品實(shí)德,立身之本;真才實(shí)學(xué),立業(yè)之基

“網(wǎng)購志愿證明”,是證明真人品還是證偽人品?

應(yīng)在自己力所能及的范圍內(nèi)積極參與志愿者活動(dòng),不做利己主義者

監(jiān)管部門更應(yīng)該迎難而上,斬?cái)?ldquo;志愿證明”黑色利益鏈,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管

細(xì)化網(wǎng)絡(luò)信息管理規(guī)定,增加網(wǎng)購“志愿證明”的違法成本,不給監(jiān)管添加阻力

弄虛作假、投機(jī)取巧等行徑應(yīng)該被放置在道德范疇內(nèi)討論,更應(yīng)該付出違法成本

請速為網(wǎng)購“志愿證明”清創(chuàng),用共同的努力去捍衛(wèi)志愿者精神、踐行志愿者精神

【素材銳評】

志愿證明“私人定制”,誰該“臉紅”

當(dāng)志愿證明也能夠買到時(shí),無疑會(huì)讓人產(chǎn)生疑問:“有錢就有志愿服務(wù)證明,愛心難道就這么廉價(jià)?”的確,互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展,為一切領(lǐng)域的創(chuàng)新提供了可能,一些違背公德乃違法之舉也摻雜期間。網(wǎng)購志愿證明就是典型范例,這樣的“假證明”除了詆毀“志愿者”的名聲外,更多的是對社會(huì)誠信底線的沖擊。

網(wǎng)上可以提供一系列無微不至的“一條龍”服務(wù),通過網(wǎng)絡(luò)“私人定制”,學(xué)生既無需“費(fèi)時(shí)費(fèi)力”支教,又可以獲得和志愿者一樣的“待遇”。對于個(gè)別“投機(jī)取巧”的學(xué)生來講,網(wǎng)購“志愿證明”像是天上掉的“餡餅”。但筆者不禁想問一句:私人訂制“志愿證明”,誰該“臉紅”?

網(wǎng)購“志愿證明”該“學(xué)生”臉紅。支教等志愿服務(wù)活動(dòng),本是學(xué)生自愿為偏遠(yuǎn)地區(qū)貢獻(xiàn)力量的“志愿”行為,但個(gè)別學(xué)生卻為了“個(gè)人利益”,購買假證明來“忽悠”學(xué)校。在筆者看來,這樣的學(xué)生像得了“心理病”,功利心太重,做事失去了本真,不懂得志愿服務(wù)的初衷,僅追求學(xué)校對志愿服務(wù)的“優(yōu)惠政策”,這樣的學(xué)生該“臉紅”。

網(wǎng)購“志愿證明”該監(jiān)管“臉紅”。假證明蓋上假公章,一張“志愿證明”就出爐了?蛇@一張張“私人定制”的“志愿證明”卻能夠在網(wǎng)上賣的風(fēng)生水起,監(jiān)管真該“臉紅”。誠然,網(wǎng)絡(luò)之大給監(jiān)管帶來了不小的壓力,但是監(jiān)管部門更應(yīng)該迎難而上,斬?cái)?ldquo;志愿證明”黑色利益鏈,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。

志愿服務(wù)貴在親力親為。如此才能在實(shí)踐中錘煉自己的能力;才能為社會(huì)真正做貢獻(xiàn)。也唯有深入到志愿服務(wù)實(shí)踐中,才能真切體會(huì)到“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神。更不難發(fā)現(xiàn),在扶弱助殘、救災(zāi)搶險(xiǎn)、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)建設(shè)、重要活動(dòng)等各個(gè)領(lǐng)域,總能見到志愿者身影,盡己所能,不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì)。

志愿服務(wù)最要不得虛假。撇開假證明,如果只是對志愿服務(wù)口頭說得多,或者在實(shí)踐中投機(jī)取巧,更或者讓志愿服務(wù)沾染上功利色彩等等,無疑褻瀆甚至是違背了志愿精神。

篇十二

【素材回放】               

擁有廈門大學(xué)附屬中山醫(yī)院院長、黨委副書記、廈門大學(xué)醫(yī)學(xué)院常務(wù)副院長等多個(gè)頭銜,蔡某近日再次被舉報(bào):其申請廈門大學(xué)博士學(xué)位的論文涉嫌抄襲。被“抄襲”的文章來自于他的兩名碩士生。有關(guān)記者將蔡某的博士論文和這兩名碩士生的畢業(yè)論文進(jìn)行比對,發(fā)現(xiàn)蔡某的論文內(nèi)容與后兩者內(nèi)容大面積重合。其中,正文近一半與一名學(xué)生的畢業(yè)論文雷同,就連致謝也部分一致。

據(jù)兩名學(xué)生的碩士畢業(yè)論文記載,他們的論文指導(dǎo)老師皆為蔡某。蔡某在致謝中提到,“特別感謝兩位同學(xué)對本研究的幫助和支持。”

值得關(guān)注的是,這位享受國務(wù)院政府特殊津貼的專家、福建省特殊支持人才“雙百計(jì)劃”人選科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才、知名腫瘤專家,主持過多項(xiàng)國家、省級自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目,也曾一度榮譽(yù)等身:獲得吳階平醫(yī)學(xué)研究獎(jiǎng)、福建省醫(yī)藥衛(wèi)生科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、獲福建省青年科技獎(jiǎng)等。

