習(xí)近平的七年知青歲月大家讀過沒有呢？今天小編給大家?guī)�來了讀《習(xí)近平的七年知青歲月》原創(chuàng)有感22篇，有需要的小伙伴一起來看一下吧。

篇一

最近一口氣讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》，震撼心靈，洗禮精神，幾天來習(xí)近平總書記上山下鄉(xiāng)的點點滴滴，如電影一般，一回回，一幕幕在腦�；胤�。這本書匯集了來自知青、村民等親歷者的19篇訪談稿，詳細(xì)記錄了習(xí)近平總書記在梁家河的7年知青歲月。在對每個人的訪談中，簡單而樸素地給我們再現(xiàn)了總書記知青時期的艱苦生活和成長歷程。青春7年，那是人生最寶貴的崢嶸歲月，習(xí)近平總書記身上所展現(xiàn)出的那些珍貴品質(zhì)，是我們必須學(xué)習(xí)和借鑒的，總的來說有以下幾點。

一、精神品格：平易近人，甘于吃苦、赤子情懷

正如三字經(jīng)中“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，習(xí)仲勛老先生為習(xí)近平總書記起的這個名字，就是希望他能做個平易近人的人，這一切在知青歲月里體現(xiàn)得淋漓精致，他修窯洞，建大壩，為老漢拉車，為村民找豬等等，平易近人，形成了尊重他人，平等待人，以理服人的待人之道。

1969年1月就離開北京到陜北貧窮的小山溝插隊，對于年僅15歲的他來說，面臨很大的挑戰(zhàn)，環(huán)境條件的改變，給生活與工作帶來的艱辛和勞苦是他難以想象的。但他很快適應(yīng)了，一待就是七年，最后還愛上了這山溝溝，立志要改變他的面貌。他也花了很長時間過“跳蚤關(guān)”、“飲食關(guān)”、“勞動關(guān)”、“思想關(guān)”；不是沒有困難，吃不飽、沒柴燒、知己少、家人蒙冤四散、自身前途渺茫；不是心無雜念，正是在家風(fēng)熏染和齊云大姨的教誨和關(guān)照下，他才一步步從一個稍諳世事的初中生變成一個“肯吃苦”、“嘴不細(xì)”、拿全工分的“好后生”。

同時永葆赤子情懷本色，把自己完全看作黃土地的一部分，千方百計想讓老百姓過上更好生活。從把好點的糧食分給老鄉(xiāng)吃，到對貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子無不真誠相待；從把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐，把藍(lán)色大衣送給上師范的武暉，到把糧票和錢悄悄壓在房東碗底下；從“解衣推食”傾其所有把一切有用的東西送給討吃老漢，到離開梁家河多年后還給呂侯生治病慷慨助人等，無不體現(xiàn)了習(xí)近平對人民群眾的真摯情懷和大仁大愛的優(yōu)良精神品格。

二、學(xué)習(xí)方法：向家庭學(xué)、向人民學(xué)、向書本學(xué)

習(xí)總書記出生在一個革命家庭，從小就受到優(yōu)良的家風(fēng)教育，父親習(xí)仲勛經(jīng)歷無數(shù)的艱難坎坷，但始終用自己的一言一行影響著家人，他疼愛孩子，教育兒女家夾著尾巴做人，家風(fēng)之嚴(yán)格甚至“不近人情”。習(xí)仲勛經(jīng)常教育孩子靠自己的本事吃飯，鼓勵子女到艱苦的地方去，到基層去，到祖國最需要的地方去。

向人民學(xué)習(xí)，從群眾中來，到群眾中去。習(xí)總書記后來深情德回憶說，七年的上山下鄉(xiāng)的健康生活對我鍛煉很大，最大的收獲有兩點：一是讓我懂得了什么叫實際、什么叫實事求是、什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。

向書本學(xué)，習(xí)近平在梁家河“有個針縫的時間都讀書”，渴求知識，崇學(xué)尚讀，留下了許多好讀書善讀書的佳話軼事，從北京下陜北，他帶的最多的是書；在田間和炕頭，他看的最多的是書；由理論而實踐，他沉思追詢最多的也是書。他看史書，知古而鑒今；他看洋書，學(xué)西為中用；他看馬列書，自覺修煉政治品格；他看文學(xué)書，努力提升文化素養(yǎng)。在插隊期間晚上同大家一起學(xué)習(xí)，一起開會，通常一兩天就要學(xué)習(xí)一次；在社教運動的時候，大家聚集在一間窯洞里面，在煤油燈下熏面看書，書籍難得，就行走三十多里山路借書，讀書精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

三、干事作風(fēng)：執(zhí)著奮斗、苦干實干、勇于克難

受訪者王憲平、白光興如是說 ：“近平是靠自己踏踏實實干出來的。”入黨、提干、上大學(xué)都是近平奮斗的結(jié)果。”“靠自己”這三個字說起來容易做起來卻不簡單，因為家庭成分的原因，青年習(xí)近平努力的起點要比別人艱難的多，因此他是梁家河的知青中插隊時間最長的，也是全國知青中插隊時間最長的極少數(shù)人之一�？吹轿羧盏年犛殃懤m(xù)離開，他沒有抱怨，沒有托關(guān)系走捷徑，而是心系于民，真正扎根于農(nóng)村，一干就是7年。在入黨、上大學(xué)方面遇到困難時，他依然堅持黨性，自強不息，先后寫過8份入團申請書，寫了10份入黨申請書，這份執(zhí)著的追求，這種從容和淡定，不得不讓人深感敬佩。

苦干實干，勇于克難，基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志。梁家河的生活條件雖然艱苦，但“近平把自己看作黃土地的一部分”，過“四關(guān)”，

當(dāng)上村支書后，他大刀闊斧地抓生產(chǎn)，組織農(nóng)民打壩打井，改革創(chuàng)新生產(chǎn)組織方式，設(shè)立鐵業(yè)社、縫紉社、代銷點、磨坊，在全省率先引進(jìn)沼氣新技術(shù)，實干苦干創(chuàng)新干，讓全村較短時間內(nèi)就煥發(fā)勃勃生機，習(xí)總書記這種敢擔(dān)當(dāng)，能做事，心里裝著百姓，干事為了百姓，這種品質(zhì)，正是我們基層干部應(yīng)當(dāng)必備的基本品質(zhì)，擔(dān)起該擔(dān)的責(zé)任。做一個“苦干實干”的表率。

奮斗的青春最美麗。習(xí)總書記七年知青歲月給我們帶來的榜樣，是我們當(dāng)下基層干部學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，從小立志，深深扎根中國大地，矢志為人民謀福祉，鑄就干事創(chuàng)業(yè)的歷史擔(dān)當(dāng)，讓我們在自己不同的工作崗位上，不忘初心，砥礪前行，以實際行動奉獻(xiàn)出我們每一個共產(chǎn)黨員的力量，為實現(xiàn)“國家富強、民族振興、人民幸福”的偉大中國夢而合力奮斗！

