紅色教育有哪些心得體會呢？小伙伴是否在為這個問題而煩惱呢？今天小編就給大家?guī)�來了相關(guān)的范文，下面大家一起來參考借閱一下吧。

篇一

深秋的閩西，呼吸的每一口空氣都帶著沁人心脾的寒意。經(jīng)過一整天的奔波勞頓，虹口區(qū)第十七期青干班全體學(xué)員終于來到了福建上杭這片紅色的土地。從今天起，他們將在這里回眸硝煙彌漫的革命血火，重溫那激情燃燒的光榮歲月。

11月22日上午，青干班全體學(xué)員來到古田會議會址，在工作人員的講解下，參觀古田會議紀念館，深入了解古田會議的背景、內(nèi)容、意義等。

1930年1月5日，古田會議一周之后，為了回答一些人“紅旗還能打多久”的疑問，毛澤東同志揮毫寫就了名篇《星星之火，可以燎原》：“中國革命高潮快要到來……它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”激動之情溢于言表。

隨后，學(xué)員們還瞻仰主席園，向毛主席像敬獻花籃，并在莊嚴肅穆的氣氛中，青干班臨時黨支部的全體黨員一起舉起右手，重溫入黨誓詞�；仡櫄v史，是為了更好地開創(chuàng)未來，古田會議精神永放光芒，也將永遠照亮我們前行的路。

下午，全體學(xué)員驅(qū)車趕往才溪鄉(xiāng)。才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館前，“沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”幾個鮮紅的毛體大字在陽光下熠熠生輝，旁邊的“紅軍公田”里，郁郁蔥蔥的綠芽從泥土里探出，歷史的滄桑厚重與現(xiàn)實的勃勃生機在這里交匯、碰撞……

在才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館里，學(xué)員們認真觀看一件件展品，學(xué)習(xí)毛澤東同志開展調(diào)查研究的方法。他白天奔走在窄小崎嶇的山村小道上，進村入戶，遍訪農(nóng)家；農(nóng)耕時節(jié)，他習(xí)慣卷起褲腳，下田幫農(nóng)民干活，與群眾打成一片。他說：“向群眾求師調(diào)查，要有眼睛向下的決心，還要有放下臭架子甘當(dāng)小學(xué)生的精神。”他召開各行各業(yè)人員參加的座談會，訪貧問苦，探望烈軍屬。每召開一次座談會，他會事先列出詳細的調(diào)查提綱。座談會上，他仔細詢問，認真記錄，并不時起身給與會的群眾發(fā)卷煙，“我請你們來，你們就是我的先生，學(xué)生對先生理應(yīng)恭敬嘛”。

《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》體現(xiàn)了深入群眾、調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨群眾路線形成過程中的標(biāo)志性事件和踐行群眾路線的典范，至今仍有很強的時代價值和指導(dǎo)意義，無論是在當(dāng)前的學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間，還是今后回到工作崗位以后，都要時刻牢記群眾觀念，發(fā)揚求實精神，按照市委和區(qū)委的要求，大興調(diào)查研究之風(fēng)，不斷提高工作和決策的科學(xué)化水平，為虹口高水平高品質(zhì)發(fā)展貢獻自己的力量。

篇二

11月15日，中共上海市委黨校2017第1期（總第1期）處級干部進修班的學(xué)員們迎來了本期培訓(xùn)的一場“重頭戲”——奔赴云南省文山州老山前線進行為期四天的現(xiàn)場教學(xué)活動。

15日一早，天還蒙蒙亮，學(xué)員們就在學(xué)員工作處副處長楊育林、班主任袁偉以及徐一文老師的帶領(lǐng)下，乘大巴趕赴虹橋機場。3個小時的空中飛行，近6個小時的長途大巴后，入夜時分，我們終于來到了老山干部學(xué)院。征塵未除的學(xué)員們，連夜換上戎裝，進行了教學(xué)活動開班式。當(dāng)大家穿著墨綠色的65式軍裝，在專業(yè)老師的輔導(dǎo)下，深情唱起《老山蘭》等革命歌曲時，我們仿佛置身那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙四起的戰(zhàn)爭年代，噴涌的青春撲面而來，至今仍能感到它灼人的熱度。

第二天上午，一位老政委的深情講述又一次將激情點燃。王錦志政委是當(dāng)年從上海部隊開赴老山前線的一名老兵，戰(zhàn)后退役留在文山一直工作至今。世事變遷，卻不能改變他軍人的氣質(zhì)；生活重擔(dān)，壓不彎他挺直的脊梁。當(dāng)王政委用飽滿深情又激昂頓挫的語調(diào)，娓娓講述用鮮血和生命鑄就的“老山精神”，講述張大權(quán)烈士、吉興林烈士、趙占英烈士、周世軍烈士以及上海籍烈士劉貴彥的故事時，很多學(xué)員無法抑止自己的噴涌眼淚，“老山精神”就這樣走進了每個人的心田，在那里悄悄埋下了一顆革命的種子。

授旗、出征，我們的隊伍向太陽。午飯后，我們一路行車來到麻栗坡縣邊防部隊老山干部學(xué)院訓(xùn)練基地，開展軍人隊列和軍容軍紀訓(xùn)練。整整一個下午，頂著烈日，學(xué)員們站軍姿、練稍息、踢正步，盡管并不專業(yè)，盡管腿腳酸麻，但所有人都拿出最飽滿的精神狀態(tài)，投入到軍訓(xùn)中，一招一式都力爭完美，心中所想，就是不能讓身上的這件軍裝蒙羞。

翌日一早，我們又出發(fā)前往麻栗坡烈士陵園，祭奠英烈，瞻仰先賢。青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還，960位烈士在這里長眠。在他們曾經(jīng)拋灑過青春和熱血的地方，為他們點上一支煙，為他們獻上一枝花，為他們輕輕擦拭墓碑，先烈們，安息吧！你們的精神永垂不朽，你們的功績永垂不朽！

祭拜過先烈，是時候登上老山主峰。這座英雄的山峰，作為名震中外的自衛(wèi)還擊和防御作戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，聳立在祖國的南疆，屹立于人們的心中。在老山連連長的一路講解下，學(xué)員們參觀了烽火臺、瞭望臺、貓耳洞等戰(zhàn)地設(shè)施，每到一處，對不怕苦、不怕死、不怕虧的“老山精神”又多了一份切身的感受。在茂密的叢林中，嘹亮的沖鋒號仿佛再一次劃破長空，激勵著所有人沿著先烈走過的足跡，砥礪前行。

11月18日，在完成四天緊張而忙碌的現(xiàn)場教學(xué)后，學(xué)員們踏上了歸途。此刻，每個人心里都是沉甸甸的，當(dāng)硝煙散去，和平降臨，當(dāng)年發(fā)生在中國南方邊境的那場軍事沖突已經(jīng)成為歷史，與人們漸行漸遠。然而，“老山精神”卻一直占據(jù)著幾代人的心靈制高點，我們來過，觸摸過，感受過，這份精神的力量讓我們淬煉了信念，洗滌了靈魂，凈化了心靈。

老山精神作為井岡山、延安精神的延續(xù)，是國家民族精神的一個組成部分，不斷地激勵我們后來人，走好新的長征路。組織活動中，學(xué)員們紛紛表示，作為上海宣傳系統(tǒng)的處級干部，在新時代上海當(dāng)好全國改革開放排頭兵和創(chuàng)新發(fā)展先行者新的征程中應(yīng)盡力奉獻自己的聰明才智，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，發(fā)揮自己最大的能量，以告慰革命先烈的在天之靈，讓老山精神在新時期再放光芒！

真是一次老山行，一生老山情！

篇三

紅旗渠之行讓人倍感震撼、催人奮進。前后三天的現(xiàn)場教學(xué)，是一次收獲滿滿的黨性洗禮，也是一次“三觀教育”的實在體驗。通過這次學(xué)習(xí)，我了解了自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的紅旗渠精神，深刻感受了老百姓的“扁擔(dān)精神”和“四有”好干部的谷文昌精神，對“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”這句話也有了更深的理解，具體有以下幾點體會。

一是要正確處理局部利益與整體利益的關(guān)系。紅旗渠工程涉及兩省的水資源和房屋拆遷補償問題，簽訂的協(xié)議內(nèi)容充分體現(xiàn)了當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)的大局意識和寬闊胸懷，包括當(dāng)時山西省有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的全局意識和整體觀念，這也是團結(jié)協(xié)作的生動寫照。當(dāng)今時代需要這樣的意識，也呼喚這樣的意識。

二是干事創(chuàng)業(yè)要有精神和信念的支撐。“用上水”“吃上水”是林縣人民千百年來的追求和夢想，也是黨組織和廣大群眾的共同愿望，由此產(chǎn)生了“戰(zhàn)太行，定叫漳河來我鄉(xiāng)”的豪邁氣概、時不我待、只爭朝夕的緊迫感以及寧愿苦干不愿苦熬的“倔脾氣”。這些精神和信念就是自力更生、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的精神，就是敢于戰(zhàn)勝一切困難的大無畏精神，就是全心全意為人民服務(wù)的“扁擔(dān)精神”。

三是黨的工作要依靠群眾，發(fā)動群眾。發(fā)動群眾建設(shè)社會主義事業(yè)仍然是我黨在新時代的重要命題，紅旗渠工程是經(jīng)典教案。在60、70年代，黨組織廣泛動員，充分發(fā)揮人民群眾在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中的重要作用，取得很多非凡成就。如今，我們黨正帶領(lǐng)全國各族人民決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，依然必須依靠群眾，發(fā)揮人民群眾的主動性和創(chuàng)造性，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。        四是要有艱苦奮斗的精神。60年代初正是我國三年自然災(zāi)害最嚴重時期，林縣人民為了早日通渠，上山挖野菜、爬樹摘樹葉、下河撈水草充饑，甚至得了浮腫病，在這樣極其惡劣的條件下，還堅持開山鑿洞，如果沒有艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神是很難做到的。當(dāng)今時代，我們的物質(zhì)生活富裕了，但還存在發(fā)展不平衡不充分的問題，要實現(xiàn)共同富裕，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，仍然需要我們發(fā)揚艱苦奮斗的精神。

五是要有創(chuàng)新創(chuàng)造意識。這種創(chuàng)新創(chuàng)造意識來自實踐，來自對困難的克服。在開鑿青年洞等工程段時，面對堅硬的石英巖，青年突擊隊和開鑿群眾想出很多開山放炮的方法，極大提高了工作效率，工程進度也大大推進。我們因此堅信：只要真正想干事創(chuàng)業(yè)，辦法永遠比困難多；真正的創(chuàng)新來自實踐，人民群眾是創(chuàng)新的主體，真正的智慧來自于人民。      六是要正確看待干部的錯誤和不足。紅旗渠修建過程中，上級部門對楊貴私自動用3萬斤國庫糧之事作了寬松處理，這在當(dāng)代依然有其現(xiàn)實價值和借鑒意義。2016年，李克強總理在政府報告中專門提到容錯機制，“健全激勵機制和容錯機制，給改革創(chuàng)新者撐腰鼓勵，讓廣大干部愿干事，敢干事，能干成事”。這一機制如真正落地，將極大地揮散干部心頭“多做多錯，少做少錯，不做不錯”的陰影，有利于干部放開手腳大膽干。是否能容錯的關(guān)鍵，應(yīng)該是看事情的出發(fā)點，是不是一切為了人民，是不是為人民群眾謀利益。        七是只有領(lǐng)導(dǎo)帶頭，群眾才有勁頭。領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)，紅旗渠精神也是黨員干部勇于帶頭、勇于擔(dān)責(zé)的寫照。副縣長、紅旗渠指揮長馬有金與群眾一道打釬放炮的畫面深深印在我的腦海。在上級調(diào)查組調(diào)查核實情況時，楊貴書記為縣委組織部長主動擔(dān)責(zé)的話語言猶在耳。楊貴書記步行三天查看工地，開展調(diào)研也牢牢地記在我的心間。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是基層領(lǐng)導(dǎo)干部不能停留在號召發(fā)動上，而是要深入基層一線，開展調(diào)查研究，了解實際情況，甚至與群眾干在一起。只有這樣，才能在第一時間發(fā)現(xiàn)問題，并及時處理和解決問題。更重要的是，群眾知道領(lǐng)導(dǎo)與自己干在一起，信心更足，勁頭更大，成效更明顯。 八是求真務(wù)實始終是我們必須堅持的工作作風(fēng)和良好品行。紅旗渠工程修建過程中，當(dāng)發(fā)生政策舉措和實際不相符的情況，林縣縣委班子能堅持實事求是的精神，及時調(diào)整施工方案；堅持具體問題具體分析，不“一刀切”地執(zhí)行上級決定，這是務(wù)實作風(fēng)，也是共產(chǎn)黨人黨性所在。