事實(shí)上,早在2017年 3 月,曾有人在微博上曝光蔡某涉嫌抄襲,但直到8月初,廈門大學(xué)才回應(yīng)稱“正在進(jìn)行調(diào)查”,仍未有調(diào)查結(jié)論。

【素材解讀】

近幾年,越來越多的學(xué)者難以承受功利的誘惑和壓力的逼迫,難以守住師德的底線,頻頻出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象。學(xué)高為師,身正為范,這樣的院長怎么為人師表,教書育人?這樣的醫(yī)生怎么救死扶傷?從更深層次來看,中國大學(xué)對待學(xué)術(shù)論文的不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)術(shù)道德也日益下滑,實(shí)在讓人對中國高校學(xué)術(shù)圈感到寒心。

這是對潛心鉆研學(xué)者的輕視和掠奪,只會(huì)讓更多潛心做學(xué)問的學(xué)者受到傷害。如果大家都不潛心做研究,我們學(xué)術(shù)的原創(chuàng)就是天方夜譚,我們國家的自主創(chuàng)新更無從談起。對待學(xué)術(shù)造假,我們必須嚴(yán)懲不貸,絕對不能姑息。要嚴(yán)格建立健全學(xué)術(shù)界的防治造假的法律體系,做到有法可依、有法必依、違法必究,讓學(xué)術(shù)造假無處遁形。我們的學(xué)者也應(yīng)該潔身自好,心無雜念,專心學(xué)術(shù)創(chuàng)作,恪守法律和道德的底線,為營造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

【適用話題】

醒醒吧,竊書也是偷

不能任由學(xué)術(shù)不端“秀下限”

人背信則名不達(dá)

承受得住誘惑和壓力的逼迫,守住做人的底線

作為醫(yī)院院長,論文抄襲學(xué)生的,如何懸壺濟(jì)世、治病救人?

遏制論文抄襲,一方面要鏟除其存在的土壤,一方面建立相應(yīng)的法律制度

如果想要?jiǎng)?chuàng)造,你必須拋棄所有的制約,否則你的創(chuàng)造力將只不過是抄襲,它將只是一個(gè)復(fù)本

【素材銳評】

抄襲不是最可怕的,可怕的是抄襲行為已被人原諒,消失在每個(gè)人的恥感里

在諸種社會(huì)“失范”行為之中,學(xué)術(shù)抄襲并不直接顯現(xiàn)可見后果,因而也并不為大眾所關(guān)心。加之上述種種背景,更是在某種意義上變成了一種“不嚴(yán)重”“可理解”的行為。實(shí)際上更應(yīng)該從這個(gè)角度考慮問題:在任何社會(huì)里,學(xué)術(shù)圈都擔(dān)負(fù)“良心圈”的作用,被冀望生成代表一個(gè)社會(huì)最高水準(zhǔn)的道德自治狀態(tài),其規(guī)則具有明顯的外溢性。學(xué)術(shù)抄襲都不是事兒,會(huì)整個(gè)壓低社會(huì)的底線。

可以看看今天與此相關(guān)的一個(gè)新聞:“澳洲大學(xué)老師用中文警告‘別作弊’,激怒中國學(xué)生后郵件道歉。”主人公固然涉及歧視,但讀者同時(shí)可以琢磨琢磨中國學(xué)生長期“塑造”出的學(xué)術(shù)形象。

也可以看看近期與此相關(guān)的一個(gè)現(xiàn)象:包括《錦繡未央》《三生三世》《楚喬傳》在內(nèi),近兩年幾乎每出現(xiàn)一個(gè)所謂的網(wǎng)絡(luò)大IP改編而成的電視劇,就會(huì)伴隨產(chǎn)生原著的抄襲丑聞。

還可以看看另一個(gè)與此相關(guān)的事實(shí):媒體抄襲屢見不鮮,有地方小報(bào)長期在標(biāo)點(diǎn)都不改動(dòng)的情況下,抄襲“光明網(wǎng)評論員文章”做評論頭條,這種報(bào)紙至今仍然存在,看來媒體的日子還是太舒服。除了明目張膽地學(xué)術(shù)不端、論文抄襲以外,一些教授忙于社會(huì)事務(wù)、忙于創(chuàng)收,在校外上課、講學(xué),忙得不亦樂乎。一些教師擔(dān)任多種社會(huì)職務(wù),或者在外兼職。導(dǎo)致搞科研、進(jìn)課堂的精力被大大擠占,剽竊科研成果,對學(xué)生實(shí)行放羊管理的大學(xué)教師不在少數(shù)。在這種大背景下,講師論文造假、學(xué)術(shù)不端,屢禁不止。

而且,當(dāng)前的高校科研生態(tài)不健康,高校行政化、學(xué)術(shù)權(quán)力化傾向比較突出。不客氣地講,某些高校領(lǐng)導(dǎo)階層本身就存在學(xué)術(shù)道德問題,查處學(xué)術(shù)造假事件,一來底氣不足,二來擔(dān)心給學(xué)校帶來負(fù)面影響,所以打擊學(xué)術(shù)腐敗尚停留在剪矢醫(yī)傷的水平。九成高校官員壟斷“教學(xué)名師”榮譽(yù)稱號,新增院士多擔(dān)任學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)行政職務(wù)等媒體報(bào)道,都可以佐證學(xué)術(shù)權(quán)力化的事實(shí)。

清華大學(xué)老校長梅貽琦說過,“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”現(xiàn)在大學(xué)越建越多,房子越蓋越豪華,但是校長越來越不像校長,教授越來越不像教授,大學(xué)精神不斷淪落,大學(xué)校園彌漫學(xué)術(shù)不端氛圍。令人憂慮。大學(xué)擔(dān)負(fù)著傳承文化、弘揚(yáng)正義的職責(zé)。教授抄襲學(xué)生的論文,不僅有辱學(xué)術(shù)尊嚴(yán),還會(huì)誤導(dǎo)學(xué)術(shù)風(fēng)氣。韓愈說,“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”。教師除了教給學(xué)生學(xué)問外,更有義務(wù)教給他們做人的道理、做學(xué)問的道德。教師自身學(xué)術(shù)不端,如何道貌岸然給師生講學(xué)術(shù)道德?