篇二

《習(xí)近平的七年知青歲月》我已讀了兩遍，每讀一遍心靈就受到一次震撼，就會有新的感受，有新的思考，有新的收獲。習(xí)近平同志無疑是偉大的，他勤奮好學(xué)、博學(xué)多才，他志存高遠(yuǎn)、心系天下，他憂國憂民、敢做敢當(dāng)，他放眼世界、高瞻遠(yuǎn)矚……，他身上值得我們學(xué)習(xí)的地方確實是太多太多。我想，如果年輕人要學(xué)一個楷模，那就學(xué)習(xí)青年習(xí)近平，如果人生只讀一本礪志之書，那就讀《習(xí)近平的七年知青歲月》。

青年習(xí)近平有理想、有信念，愛學(xué)習(xí)、愛思考，能吃苦、敢吃虧，善辦事、能辦事……，學(xué)習(xí)習(xí)近平七年知青歲月，我認(rèn)為，最本質(zhì)的一點，就是要學(xué)習(xí)他甘于為民擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

天下興亡，匹夫有責(zé)。習(xí)近平的七年知青歲月告訴我們：一個人只有有了責(zé)任感才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的承諾，只有有責(zé)任感才能夠正視困難勇往直前，只有有責(zé)任感才能夠得到別人的尊重，樹立高尚人格。

歌德曾經(jīng)說過，責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。比爾·蓋茨在19歲的時候決定了他的人生目標(biāo)，要讓每一個家庭的桌子上都有一臺電腦。他如果為了金錢而工作，他的動力不會持久。直到今天，他的財產(chǎn)已經(jīng)多到花都花不完的程度，他還肯拿出那么多的時間去工作，因為他有完成工作的使命感。工作不僅僅是為了薪水，更重要的是體現(xiàn)自身的價值。

生命跟時代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會永垂不朽。白求恩同志毫不利己專門利人的偉大精神，一個重要的體現(xiàn)就是他對工作極端的負(fù)責(zé)。有一次，白求恩在病房里看到一個小護士給傷員換藥，發(fā)現(xiàn)藥瓶里裝的藥與藥瓶上標(biāo)簽名稱不一致，也就是說，藥瓶里的藥不是應(yīng)該用的藥，這怎么行呢？如果要用錯了，會出問題的。白求恩嚴(yán)肅地批評了那個小護士，告訴她，做事這樣馬虎，會出人命的。白求恩用小刀把瓶子上的標(biāo)簽刮掉，并說：“我們要對同志負(fù)責(zé)，以后不允許再出現(xiàn)這種情況。”小護士挨了批評，臉漲得通紅，眼淚都要流出來了。白求恩心里很生氣，但他控制著自己的情緒說：“請你原諒我脾氣不好，可是，做衛(wèi)生工作不認(rèn)真，不嚴(yán)格要求不行��！”事后，白求恩向政委提出，要加強教育，提高工作人員的責(zé)任心，才能把工作做好。白求恩不僅用高超的醫(yī)術(shù)救治傷員，他還主動提出，要辦一所模范醫(yī)院，親自編寫教材，親自制作醫(yī)療器械，親自為八路軍醫(yī)生上課，為八路軍培訓(xùn)了大批的醫(yī)務(wù)人員。這也體現(xiàn)了他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，千方百計改進(jìn)工作。

責(zé)任是一個國家發(fā)展的基礎(chǔ)，是一個人為人處事的基點，是一個企業(yè)獲得成功的首要因素，是一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的高尚品格，是一個民族走向輝煌的必要條件。作為中青年干部培訓(xùn)班的學(xué)員，我們學(xué)習(xí)習(xí)近平的七年知青歲月，就是要珍惜當(dāng)下，抓住機會，努力學(xué)習(xí)，真正用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦；就是要在人生成長過程中，不斷提升理論水平，提高思維層次，強化黨性觀念，增強綜合素養(yǎng)，不管在什么崗位，都要像習(xí)近平同志那樣，不忘初心，牢記使命，全心全意為人民服務(wù)。只有這樣，我們才能從承擔(dān)責(zé)任中實現(xiàn)人生的價值，找到成就感和滿足，體會到真正的快樂。

所以說，責(zé)任感是對人民的最好承諾！

篇三

《習(xí)近平的七年知青歲月》一書在單位就認(rèn)真閱讀過一輪，很受震撼；到黨校學(xué)習(xí)后，再次認(rèn)真研讀，震撼感更為強烈。這本書通過從不同角度講述了發(fā)生在延安梁家河的一件件小事，客觀而細(xì)致地描述了習(xí)近平總書記知青七年的工作、生活情況與思想、理念形成的過程。在一定意義上，書的主題就是“黨和人民的領(lǐng)袖是怎樣煉成的”，也是新時代青年求學(xué)立志、做人干事的“教科書”。

其一，梁家河的知青七年，是習(xí)近平走上一代領(lǐng)袖之路的真正出發(fā)點�？梢哉f，在這七年之前，習(xí)近平跟在北京成長的同齡人沒有表現(xiàn)出太大差別，七年的艱苦錘煉、七年的倔強成長、七年的靈魂與肉身的深刻磨礪，讓他脫穎而出，變得真正與眾不同。梁家河的這七年，最大的意義，是奠定了習(xí)近平人生觀、世界觀、價值觀的根基，讓習(xí)近平在思想、性格和理念上基本定性成型，并成為使其最終成長為一代領(lǐng)袖的關(guān)鍵因素。七年往后，無論是回北京讀大學(xué)、到軍隊工作、到地方主政，雖然其治國理政之術(shù)、戰(zhàn)略謀劃的能力、抓落實的定力等等能力與水平日益提升，然而，這些都沒有脫離七年知青歲月所形成的思想主線，也都可以看得出七年歲月的深深烙印。在某種程度上，這些方面都是“術(shù)”的積累，其來有自，都源于習(xí)近平在梁家河七年奠定的基礎(chǔ)，是由思想、性格與理念定型后的自然發(fā)展。