由此，我深深感到，我們黨員干部應(yīng)該加強責(zé)任如山、敢于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻和辯證思維的黨性鍛煉，使自己成為新時代忠誠、擔(dān)當(dāng)、干凈的人民的好干部。

責(zé)任如山意味著我們共產(chǎn)黨人對黨的忠誠，對事業(yè)的負責(zé)敬業(yè)和對群眾滿腔熱情的關(guān)懷；意味著在百姓遇到困難和受災(zāi)受難時，要與他們共渡難關(guān)、共建家園；意味著黨的干部始終要不忘初心，牢記歷史使命；意味著在深入推進中國特色社會主義偉大斗爭、偉大事業(yè)、偉大工程和偉大夢想過程中，至死不渝為百姓謀幸福的黨性要求。

敢于擔(dān)當(dāng)意味著我們共產(chǎn)黨人在困難面前不低頭，在挫折面前不言敗，在逆境之中不退縮的豪邁氣概和堅強的黨性要求；意味著在帶領(lǐng)人民群眾全面建成小康社會新征程中，要銳意進取，敢于創(chuàng)新，勇于實踐；意味著要有咬定青山不放松的鐵一般的意志，敢于破題；意味著在成績面前不驕傲，在問題面前不畏縮；意味著既敢于堅持原則，又敢于反思自己，還勇于容納他人批評，為全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢擔(dān)當(dāng)如鐵。

無私奉獻意味著我們共產(chǎn)黨人要沖在前沿陣地，與群眾一起擼起袖子加油干；意味著要像王有金那樣發(fā)揮勇挑重擔(dān)、輕傷不下火線的共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用；意味著要像谷文昌那樣，“不制服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”大無畏氣概；要有“敢叫日月?lián)Q新天”的豪情和“精衛(wèi)填海”執(zhí)著精神；意味著要有為人民謀利益而不怕犧牲自身利益的黨性要求。

辯證思維意味著我們共產(chǎn)黨人要運用辯證唯物主義分析問題、解決問題；意味著要堅持矛盾論、“兩點論”一分為二看問題，具體問題具體分析；意味著要既看現(xiàn)象，又看本質(zhì)，深刻認識和把握事物的內(nèi)在規(guī)律，找準(zhǔn)解決問題的突破口。

篇四

毛主席說過，“人是要有點精神的”。紅旗渠不僅是技術(shù)、工具的勝利，更是人的精神的勝利。它飽含著在極端艱苦的環(huán)境下，不畏艱險、攻堅克難的斗志；蘊藏著萬眾一心、攜手并肩，為了一個共同的目標(biāo)而奮勇進擊的豪邁；彰顯著無所畏懼、九死一生，不達目的誓不罷休的韌性。

——紅旗渠精神是一種改天換地的創(chuàng)業(yè)精神。

林縣人民為了改變干旱缺水的貧困面貌，僅靠一錘一鏟一雙手，苦戰(zhàn)10個春秋，戰(zhàn)天斗地、矢志不渝，在太行山的懸崖峭壁上鑿石掏渠，修成了“人工天河”紅旗渠。他們沒有向貧困的生活環(huán)境低頭，沒有向貧瘠的自然環(huán)境屈服，他們通過科學(xué)論證、大膽決策，加上人定勝天的自信，充分發(fā)揚敢想、敢干的精神，修建了舉世聞名的紅旗渠，改變了面貌。

“一根扁擔(dān)創(chuàng)家業(yè)”，石板巖供銷社的社員們肩挑貨擔(dān)繞山轉(zhuǎn)，永不言苦；跌倒站立再前行，永不言��；與時俱進求發(fā)展，永不言止。連接起一條工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、生產(chǎn)與消費的紐帶，為山區(qū)經(jīng)濟建設(shè)做出了卓越的貢獻。

當(dāng)前，上海正在全力推進自貿(mào)試驗區(qū)和科創(chuàng)中心建設(shè)兩大國家戰(zhàn)略，浦東都是主戰(zhàn)場。在浦東二次創(chuàng)業(yè)中，當(dāng)好改革開放排頭兵中的排頭兵、創(chuàng)新發(fā)展先行者中的先行者，需要我們有奮戰(zhàn)于懸崖峭壁之上，逢山鑿洞、遇壑架橋的勇氣和魄力，在“創(chuàng)”上用勁使力。當(dāng)前，面臨許多新情況新問題，沒有先例可循，更需要我們進一步轉(zhuǎn)變觀念、勇于探索，穩(wěn)步推進行業(yè)管理手段和監(jiān)管模式等各方面的創(chuàng)新，充分激發(fā)新機制新體制的活力與效能。比如，在生活垃圾綜合單價試點工作中，我們探索推進以“總量控制、源頭定價、經(jīng)費包干、減量獎勵”為目標(biāo)的綜合單價管理，建立以市場為導(dǎo)向和分類指標(biāo)控制相結(jié)合的垃圾分類減量模式，確立各街鎮(zhèn)生活垃圾源頭管理的主體責(zé)任，激勵和提升各責(zé)任主體的減量積極性。

通過此次重溫紅旗渠精神，感到與林縣人民“定叫山河換新裝”的豪情壯志確有差距。在以后的工作中，在需要攻堅克難、爬坡過坎時，我們不妨問一下自己：今日之困難，是否難過當(dāng)年修建紅旗渠？

——紅旗渠精神是一種為民服務(wù)的公仆精神。

所謂公仆精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神，就是一切為了人民、一切依靠人民、一切屬于人民的精神。

有人說，紅旗渠能夠修成，得益于一個字——“敢”。那么，他們又憑什么敢呢？老書記楊貴說，我們是為了人民修渠，依靠人民修渠，所以才“敢想敢干”。“為了人民”是修建紅旗渠的根本出發(fā)點，是全心全意為人民服務(wù)這一黨的宗旨的體現(xiàn)。“依靠人民”是修建紅旗渠的根本力量，是黨的群眾路線的體現(xiàn)。

紅旗渠精神集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了黨員干部對黨忠誠、矢志不渝的政治品格，體現(xiàn)了服務(wù)群眾、為民造福的宗旨意識，體現(xiàn)了敢想敢為、實事求是的工作作風(fēng)，體現(xiàn)了同甘共苦、以身作則的工作態(tài)度。

新時代，再出發(fā)。習(xí)近平同志說，“人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。 十九大報告中，“人民”二字一共出現(xiàn)了203次，“不忘初心，牢記使命”是中國共產(chǎn)黨人始終不變的初心和情懷。

作為一名城市管理的參與者，我的工作與民生息息相關(guān)，我們要圍繞“城市管理應(yīng)該像繡花一樣精細”、“建筑是可以閱讀的、街區(qū)是適合漫步的、城市是始終有溫度的”等頂層設(shè)計要求，加大“五亂”整治力度、持續(xù)推進違法戶外廣告整治、推進垃圾分類分流工作、綠化林業(yè)建設(shè)，加強區(qū)域精細化、精深化、人性化管理，確保設(shè)施齊全有序，馬路平整干凈，綠化美觀舒適，不斷提升城市品質(zhì)、改善群眾居住環(huán)境。

——紅旗渠精神是一種造福子孫的奉獻精神。

村民說：“困難是暫時的，咱不吃點苦把漳河水引回去，能讓子孫后代一直種旱地吃糠咽菜嗎？誰愿意叫孩子打光棍娶不上媳婦呢？咱們受點潮挨點凍，為的日后有水喝，有糧吃，睡個暖和覺。”質(zhì)樸的語言蘊含著深遠的意義。紅旗渠的建成，功在當(dāng)代，造福千秋。不僅解決了全縣人畜吃水困難，而且把大部農(nóng)田變成了水澆地，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好條件，為逐步實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化奠定了基礎(chǔ)。

十九大報告提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。生態(tài)文明建設(shè)就是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事。作為一名環(huán)保市容工作者，加強生態(tài)文明建設(shè)既是義務(wù)責(zé)任，更是歷史擔(dān)當(dāng)，我們?nèi)沃囟�道遠。綠水青山是老祖宗留給我們的“金山銀山”，也是我們可以留給子孫后代的“寶山福山”。這些年來，我們加快推進濱江森林公園二期、南匯生態(tài)專項等外環(huán)生態(tài)專項建設(shè)，積極推進合慶生態(tài)廊道、老港固廢綜合利用基地周邊生態(tài)防護林等市級生態(tài)廊道建設(shè)，推進川楊河生態(tài)廊道建設(shè)等公益林建設(shè)。再難再累，也要給子孫后代創(chuàng)造一個優(yōu)美環(huán)境。

在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們更要繼承和發(fā)揚紅旗渠精神，樹立堅定的理想信念，將為民服務(wù)作為不懈的追求，凝聚起推動改革和發(fā)展的精神力量，奮力譜寫時代新篇章。

篇五

上世紀六十年代，林縣人民在極其艱苦的條件下，以“重新安排林縣山河”的氣概，在太行山上鑿山開渠，歷經(jīng)十年建成紅旗渠，孕育了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神。在全面建成小康社會的決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期，我們要傳承和創(chuàng)新紅旗渠精神，在新的偉大實踐中，豐富紅旗渠精神的時代內(nèi)容，激勵人們朝著中華民族偉大復(fù)興不斷邁進。

傳承紅旗渠精神，要堅持一切為了人民的宗旨意識。能吃上水、用上水是當(dāng)年林縣人民的最大夢想，修建紅旗渠就是滿足人民群眾最迫切的需要，紅旗渠精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，黨始終堅持以人民為中心，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，努力實現(xiàn)全體人民共同富裕。

傳承紅旗渠精神，要堅持中國特色社會主義理想信念。紅旗渠的修建，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)下最大限度的整合資源、集中力量辦大事的社會主義優(yōu)越性，紅旗渠的精神蘊含著我們的制度自信。實踐證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。新時代的建設(shè)，需要進一步強化理想信念，最大限度地凝聚共識、形成共同理想，精誠團結(jié)、同心共筑中國夢。