因此,我的觀點(diǎn)是,一方面,相關(guān)部門要依法打擊剽竊者的囂張氣焰,保護(hù)原創(chuàng)作者的合法權(quán)益與勞動(dòng)成果。別讓低成本的抄襲代價(jià)成為學(xué)術(shù)不端的保護(hù)傘。更重要的是,大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)更要敢于向?qū)W術(shù)不端亮劍。只有完善學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制與監(jiān)督機(jī)制,對學(xué)術(shù)不端行為刮骨療毒、正本清源,才有望鏟除學(xué)術(shù)不端的肥沃土壤,守住學(xué)術(shù)道德底線,留住大學(xué)精神。

【相關(guān)鏈接】

教育部 2016 年 9 月起施行的《高等學(xué)校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為辦法》規(guī)定,“剽竊、抄襲、侵占他人學(xué)術(shù)成果”經(jīng)調(diào)查認(rèn)定則應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為構(gòu)成學(xué)術(shù)不端行為。

《辦法》第二十九條稱,高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)術(shù)委員會(huì)的認(rèn)定結(jié)論和處理建議,結(jié)合行為性質(zhì)和情節(jié)輕重,依職權(quán)和規(guī)定程序?qū)W(xué)術(shù)不端行為責(zé)任人作出如下處理:通報(bào)批評;終止或者撤銷相關(guān)的科研項(xiàng)目,并在一定期限內(nèi)取消申請資格;撤銷學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)或者榮譽(yù)稱號;辭退或解聘;法律、法規(guī)及規(guī)章規(guī)定的其他處理措施。

篇十三

【素材回放】               

擁有廈門大學(xué)附屬中山醫(yī)院院長、黨委副書記、廈門大學(xué)醫(yī)學(xué)院常務(wù)副院長等多個(gè)頭銜,蔡某近日再次被舉報(bào):其申請廈門大學(xué)博士學(xué)位的論文涉嫌抄襲。被“抄襲”的文章來自于他的兩名碩士生。有關(guān)記者將蔡某的博士論文和這兩名碩士生的畢業(yè)論文進(jìn)行比對,發(fā)現(xiàn)蔡某的論文內(nèi)容與后兩者內(nèi)容大面積重合。其中,正文近一半與一名學(xué)生的畢業(yè)論文雷同,就連致謝也部分一致。

據(jù)兩名學(xué)生的碩士畢業(yè)論文記載,他們的論文指導(dǎo)老師皆為蔡某。蔡某在致謝中提到,“特別感謝兩位同學(xué)對本研究的幫助和支持。”

值得關(guān)注的是,這位享受國務(wù)院政府特殊津貼的專家、福建省特殊支持人才“雙百計(jì)劃”人選科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才、知名腫瘤專家,主持過多項(xiàng)國家、省級自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目,也曾一度榮譽(yù)等身:獲得吳階平醫(yī)學(xué)研究獎(jiǎng)、福建省醫(yī)藥衛(wèi)生科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、獲福建省青年科技獎(jiǎng)等。

事實(shí)上,早在2017年 3 月,曾有人在微博上曝光蔡某涉嫌抄襲,但直到8月初,廈門大學(xué)才回應(yīng)稱“正在進(jìn)行調(diào)查”,仍未有調(diào)查結(jié)論。

【素材解讀】

近幾年,越來越多的學(xué)者難以承受功利的誘惑和壓力的逼迫,難以守住師德的底線,頻頻出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象。學(xué)高為師,身正為范,這樣的院長怎么為人師表,教書育人?這樣的醫(yī)生怎么救死扶傷?從更深層次來看,中國大學(xué)對待學(xué)術(shù)論文的不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)術(shù)道德也日益下滑,實(shí)在讓人對中國高校學(xué)術(shù)圈感到寒心。

這是對潛心鉆研學(xué)者的輕視和掠奪,只會(huì)讓更多潛心做學(xué)問的學(xué)者受到傷害。如果大家都不潛心做研究,我們學(xué)術(shù)的原創(chuàng)就是天方夜譚,我們國家的自主創(chuàng)新更無從談起。對待學(xué)術(shù)造假,我們必須嚴(yán)懲不貸,絕對不能姑息。要嚴(yán)格建立健全學(xué)術(shù)界的防治造假的法律體系,做到有法可依、有法必依、違法必究,讓學(xué)術(shù)造假無處遁形。我們的學(xué)者也應(yīng)該潔身自好,心無雜念,專心學(xué)術(shù)創(chuàng)作,恪守法律和道德的底線,為營造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

【適用話題】

醒醒吧,竊書也是偷                  不能任由學(xué)術(shù)不端“秀下限”

人背信則名不達(dá)

承受得住誘惑和壓力的逼迫,守住做人的底線

作為醫(yī)院院長,論文抄襲學(xué)生的,如何懸壺濟(jì)世、治病救人?