其二，沒有“天生的偉大”，習(xí)近平的知青七年，就是一名青年從稚嫩到成熟、從困惑到堅定的歷練和成長過程。無論從對知青歷史的認(rèn)知來看，還是從所有受訪者的表述來說，習(xí)近平能夠很好地適應(yīng)梁家河的環(huán)境，安心做七年知青，并為當(dāng)?shù)匕傩兆髁四敲炊嗟膶嵤潞檬�，都認(rèn)為很不容易，很讓人敬佩。然而，從一下鄉(xiāng)就面臨的“四大關(guān)”，到思想上的重重壓力，習(xí)近平也有一個艱難的適應(yīng)過程。尤其是思想變化過程，很多受訪人有提到，1969年1月到年底，仍是不諳世事的少年；1970至1972年，在探望父親習(xí)仲勛后，思想處于穩(wěn)定向上、刻苦磨煉的時期；1973年后半年尤其到趙家河整隊后，思想明顯變化，更為積極主動、勇挑重?fù)?dān)；到75年離開梁家河之前，已徹底從苦悶和憂慮中解脫出來，充滿信心、充滿激情、珍惜機會、真心實意地投身于為群眾奉獻(xiàn)的工作中去。而能如此好地適應(yīng)和發(fā)展，一名受訪人總結(jié)了四點原因：強烈的使命感和強烈的憂患意識；深具辯證思維模式，不自以為是；情商高，有定力；肯讀書，善學(xué)習(xí)。這同樣是習(xí)近平在梁家河七年中，慢慢磨礪形成的性格特質(zhì)，讓他能夠從一名普通知青成為梁家河的領(lǐng)頭人，也讓他從一名清華學(xué)生、走到主政一方、再一步步成長為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)核心。

其三，從梁家河的七年知青到全民擁戴的總書記，既是歷史和時代的選擇，是黨和人民的選擇，而從梁家河的經(jīng)歷看，也是習(xí)近平自身的選擇。1969年，作為可以留京的學(xué)生，他主動要求到延安下鄉(xiāng)鍛煉；1969年至1973年，在艱苦、郁悶的條件下，主動選擇多讀書思考、多追求進(jìn)步、多與老百姓接觸；1972年至1975年，立足于扎根農(nóng)村、為百姓做實事的想法，主動放棄招工機會，挑起了村支書的重?fù)?dān)，直到被推薦到清華大學(xué)讀書。在學(xué)成工作后，放棄在軍委總參工作這條順利的人生路，主動要求到偏遠(yuǎn)的地方任職，主動走上了一條艱辛的從政之路。可以說，能成為黨和人民的領(lǐng)袖，絕對沒有什么“天生偉大”，也沒有什么“天命依歸”，習(xí)近平更多靠的是自身的不懈努力，以及關(guān)鍵時刻的正確抉擇。

其四，“以人民為中心”，習(xí)近平在梁家河建立起了自己最重大的政治信仰和價值追求。梁家河的七年，既讓習(xí)近平得到了磨礪和成長成熟，也讓他一點一滴培養(yǎng)起了與人民群眾的深厚感情。習(xí)近平曾表示：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點：一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”“這次下去，干得好，將來成就一番大事業(yè)，干得不好，就在下面為老百姓做些實事，也沒什么”。書中每個受訪的知青、村民和社會人士，無一不被習(xí)近平一心為群眾的情懷所感動；同時，受訪人在談話時，都很自然地直接稱呼“近平”，這體現(xiàn)了習(xí)近平總書記在群眾和知青心中的光輝與親切形象，也體現(xiàn)了其無與倫比的個人魅力。

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，2012年11月15日，站在全世界面前向人民莊嚴(yán)宣示、深情告白的總書記，依稀可見的是在梁家河磨礪了七年的知青習(xí)近平。

篇四

《習(xí)近平的七年知青歲月》運用了報告文學(xué)的部分手法和特點，通過采訪29位對象，主要包括當(dāng)年一同下鄉(xiāng)插隊的知青，也有見證當(dāng)年知青生活的梁家河村民等，用他們真實的親身經(jīng)歷和平實無華的語言，為我們再現(xiàn)了一個與平時鏡頭前所看到的不一樣的卻更為鮮活、充滿立體感、真實的習(xí)近平。在書中，我們清晰地看到了一名共產(chǎn)黨人在艱難困苦的條件環(huán)境下，如何帶著一份初心，默默地為當(dāng)?shù)厝嗣窀蓪嵤轮\幸福。

書中開始第一個小片段是習(xí)近平選擇下鄉(xiāng)插隊。當(dāng)時15歲的習(xí)近平還不到去插隊的年齡，本應(yīng)該再推遲一年才去，而且如果到第二年的話，還可能有留京當(dāng)工人的機會，這遠(yuǎn)比艱苦的下鄉(xiāng)插隊要好得多，但習(xí)近平卻選擇了堅持要去。另一個細(xì)節(jié)，到了出發(fā)那天，“知青專列”開出車站的時候，車上的知青們無不哭成一團，只有習(xí)近平在笑。當(dāng)年毛主席的一句：“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育”。一段時期里上山下鄉(xiāng)曾讓無數(shù)年輕人引以為榮、前赴后繼，但真到面對離鄉(xiāng)背井、遠(yuǎn)赴窮鄉(xiāng)僻壤的時候，任何人都會產(chǎn)生猶豫，這時候人的認(rèn)知和行為就會發(fā)生偏差，產(chǎn)生矛盾。而正是這兩個小細(xì)節(jié)，讓我們看到了在這個考驗意志的時候，習(xí)近平如何徹底做到知行合一。他毫不猶豫響應(yīng)號召，選擇了放棄北京大城市的生活，毅然走到農(nóng)村中去，走到基層中去。類似的小片段還有很多，反映出一名共產(chǎn)黨人在如此艱辛的環(huán)境下始終保持著不忘初心、牢記使命、踐行著知行合一。

近年來，習(xí)總書記在眾多場合中都強調(diào)過“知行合一”的重要性。早在2009年習(xí)總書記在河南調(diào)研時，就對青年同志提出知行合一的要求。黨的十八大以來，知行合一始終貫穿于習(xí)近平治國理政新思想當(dāng)中，體現(xiàn)了馬克思主義理論與實踐的統(tǒng)一。我們?nèi)绾瓮高^《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書更好地去認(rèn)識和學(xué)習(xí)習(xí)總書記對“知行合一”理解與實踐呢？

“知行合一”最初是出自于明代王陽明的《傳習(xí)錄》，原來是作為陽明心學(xué)的三大核心理念之一：“心即理”、“知行合一”、“致良知”。這里要特別說明，以前的教科書常常把王陽明誤作為唯心主義者代表，其實這是一種誤解，是對他心學(xué)思想片面曲解而得出的錯誤判斷。近年來，越來越多的專家學(xué)者對陽明心學(xué)進(jìn)行重新考究解讀，認(rèn)為陽明心學(xué)是一門包括世界觀、價值觀、人生觀、實踐論、方法論等于一體的古典式文化哲學(xué)，置于當(dāng)代也能幫助我們解決現(xiàn)實問題。2015年，習(xí)總書記在參加全國兩會討論時也指出，“王陽明的心學(xué)正是中國傳統(tǒng)文化中的精華，也是增強中國人文化自信的切入點之一”。習(xí)總書記并不是要我們照搬王陽明的思想，而是在強調(diào)理論和實踐的辯證統(tǒng)一，要將馬克思主義認(rèn)識論根植在知行合一的新時代中國特色社會主義理論中。