傳承紅旗渠精神，要堅持實事求是、科學(xué)發(fā)展。紅旗渠建設(shè)過程中“盤陽會議”及時調(diào)整施工方案、“百日修整”留下精兵強將鑿?fù)ㄇ嗄甓础?ldquo;隔三修四”激發(fā)修渠熱情等等，無不體現(xiàn)了林縣共產(chǎn)黨人因地制宜、科學(xué)決策的求實精神。當(dāng)前，我們已進入改革的深水區(qū)和攻堅期，必須立足中國實際，堅持求真務(wù)實、堅持問題導(dǎo)向，勇于修正錯誤，遵循歷史發(fā)展的規(guī)律實現(xiàn)中國夢。

傳承紅旗渠精神，要堅持與時俱進、不斷創(chuàng)新。林縣人民“寧愿苦干也不愿苦熬”，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，紅旗渠的建成也極大激勵了林縣人民，正如楊貴書記所說的，林縣人民的精神變了，激發(fā)了創(chuàng)造活力。結(jié)合新的時代條件，紅旗渠精神也注入了改革開放的現(xiàn)代意識，上海在“勇當(dāng)排頭兵、敢為先行者”的征程中，要繼承和發(fā)揚紅旗渠精神，以敢為天下先的創(chuàng)新精神，不斷迎難而上、奮勇爭先。

篇六

50年前，在毛澤東思想指引下，在林縣縣委的帶領(lǐng)下，英雄的林縣人民發(fā)揚艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神，掘壁穿石、挖渠千里，歷時十年，修建起“人工天河”——紅旗渠，也鑄就了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的精神。通過現(xiàn)場教學(xué)，我心靈上受到巨大震撼，精神上得到極大充實，感悟油然而生。

一是紅旗渠的修建體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。林縣黨委一班人在上級黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，面對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，經(jīng)過調(diào)查研究，傾聽老百姓的需求，把老百姓的需求作為自己的使命，又把干部群眾組織起來，這才能在那么艱苦的條件下，開鑿紅旗渠，干成了許多代人想干而沒干成的事。

二是紅旗渠的修建體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神。林縣的干部群眾在當(dāng)時那么艱苦的條件下，苦干十個春秋，硬是在那懸崖絕壁上“扒”出了一條渠，硬是把千里之外的漳河水引入了林縣。

三是紅旗渠的修建體現(xiàn)了嚴謹細致的科學(xué)精神。觀摩中了解到，當(dāng)時他們專門組織技術(shù)人員，經(jīng)過充分考察、精密測量、嚴格計算得出1/8000的坡降，他們還因陋就簡利用臉盆、木凳作為測量工具，嚴格控制施工精度，這些都顯出他們尊重科學(xué)的精神。

四是紅旗渠的修建體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神。�?dāng)時縣委一班人如果不提出修渠，照樣可以都當(dāng)太平官，也不會遇到之后一系列的困難和非議；在修渠過程中，發(fā)現(xiàn)原先思路有問題時，迅速召開大會，公開承認不足，調(diào)整建設(shè)方案；當(dāng)上級調(diào)查組來調(diào)查時，縣委一班人實事求是反映情況，不唯上，堅持安排300多名青年鑿?fù)ㄇ嗄甓�，繼續(xù)修渠工作，這些在當(dāng)時都需要很強的擔(dān)當(dāng)精神。

黨的十九大已經(jīng)閉幕，宏偉的藍圖已經(jīng)繪就，但要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實還有很長、很艱難的路要走。要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，把我國真正建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，我們必須要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南，弘揚紅旗渠精神，進一步堅定理想信念，強化宗旨意識，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢腳踏實地、不懈奮斗。

篇七

陳潭秋紀念館位于湖北省黃岡市黃州區(qū)陳策樓鎮(zhèn)（原黃岡縣陳策樓村），現(xiàn)紀念館是“陳譚秋故居公園”的一部分。紀念館正門口，是一汪清水池塘。進門往左，是著名的陳策樓，往右則是紅色廣場。廣場的主體是用黃岡特有的紅色砂石制作而成的大型浮雕，浮雕的主圖案是黨旗，黨旗下面則是各個歷史畫面，展示了陳潭秋光輝戰(zhàn)斗的一生。

走進紀念館，能看到：陳潭秋的家庭情況與青少年時代，1920年他和董必武、劉伯垂等7人，創(chuàng)建武漢共產(chǎn)主義小組，組織馬克思主義學(xué)說研究會；1921年7月他與董必武參加中共一大，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一；他擔(dān)任中共武漢地委、湖北地委主要負責(zé)人，發(fā)動與領(lǐng)導(dǎo)武漢的反帝愛國運動，組織京漢鐵路工人罷工斗爭，以及出席中共五大；他到蘇區(qū)后，先任福建省委書記，后又轉(zhuǎn)任中華蘇維埃共和國糧食人民委員（部長），以及他在共產(chǎn)國際工作的情景；1943年9月，他在新疆迪化（今烏魯木齊）慘遭殺害，壯烈犧牲于天山腳下。

在紀念館里，我一邊緬懷，一邊學(xué)習(xí)，被深深地感動了，記憶最深刻的，要數(shù)“5個一”：

彌足珍貴的一大回憶文章。1936年7月，陳潭秋寫了《第一次代表大會的回憶》，發(fā)表在1936年《共產(chǎn)國際》第七卷第4、5期合刊上。用一篇紀念文章來回憶中共一大，陳潭秋是第一人。學(xué)界普遍認為陳潭秋的這篇回憶文章，是彌足珍貴的歷史文獻。因為他的回憶文章是在國際性刊物上發(fā)表的，層次高；一大會議結(jié)束后不久，陳公博就寫了《十日旅行中的春申浦》，但是他沒有提及會議的內(nèi)容。1929年12月，董必武應(yīng)何叔衡要求，回憶了一大召開的過程，但是以信函的方式出現(xiàn)的。

一批學(xué)生與高徒。陳潭秋的父親教師出身，他子承父業(yè)，也成了教師，并教了一批的有影響力的學(xué)生或徒弟，如張文秋、夏之栩、林祥謙、項英等。毛主席的嫡孫毛新宇寫道：“董必武教國文、歷史。董必武參加過辛亥革命、反袁斗爭和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的護法運動。陳潭秋教自然科學(xué)、社會科學(xué)和英語。這兩位教師是馳名武漢的進步知識分子，日后成為中國共產(chǎn)黨的重要創(chuàng)始人，也是外婆走上革命道路的引路人” （《母親邵華》，毛新宇著，中國工人出版社，2014年10月第一版，第9頁）。張文秋后來成為毛主席的親家，而且不是一般意義上的兒女親家，是雙兒女親家。張文秋的大女兒劉思齊嫁給了毛主席的大兒子毛岸英，她的二女兒邵華嫁給了毛主席的二兒子毛岸青。陳潭秋的學(xué)生夏之栩后來嫁給了趙世炎，學(xué)生袁震之后來嫁給了吳晗，學(xué)生楊子烈后來嫁給了張國燾。書寫了她們?nèi)松�的另一段傳奇，因為她們的他們都是黨史上赫赫有名的歷史人物。

一只耳朵與一個秘密。陳潭秋到蘇區(qū)后，先任福建省委書記，后又轉(zhuǎn)任中華蘇維埃共和國糧食人民委員（部長）�，F(xiàn)在玩糧票收藏的人都知道陳潭秋，因為蘇區(qū)的糧票上，有陳潭秋的印章。在反“圍剿”的斗爭中，他籌足了軍糧，保證了部隊的正常供應(yīng)。眾所周知，參加中共一大的代表，都是來自學(xué)堂的知識分子。在他們中間，雖出現(xiàn)過毛澤東這樣的軍隊統(tǒng)帥，在蘇區(qū)卻也有一人以戰(zhàn)士之勇，持槍作戰(zhàn)，火線負傷，被敵人打掉了右耳朵的，他就是陳潭秋。1943年2月7日，陳潭秋被投入監(jiān)獄，受盡各種酷刑：“坐飛機”“坐坦克”“站火炭”“杠子夾”等，但他始終堅貞不屈。9月27日，他和毛澤民、林基路被軍閥盛世才秘密殺害于新疆。在眾多的黨史書中，對此惜墨如金，只用了4個字“秘密殺害”，雖然精練了語言，節(jié)約了版面和紙張，但是也掩蓋了敵人的兇殘與狡詐。因此在學(xué)習(xí)與傳播的時候，一定要展開，什么是“秘密殺害”？一是敵人怕群眾知道后“鬧事”，選擇在深夜將烈士殺害的；二是敵人怕烈士本人知道，強行蒙上頭布后將烈士殺害的；三是敵人怕槍聲驚動了群眾，用繩子將烈士勒死的（參考《新疆冤獄始末》，中國青年出版社，1991年版，第230頁）。“秘密”還真的起到了秘密的效果：1945年在黨的七大上，代表們不知道陳潭秋已經(jīng)犧牲了，依然選舉他為中共中央委員，名列44位中央委員名單的第11位。“一只耳朵與一個秘密”，使我們更加深刻地感受到：中國革命的勝利來之不易，是無數(shù)先烈拋頭顱撒熱血，用生命的代價換來的，我們要倍加珍惜。

一首動人的歌。山河不會忘記你，大地不會忘記你，因為你曾在這里灑下一片深情。1993年，時任中共中央總書記的江澤民同志為“陳潭秋紀念館”題寫了館名。2009年9月，陳潭秋被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范之一。目前，陳潭秋故居紀念館被湖北省人民政府確定為“省級重點文物保護單位”和“湖北省愛國主義教育基地” “革命傳統(tǒng)教育基地”，并已列入全國第七批重點文物保護單位申報項目。家鄉(xiāng)的兩位藝術(shù)家許曉武、胡耀武飽含深情寫下一首動人的歌《陳潭秋，你在一口鄉(xiāng)音里》：“南湖的紅船，銘記下了你的功績；高唱的國歌，聲聲在把英靈慰藉……你是偉人曾經(jīng)開天辟地，你是鄉(xiāng)親走不出塆下的惦記。老人在念叨你，孩子又問起你。陳策樓的陳潭秋，你在一口鄉(xiāng)音里！”

陳潭秋紀念館距離我的老家不到4公里，小時候我無數(shù)次聽說過陳潭秋的故事，因為“不懂事”，也沒進去看看；青少年時我無數(shù)次地閱讀過家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土教材，無數(shù)次地看過陳策樓的“身影”，因為“升學(xué)考試緊張”，沒有進去學(xué)習(xí)；長大以后，我無數(shù)次地從陳潭秋紀念館旁邊的火車站經(jīng)過，因為“忙”，也沒進去瞻仰。如今站在陳潭秋紀念館的門口，看到翻新的陳策樓，翻新的故居，翻新的公園，我不禁感慨萬千，想到自己兩鬢如霜50多歲，才走進這紅色的故居，才首次瞻仰這紅色的紀念館，內(nèi)心深處，不禁十分自責(zé)，十分內(nèi)疚，十分慚愧。

走出紀念館，信步登上陳策樓。放眼樓外，朝霞滿天，生機勃勃，讓我對“不忘初心，使命光榮” 有了更深刻的理解，讓我對“雄關(guān)漫道真如鐵”的詩意有了更新穎的感受，讓我對黨的歷史有了更深切的體會，難怪唐代大詩人王之渙說“欲窮千里目，更上一層樓”！

篇八

在老山前線接受了為期一周的“史情、深情、戰(zhàn)情、魚水情、悲情”五情教學(xué)，實地了解了對越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)、拔點作戰(zhàn)和防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)情，聽著親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭的老政委講述那一場場戰(zhàn)爭的慘烈和悲壯，看著那一座座墓碑上鐫刻的年輕烈士的英勇事跡，走著那一條條蜿蜒低矮的戰(zhàn)斗生死線，唱著那一首首動情的紅色歌曲，誦讀著年輕烈士留給家人的最后遺言，我們才親身體會到戰(zhàn)爭的殘酷和無情，才深切感受到和平年代的來之不易，我們的淚水如同盤龍江水止不住流淌，我們的心緒如同八里河山巒跌宕起伏。