遏制論文抄襲,一方面要鏟除其存在的土壤,一方面建立相應(yīng)的法律制度

如果想要?jiǎng)?chuàng)造,你必須拋棄所有的制約,否則你的創(chuàng)造力將只不過是抄襲,它將只是一個(gè)復(fù)本

【素材銳評】

抄襲不是最可怕的,可怕的是抄襲行為已被人原諒,消失在每個(gè)人的恥感里

在諸種社會(huì)“失范”行為之中,學(xué)術(shù)抄襲并不直接顯現(xiàn)可見后果,因而也并不為大眾所關(guān)心。加之上述種種背景,更是在某種意義上變成了一種“不嚴(yán)重”“可理解”的行為。實(shí)際上更應(yīng)該從這個(gè)角度考慮問題:在任何社會(huì)里,學(xué)術(shù)圈都擔(dān)負(fù)“良心圈”的作用,被冀望生成代表一個(gè)社會(huì)最高水準(zhǔn)的道德自治狀態(tài),其規(guī)則具有明顯的外溢性。學(xué)術(shù)抄襲都不是事兒,會(huì)整個(gè)壓低社會(huì)的底線。

可以看看今天與此相關(guān)的一個(gè)新聞:“澳洲大學(xué)老師用中文警告‘別作弊’,激怒中國學(xué)生后郵件道歉。”主人公固然涉及歧視,但讀者同時(shí)可以琢磨琢磨中國學(xué)生長期“塑造”出的學(xué)術(shù)形象。

也可以看看近期與此相關(guān)的一個(gè)現(xiàn)象:包括《錦繡未央》《三生三世》《楚喬傳》在內(nèi),近兩年幾乎每出現(xiàn)一個(gè)所謂的網(wǎng)絡(luò)大IP改編而成的電視劇,就會(huì)伴隨產(chǎn)生原著的抄襲丑聞。

還可以看看另一個(gè)與此相關(guān)的事實(shí):媒體抄襲屢見不鮮,有地方小報(bào)長期在標(biāo)點(diǎn)都不改動(dòng)的情況下,抄襲“光明網(wǎng)評論員文章”做評論頭條,這種報(bào)紙至今仍然存在,看來媒體的日子還是太舒服。除了明目張膽地學(xué)術(shù)不端、論文抄襲以外,一些教授忙于社會(huì)事務(wù)、忙于創(chuàng)收,在校外上課、講學(xué),忙得不亦樂乎。一些教師擔(dān)任多種社會(huì)職務(wù),或者在外兼職。導(dǎo)致搞科研、進(jìn)課堂的精力被大大擠占,剽竊科研成果,對學(xué)生實(shí)行放羊管理的大學(xué)教師不在少數(shù)。在這種大背景下,講師論文造假、學(xué)術(shù)不端,屢禁不止。

而且,當(dāng)前的高?蒲猩鷳B(tài)不健康,高校行政化、學(xué)術(shù)權(quán)力化傾向比較突出。不客氣地講,某些高校領(lǐng)導(dǎo)階層本身就存在學(xué)術(shù)道德問題,查處學(xué)術(shù)造假事件,一來底氣不足,二來擔(dān)心給學(xué)校帶來負(fù)面影響,所以打擊學(xué)術(shù)腐敗尚停留在剪矢醫(yī)傷的水平。九成高校官員壟斷“教學(xué)名師”榮譽(yù)稱號,新增院士多擔(dān)任學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)行政職務(wù)等媒體報(bào)道,都可以佐證學(xué)術(shù)權(quán)力化的事實(shí)。

清華大學(xué)老校長梅貽琦說過,“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”現(xiàn)在大學(xué)越建越多,房子越蓋越豪華,但是校長越來越不像校長,教授越來越不像教授,大學(xué)精神不斷淪落,大學(xué)校園彌漫學(xué)術(shù)不端氛圍。令人憂慮。大學(xué)擔(dān)負(fù)著傳承文化、弘揚(yáng)正義的職責(zé)。教授抄襲學(xué)生的論文,不僅有辱學(xué)術(shù)尊嚴(yán),還會(huì)誤導(dǎo)學(xué)術(shù)風(fēng)氣。韓愈說,“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”。教師除了教給學(xué)生學(xué)問外,更有義務(wù)教給他們做人的道理、做學(xué)問的道德。教師自身學(xué)術(shù)不端,如何道貌岸然給師生講學(xué)術(shù)道德?

因此,我的觀點(diǎn)是,一方面,相關(guān)部門要依法打擊剽竊者的囂張氣焰,保護(hù)原創(chuàng)作者的合法權(quán)益與勞動(dòng)成果。別讓低成本的抄襲代價(jià)成為學(xué)術(shù)不端的保護(hù)傘。更重要的是,大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)更要敢于向?qū)W術(shù)不端亮劍。只有完善學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制與監(jiān)督機(jī)制,對學(xué)術(shù)不端行為刮骨療毒、正本清源,才有望鏟除學(xué)術(shù)不端的肥沃土壤,守住學(xué)術(shù)道德底線,留住大學(xué)精神。

【相關(guān)鏈接】

教育部 2016 年 9 月起施行的《高等學(xué)校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為辦法》規(guī)定,“剽竊、抄襲、侵占他人學(xué)術(shù)成果”經(jīng)調(diào)查認(rèn)定則應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為構(gòu)成學(xué)術(shù)不端行為。