1、什么是共產(chǎn)黨人的“知”？

很多人通過字面理解，把陽明心學(xué)的“知行合一”的“知”簡單理解為“知道”的意思，其實這和原意是有偏差的，這里的“知”是指代“良知”。“良知”是什么？用王陽明的話來說，就是人與身俱來的道德與智慧，是內(nèi)心本能驅(qū)動的善念。“致良知”就是要通達(dá)良知所在，一切行動都遵照良知。而對于共產(chǎn)黨人，我認(rèn)為習(xí)總書記所指的“知”也并非僅僅指“知道”，乃是更深層次指共產(chǎn)黨人的“良知”，何謂“共產(chǎn)黨人的良知”？就是共產(chǎn)黨人原本的初心和使命。就是十九大報告中習(xí)總書記開宗明義指出的共產(chǎn)黨人的初心和使命——為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這份初心、這份良知，早在97年前浙江嘉興南湖的一條紅船上就已銘刻在中國共產(chǎn)黨的旗幟中，指引著中國共產(chǎn)黨人前進(jìn)的方向和奮斗的目標(biāo)，是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。

如果把人的意志比作手中的武器，武器是越磨越損，而意志卻是越磨越韌。正是陜北這段艱苦的生活磨煉，鑄就了習(xí)近平堅毅的意志力，有了剛強的精神武器，使他能從容面對曲折經(jīng)歷，解決困苦艱難，堅定了對生活的態(tài)度、對工作的責(zé)任和對精神的追求，才能始終保持著共產(chǎn)黨員為民謀幸福這份初心和良知，才能帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2、什么是共產(chǎn)黨人的“知行合一”

書中提到梁家河原先是貧困村，在習(xí)近平擔(dān)任村支書后，村子逐漸變得紅火，原因是什么？就是“實干”。習(xí)近平帶領(lǐng)村民修沼氣池，打水井，開縫紉社，踏踏實實為群眾辦實事，身體力行做到人民的利益高于一切，把共產(chǎn)黨員的初心和宗旨都踐行在言行合一、表里合一、知行合一中。因此有人說陜北七年是習(xí)近平一生最寶貴的財富，在這里，鑄就了他胸懷為民謀福利的信念和抱負(fù)，形成了他“知行合一”辯證唯物主義觀，才有了后來“與全國人民擼起袖子一起干”的踏實工作作風(fēng)。實踐出真知，有怎樣的認(rèn)識就有怎樣的行動，有怎樣的行動就有怎樣的成效，只有在心里牢記黨的囑托，才能不負(fù)人民期盼。

借用總書記在一篇文章《我是黃土地的兒子》）中回憶：“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！”這就是一名中國共產(chǎn)黨員的真實寫照，一個偉大人民領(lǐng)袖的為民情懷。

篇五

那一年

冰與雪覆蓋黃土高坡

走一路狹窄的崎嶇

少年他來到梁家河

手捧鄉(xiāng)親們送來的熱饃饃

他對自己說天道酬勤

我不讓歲月蹉跎

1969年1月，不滿16歲的習(xí)近平來到陜北延川縣梁家河村插隊，成為一名普通的知青，到1975年10月離開這個小山村，習(xí)近平在陜北最艱苦的農(nóng)村度過了他人生最寶貴的七年青春年華。這一特殊的經(jīng)歷為他后來的人生打下了堅實的基礎(chǔ)，也幫他系好了“人生第一�？圩�”。

認(rèn)真研讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，更能深切感受到青年習(xí)近平成長的艱辛與不易，總書記與人民同甘共苦、勇于擔(dān)當(dāng)、好學(xué)善思、全心全意為民辦事的歷練故事，是這樣的暖心、感動和震撼。

村里的老百姓說“近平一不說空話，不說大話。他說的，都是我們想說的心里話；他做的，都是我們想做的貼身事。”而書中提的最頻繁的就是“做實事”三個字，在插隊的七年中，習(xí)近平帶領(lǐng)村民修道路、發(fā)展沼氣、打淤地壩、打深水井、辦縫紉社、建代銷店、辦鐵業(yè)社、磨坊、種烤煙，以實干苦干引領(lǐng)群眾向過上好日子奮進(jìn)。是什么促使他這么做？習(xí)近平寫的《我是黃土地的兒子》中就有答案——“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！”

不忘初心，方得始終。

每每讀到 “近平教我寫名字”、“近平讓我當(dāng)隊長”、“近平把糧票和錢壓在了碗底下”、“可把近平急壞了”、“近平開會時我們不瞌睡”，這些淳樸而親切的生活點滴，讓我深深感動，總書記是把自己當(dāng)做“普通農(nóng)民”而不是“知青”，真正把自己看作“黃土地的兒子”，從心底里熱愛人民，把老百姓擱在心里，關(guān)心百姓的疾苦。七年的知青歲月培養(yǎng)了他與老百姓一生都割舍不斷的深厚感情，堅定了為人民做實事是矢志不渝的信念。

在此后的施政實踐中，總書記始終將人民群眾的利益放在第一位。他說：“老百姓是我們的衣食父母”，“黨員干部與人民群眾的關(guān)系就是公仆與主人的關(guān)系”，“必須從思想和感情深處把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生”，“在人民面前，我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生，必須自覺拜人民為師”、“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者”，“我們要堅持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起”。總書記對人民群眾的高度評價反映了一位人民領(lǐng)袖的愛民為民情懷，實事求是作風(fēng)。作為一名黨員干部，應(yīng)該追求怎樣的人生價值？當(dāng)學(xué)習(xí)近平總書記，堅定理想信念，志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)善思，心系人民。我們趕上了一個好時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實現(xiàn)偉大夢想，必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，齊心協(xié)力，努力奮斗，不負(fù)人民重托，無愧歷史選擇，讓世界仰慕中國。

這一年

陽光照在黃土高坡

問一路百姓的疾苦

當(dāng)年的他回到梁家河

一枝一葉總關(guān)情

他對著千山萬壑說

這里沉睡著百年的夢想啊

我們要讓世界仰慕中國

篇六

《習(xí)近平的七年知青歲月》以采訪實錄的形式，再現(xiàn)了1969年1月至1975年10月期間習(xí)近平總書記知青時期的艱苦生活和成長歷程。在時代的艱難困苦中總書記扎根農(nóng)村、刻苦磨煉、勇挑重?fù)?dān)，錘煉了頑強意志和優(yōu)秀品格，培育了深沉的為民情懷。書中講述了很多發(fā)生在梁家河村的小故事，有總書記刻苦讀書學(xué)習(xí)的故事、與鄉(xiāng)親同吃同住同勞動的故事、為梁家河村民做實事的故事，其中總書記擔(dān)任梁家河村支書期間開展工作的務(wù)實態(tài)度和工作方法給我留下了很深的印象。