我們被廣大戰(zhàn)士們身上所展現(xiàn)出的“不怕苦、不怕死、不怕虧”“艱苦奮戰(zhàn)、無私奉獻”的老山精神深深感染，你能想象在40多度高溫下全身赤裸準(zhǔn)備迎戰(zhàn)嗎？你能想象“寧可前進一步死，絕不后退半步生”的身體滾雷嗎？你能想象身背連長遺體迷路行進六天六夜也要把連長背回家的壯烈嗎？老山之行給了我們太大的心靈震撼，給了我們寶貴的精神財富，讓我們進行了一次難忘的靈魂滌蕩、黨性錘煉和精神洗禮，歷史將永遠銘記英雄們的赤膽忠魂，人民將永遠銘記英雄們的豐功偉績！

十九大報告已經(jīng)為我們繪就了建設(shè)社會主義強國的宏偉藍圖，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要不忘入黨初心，堅定理想信念，要繼承先烈遺志，永葆愛國之心，要勤政務(wù)實擔(dān)當(dāng)，踐行黨的宗旨，通過自己腳踏實地、接續(xù)努力的工作，無愧于先烈、無愧于人民、無愧于祖國。

篇九

仲秋時節(jié)的桐廬，夜晚已有不少的涼意。晚飯后，第12期新疆兵團班的學(xué)員們結(jié)伴去富春江邊散步。整潔的人行道上，懸在樹上的青柚、串串下垂的菩提子，靜靜地探頭瞧著我們。路上的車，一輛輛地忙碌著，也許是趕著飯局或急著回家？

走到一個小巷口時，眼見兩邊都有車要駛過，我下意識地提醒同學(xué)們，讓車先行。有位同學(xué)馬上告許我，這里是車讓人。幾人正猶豫間，雙向的車都已停下來，其中一位駕車人還揮手示意讓我們先過。此刻的我，心中涌起了一股暖流，腳步也輕盈了許多。

返回時要過一個路口。這時，右邊駛來一輛公共汽車。幾個人一邊說著公交車沒必要禮讓行人吧，一邊停下腳步等著。出乎我們意料，公交車也停了下來。我的心頭又升起了一片暖意。一位同學(xué)向司機豎起了大拇指。

回程時踱進一家店堂明亮的眼鏡店。一位同學(xué)說，前幾天眼鏡腿有些松了，想去某市的眼鏡店調(diào)整一下，店家開口要價十五元，還說要等半小時。這次，為了不讓同伴等太長時間，她先進去問問多長時間能調(diào)好。剛一進門，一位年輕帥氣的店員就迎上來，接過眼鏡看了看說，幾分鐘就調(diào)好，不收費。調(diào)好后又給清洗了鏡片，沒收一分錢。他還給我們另一位同學(xué)調(diào)整了鏡架，同樣沒收費。人說世上沒有免費的午餐，這種溫暖和舒心勝過吃一頓大餐。

桐廬，奇山異水景色美，人也美。一座暖心的城市，怎能忘記？一座有著利他情懷的城市，的確值得學(xué)習(xí)。桐廬，祝福你！

篇十

去湖北紅安干部學(xué)院進行革命傳統(tǒng)教育，有一節(jié)非常重要的課，這就是“董必武紀念館現(xiàn)場教學(xué)”。董必武紀念館位于黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園內(nèi)，是一座中國庭院式風(fēng)格的建筑，碧瓦白墻，清新典雅，古樸莊重，生機勃勃，形象而生動地再現(xiàn)了董老光輝戰(zhàn)斗的一生。

紀念館門口矗立著兩個石柱，上面刻寫著董必武生前最喜歡的兩幅題字。其中，進門右邊的石柱上是“群言堂”三個大字，左邊的石柱上則是“依法辦事，有法可依，有法必依”三個句子。拾級而上，迎面抬頭可見正門門樓。門樓匾額上是徐向前元帥題寫的“董必武紀念館”六個餾金大字。從正門進入，便是紀念館的正院。院子中央，安放著董必武的半身銅像。銅像的下面是紅色的大理石基座，基座上刻有黨徽和鄧小平同志題寫的“董必武紀念像”六個金光閃閃的大字。基座的后面則是董必武和夫人何連芝的合葬墓。這也是該館與其他紀念館相比較顯得尤為珍貴的地方。墓后是一道大理石屏風(fēng)墻，上面鐫刻著著名書法家啟功先生書寫的“董必武同志生平”。

紀念館正院的東面有一側(cè)院，環(huán)繞正、東兩院建有三個展廳和一個多功能報告廳。進入序廳，迎面就是萬里長城的壁畫，表達董老熱愛祖國、熱愛人民的遠大胸懷。三個展廳分別介紹董必武青少年時代的學(xué)習(xí)生活、董必武參加創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，站在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的前沿，出席聯(lián)合國制憲會議等內(nèi)容、董必武為新中國的政權(quán)建設(shè)和法制建設(shè)作出突出貢獻，以及他的崇高思想品德等。瞻仰紀念館，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績，學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家的精神風(fēng)范，深感“革命成功來之不易”，深感董老的一生光輝而偉大，給我們很多啟示：

“父親的眼界有多遠，孩子的行程走多遠”。當(dāng)看到“1914年董必武考入日本大學(xué)學(xué)習(xí)法律，并在日本加入了中山先生創(chuàng)建的中華革命黨”一節(jié)時，我不禁十分感慨，直到今天留學(xué)依然是個“奢侈品”，依然是件不容易的事情。可是早在103年前，董必武的父親就讓他的兒子出國留學(xué)，使人不得不佩服他的眼界與魄力。

“低調(diào)就是腔調(diào)”。董必武17歲時在黃州考中秀才，這在當(dāng)時是獲取功名進入仕途的光輝起點，是件非常榮耀和了不起的事情。鄉(xiāng)親鄰里們準(zhǔn)備在縣城東門外燃放鞭炮，以示迎接與祝賀�？墒嵌�必武認為中了秀才“沒有什么了不起”，故意繞道回家，要父親向親友、鄰里作一下說明，并拒收禮物。董必武是“從石庫門走上天安門”的、僅有的兩位“中共一大”代表之一，也是我們黨內(nèi)著名的“五老”之一。新中國成立后，他歷任政務(wù)院副總理，最高人民法院院長，政協(xié)第二屆全國委員會副主席，中華人民共和國副主席、代主席，全國人大常委會副委員長等要職，可在他的身上，卻看不到一點“官架子”。董老一直幽默詼諧地稱自己為“補丁”和“配角”，他在《九十初度》一詩中，甚至講自己“吾生多難感蹉跎”，讓我輩敬佩、唏噓、汗顏。

“深信前途會伐柯”。1916年，30歲的董必武再次離家出走，繼續(xù)投身革命。臨行時，他給四叔留下一首七絕：“重違庭訓(xùn)走天涯，不為功名不為家。扭轉(zhuǎn)乾坤終有日，神州遍種自由花”。1975年3月5日，董必武90大壽。病中的他用顫抖的雙手，寫下了他一生中最后的詩篇《九十初度》，并把子女叫到病床前，詳細講解了這首詩，總結(jié)自己度過的“九十光陰”：“九十光陰瞬息過，吾生多難感蹉跎。五朝敝政皆親歷，一代新規(guī)要漸磨。徹底革心兼革面，隨人治嶺與治河。遵從馬列無不勝，深信前途會伐柯”。董老的革命理想高于天的志向情懷，革命信念堅如鋼的意志品格，一覽無余。

“制度自信”。1921年7月，董必武在上海參與起草了中共一大黨綱。1948年8月，他主持召開了華北人民代表大會，成立了華北人民政府，并被當(dāng)選為華北人民政府主席。大家可千萬別小看這“華北人民政府”，它就是后來的“中央人民政府”的前身。董必武還主持起草了《中華人民共和國中央人民政府組織法（草案）》等。“百度百科”上說：董必武是中國社會主義法制的奠基者。彭真同志曾經(jīng)感嘆：“董必武同志是我們黨的一位法學(xué)專門家。他不但長期從事法制建設(shè)的實際工作，而且根據(jù)馬克思主義關(guān)于國家和法的學(xué)說，結(jié)合我國法制建設(shè)的具體實際，提出許多獨創(chuàng)性的見解”（《人民日報》，1986年3月6日，第4版）。這些信息意味著什么呢？意味著我們黨和國家的重大基礎(chǔ)制度，一開始就有法學(xué)專家參與構(gòu)建，一開始就有法學(xué)“海歸”參與把關(guān)，而且經(jīng)歷了近70年的打磨與實踐的檢驗。這不正是我們牢固樹立“四個自信”特別是“制度自信”的力量源泉和充分理由嗎？

紅安歸來，正值黨的十九大召開之際，放眼神州，物阜民豐，山歡水笑。從紅安走出來的董必武，先后兩次擔(dān)任中央黨校的校長，作為黨校人，我們感到無比崇敬和自豪，同時也倍感責(zé)任重大，使命光榮，我們要經(jīng)常緬懷董老的豐功偉績，學(xué)習(xí)董老的革命風(fēng)范，踐行董老的革命精神，陶冶情操、凈化靈魂、打磨品格，牢固樹立“四個意識”，把黨的十九大精神學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好，為黨校事業(yè)的發(fā)展再立新功。

篇十一

在市委黨校統(tǒng)一安排下，我們2017年上海市黨外中青班39名學(xué)員集體參觀了陳云同志的故居。通過實地參觀和故居負責(zé)人的講解，全面細致地了解了陳云同志的一生：無論是在革命戰(zhàn)爭年代、新中國成立初期還是在我國改革開放后的經(jīng)濟建設(shè)時期，在陳云同志身上，都凸顯出了老一輩無產(chǎn)階級革命家遠大的胸懷、決斷的魄力、堅定的信念和高尚人格魅力，無不震撼人心、催人奮進，茲將點滴感受流露筆端，與大家共勉。

一、鐵肩擔(dān)道義、妙手抓經(jīng)濟

陳云同志光輝的一生經(jīng)歷了我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期， 參與了黨中央在不同歷史時期進行的一系列重大決策的制定和實施，多次在黨和人民事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時刻、在黨和國家的重大決策中發(fā)揮了十分重要的作用。

在革命斗爭的年代，他洞悉斗爭形勢，清楚地認識到，只有徹底改造社會，才能解放全人類。從土地革命、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，陳云同志先后擔(dān)任我黨和軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。無論是領(lǐng)導(dǎo)工人運動、農(nóng)民運動還是參加舉世聞名的中國工農(nóng)紅軍長征；無論是抗擊日本軍國主義侵略者的斗爭還是參加領(lǐng)導(dǎo)推翻蔣介石反動統(tǒng)治的解放戰(zhàn)爭；無論是領(lǐng)導(dǎo)黨的組織工作，還是主持陜甘寧邊區(qū)和晉綏邊區(qū)的財政經(jīng)濟工作；無論是參加領(lǐng)導(dǎo)建立鞏固的東北根據(jù)地，還是主持一系列建國后的經(jīng)濟工作，陳云同志始終不畏艱險，勇挑重擔(dān)，以高超的政治智慧和卓越的專業(yè)意見，為黨中央和毛澤東同志制定的一系列重大戰(zhàn)略決策的實施，為新中國成立初期迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟、安定人民生活，為國家社會主義工業(yè)化和社會主義經(jīng)濟建設(shè)的開創(chuàng)和奠基，作出了不可磨滅的突出貢獻。