《辦法》第二十九條稱,高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)術(shù)委員會(huì)的認(rèn)定結(jié)論和處理建議,結(jié)合行為性質(zhì)和情節(jié)輕重,依職權(quán)和規(guī)定程序?qū)W(xué)術(shù)不端行為責(zé)任人作出如下處理:通報(bào)批評;終止或者撤銷相關(guān)的科研項(xiàng)目,并在一定期限內(nèi)取消申請資格;撤銷學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)或者榮譽(yù)稱號;辭退或解聘;法律、法規(guī)及規(guī)章規(guī)定的其他處理措施。

篇十四

【素材回放】    

國家食品藥品監(jiān)督管理總局近日發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)督管理辦法》。該《辦法》規(guī)定:入網(wǎng)餐飲服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)具有實(shí)體經(jīng)營門店,并依法取得食品經(jīng)營許可證,不得超范圍經(jīng)營。該《辦法》共46條,將于2018年1月1日起施行。

【素材解讀】

近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,外賣也借助互聯(lián)網(wǎng)搭上了大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的快車。瀏覽、點(diǎn)擊、下單,簡單幾步便可足不出戶吃上心愛的大餐,外賣成了人們舌尖上的新寵。但是,網(wǎng)絡(luò)平臺為食品消費(fèi)開辟便捷渠道的同時(shí),食品安全的問題也不容忽視。民以食為天,食以安為先。

網(wǎng)絡(luò)餐飲的安全性成為考量平臺的重要標(biāo)準(zhǔn),《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)督管理辦法》的發(fā)布,對黑心餐套牢了“緊箍咒”,將倒逼商家與平臺整改、重視食品安全,以消除公眾“舌尖上的焦慮”,保障消費(fèi)者的“舌尖上的安全”。安全是食品消費(fèi)的最低要求,沒有安全,色香味、營養(yǎng)都無從談起;安全也是食品消費(fèi)的最高要求,關(guān)乎百姓的健康甚至生命,食品安全壓倒一切。

人人都需要安全的食品,人人都要維護(hù)食品安全。

【適用話題】

安全          責(zé)任

義務(wù)

開放

監(jiān)督

無規(guī)矩不成方圓

標(biāo)準(zhǔn)先行,規(guī)范治理

維護(hù)食品安全

人人各盡其責(zé)     食品安全不能指望“道德集訓(xùn)”

安全再嚴(yán)都不為過

誠信自律,就可以夯實(shí)食品安全基石

維護(hù)網(wǎng)絡(luò)食品安全重在常態(tài)監(jiān)管守護(hù)食品

食品安全,關(guān)系到人民群眾的切身利益,全社會(huì)高度關(guān)注

當(dāng)前的食品安全狀況不容樂觀,一些違法違規(guī)頑疾仍未根治,新的問題時(shí)有發(fā)生

【素材銳評】

網(wǎng)絡(luò)餐飲新規(guī),為“舌尖安全”保駕護(hù)航

足不出戶,美食上門,網(wǎng)絡(luò)訂餐以其便捷已成為當(dāng)下生活的一大時(shí)尚。但自央視曝光“餓了么”以后,網(wǎng)絡(luò)訂餐平臺的問題就不斷地被曝曬在公共空間。根據(jù)央視記者的實(shí)地調(diào)查,在“餓了么”網(wǎng)站上,餐館的照片看著干凈正規(guī),但實(shí)際卻是油污橫流,不堪入目。央視還曝光“餓了么”平臺引導(dǎo)商家虛構(gòu)地址、上傳虛假實(shí)體照片,甚至默認(rèn)無照經(jīng)營的黑作坊入駐……此后,又不斷有媒體報(bào)道了百度、美團(tuán)等外賣平臺的問題,歸納起來其實(shí)并無新意,仍然是衛(wèi)生條件差、餐廳無證無照等。

眾所周知,在網(wǎng)絡(luò)餐飲領(lǐng)域,經(jīng)過激烈競爭和此消彼長,目前已形成餓了么、百度外賣、美團(tuán)外賣三家互聯(lián)網(wǎng)訂餐平臺三足鼎立互爭雄長的局面,F(xiàn)在三個(gè)巨頭都暴露了很多問題,而且這些問題高度相似,充分說明媒體揭露的這些問題不是個(gè)案,也不屬于偶發(fā),而是在網(wǎng)絡(luò)餐飲領(lǐng)域帶有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴?/p>

網(wǎng)絡(luò)餐飲問題多多,誰該負(fù)責(zé)?平臺首當(dāng)其沖。盡管此前沒有專門針對網(wǎng)絡(luò)餐飲的法規(guī),但按照早已實(shí)施的《網(wǎng)絡(luò)交易管理辦法》,第三方交易平臺經(jīng)營者應(yīng)對申請進(jìn)入平臺銷售商品或者提供服務(wù)的經(jīng)營主體身份進(jìn)行審查和登記,并公開其營業(yè)執(zhí)照信息。而在媒體報(bào)道之前,平臺上卻充斥著大量無證無照餐廳,這一事實(shí)足以證明平臺在責(zé)任的履行上的確存在過失。

任何一個(gè)行業(yè)需要健康發(fā)展,行業(yè)內(nèi)部的自律都非常重要。但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對于網(wǎng)絡(luò)餐飲這樣一個(gè)新興業(yè)態(tài)來說,政府部門的監(jiān)管仍然不可或缺。