一是好學(xué)上進(jìn)。學(xué)習(xí)是一個不斷豐富自我、提升自我的過程�？倳�記曾說，好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來�？倳�記不僅勤奮好學(xué)、知識豐富，而且格物致知、分析鉆研，形成自己的見解和觀點，讀范文瀾的《中國通史簡編》就以錢穆、呂振羽等不同版本的中國歷史書籍來互相印證，讀《蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)役》就用圖冊進(jìn)行“兵棋推演”復(fù)盤。同時總書記又有很清醒的認(rèn)識，他說，我們讀了很多書，但書里面有很多水分，只有和群眾結(jié)合，才能把水分蒸發(fā)掉，得到真正的知識。

二是吃苦在前。凡事身體力行，給別人做出樣子來。陜北干旱少雨，為了解決社員吃水和農(nóng)田水源問題，總書記帶領(lǐng)村里人打井，率先跳到冰面上，挖冰塊和下面的泥土石頭，腿凍得落下毛病。為了解決陜北農(nóng)村老大難的燃料問題，總書記帶頭去四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，回來以后親自試驗，建起了陜西省第一口沼氣池并點火成功，很快普及全省。為了解決村民吃飯問題修建淤地壩時，總書記不僅一直在第一線指揮，也一直在第一線勞動，鏟土、打夯、搬大塊石頭，和村里人一起并肩戰(zhàn)斗。用村里人的話說，領(lǐng)導(dǎo)干部必須吃苦在前，這樣的人當(dāng)干部才能讓大家信服。

三是公道正派�？倳�記曾說，要當(dāng)好一個村的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平。群眾最講究的就是“公道”二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢的事，你處理得不公，群眾也不答應(yīng)；10塊錢的事，你處理得公道，群眾也不會有意見。在分派上級下?lián)艿木葷�糧時大家都想多分點，誰都說自己家困難。為了解決好這個問題，總書記帶著大家去各家各戶看每家有多少糧食，當(dāng)眾記錄在冊，從晚上10點多到凌晨5點，散會的時間和到各家各戶考察的時間無縫對接，沒有投機取巧的機會。就這樣公正地解決了問題，讓誰也沒有話說。

四是做人的工作。要和農(nóng)民溝通，先決條件是和他們處在一個階層。總書記主動用玉米團子和老鄉(xiāng)換飯吃，講一口地道的陜北話，和當(dāng)?shù)厝罕娡�吃同住同勞動，獲得了非常好的群眾基礎(chǔ)。總書記認(rèn)為，智商是重要的，而情商則是關(guān)鍵。在開辦鐵業(yè)社的過程中，鐵匠師傅根栓對收入不滿意想走，這會給村里帶來不小的損失�？倳�記深入細(xì)致地做根栓的工作，曉之以理、動之以情，又繼續(xù)做根栓婆姨的工作，終于打動根栓留在梁家村繼續(xù)為鐵業(yè)社做事。做工作說到底還是做人的工作，把思想教育工作做到人心里去，解開人心里的疙瘩，事情也就能順理成章地做好。

這些工作方法對做好今天的基層一線工作仍然具有很好的學(xué)習(xí)借鑒意義。俗話說，上面千條線、下面一根針，基層的領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著貫徹執(zhí)行黨和國家方針政策、工作部署的“最后一公里”責(zé)任，而基層的情況又往往復(fù)雜多變。總書記曾說，人生處處留意，皆有學(xué)問。學(xué)習(xí)掌握總書記在梁家河村工作期間的工作方法，融會貫通于實踐，在日常積累時好學(xué)上進(jìn)、厚積薄發(fā)，在發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用時身先士卒、吃苦在前，在推進(jìn)工作時公道正派、不藏私心，在遇到困難時發(fā)揮情商、做好人的工作，是我們做好新時代下基層一線工作的珍貴法寶。通過閱讀此書、深刻理解總書記的為民情懷，使我們進(jìn)一步增強

“四個意識”，堅定“四個自信”，要緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，擼起袖子加油干，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

篇七

“堅持以人民為中心”，是十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央的重要創(chuàng)新性理論成果。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，是習(xí)近平總書記情到深處自然而然的思想流露，既反映了發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的科學(xué)內(nèi)涵，又體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央把人民放在心中最高位置的深情厚意。“民可近，不可下；民惟邦本，本固邦寧。”一個珍視人民的國家也必將興旺發(fā)達(dá)。習(xí)近平總書記心中時刻牽掛的，正是最廣大的人民群眾。他多次強調(diào)，要讓人民群眾有更多的獲得感，“讓改革發(fā)展成果惠及更多群眾，讓人民生活更加幸福美滿”。在一次次的基層調(diào)研中，習(xí)近平都率先垂范，在細(xì)微處展示著領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該如何親民、愛民、為民著想。無論是對困難群眾的關(guān)懷，還是群眾利益無小事，一枝一葉總關(guān)情。無論近平當(dāng)年梁家河村的知青和支部書記，還是現(xiàn)在是全黨的總書記，他的心一直都在我們老百姓中間�！读�(xí)近平七年知青歲月》記錄著習(xí)近平植根人民擁抱大地歷練鑄就的大愛深情：

對革命前輩的恭敬之情

張貴林是一名德高望重的老黨員，梁家河村的老支書，其母是一位深明大義的革命母親。張貴林母親過世時，習(xí)近平剛到梁家河才幾天，聽說后就親自去憑吊，面向炕上的老人遺體恭恭敬敬地鞠了幾個躬。同去的人看到這一幕，體會到習(xí)近平對革命前輩的真情實感，心中十分感動。一次，習(xí)近平到文安驛公社趕集，在街上碰見一個討飯的老漢，自稱是習(xí)仲勛過去的衛(wèi)士。習(xí)近平二話沒說就將身上的錢、糧票和身上的外套一并送給老人。在經(jīng)濟拮據(jù)的狀況下，這種解衣推食的慷慨助人仗義疏財?shù)娜烁裾媸请y能可貴，充分體現(xiàn)了習(xí)近平對革命前輩的尊敬。

對殘疾困難群眾的體恤之情

梁家河村有個叫靈娃的孩子，有點智障，總受人欺負(fù)。習(xí)近平對他沒有過疾言厲色，總是和藹對他，令靈娃的父母很感動。1993年，習(xí)近平從福建回到梁家河看望鄉(xiāng)親們，得知靈娃和母親生活十分困難，給他們留下伍佰元資助費。村民呂侯生1994年得了骨髓炎，無錢治病，寫信向習(xí)近平求助，習(xí)近平直接寄來伍佰元路費，讓他到福州治療，差不多每天晚上都到醫(yī)院看望他。1999年，呂侯生作了截肢手術(shù)，習(xí)近平知道后，替他支付了所有醫(yī)藥費，說出這樣義薄云天的話：“侯生，給你治病，是我自己花錢，花多少我都愿意。”