二、畢生唯實、堅持真理

陳云同志在七十多年的革命生涯中充分表現(xiàn)出的無產(chǎn)階級革命家的氣魄、膽略和高超政治智慧，形成的崇高思想、寶貴的品德和高尚的作風(fēng)，為我們樹立了光輝的榜樣。無論斗爭如何艱巨、情況怎樣復(fù)雜，無論是順境還是逆境，陳云同志對社會主義、共產(chǎn)主義的信念始終堅貞不渝，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人不可動搖的意志和堅強的無產(chǎn)階級黨性。

陳云同志堅持實事求是、敢于堅持真理。他從長期實踐和切身體驗中總結(jié)出來的“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復(fù)”，是一個充滿唯物辯證法的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)原則，是對馬克思主義理論和黨的思想路線的重要貢獻。陳云同志強調(diào)，每個共產(chǎn)黨員，都要把革命的和黨的利益放在第一位，要講真理，怎樣對于老百姓有利，怎樣對于革命有利，就怎樣辦。為了黨和人民事業(yè)的發(fā)展，陳云同志始終以求真務(wù)實的態(tài)度對待一切，他老人家堪稱是堅持真理、服從真理的典范。

三、大公無私、一心為民

陳云同志一生將老一輩無產(chǎn)階級革命家大公無私的美德表現(xiàn)得淋漓盡致，無論是自己所用、所穿都極盡儉樸，他彌留之際還不忘叮囑身邊工作人員上交黨費，并且將自己身體主要臟器捐獻給醫(yī)學(xué)實驗，這一切都真切地體現(xiàn)出他的偉人風(fēng)范及其思想、人格魅力。

陳云同志一貫謙虛謹慎、始終淡泊名利。他說，任何人離開了人民，離開了黨，一件事也做不出來；一個人為黨做好工作，這是應(yīng)該的，有了成績，頭一個是人民的力量，第二是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第三才輪到個人。陳云同志對自己的嚴格要求，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人克己奉公、一心為民的高風(fēng)亮節(jié)精神。

參觀完陳云同志的故居，心情久久不能平靜，陳云同志的光輝形象不斷閃現(xiàn)在我們眼前…… 陳云同志把畢生的精力無私奉獻給了偉大的祖國、偉大的黨和偉大的人民。他直言仗義、堅持真理、實事求是，同毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家一起，創(chuàng)造了一次又一次中國革命的奇跡，贏得了革命勝利果實；在粉粹“四人幫”后，他又積極配合黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，開創(chuàng)了中國改革開放、發(fā)展富強的光輝之路。他的不朽精神必將永遠激勵著我們繼續(xù)勇往直前。

篇十二

當(dāng)我踩在井岡山的紅色大地上，當(dāng)我循著革命先烈的足跡走在挑糧小道上，當(dāng)我們和紅軍后代座談互動、感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡，當(dāng)我參觀黃洋界哨口、毛澤東故居，瞻仰革命歷史紀念碑時，革命先烈的故事蕩氣回腸，我的心靈經(jīng)歷了一次次的洗滌。

井岡山吸引著越來越多的人前來探訪。毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合所開辟的中國革命道路，續(xù)寫著跨世紀的輝煌，井岡山從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我的每一步，都踩在由革命先烈用鮮血與生命鋪就的道路之上。在整個培訓(xùn)過程中，我數(shù)度落淚，為了這片土地的神圣魅力，為了這一次次的洗禮和震撼，也為了這一次又一次的感染和振奮。

革命中的井岡山精神

我一直試圖在種種場景中去感受當(dāng)年紅軍的感受，思索他們的思索。他們?yōu)槭裁茨茏龅缴釛壱磺袨榱藝�家？究竟是什么力量支撐著一代又一代中國共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利？我尋思了很久，后來我終于明白了，這力量的來源，就是“井岡山精神”。

正是這種精神，支撐著中國共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的歲月里矢志不渝，激勵著他們孜孜不倦地探尋中國解放的道路，讓他們?yōu)榱藞允刈约旱男叛隹梢陨釛壸晕摇Ｃ鎸�國民黨當(dāng)局的瘋狂鎮(zhèn)壓，共產(chǎn)黨人憑著“革命理想高于天”的精神力量，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于亮劍，勇于勝利，赴湯蹈火、粉身碎骨在所不辭。他們克服重重困難，沖破重重迷霧，在湘贛邊界堅持井岡山革命斗爭，為中國革命闖出了一條新路。

井岡山精神在當(dāng)代

習(xí)近平總書記說：“井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。”井岡山精神，其內(nèi)涵就是堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。

革命勝利了，還需要這種精神嗎？答案是肯定的。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個根源。

那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻成為了永恒，鐫刻在我的心中。對于我們這些肩負推進改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌使命的一代人來說，來到井岡山，是對我們堅持信仰完成使命的鼓舞和激勵。通過這樣的學(xué)習(xí)活動，我們要從井岡山精神中汲取更多的政治營養(yǎng)，進一步加強黨性修養(yǎng)。

參加訪談的還有井岡山的建設(shè)者，有知青教師、有年紀輕輕的敬老院院長。從革命先烈身上傳承下來的井岡山精神，讓知青教師兩次放棄回上海的機會，留在條件艱苦的深山里；讓年輕人在外求學(xué)后，毅然回到家鄉(xiāng)，開展辛苦甚至是不為人理解的敬老院的工作。他們放棄了更優(yōu)越、更安定的生活、放棄了和家人團聚的機會、放棄了物質(zhì)上的追求，但，他們的精神得到了升華，他們?yōu)槿嗣袢罕�、為建設(shè)井岡山，奉獻了自己的青春歲月。在他們心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、一種信仰。而井岡山，也因他們而變得更加美好。

永遠不變的人民情懷

在井岡山革命斗爭時期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣條件下堅持下來，不斷壯大，一個重要原因就是黨始終與人民同甘共苦，建立了水乳交融的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。黨以自己正確的政策、模范的行動、鋼鐵般的紀律，集中體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨。井岡山上，“三大紀律八項注意”，規(guī)定不拿群眾一針一線一個紅薯，成為凝聚人心的關(guān)鍵。群眾的信任和支持從哪里來？正是從這些為人民服務(wù)的小事中來。井岡山斗爭的實踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利；只有把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好，才能得到群眾衷心的擁護和支持。

走進井岡山，我的心中充滿了敬意。離開井岡山，井岡山已深深地烙在我的心里。我在思考，我還可以再做些什么？我還可以再奉獻些什么？“位卑未敢忘憂國”，我的信念更加堅定，井岡山精神成為了我的精神之鈣。“難忘井岡山，砥礪再前行”，我將銘記歷史，傳承紅色基因，為實現(xiàn)中國夢矢志奮斗！

篇十三

伴隨著金秋九月的尾聲，迎來了為期一周的井岡山革命傳統(tǒng)教育的序幕。懷著無比崇敬的心情，初踏上井岡山這片神秘的紅色土地，行程雖短，但是受益匪淺、收獲頗豐，對中國革命史的了解更加深刻了，共產(chǎn)主義信念也更加堅定。井岡山，是中國革命的搖籃，是中華人民共和國的奠基石，是中國共產(chǎn)黨人永遠的精神家園！

井岡山的紅，因其在中國革命史上獨特的地位。1927年大革命失敗后，在國民黨的反動高壓下，全國籠罩在腥風(fēng)血雨、白色恐怖之中。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，點燃了中國革命的星星之火，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路。在中國革命的史冊上，井岡山被譽為“中國革命的搖籃”、“中華人民共和國的奠基石”、“天下第一山”。井岡山的紅，是用無數(shù)革命先烈的熱血染成的。在井岡山革命斗爭時期壯烈犧牲的烈士中，留下姓名的有15744位，還有3萬多名沒有留下姓名的革命烈士。

在時間緊湊的前提下，我們學(xué)習(xí)了謝彥波副院長所講的“井岡山斗爭和井岡山精神”和“毛澤東調(diào)查研究——中國革命道路的開創(chuàng)與探索”；穿紅軍服參觀了井岡山革命博物館和革命烈士陵園，向革命先烈敬獻花圈，追憶革命歷史，之后又開展了現(xiàn)場教學(xué)，通過助教講解員感人至深的講解，讓我們重溫了歷史，感觸頗深；重走了紅軍的挑糧小道，踏著紅軍的足跡，觸摸紅色歷史的痕跡，在茨坪毛澤東同志舊居、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、茅坪八角樓的實踐教學(xué)中，學(xué)員們都被井岡山的故事深深吸引，井岡山英烈胸懷理想、堅定信念的執(zhí)著精神被一代代地訴說，英雄的故事被一代代地傳頌，井岡山精神穿越時代、穿越了人心。給我印象最深的是與井岡山紅軍后代的座談互動，在近距離接觸中感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的感人事跡和博大胸懷。紅軍戰(zhàn)士中的傳奇人物曾志，她的孫子叫石草龍，我們在課堂上真真切切地見到了他。石草龍說他與奶奶重逢時，奶奶已經(jīng)做了官，雖然家里條件不好，但是奶奶將親情和原則劃分得清清楚楚。曾志在井岡山的后代，沒有享受過任何特殊待遇，作為普普通通的農(nóng)民扎根井岡山，這是最值得學(xué)習(xí)和傳承的，這就是信仰的力量。

通過此次的革命傳統(tǒng)，我對井岡山精神也進行了一些思考，并有了一點自己粗淺的看法，提出來與大家共勉。一是年輕人的首創(chuàng)精神是我黨的寶貴財富。井岡山革命斗爭時期，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨熱血青年（朱德同志40歲，毛澤東同志34歲，是隊伍中的年長者），為了推翻國民黨的反動統(tǒng)治，拋頭顱、撒熱血，最終取得了全國的勝利；二是善于團結(jié)群眾中的大多數(shù)是取得勝利的根本保證。以毛澤東同志為首的共產(chǎn)黨人敢于打破條條框框，從解決群眾最需最盼最難解決的土地問題入手，贏得了農(nóng)村廣大農(nóng)民的支持，從而由小變大、由弱變強，最終成為一支無堅不摧的社會變革力量；三是官兵平等是我軍戰(zhàn)斗力的根本源泉。井岡山革命斗爭時期，最早確立了我們軍隊建設(shè)的基本方針，官兵平等，不拿群眾一針一線，這些優(yōu)良傳統(tǒng)引領(lǐng)著我們的軍隊從一個勝利走向又一個勝利。

“井岡山下后，萬嶺不思游”。其實我們從不曾忘記，從不曾忘記對共產(chǎn)主義社會的向往與追求。這種共產(chǎn)主義的信仰之力不正是井岡山精神的活水之源么？在艱苦卓絕的井岡山斗爭中孕育的井岡山精神，是中國共產(chǎn)黨人革命精神的源泉。“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神與民主革命時期的蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神鼓舞著億萬人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行氣壯山河的斗爭，迎來了新中國的誕生和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個又一個偉大勝利。她必將成為推動我國全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。

篇十四

“林縣人民多壯志，誓把山河重安排……”在學(xué)員們齊聲歌唱《定叫山河換新裝》的歌聲中，宣傳系統(tǒng)第44期青干班的河南安陽紅旗渠黨性教育現(xiàn)場教學(xué)正式拉開序幕。