相對于傳統(tǒng)餐飲經(jīng)營,網(wǎng)上訂餐交易主體和交易環(huán)節(jié)增加,涉及信息發(fā)布、第三方平臺、線上線下結(jié)算、第三方配送等,行政管轄、處罰執(zhí)行、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等面臨眾多新挑戰(zhàn),這里凸顯的是監(jiān)管之難。但最難的地方,首先還是在于缺乏一套明確而全面的監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)餐飲,《食品安全法》里沒有詳細(xì)說明,國家工商總局制訂的《網(wǎng)絡(luò)交易管理辦法》中僅個(gè)別條款可以適用。2016年10月開始實(shí)施的《網(wǎng)絡(luò)食品安全違法行為查處辦法》是一部專門的法規(guī),但從名目可知其主旨并非是對整個(gè)行業(yè)進(jìn)行全面規(guī)范。

現(xiàn)在《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)督管理辦法》填補(bǔ)了這一空缺,其重大意義不言而喻。此前輿論屢屢要求相關(guān)部門從嚴(yán)監(jiān)管,而從辦法的具體條款來看,相關(guān)部門顯然注意到了這一呼聲,過去的野蠻生長注定無法持續(xù),而“從嚴(yán)監(jiān)管”的信號則至為清晰。

“線上線下一致”的原則在該《辦法》中得到了確認(rèn),這其實(shí)是意料之中,因?yàn)槠渌ㄒ?guī)對此早有約束;更重要的,是該《辦法》對網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)第三方平臺、入網(wǎng)餐飲服務(wù)提供者乃至“外賣小哥”都制訂了明晰的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),明確了其各自的主要義務(wù)。有了這樣的標(biāo)準(zhǔn),以后再遇到消費(fèi)者投訴或媒體曝光的案例,平臺和服務(wù)提供者相互推脫的難度顯然是大大提高了。

“網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)第三方平臺提供者應(yīng)當(dāng)對入網(wǎng)餐飲服務(wù)提供者的經(jīng)營行為進(jìn)行抽查和監(jiān)測”,“入網(wǎng)餐飲服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)在自己的加工操作區(qū)內(nèi)加工食品,不得將訂單委托其他食品經(jīng)營者加工制作”,“送餐人員應(yīng)當(dāng)保持個(gè)人衛(wèi)生,使用安全、無害的配送容器,保證配送過程食品不受污染”……如是種種的確如媒體評論所指出,給行業(yè)加上了一些監(jiān)管條例。而接下來的問題是如何保證這些監(jiān)管條例切實(shí)發(fā)揮作用。

回答這個(gè)問題,首在做好常態(tài)化監(jiān)管,因?yàn)椴徽摼上線外,餐飲業(yè)的很多問題帶有共性,其次是要注意新興業(yè)態(tài)的特點(diǎn),創(chuàng)新監(jiān)管方式。

規(guī)范的最終目的是推進(jìn)發(fā)展,如果能讓食客們吃得更好更放心,同時(shí)還能讓網(wǎng)絡(luò)餐飲行業(yè)更加健康地生長,《辦法》的出臺則善莫大焉。

篇十五

【素材回放】              

針對事業(yè)單位公開招聘中出現(xiàn)的違紀(jì)違規(guī)問題,2017年11月初,人力資源和社會(huì)保障部印發(fā)《事業(yè)單位公開招聘違紀(jì)違規(guī)行為處理規(guī)定》,事業(yè)單位若在公開招聘中出現(xiàn)“因人畫像”、“蘿卜招聘”等違紀(jì)違規(guī)行為,將被追責(zé)。

【素材解讀】

禍患常積于忽微,千里之堤,以螻蟻之穴潰。一個(gè)個(gè)的“蘿卜坑”,其實(shí)就是一個(gè)個(gè)的蟻穴,它們嚴(yán)重破壞公開公平公正的招聘規(guī)則,讓競爭成為不公平競爭,讓泥土變得蓬松,給政府公信力的大堤帶來了極大的危險(xiǎn)。如果說“蘿卜招聘”是一種堂而皇之的舞弊,那么對于意在建構(gòu)公平有序的招聘紀(jì)律的事業(yè)單位來說,顯然不應(yīng)滿足于杜絕這種顯而易見的“惡”。就此而言,《處理規(guī)定》的價(jià)值,理應(yīng)得到最大程度的正視。

“蘿卜招聘”現(xiàn)象造成惡劣社會(huì)影響并非新鮮事。落實(shí)全面從嚴(yán)要求、促進(jìn)社會(huì)公平正義,懲治“蘿卜招聘”應(yīng)成為常態(tài)。是全面從嚴(yán)的必然,是堅(jiān)持德才兼?zhèn)、以德為先,?jiān)持五湖四海、任人為賢,堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派,把相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處的必然。堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,公平正義才能落地生根。

【適用話題】

事業(yè)興衰,唯在用人

公平正義

招聘中的“蘿卜”要連根拔起

“蘿卜招聘”中隱藏著了權(quán)力的私寵

讓每一個(gè)公民都能夠通過合法的勞動(dòng)與智慧獲得體面生活和尊嚴(yán)

權(quán)力保持對權(quán)利的基本尊重,遵守起碼的游戲規(guī)則,這才是“常情”

該給亂象紛呈的面試開刀了,不然,無數(shù)的蘿卜招聘將會(huì)演繹出更為隱蔽也更讓人憤怒的丑劇

讓所有人站在公平的起跑線上,通過公平競爭踏上職業(yè)道路、施展個(gè)人才華,我們的社會(huì)必將更加擁有活力

【素材銳評】

為“蘿卜招聘”將被追責(zé)點(diǎn)贊

“蘿卜招聘”一詞是比喻一些有權(quán)有勢者為關(guān)系戶“量身定制”招聘條件或者職位,來達(dá)到讓關(guān)系戶成功應(yīng)聘的目的。當(dāng)前由于公務(wù)員“逢進(jìn)必考”被執(zhí)行得比較到位,事業(yè)單位在政策相對較為寬松的情況下,在一定程度上就成了部分有權(quán)有勢者安排子女和親屬的“后花園”。