對鄉(xiāng)親生活的關(guān)心之情

1993年，近平在福建工作，他抽時間回到梁家河來看望鄉(xiāng)親們，村里人歡天喜地迎接他，都叫他到自己家里去吃飯，他怕給鄉(xiāng)親添麻煩，就在我們村上食堂吃的。近平還給村里帶了茶葉和報時鐘，家家戶戶都有份。當(dāng)時大家都沒有手表，近平給買的報時鐘，既能看時間，又能報時，非常實用。

2015年春節(jié)前夕，近平和彭麗媛老師一起回到梁家河來。還沒到村口，近平就提前下車了，他和前去迎接他的村民一起往村里走。路過當(dāng)年修建的淤地壩時，近平站在壩邊看了好久。冬天的壩地上，矗立著一排排筆直的樹苗。近平問隨娃：“隨娃，種樹苗比種糧食收入高嗎?”隨娃說：“高一些，而且更好管理。”近平又仔細(xì)看了壩地的溢洪道，還有石頭壘起來的護壩坡，看到都沒什么問題，他就放心了，并囑咐隨娃要加強管理和排查，注意雨季的土地安全。

近平又問隨娃：“咱們山上現(xiàn)在有啥?”隨娃告訴他，這幾年，陸續(xù)都栽上了果樹，有的開始掛果了。近平很高興，就說：“那咱們上去看看。”隨娃說：“路不太好走。”近平說：“沒關(guān)系，咱們慢慢上。”到了山上，近平看到了果園，問：“現(xiàn)在咱們種果樹效益怎么樣?比種糧食收入多多少?”隨娃說：“效益還不錯，只要有銷路，收入多十幾倍都不止。”近平又問：“種果樹的成本投入高不高?”隨娃回答他：“不算很高，比如一畝地的果樹，不算人工成本，如果只是打藥和施肥，一千多塊錢的成本就夠了，幾年時間樹開始掛果，每年都可以收入幾千元。等樹越長越大，到了盛果期，每年收入可以達(dá)到兩萬以上。種糧食就差遠(yuǎn)了，咱們這邊土地肥力不夠，每年能產(chǎn)六百多斤糧食，也就收入幾百塊錢。”

近平很關(guān)心村里老人的保障，問隨娃：“現(xiàn)在梁家河的老年人每個月都有補助嗎?”隨娃說：“有。咱們村六十歲以上的老年人，一個月一百二十五元;隨著年齡增加，補助也會增加。”近平又問隨娃：“合作醫(yī)療覆蓋情況怎么樣?每個人都有保障嗎?”隨娃說：“都有，所有人都在合作醫(yī)療保障范圍內(nèi)，投保率是百分之百。村里人到延川縣去看病，可以報銷百分之七八十;到延安市區(qū)看病，可以報銷百分之五六十。”

習(xí)近平隔了這么多年，又回到他年輕時生活過的這片土地，心里肯定有很多回憶和感想。他張口說的、問的，都是老百姓最基本的生活情況，收入、醫(yī)療、養(yǎng)老……從這里，我們能看出他的務(wù)實和誠懇，看出他心里一直惦念的是什么。

篇八

1969年，不滿16歲的習(xí)近平離開政治運動的火山口——北京，遠(yuǎn)赴陜北農(nóng)村插隊當(dāng)知青，一駐就是七年。七年的時光并不長，誰也沒有想到，這七年，這片黃土地，這片黃土地上的人民，會成為催生新時代偉大思想的理論源頭，會成為波瀾壯闊的新征程的實踐原點，歷史將梁家河這一小地方與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一大思想緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。

小地方蘊含大學(xué)問。2015年2月13日，習(xí)近平回梁家河探望鄉(xiāng)親，給全國人民拜年。在梁家河，習(xí)近平深情地講到：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”一方面，梁家河的百姓以他們的寬厚心懷，收留養(yǎng)育了習(xí)近平，教會了他勞動，教會了他生產(chǎn)技術(shù)，解決了他的衣食之憂；另一方面，梁家河的艱苦歲月，又給年輕好學(xué)愛揣摩的習(xí)近平很多的啟迪，這種啟迪和學(xué)問，我看最主要的有兩條，一條是做事的學(xué)問，它讓一個知青娃娃知道什么是實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。另一條是做人的學(xué)問，怎樣與群眾相處，怎樣做群眾的工作，怎樣寫好一個大寫的人。

小習(xí)慣涵養(yǎng)大智慧。當(dāng)其他知青去串門蹭飯的時候，習(xí)近平癡迷于閱讀和學(xué)習(xí)之中。他碰到喜歡看的書，就要把書看完；遇到不懂的事情，就要仔細(xì)研究透徹，這是一個十五六歲的小伙子，在填不飽肚子的時候所要做的“必修課”，生活上的食糧不夠，他用精神上的食糧來補。這種愛學(xué)習(xí)、愛琢磨的習(xí)慣從青少年時期就在他的身上扎了根，隨著他走南闖北主政各方，成為他汲取力量、增長本領(lǐng)的“充電器”，成為他披荊斬棘、負(fù)重前行的“加油站”，最終匯成一片智慧之光，閃耀世界。

小作為彰顯大擔(dān)當(dāng)。1974年，習(xí)近平當(dāng)選為梁家河的大隊支書，雖然當(dāng)村支書的時間很短，但憑著苦干實干的精神，他先后為梁家河修了四座大壩，挖了水井，建起了當(dāng)時全陜西省第一座沼氣池，還給村里種了蔬菜，組建了鐵業(yè)社、代銷社、縫紉組等，這些現(xiàn)在看起來不太顯眼的政績，在當(dāng)時特定的歷史時期，卻要冒著被扣帽子的政治風(fēng)險，并極大地改善了梁家河鄉(xiāng)親的生產(chǎn)生活條件，為他們帶來實實在在的好處。正是有了梁家河鐵肩擔(dān)道義的始于足下，為他千里之行的執(zhí)政之路奠定了自信之基和擔(dān)當(dāng)精神。

小答案蘊含大情懷。當(dāng)老首長耿飚挽留他到野戰(zhàn)軍去時，習(xí)近平堅持要到地方上去。他說：“這次下去，干得好，將來成就一番大事業(yè)，干得不好，就在下面給老百姓做些實事，也沒什么。”話雖樸實無華，力卻擲地有聲，這是一個黃土地的兒子，對神州大地的深深愛戀，對基層百姓的深深依戀，這種為民情懷，以人民為中心的偉大情懷，過去在梁家河，今天在全中國，奔流澎湃，激蕩回響！