來紅旗渠前，市委黨校第一分校的老師們就曾說過：“紅旗渠給人的感覺是非常震撼，去了不會后悔。”的確如此，大家通過現(xiàn)場學(xué)、實地看、課堂講以及回來后的討論交流，從紅旗渠那段震撼人心的歷史中，深切領(lǐng)悟到了紅旗渠精神的豐富內(nèi)涵。而對紅旗渠精神的進一步解讀，加強了學(xué)員們的黨性修養(yǎng)，深刻認識到一名共產(chǎn)黨員的使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)代“愚公移山”，學(xué)員們領(lǐng)略了紅旗渠的偉大

來林州之前，市委黨校張春美老師曾為學(xué)員們解讀了“老三篇”。到了林州大家才發(fā)現(xiàn)，其中聽起來像神話般的“愚公移山”故事，不就真實地發(fā)生在林州（原林縣）？林縣人民就是那愚公，紅旗渠就是將不可能變成了可能。就像周恩來總理所說，“這條盤繞在太行山千嶂絕壁上的藍色飄帶，是新中國創(chuàng)造的兩大奇跡之一。”

在參觀紅旗渠紀念館、觀看紀錄片《紅旗渠》的過程中，學(xué)員們回顧了林縣的歷史。這是一個飽受苦難的地方，千年來這里一直是大旱、兇旱、惡旱之地，不少碑石更是記載了歷史上因缺水而發(fā)生的人間慘劇，水成了林縣人共同的期盼與仰望。

曹彥鵬教授曾在“紅旗渠修建及其歷史啟示”課程中介紹到，千百年來，林縣人祖祖輩輩都想水、盼水，兒孫的名字中都有“水”字。從元朝到新中國成立前，人們自發(fā)地修過18條引水渠，但是一遇大旱，水源枯竭，渠道就無水可引。不過，他們與大山、與自然不斷抗?fàn)�，從未放棄過，最終建成了舉世矚目的“人造天河”——紅旗渠。

靜默的“山碑”，建設(shè)者們留下的紅旗渠精神觸手可及

“只要把渠修好，我們不怕死”“修好渠是一家人的心愿”“就算再來一次，我還是會選擇最危險的排險工作”……在現(xiàn)場教學(xué)與勞�；�動時，紅旗渠勞模任羊成、李改云和張買江回憶了紅旗渠的建造情景。

聽著勞模們的敘述，“青年洞”觀摩學(xué)習(xí)時看到的凌空除險與打釬作業(yè)，再一次浮現(xiàn)在大家的腦海中。一把鐵釬、一頂草帽和一根繩索，這是當(dāng)年修渠時的全部裝備，這在如今看來是多么的不可置信，但勤勞勇敢的林縣人就是在人力、物力和財力都欠缺的情況下，修成了紅旗渠。

可以說，紅旗渠的修建是順應(yīng)了林縣對水的期盼，也見證了林縣人的夢想。正是這樣的執(zhí)著追求，在修建紅旗渠的過程中孕育形成了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神。

紅旗渠精神更體現(xiàn)在那一個個可歌可泣的傳奇故事中：“旗手楊貴信念堅定迎難而上”“血祭太行吳祖太”“排險隊長任羊成，閻王殿里報了名”……

站在紅旗渠的咽喉工程“青年洞”前，學(xué)員們仰望“山碑”，紅旗渠精神的“豐碑”仿佛觸手可及。

在修渠過程中，太行山上鋼鐵般堅硬的石頭為工程作業(yè)帶來了極大困難，共產(chǎn)黨員身先士卒，為修渠群眾樹立了光輝榜樣。他們破解施工中的難題，增強群眾修渠的動力，培植群眾修渠的信心，激勵群眾加速沖刺、攻城拔寨，團結(jié)引領(lǐng)群眾匯聚力量改造山河。

薪火傳承，精神的價值，更在于歷久彌新

在音像教學(xué)《巍峨山碑·楊貴篇》中，主持人曾問楊貴，“您認為紅旗渠最大的收獲是什么？”他回答，“林縣人的精神面貌變了，我有次看報，有個林縣商人捐了1000萬元給慈善協(xié)會。他為什么能捐錢？又哪里來的錢？這是林縣人出去掙來的。對林縣人來說，紅旗渠都修好了，還有什么事是辦不了的？”

1994年1月24日，國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷林縣，設(shè)立林州市。如今，從紅旗渠干部學(xué)院遠眺城區(qū)，大家看到的是一片繁華，高樓林立，設(shè)施齊全。很難想象這片土地曾經(jīng)貧瘠、干裂，遭受了千百年的磨難。

在實地觀摩中，學(xué)員們不僅參觀了紅旗渠，還走訪了紅旗區(qū)經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)和重點企業(yè)，開發(fā)區(qū)綜合實力進入中西部地區(qū)國家級開發(fā)區(qū)“第一方陣”，產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)進入河南省產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)5強行列，大家深刻感受到了林州的經(jīng)濟騰飛與發(fā)展。

可以說，紅旗渠精神，激勵百萬林州人民譜寫了“戰(zhàn)太行、出太行、富太行、美太行”的壯麗篇章。在林州培訓(xùn)的四天里，聽到最多的就是：“紅旗渠都修成了，還有什么是林縣人做不了的”？同樣，相信凡是來紅旗渠培訓(xùn)過的學(xué)員，都將有同一個信念：“紅旗渠都修成了，還有什么困難是不能克服的”？紅旗渠精神就像是一面旗幟，歷久彌新，薪火傳承。

感悟“山碑”，學(xué)員們這樣理解紅旗渠精神

回到上海后，黨校為學(xué)員們安排了一堂紅旗渠精神的交流會。學(xué)員們分為4組，分別對“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)、群眾路線”這4個關(guān)鍵詞進行理論和案例的解讀，并參與互動交流。

在學(xué)員們的理論闡述和案例分享中，看得出紅旗渠精神已經(jīng)流淌進了大家的心中：“艱苦創(chuàng)業(yè)是黨的優(yōu)良作風(fēng)，歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人對其內(nèi)涵都有闡述”“無私奉獻重在無私，無私是一種精神狀態(tài)”“敢于擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在敬業(yè)負責(zé)、堅持原則、不畏艱難等方面”“群眾路線的關(guān)鍵就是為了人民、依靠人民”……

而在問答環(huán)節(jié)，學(xué)員們圍繞紅旗渠精神在當(dāng)下的踐行，提出了不少心中的疑問。擔(dān)任點評嘉賓的市委黨校張憶軍教授夸贊學(xué)員的提問“富有青年人的特點，問題都很尖銳”。

比如，“敢于擔(dān)當(dāng)”是官員難得的品質(zhì)。可“成王敗寇”往往是“敢于擔(dān)當(dāng)”的最大心理障礙。一件事成了，官員往往會被稱贊“敢于擔(dān)當(dāng)”，可若是沒成，就成了“有勇無謀”。權(quán)衡之下，不少官員寧可選擇安于現(xiàn)狀。官員應(yīng)該如何克服這樣的心理障礙呢？

互動中，學(xué)員們直面問題闡述了自己的理解。張憶軍教授隨后也圍繞問題進行了專業(yè)的分析，幫助學(xué)員們理解紅旗渠精神在當(dāng)下的運用。例如“敢于擔(dān)當(dāng)”和“成王敗寇”，張憶軍教授提出了擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;科學(xué)性”，要有價值判斷、要講究組織程序、要講究規(guī)律等等。同時，社會也應(yīng)該寬容失敗。

篇十五

9月18日清晨，乘坐綠皮火車12小時后到達井岡山站，下車后呼吸的第一口空氣清醇甘甜。在遠離大城市的山中小城中，伴隨大巴車的山中爬行，在我眼前徐徐展開的是一片秀美安寧的美景。難以想象，九十年前中國革命的種子就是在此孕育，中國革命的開端就是在此書寫。習(xí)近平總書記說“不忘初心，繼續(xù)前進”。“初心”是珍貴的純粹。而“初心”之初，便是埋在井岡山這片土地上的革命種子。山河記憶，精神相傳，就讓我感悟這紅色基因，離這份純粹更近一點。

一、接近歷史：血與痛鑄就的搖籃

“搖籃”，今天看來是多么溫柔而甜蜜的字眼，是母親哼著的眠歌、溫暖的懷抱和甜蜜的夢鄉(xiāng)。但對于井岡山、對于中國軍隊、對于中國革命來說，絕不是。1927年三灣改編確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，作為紅軍初創(chuàng)時期黨的建設(shè)的重大創(chuàng)舉極大增強了部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力，但它產(chǎn)生于秋收起義失敗后，毛澤東率部“向萍鄉(xiāng)退卻”過程中，部隊外有追兵，內(nèi)患頻出，時刻面臨存亡問題之時；1927年毛澤東登上井岡山，建立了湘贛邊界第一縣級人民政權(quán)，宣布了“三大任務(wù)”“六項注意”等政策，正是當(dāng)時邊界各縣黨組織中機會主義、地方主義、土客籍問題、投機分子反水，造成黨組織思想不純、組織不純等問題不斷；1928年4月，朱德、毛澤東勝利會師，宣布成立紅四軍，取得龍源口戰(zhàn)斗勝利，但當(dāng)時周魯上山，指責(zé)紅軍行動太“右”，并誤傳毛澤東被開除黨籍，以致“三月失敗”之時；黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)在敵多我少的情況下取得勝利，背后卻是我軍因杜修到來宣布中央決定，引起紅四軍部分主力轉(zhuǎn)移、失散，贛敵來犯，以致“八月失敗”，毛澤東率部迎返大軍；1929年紅四軍主力出擊贛南，豈料國民黨第三次圍剿，湘敵來襲，井岡山失守，直至1949年9月方獲解放。何等的血雨腥風(fēng)，何等的舉步維艱，但這就是井岡山——中國革命的搖籃，在血與肉的搏殺中成長，在正確與錯誤思想的交鋒成長，在殘酷黑暗現(xiàn)實中拼盡全力點燃并呵護著星星火種——血與痛鑄就的搖籃。

二、執(zhí)著信仰：星火必將燎原的堅定

人生，就是追求信仰的過程。黨員堅守對黨的信仰，他的生命就會煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會閃爍出璀璨的智慧之光。1927年，國民黨悍然發(fā)動反革命政變，到處是腥風(fēng)血雨，白色恐怖籠罩全國。在這艱難時刻，中國共產(chǎn)黨人義無反顧地舉起革命的大旗，憑著堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念開展武裝斗爭。這就是共產(chǎn)黨人的信仰——刺破黑夜的驚雷閃電。起義失敗后毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷帶領(lǐng)數(shù)支部隊來到井岡山，開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭。軍事斗爭頻繁而又殘酷，物資條件極端匱乏，“邊界的紅旗”卻“始終不倒”，當(dāng)時的《共產(chǎn)主義須知》寫道，共產(chǎn)主義者當(dāng)“不畏難，不怕死，為主義而犧牲”。這就是共產(chǎn)黨人的信仰——百轉(zhuǎn)千回后的砥礪前行。井岡山烈士陵園中，僅有名有姓的烈士就有1.5萬人，小井紅軍醫(yī)院舊址掩埋著130多個紅軍重傷員的忠骨，至今知道名字的只有十多個。在井岡山博物館珍藏的近二千件革命文物，遍布五百里井岡的革命舊址、舊居，銘刻著無數(shù)可歌可泣的事跡。這就是共產(chǎn)黨人的信仰——千錘百煉下的矢志不悔。毛澤東同志1930年在《星星之火，可以燎原》中以無產(chǎn)階級革命家的筆觸描繪了中國革命的勝利前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”中國革命由小塊根據(jù)地的星星之火必將形成“取得全國政權(quán)的燎原之勢”。這就是共產(chǎn)黨人的信仰——堅信共產(chǎn)主義和中國革命必將迎來最終的勝利。