“蘿卜招聘”丑聞接二連三地被爆出來,不僅在社會(huì)上造成了極壞的影響,損害了地方政府的形象,影響了政府的公信力,更是打破了公平的底線損害了參考人的利益。現(xiàn)在《規(guī)定》明確指出“事業(yè)單位主管部門或者事業(yè)單位人事綜合管理部門應(yīng)當(dāng)對違規(guī)違紀(jì)的人員責(zé)令限期改正,逾期不改正的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。”《規(guī)定》的出臺是對“蘿卜招聘”“因人畫像”等現(xiàn)象說“不”,這是積極的善政,值得為其點(diǎn)贊。

“蘿卜招聘”將被追責(zé),一方面進(jìn)一步規(guī)范了事業(yè)單位招聘的行為,使事業(yè)單位招錄標(biāo)準(zhǔn)也將更加科學(xué)、全面。公平、公正、公開的開展招聘工作,有利于增強(qiáng)人民群眾的參與度,真正使招錄的全過程置于社會(huì)和群眾的監(jiān)督之下,使每個(gè)招聘環(huán)節(jié)都敢于袒露陽光之下,有利于防止和克服招錄過程中的歪風(fēng)邪氣;另一方面確保了每位參考者得到“公平”的優(yōu)質(zhì)服務(wù),事業(yè)單位考試是國家選拔使用優(yōu)秀人才的重要手段之一,是高校畢業(yè)生、社會(huì)人員實(shí)現(xiàn)理想就業(yè)的重要途徑,關(guān)系到人民群眾切身利益和社會(huì)公平正義,《規(guī)定》的進(jìn)一步出臺,切實(shí)增強(qiáng)了組織考試單位的責(zé)任感與義務(wù)感,將會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)考務(wù)工作者更加嚴(yán)密部署與精心組織實(shí)施,為廣大考生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),確保公平、公正、透明,力求萬無一失。

古語云:“公則聲明”。希望每個(gè)招聘單位都能公正,不偏私地想問題、辦事情,實(shí)行陽光操作、確保政策執(zhí)行不走樣,維護(hù)好考錄工作的公平;希望每個(gè)招聘單位都能執(zhí)行好《規(guī)定》,確保每一位考生都能享有與祖國和時(shí)代共同進(jìn)步的機(jī)會(huì),讓人人享有人生出彩的機(jī)會(huì),讓每個(gè)人的夢想都能在陽光下綻放。

懲處“蘿卜招聘”有了基本遵循

許輝

《規(guī)定》的出臺,為依法處理事業(yè)單位公開招聘過程中的違紀(jì)違規(guī)行為提供了基本遵循,也為應(yīng)聘人員、招聘單位和招聘工作人員劃定了紅線。

11月6日,人社部推出《事業(yè)單位公開招聘違紀(jì)違規(guī)行為處理規(guī)定》!兑(guī)定》指出,對于招聘單位擅自組織公開招聘的,設(shè)置與崗位無關(guān)的指向性或者限制性條件的,招聘公告發(fā)布后擅自變更招聘程序、崗位條件、招聘人數(shù)、考試考察方式等“因人畫像”“蘿卜招聘”行為,責(zé)令限期改正,直至對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分(11月7日《北京青年報(bào)》)。

“人情招聘”“內(nèi)定招聘”“舞弊招聘”等亂象備受公眾非議,每當(dāng)這類違規(guī)招聘被查實(shí)后,追究相關(guān)人員的責(zé)任就成為標(biāo)配,但如何追責(zé)也得有法可依,不然就會(huì)陷入依據(jù)不足、尺度不一的困境!兑(guī)定》的出臺有效填補(bǔ)了這一空白,為依法處理事業(yè)單位公開招聘過程中的違紀(jì)違規(guī)行為提供了基本遵循,也為應(yīng)聘人員、招聘單位和招聘工作人員劃定了紅線,誰膽敢觸碰就得付出相應(yīng)的法律代價(jià)。

從《規(guī)定》的內(nèi)容來看,主要涉及應(yīng)聘人員違紀(jì)違規(guī)行為以及招聘單位、招聘工作人員違紀(jì)違規(guī)行為兩大方面的處理,對不同的違紀(jì)違規(guī)情形進(jìn)行了列舉并規(guī)定了不同的處理辦法,明確了哪些行為不可為及不可為而為之面臨的責(zé)任后果,統(tǒng)一了執(zhí)法尺度,有較強(qiáng)的可操作性。

法律的生命在于執(zhí)行!兑(guī)定》已經(jīng)正式頒布并將于明年1月實(shí)施,首當(dāng)其沖的就是該由誰來負(fù)責(zé)對事業(yè)單位公開招聘過程中的違紀(jì)違規(guī)進(jìn)行查處。該《規(guī)定》第4條明確規(guī)定:各級事業(yè)單位人事綜合管理部門、事業(yè)單位主管部門、招聘單位按照事業(yè)單位公開招聘管理權(quán)限,依據(jù)本規(guī)定對公開招聘違紀(jì)違規(guī)行為進(jìn)行認(rèn)定與處理。這就是說,事業(yè)單位人事綜合管理部門、事業(yè)單位主管部門以及招聘單位應(yīng)當(dāng)各司其職。招聘單位和招聘工作人員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依法定程序組織公開招聘,對應(yīng)聘人員的違規(guī)違紀(jì)行為依法認(rèn)定、處理,不得玩忽職守,也不得包庇縱容,更不得串通舞弊,《規(guī)定》的震懾作用突出。