篇九

習(xí)近平總書記是第一位出生和成長在新中國的中國共產(chǎn)黨總書記。他有過曲折的少年時代，奮斗的青年時代，梁家河7年知青歲月，無疑是他人生經(jīng)歷中十分重要的起點�！读�(xí)近平的七年知青歲月》一書收錄了對29個采訪對象的口述匯集起來的19篇采訪實錄，受訪者通過自己的親身經(jīng)歷，用真實的歷史細(xì)節(jié)講述了習(xí)近平總書記在陜北7年知青歲月“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事，再現(xiàn)了習(xí)總書記知青時期的艱苦生活和成長經(jīng)歷。經(jīng)過幾天的認(rèn)真研讀，被總書記那份“想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需”的深深的為民情懷所感動，正如書中陶海粟所說，“為群眾辦實事是習(xí)近平始終不渝的信念”，使我更加自覺地樹立了習(xí)近平總書記的黨中央核心、全黨核心意識，更加深刻地認(rèn)識到，習(xí)近平總書記成為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的必然選擇、人民的必然選擇。

一、習(xí)近平總書記以人民為中心的發(fā)展理念奠基于陜北知青歲月實踐

習(xí)近平總書記十九大提出的“堅持以人民為中心”的基本方略，強調(diào) “把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”，強調(diào)“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”，強調(diào)精準(zhǔn)扶貧，強調(diào)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，直接來源于習(xí)近平總書記對人民群眾尤其是對農(nóng)民農(nóng)村的深入了解和真切感受，特別是7年與老百姓同甘共苦、水乳交融的人生經(jīng)歷。正如習(xí)近平總書記在《我是黃土地的兒子》一文回憶說:剛到農(nóng)村的時候，一到春耕時節(jié)經(jīng)常有要飯的來。當(dāng)時在一些北京知青的概念里，覺得要飯的都是不好的，甚至是“壞分子”“二流分子”，不給他們吃的東西，有的還放狗去轟他們。豈不知道當(dāng)?shù)乩习傩沼?ldquo;肥正月、瘦二月、半死不活三四月”的說法，到了三四月家家都是“糠菜半年糧”，婆姨帶著孩子出去討飯，把糧食都給壯勞動力吃，讓他們忙春耕。這種情況，是知青們在農(nóng)村生活了一段后才了解到的。對當(dāng)?shù)厝罕娯毨�狀況的這種了解，讓總書記那時就知道老百姓最缺少什么，最需要什么，最期待什么，也催生他、促使他盡力為鄉(xiāng)親們辦些實事。在梁家河，他組織帶領(lǐng)群眾修道路、打淤地壩、辦鐵業(yè)社、建代銷店、打大口井、發(fā)展沼氣，以自己的實干苦干引領(lǐng)群眾向過上好光景奮進(jìn)。延安時期，習(xí)仲勛被毛主席譽為“從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖”，習(xí)近平總書記繼承了父輩革命家的可貴品格，在陜北7年插隊生活鍛煉中，由一個不諳世事的少年脫胎換骨為群眾眼中“吃苦耐勞的好后生”，一心讓群眾過上好日子的領(lǐng)路人。多年后他說：陜北7年，最大的一個收獲，就是“讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么是群眾。這是讓我獲益終生的東西”。

二、習(xí)近平總書記披荊斬棘、攻堅克難的決心、魄力在陜北知青歲月立志辦大事中得到體現(xiàn)

我們黨在以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。特別是國防和軍隊改革取得歷史性突破，全面從嚴(yán)治黨成效卓著，黨內(nèi)政治生活氣象更新，政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)。這些成績的取得，根本在于習(xí)近平總書記的掌舵領(lǐng)航。習(xí)近平總書記帶領(lǐng)黨和人民披荊斬棘、攻堅克難，全面開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，來自他扎實的實踐基礎(chǔ)，在陜北知青歲月中也得到體現(xiàn)。就拿習(xí)近平當(dāng)支部書記后做的第一件事在村溝口打淤地壩為例，計劃之初，大家都不支持，因為那個壩的位置在正溝，建壩位置面臨山洪高強度的沖擊，幾百年來這個位置都沒修過淤地壩，村民思想比較保守，認(rèn)為老祖宗沒辦成的事，自然有沒干成的道理。但習(xí)近平堅決想把這個壩打起來，他不僅自己挨家挨戶做工作，還請黑子幫忙。他把打壩后水的流向、河口加固等方案周密計劃好后，靠著外地人為梁家河人辦實事的決心、誠意打動了村民，付出全部熱情和精力，白天晚上，起早貪黑，一線指揮，并肩戰(zhàn)斗，順利地將該淤地壩建好，壩頂?shù)拇笃�土地，得以生產(chǎn)糧食。

三、習(xí)近平總書記堅定的共產(chǎn)主義理想信念從他“扣好人生第一�？圩�”的知青歲月中找到答案

共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人的精神支柱，堅定理想信念，是黨的十八大以來習(xí)近平總書記反復(fù)加以強調(diào)的。他是這樣要求全黨同志的，更是這樣身體力行的。這一點，從他“扣好人生第一�？圩�”的知青歲月中能找到答案。

習(xí)近平總書記梁家河插隊時吃苦耐勞、好學(xué)上進(jìn)，廣受村民稱贊。但因為所謂“家庭問題”，入團入黨對他來說是那樣的希望渺茫。正如曹谷溪說的：“在實現(xiàn)人生價值的時候，別人做事從‘零’開始，習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開始。”面對組織上的冷遇，他沒有抱怨，沒有氣餒，沒有放棄，而是鍥而不舍、堅定不移。他先后寫了8份入團申請書，才在1972年秋天入了團。同樣，他反反復(fù)復(fù)寫了10份入黨申請書，最終在1974年春天入了黨。當(dāng)身邊的知青或當(dāng)兵、或招工、或推薦上大學(xué)，一個個相繼離開梁家河，只剩下他一個人的時候，他不急不躁。當(dāng)他下定決心留下來的那一刻，他就把自己看作了黃土地的一部分，把自己看成為一位陜北農(nóng)民，把理想信念體現(xiàn)在工作生活的點點滴滴上。跟社員一起用挑子挑著羊糞和牛糞往山上送，扁擔(dān)把他的肩膀磨得一層一層掉皮、出血，就用衣服墊著繼續(xù)挑。辦鐵業(yè)社、辦縫紉社、辦代銷點、辦磨坊，件件事辦到群眾的心坎上。在帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們干事創(chuàng)業(yè)的實踐中，他做到“干一件成一件，沒有哪件事情是半途而廢的，無論遇到什么困難，他都能想辦法克服”。正如習(xí)近平總書記后來說：15歲來到黃土地時，我迷茫、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！無論我走到哪里，永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子。

3月17日十三屆全國人大一次會議上，習(xí)近平全票當(dāng)選中華人民共和國主席、中華人民共和國中央軍事委員會主席，這充分體現(xiàn)了黨的意志、人民意志、國家意志的高度統(tǒng)一，充分反映了全黨全軍全國各族人民的共同愿望和心聲。習(xí)近平總書記成為全黨的核心、黨中央的核心，是在人民中孕育、在實踐中締造的歷史邏輯必然。