三、繼承思想：開始了馬克思主義中國化的進程

八角的燈光何以如此明亮？因為那象征著思想的光輝穿越時空，從井岡山時期開辟有中國特色的革命道路到今天建設(shè)中國特色社會主義的偉大道路上，指導(dǎo)一代代中國共產(chǎn)黨人解放思想、實事求是、獨立自主、開拓創(chuàng)新，不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗，在開辟社會主義建設(shè)新道路的同時，把馬克思主義理論不斷推向新的境界。實事求是，一切從實際出發(fā)，開拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。大革命失敗后，中國革命向何處去？這是擺在全黨面前的嚴峻問題。右傾、“左”傾錯誤非但沒有解決這一問題，反而因不了解中國國情，或?qū)⒅鲃訖?quán)拱手相讓，或錯誤發(fā)動了以城市工人為中心的多次武裝起義，違背了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，未尋找到革命的正確道路而失敗。毛澤東在起義失敗后，冷靜地分析了當(dāng)時的形勢，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從“攻打長沙”到“引兵井岡”,這是中國革命歷史上具有決定意義的新起點，從此中國革命開始走上了把土地革命、武裝斗爭、建立根據(jù)地三者緊密結(jié)合起來的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路。井岡山道路的開辟，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對馬克思主義理論的理解和運用，對中國國情和中國革命發(fā)展規(guī)律的認識，已經(jīng)達到一個新的高度，開始了馬克思主義中國化的進程。

四、發(fā)揚作風(fēng)：代代相傳的革命精神

共產(chǎn)黨人如果真有什么可以作為傳家寶的，那就是這代代相傳的革命精神了。不能忘記井岡山革命斗爭時期，正因為我們的工農(nóng)紅軍是為群眾謀利益求解放的軍隊，人民群眾才真正支持我們的革命戰(zhàn)爭。也正是依靠人民群眾的力量，我們才取得了新民主主義革命的勝利。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們黨的力量源泉和勝利之本。密切聯(lián)系群眾，相信、依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。不能忘記井岡山斗爭時期, 我工農(nóng)紅軍之所以能粉碎敵人的軍事“會剿”和經(jīng)濟封鎖，就在于根據(jù)地的軍民發(fā)揮艱苦奮斗、自力更生的精神。“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光”，朱德的扁擔(dān)、第一紅軍醫(yī)院的建立、軍械處被服廠的創(chuàng)辦等等，正是井岡山軍民艱苦奮斗精神與革命樂觀主義精神的生動寫照。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，是自尊、自立、自強的民族精神和無產(chǎn)階級革命精神的集中體現(xiàn)。今天的我們，雖已不再面臨外在的殘酷斗爭和艱苦環(huán)境，但革命的傳家寶仍要牢牢守住。只有保持和人民群眾的血肉聯(lián)系，我們的社會主義才能在“更加眾志成城”的環(huán)境下建設(shè)得更好，中國共產(chǎn)黨才能永葆青春。只有發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的民族才能精神振奮、士氣昂揚，我們的事業(yè)才能永遠興旺發(fā)達。

離開井岡山時陽光燦爛，山林綠野間只見歲月靜好，但我知道那份安好背后是遠隔時空的英雄們無悔的微笑和祝福，是跨越歲月的思想精神在我們內(nèi)心生根。我想，我們離純粹更近了一點。

篇十六

上世紀60年代，勤勞勇敢的30萬林縣人民，苦戰(zhàn)10個春秋，僅僅靠著一錘、一鏟和雙手，在太行山懸崖峭壁上修成了全長1500公里的紅旗渠，解決了56.7萬人和37萬頭家畜的吃水問題、54萬畝耕地的灌溉問題，結(jié)束了林縣十年九旱、靠天等雨、水貴如油的苦難歷史。

在建設(shè)這項驚天地、泣鬼神的偉大工程時，林縣人民發(fā)揚“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息、開拓創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的精神，鍛造了氣壯山河的“紅旗渠精神”。這種艱苦奮斗的拼搏精神，激勵人們戰(zhàn)勝各種困難，創(chuàng)造人間奇跡。

不忘初心，繼續(xù)前進。紅旗渠建成已近半個世紀，弘揚紅旗渠精神，深刻認識紅旗渠精神的時代內(nèi)涵，讓紅旗渠精神綻放新的時代光芒，對于我們以更昂揚的姿態(tài)迎接黨的十九大勝利召開，具有重要的意義。

弘揚紅旗渠精神，首要的是繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨戰(zhàn)勝一切艱難困苦的制勝法寶，是黨從勝利走向輝煌的不懈動力，是黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。我們要牢記其自力更生、艱苦奮斗的核心內(nèi)容，在成績面前，應(yīng)該繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，堅決反對鋪張浪費、驕奢淫逸的享樂作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

弘揚紅旗渠精神，關(guān)鍵的是要求我們黨員吃苦在前，享受在后。修建紅旗渠的十年，無數(shù)黨員為我們作出了榜樣。“這種奉獻無私到命都可以不要，共產(chǎn)黨就是為群眾無私奉獻才贏得了民心！”正如當(dāng)年在修渠中光榮入黨的特等勞模任羊成所言，“那時都是共產(chǎn)黨員沖鋒在前，然后是共青團員頂上去，群眾緊緊跟著我們……我最佩服的就是共產(chǎn)黨干部吃苦在前、享受在后的精神。”現(xiàn)在一些干部吃不了苦、貪圖享樂、不求進取，久而久之便會喪失對腐朽思想的警惕性和免疫力，以致滑入犯罪的深淵。因此，紅旗渠精神是黨員干部弘揚正氣、抵御邪氣、廉潔從政的有力武器。

紅旗渠的偉大奇跡證明，只有堅持立黨為公、執(zhí)政為民，把群眾利益放在第一位，始終和人民同呼吸、共命運、心連心，為群眾辦好事、辦實事，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，我們才能取得革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。

今天我們弘揚紅旗渠精神，就是要用紅旗渠精神來凝聚民族信仰和精神力量，提高全民族的思想道德素質(zhì)，教育廣大黨員密切聯(lián)系群眾，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，加強思想道德建設(shè)，激發(fā)人民群眾艱苦奮斗、干事創(chuàng)業(yè)熱情，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的精神動力。

紅旗渠精神曾經(jīng)響徹歷史的歲月，也同樣可以振奮時代的精神。當(dāng)前我們正在深入推進全面建設(shè)小康社會的宏偉大業(yè)。偉大的事業(yè)需要偉大的精神作支撐。在新的征程中，紅旗渠精神依然是鼓舞我們艱苦奮斗、開拓進取的強大精神動力，依然是激勵我們求真務(wù)實、真抓實干的寶貴精神財富。

篇十七

為了體驗紅軍革命斗爭生活，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚艱苦奮斗精神，根據(jù)培訓(xùn)日程安排，9月19日，市委黨校第1期青干班全體學(xué)員在老師的帶領(lǐng)下，體驗了一天紅軍生活。通過越野徒步、隊伍整編、對決竹釘陣、齊心協(xié)力、共同前進、水中竹筏等拓展項目的開展，我深深感到當(dāng)年紅軍生活的不易，革命的艱辛。

今天，當(dāng)我實實在在踏在井岡山的紅色大地上，吃紅軍糧、走紅軍路，一直在我腦海中縈繞的三個問題得到了解答：

一、紅軍當(dāng)年苦不苦？苦。井岡山崇山峻嶺，地勢險要，今天我們的越野徒步只有3公里，大家已經(jīng)苦不堪言，而當(dāng)年的井岡山，只有幾條狹窄的小路通往山內(nèi)。紅軍在物資上更是嚴重匱乏，環(huán)境惡劣，形勢險惡，在缺衣少糧的情況下，還要應(yīng)對敵人的輪番圍剿。但是，井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、熬硝鹽，克服各種困難艱險，打破敵人的包圍封鎖，鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。

二、紅軍紀律嚴不嚴？嚴。在拓展過程中，每支隊伍結(jié)合自身情況，找出需要改進或者引起注意的事項，宣布了“三大紀律六項注意”。這不由使我想到，90年前，毛主席在荊竹山，向數(shù)百名工農(nóng)革命軍戰(zhàn)士宣布了“三項紀律”，后來，針對隊伍出現(xiàn)的新問題，毛主席又頒布了“六項注意”。“三大紀律六項注意”，看似樸實無華，但解決的卻是當(dāng)時革命隊伍中的大問題，使工農(nóng)革命軍區(qū)別于傳統(tǒng)的舊軍隊，樹立了軍民一致、秋毫無犯的新型軍民關(guān)系。在“六項注意”中，有一項原來是還門板，后來改成了上門板。當(dāng)年條件艱苦，紅軍沒有床，為了防潮只能問老百姓借門板再鋪上稻草休息，而還的時候，由于每家人家門栓的高度不同，只有把借來的門板裝上去了才真正算是還了。一字之差，寓于其中的，是中國共產(chǎn)黨人始終把人民利益放在首位的樸實思想。心系人民，也由此成為一代又一代中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)著堅守。

三、紅軍隊伍強不強？強。我一直在想，紅軍隊伍人數(shù)不多，成分復(fù)雜，既有工人、農(nóng)民，也有學(xué)生、俘虜，還有一部分是游民無產(chǎn)者，卻能幾次擊敗國民黨正規(guī)軍的進攻，紅軍隊伍到底強不強？為什么強？今天，我也找到了答案，那就是：團結(jié)一致，眾志成城。今天拓展活動的所有項目，都需要隊員團結(jié)協(xié)作。特別是齊心協(xié)力、共同前進、水中竹筏等項目，更需要隊伍上下擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，聽從指揮，才能完成任務(wù)。一個人的力量是有限的，但是團隊的力量是無窮的。中國共產(chǎn)黨所帶領(lǐng)的工農(nóng)紅軍之所以能夠堅持斗爭到底，奪取革命的最終勝利，靠的是全軍將士緊密團結(jié)，靠的是團結(jié)廣大群眾，軍民一心，一致對敵。同理，在我們的工作中，更要發(fā)揮團隊精神，突出團隊的作用，做到一切行動聽指揮，團結(jié)協(xié)作，整個團隊匯成一股力，才能真正將工作做好。

有人曾問鄧小平：“長征那么艱難兇險，你是怎樣走過來的？”他堅定地說：“跟著走！”“跟著走”就是跟著理想信念走，就是要堅定共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信仰。一天的紅軍生活雖然短暫，但足以我對二十四字井岡山精神有了深刻的認識。在今后的工作生活中，我會牢記井岡山精神，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦，更加自覺地擔(dān)當(dāng)使命、砥礪奮進。

篇十八

86年前，日本侵略者發(fā)動了震驚中外的“九一八”事變，中華兒女為此付出了沉重的代價。9月18日，我們懷著對這段由鮮血和生命鑄就的偉大歷史的崇敬之情，踏上前往井岡山的征程。

這已經(jīng)是我第五次踏上這片紅色土地。巍巍五百里井岡，是一座沒有圍墻的博物館，老一輩革命家戰(zhàn)斗生活的痕跡無處不在。而每一次來到這里，我都有不同的感受與收獲。