針對公眾深惡痛絕的“蘿卜招聘”“人情招聘”等違規(guī)行為,規(guī)定提出“事業(yè)單位人事綜合管理部門、事業(yè)單位主管部門應(yīng)當(dāng)責(zé)令逾期改正;逾期不改正的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分”。對這些責(zé)任人員由誰來處分、如何處分,在具體操作中還有待加以明確、細(xì)化,讓事業(yè)單位公開招聘的法紀(jì)底線更加清晰,也為“蘿卜招聘”“人情招聘”等違規(guī)行為拉起“高壓線”。

整治蘿卜招聘不應(yīng)止于拔蘿卜

【整治“蘿卜招聘”要從根本上進(jìn)行防微杜漸,糾正用人唯親的不正之風(fēng),狠治“近親繁殖”的腐敗現(xiàn)象!

旨在規(guī)范事業(yè)單位招聘的《事業(yè)單位公開招聘違紀(jì)違規(guī)行為處理規(guī)定》,由人社部于11月6日公布。對于事業(yè)單位逢進(jìn)必考的強(qiáng)化與約束,盡可能地消除“蘿卜招聘”等違法違規(guī)行為,在規(guī)定中得到了切實(shí)體現(xiàn)(11月7日《法制日報(bào)》)。

所謂“蘿卜招聘”即為有關(guān)系的候選人提供量身定制的招聘條件或職位,這種量身定制的招聘條件或職位,自然就把競爭者排除在外,這是就業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中典型的不公平現(xiàn)象。進(jìn)行“蘿卜招聘”的理由不外乎人之常情的說法,如某些干部認(rèn)為自己在單位工作幾十年,就希望子女來接班,再如某些領(lǐng)導(dǎo)就是為了解決子女的就業(yè)問題。如果放任“蘿卜招聘”這一現(xiàn)象泛濫,不少單位就會(huì)成為“近親繁殖”的場所。這些單位內(nèi)部則會(huì)盤根錯(cuò)節(jié)、烏煙瘴氣,那些謀事創(chuàng)業(yè)的人很難施展手腳,那些有真才實(shí)學(xué)的人又無法進(jìn)來。長此以往,這些單位的工作作風(fēng)、廉政建設(shè)等方面都會(huì)出問題,還成為造成社會(huì)不公平的始作俑者之一。

筆者認(rèn)為,消除“蘿卜招聘”是構(gòu)建公平社會(huì)的必然選擇,這種公開的、赤裸裸的任人唯親行為,嚴(yán)重挫傷社會(huì)大眾對公權(quán)力的信任,還會(huì)助長“就業(yè)要憑關(guān)系而不是憑能力”的歪風(fēng),直接污染社會(huì)風(fēng)氣。近些年,不少地方的“蘿卜招聘”亂象頻繁被媒體曝光,每次曝光都會(huì)引起公眾廣泛關(guān)注?墒,不少被曝光的“蘿卜招聘”基本都是以拔蘿卜告終,有關(guān)部門對于招聘單位的責(zé)任人則未追究責(zé)任,也就說拔出蘿卜并未帶出污泥。造成這種現(xiàn)象的原因可能是缺乏明確的法律法規(guī),也有些是找些牽強(qiáng)的理由搪塞過去,還有的是追責(zé)的雷聲大、雨點(diǎn)小,板子高高舉起、輕輕落下,罰酒三杯而已。拔出蘿卜不管污泥的結(jié)果就導(dǎo)致違法違紀(jì)成本低,趁著媒體打盹的機(jī)會(huì),“蘿卜招聘”依然會(huì)卷土重來,這也是“蘿卜招聘”無法真正消除的根本原因。

針對整治“蘿卜招聘”經(jīng)常止于不帶出泥的狀況,人社部公布的規(guī)定強(qiáng)調(diào),設(shè)置與崗位無關(guān)的指向性或者限制性條件的,事業(yè)單位主管部門或者事業(yè)單位人事綜合管理部門應(yīng)當(dāng)責(zé)令限期改正;逾期不改正的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。這樣的規(guī)定的確讓實(shí)施“蘿卜招聘”的單位負(fù)責(zé)人心存忌憚,但是規(guī)定依然不夠嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn),仍有繼續(xù)完善的空間。“蘿卜招聘”一經(jīng)發(fā)生就傷害了公眾的公平感,所以發(fā)現(xiàn)“蘿卜招聘”的信息,就應(yīng)該直接問責(zé)責(zé)任人員,逾期不改正的應(yīng)該加重處罰。只有這樣,才更符合“全面從嚴(yán)治黨,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的時(shí)代要求。

整治“蘿卜招聘”要從根本上進(jìn)行防微杜漸,糾正用人唯親的不正之風(fēng),狠治“近親繁殖”的腐敗現(xiàn)象。消除“蘿卜招聘”要將工作重點(diǎn)放在問責(zé)招聘單位負(fù)責(zé)人上,不能止于將蘿卜拔掉即可,不能對工作作風(fēng)、違法違紀(jì)問題淺嘗輒止、網(wǎng)開一面。

 

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