第一次來井岡山還是4年前，我作為2013年局系統(tǒng)青干班學(xué)員赴井岡山參加革命傳統(tǒng)教育。盡管因為坐了十幾個小時的火車有些疲憊，但是當(dāng)我站在這片土地上的那一刻，仿佛就有源源不斷的能量匯集到身體中。放眼望去，漫山的映山紅猶如革命先輩的鮮血染紅大地，瞬間讓我肅然起敬。我們換上軍裝，瞻仰井岡山革命烈士陵園、無名烈士碑，重溫入黨誓詞；走到老一輩無產(chǎn)階級革命家后代的身邊，感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷；來到八角樓，我仿佛看到當(dāng)年毛主席在那盞油燈下時而思索，時而奮筆疾書，耳畔也仿佛響起了那熟悉的旋律：“八角樓的燈光，照四方”；重走了朱毛紅軍挑糧小道，在那崎嶇不平的羊腸小道上行走已經(jīng)不易，更何況要肩挑背馱30多萬斤糧食上山，僅僅走上幾百米，就讓我們感受到了那時的艱苦卓絕，也使我對“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這二十四字井岡山精神有了更加深入的認識。

后來，我又先后三次來到井岡山，作為青干班管理者帶領(lǐng)青干班學(xué)員進行革命傳統(tǒng)教育。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。”每次走進井岡山，都是去感受、傳承、實踐井岡精神。在“三大紀律”誕生地雷打石前，我和學(xué)員被鐵一般的紀律深深震撼；在井岡山間，我們穿越竹林山溪，模擬小規(guī)模會戰(zhàn)，體驗前輩的戰(zhàn)斗經(jīng)歷；重走紅軍路，感受當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉，體驗當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和對共產(chǎn)主義的追求；在現(xiàn)場教學(xué)階段，實景演出《井岡山》生動地詮釋了革命先輩在井岡山革命根據(jù)地那段血與火的歲月。習(xí)近平總書記說過：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”這些經(jīng)歷讓我深切感受到紅色血脈本與我一體，紅色基因已經(jīng)深深注入我的血肉，而井岡山這個名字已經(jīng)牢牢扎根于我的內(nèi)心，因為它是中國革命的搖籃，是中國共產(chǎn)黨人的精神家園！

如今，在黨的十九大召開前夕，我第五次來到井岡山，吃吃小米飯，喝喝南瓜湯，不是走過場，而是站在歷史的天空下，蕩滌心靈，銘記那段烈火烽煙的歷史，重溫井岡山精神！“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。”當(dāng)年，井岡山將士堅守根據(jù)地英勇斗爭，如今，我們身處和平環(huán)境下，必須堅定理想信念，增強“四個意識”，發(fā)揚井岡山精神，以老一輩無產(chǎn)階級革命家無私奮斗的執(zhí)著精神不斷激勵自己，在全面建成小康社會和建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的新征途上，貢獻自己的力量。

篇十九

9月13日至15日，我們赴山東臨沂參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀念館、紅嫂革命紀念館、省政府舊址和八路軍115軍司令部舊址，感觸良深，很多事跡催人淚下。遙想當(dāng)時在沂蒙山區(qū)工作生活的革命先輩和沂蒙人民，他們?yōu)榱丝谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利付出了太多太多，我們這一代共產(chǎn)黨人應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，傳承和弘揚沂蒙精神，并將之化為自己工作中的動力。我對沂蒙精神的理解和感悟有三點：

一個為廣大人民群眾謀利益的政黨才會有長久的生命力

抗日戰(zhàn)爭時期，我黨我軍來到沂蒙山區(qū)，向人民群眾傳播革命火種，建立了沂蒙山革命根據(jù)地。當(dāng)時國民黨的政治觸角還未到達廣大的山區(qū)農(nóng)村，我們共產(chǎn)黨人進入沂蒙山區(qū)廣大農(nóng)村后做了許許多多為人民群眾謀利益的好事，比如土地改革，減租減息，實行民主選舉，組織農(nóng)民學(xué)習(xí)，開辦文化夜校“識字班”等。而這一系列的舉措給了人民群眾生存的權(quán)利、學(xué)習(xí)的權(quán)利、參政議政的權(quán)利，廣大人民群眾翻身做了主人，這與國民黨政策相比真是天壤之別。這樣，我們的黨就有了良好的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)然考慮群眾利益只有這些舉措是不夠的，當(dāng)時的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人站在人民的立場，從群眾中來，到群眾中去，考慮農(nóng)民的問題，還做了許多以小見大的事情，比如掃院、挑水、開荒、發(fā)展生產(chǎn)等等。正是這些細小的事情，暖了人民群眾的心，得到了人民群眾的支持擁護。也只有得到了廣大人民群眾的支持擁護，我們中國共產(chǎn)黨才會有長久的政治生命力。

一個得到廣大人民群眾擁護的政黨才能帶領(lǐng)人民向前進

通過對這段歷史的學(xué)習(xí)，我們了解到，沂蒙山根據(jù)地有一段時期革命工作出現(xiàn)了一些問題，黨中央派劉少奇到沂蒙山根據(jù)地工作，進行調(diào)查研究后，劉少奇提出減租減息，并檢查了黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義、形式主義等作風(fēng)。通過整風(fēng)，增強了黨性，加強了團結(jié)，密切了與群眾的聯(lián)系。劉少奇指導(dǎo)山東軍區(qū)和115師作出了《關(guān)于擁政愛民的決定》，以鐵的紀律治軍，形成了優(yōu)良的作風(fēng)，樹立了黨和軍隊的偉大形象，得到了沂蒙人民的衷心支持和擁護。“最后一口糧當(dāng)軍糧、最戶一塊布做軍裝、最后一個兒子送戰(zhàn)場”，這是沂蒙精神的生動體現(xiàn)，也是黨的群眾路線的光輝典范。沂蒙人民拿小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過長江。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時沂蒙根據(jù)地420萬人口，有120多萬人擁軍支前，20多萬人參軍參戰(zhàn)，10多萬革命先烈犧牲。孟良崮戰(zhàn)役不是二十多萬軍隊和國民黨軍隊在打，而是由70多萬人組成的民兵、民工、支前隊伍、擔(dān)架隊等隊伍加上正規(guī)軍隊和國民黨軍隊作戰(zhàn)。他們烙煎餅、做軍鞋、籌集糧食、運送彈藥、搶送傷員，人民和人民軍隊在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，豈有不勝的道理。

新時期黨建工作和群眾路線教育應(yīng)該長抓不懈

黨的十八大以來，黨中央面對新階段、新形勢、新任務(wù)，提出了一系列全面從嚴治黨的新舉措。習(xí)近平總書記強調(diào)，打鐵還需自身硬。這是對我們每個共產(chǎn)黨人提出的要求，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須清醒地認識到擺在我們面前的新問題，抓黨建工作勢在必行。在參觀紅嫂紀念館時，又看到了《三大紀律八項注意》，細細讀來，這些規(guī)定并未過時，如果我們每一個共產(chǎn)黨員都能做到這些，怎么可能出現(xiàn)“老虎”和“蒼蠅”？怎么可能出現(xiàn)理想信念缺失、權(quán)錢交易、權(quán)色交易？

沂蒙精神本質(zhì)特征是密切的黨群關(guān)系，革命時期密切的黨群關(guān)系使我們最終取得了革命的勝利�，F(xiàn)在我們處于全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，堅持走群眾路線，與人民群眾同心同德，更加重要、尤為必要。昨天的沂蒙人民書寫了愛黨愛軍、可歌可泣的精神贊歌，今天的沂蒙人民艱苦奮斗、開拓奮進，把黨建工作放在首位，建立起了品類齊全、聞名中外的現(xiàn)代商貿(mào)城。老區(qū)人民通過艱苦奮斗，擺脫了貧困，走上了發(fā)家致富的道路。

我們每一位黨員都是從群眾中來的，就應(yīng)該到群眾中去，察民情、解民意，多為群眾辦實事、好事，宣傳好新時期黨的路線、方針、政策，增強黨員意識，自覺維護好黨在群眾中的形象，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

篇二十

小時候電視還遠遠沒有普及，那時候最大的樂趣，不是觀看驚心動魄的電視連續(xù)劇，也不是看那老少皆宜的動畫片，而是到部隊大門口操場上看露天電影。每逢周三和周五，營房四周的孩子們早早地就搬了小板凳占據(jù)有利地形，家長們則圍著放映機遠遠地站著，等夜幕降臨，戰(zhàn)士們邁著整齊劃一的步子喊著口號步入中心場地，八一制片廠那閃著光芒的徽標(biāo)伴著雄壯的進行曲，拉開雄奇的一幕幕，《小兵張嘎》《紅日》《南征北戰(zhàn)》《戰(zhàn)上�！贰惰F道游擊隊》《上甘嶺》……電影結(jié)束，總是與小伙伴激烈爭論誰是自己心目中的英雄，也期待著下次放映時間的到來。那時候，反反復(fù)復(fù)地看著那些戰(zhàn)爭電影，我卻從不厭煩，總覺得那些英雄還活在我們身邊，他們可歌可泣的英勇事跡就發(fā)生在昨天。后來步入學(xué)校，再后來踏上工作崗位，露天放映場上也建起了現(xiàn)代化高樓，電視上滿屏的俊男靚女豪門恩怨，情節(jié)曲折幽深，而自己卻連打開電視的沖動都沒有，總覺得自己的生活中缺少點什么。到底缺少了什么呢？趁著這次異地教學(xué)的機會，我踏上了沂蒙這片熱土，兒時記憶中的英雄人物紛至沓來，英雄的山、英雄的水、無畏的戰(zhàn)士、無私的老百姓、悲壯的戰(zhàn)爭場景、水乳交融的軍民魚水情，一幀幀一幅幅沖擊著感官、沖擊著心靈，當(dāng)淚水奪目而出的時候，我知道了自己缺的是什么，是生活的激情，是革命先輩前赴后繼不惜付出生命也要換來嶄新天地的熱烈追求，是“為了新中國，前進！”這聲號角背后每一個共產(chǎn)黨人的激情。

所以，對照沂蒙精神，現(xiàn)在的黨員干部缺的是激情，是對革命工作的激情！

永葆革命激情，是時代賦予每一個黨員的特質(zhì)。沒有激情就沒有動力，就會沒有感情地去工作，就會失去人情味，就會失去群眾，久而久之就會讓自己成為無本之木無源之水，就會被人民唾棄。戰(zhàn)爭年代的共產(chǎn)黨人滿懷激情，為理想、為人民、為共產(chǎn)主義拋頭顱灑熱血，在廣大人民的支持下取得了一個又一個勝利，最終取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。新中國的建立，讓全世界人民看到了老一輩共產(chǎn)黨人的決心和信心，那么建設(shè)好社會主義國家，使其成為社會主義強國，則是擺在新一代共產(chǎn)黨人面前的嚴峻挑戰(zhàn)。革命需要激情，建設(shè)也需要激情，讓思想活躍起來，擺脫思維束縛，大膽改革創(chuàng)新，勇于攻堅克難，堅定理想信念，全身心地投入工作，投入為人民服務(wù)的實踐，就能永葆生機活力，確保黨的事業(yè)長久不衰，確保國家長治久安。

現(xiàn)在的沂水河畔，現(xiàn)代化高樓鱗次櫛比，產(chǎn)業(yè)園區(qū)一個接著一個，資源豐富，商貿(mào)活躍，這里的人民生活富裕，這片土地上一派安居樂業(yè)的景象。在沂蒙精神的感召下，一代又一代共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)大家沿著先人的奮斗足跡，腳踏實地，實干加巧干，一步一個腳印踐行著沂蒙精神，那就是：黨為人民謀利益，求解放，人民堅定地跟黨走。

 

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