篇十

《習(xí)近平的七年知青歲月》一書，還原了一個個習(xí)近平總書記青年時期與人民同甘共苦故事、刻苦學(xué)習(xí)的故事和在艱苦環(huán)境下歷練的故事。讀完這本書，感受了一次心靈上的沖擊和震撼�？倳�記的知青歲月為指導(dǎo)我們“扣好人生第一粒扣子”樹立了光輝典范，總書記身上彰顯的優(yōu)秀品質(zhì)、人格魅力，是每個黨員干部錘煉黨性學(xué)習(xí)的生動范本！

感悟一：志存高遠(yuǎn)的信念。

面對特殊時期和不公對待，習(xí)近平總書記從來沒有對黨產(chǎn)生絲毫懷疑和動搖，以無比堅定的革命意志和精神境界，建立起了對黨、對黨的事業(yè)、對為人民服務(wù)的堅定和執(zhí)著，并為之無私奉獻(xiàn)、不懈奮斗。他和無數(shù)像他一樣不懈奮斗的中國共產(chǎn)黨人所展現(xiàn)的那種堅定的理想信念，始終閃耀著火熱的光芒。理想信念是支撐人在平凡崗位和生活中負(fù)重前行的最大動力。在工作中，誰都有過日復(fù)一日的枯燥感，會有伏案加班的辛苦，但是無論在任何崗位，只有把自己的工作當(dāng)成一份事業(yè)去做，以“中國夢”的藍(lán)圖為指引，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為理想，才能在繁重的工作壓力和困難挑戰(zhàn)中堅如磐石、始終向前，承擔(dān)黨和人民交給自己的歷史使命。從全面建成小康社會，到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再至把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這一個從小只在課本里學(xué)習(xí)和復(fù)述的重要目標(biāo)，即將由我們這一代人親眼見證和參與其中，責(zé)任重大，使命光榮。誠如習(xí)近平總書記在十九大報告中所述：不忘初心，牢記使命。這應(yīng)當(dāng)成為我們銘記心中的箴言。今天，走在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，要始終高揚理想信念的旗幟，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅定不移用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。

感悟二：心系群眾的情懷。

“深入基層不放松，立根原在群眾中。”這是習(xí)近平總書記在總結(jié)七年知青歲月時的感言。在梁家河插隊的七年，是他真正深入實際、深入基層、深入群眾，與老百姓同甘共苦、水乳交融的七年。那七年，他與父老鄉(xiāng)親打成一片、融為一體，從不會做飯、不會干農(nóng)活，到成為鄉(xiāng)親們眼里能挑120斤麥子走10里山路不換肩、“有知識、點子多”“吃苦耐勞”的好榜樣。正是在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，完成了自己人生的一次蛻變，贏得了鄉(xiāng)親們的信任，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想。近平總書記回憶起梁家河往事，曾經(jīng)深情地說：“我是黃土地的兒子。”“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！”。“懂得了什么叫實際，什么是實事求是，什么叫群眾”。從中深深感受到群眾觀點和群眾路線的真正意義，總書記融入群眾、植根群眾、造福群眾的群眾工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想烙在心上、落在實處，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。在新時代，新起點，更要帶著對人民群眾的深厚感情，注重保障和改善民生，增強人民群眾獲得感，幸福感。

感悟三：勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。

習(xí)近平總書記高度自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。下決心扎根農(nóng)村，立志改變梁家河的面貌，在這七年時間里，他靠自己的苦干實干做出了一番成績，在實干中找到人生的目標(biāo)和方向。責(zé)重山岳，能者當(dāng)之。習(xí)近平總書記20歲出頭就擔(dān)任梁家河大隊黨支部書記，他不僅自己積極勞動，還帶領(lǐng)廣大社員苦干實干，打出了梁家河第一口吃水井，建立了第一個鐵業(yè)社、縫衣社、代銷點和第一座磨坊、淤地壩，建成了陜西省第一個沼氣池，件件事辦到群眾的心坎上，群眾生活逐步改善，村民外出乞討成為歷史，這一樁樁鮮活生動的事例，生動詮釋了習(xí)近平總書記敢作敢為，執(zhí)著奉獻(xiàn)，求真務(wù)實，銳意進(jìn)取的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。正如書中受訪者王燕生所講：我們這個國家，正是因為有一批近平這樣的人——未必都是領(lǐng)導(dǎo)干部，可能是工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生，無論是不平凡的人，還是平凡的人，他們都有一個共同點，就是熱愛這個國家，愿意窮盡畢生為她而奮斗。所以，中國才會像今天這樣，有這么快的發(fā)展和這么大的進(jìn)步，而且有這么美好的未來。當(dāng)前，我們正處于全面決勝小康的關(guān)鍵時期，更需要黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)。

感悟四：艱苦奮斗的精神。

當(dāng)年，習(xí)近平總書記是“年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長的知青”。面對貧苦的農(nóng)村生活，與村民同吃同住同勞動，闖過“四大關(guān)”（跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)），積累了豐富的精神食糧。實踐證明，只要有樂于吃苦的勁頭，再苦的環(huán)境也能適應(yīng)，再難的問題也能直面解決�；剡^頭來看，正是陜北這段艱苦的生活磨煉，錘煉了習(xí)總書記堅忍不拔、堅毅剛強的性格，鑄造了他自強不息、志存高遠(yuǎn)的情懷，使他成為在艱難環(huán)境和曲折經(jīng)歷中成長起來的黨的領(lǐng)袖。習(xí)近平總書記七年知青歲月證明了這樣一個道理：只要有樂于吃苦的勁頭，再苦的環(huán)境也能堅決克服，再難的問題也能直面解決。雖然現(xiàn)在各方面條件已大大改善，但吃苦精神不能忘。

通過讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，了解習(xí)近平總書記不忘初心、實干苦干、植根人民的成長歷程，進(jìn)一步深化對習(xí)近平總書記新時代黨的領(lǐng)袖、人民領(lǐng)袖發(fā)自內(nèi)心的崇敬與愛戴，進(jìn)一步把堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)化為堅定的信仰信念和自覺行動，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，貢獻(xiàn)自己的一分力量。

篇十一

近日，我認(rèn)真研讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》，并按照課程安排，參加了省委黨校吳松山老師的研討教學(xué)專題，課堂上還有部分同學(xué)們作了發(fā)言，我深受教育和啟發(fā)。

《習(xí)近平的七年知青歲月》是一曲嘹亮的青春之歌、是一曲昂揚的精神之歌。書中的故事，反映和投射出青年習(xí)近平在苦難磨礪中錘煉精神品格、實現(xiàn)精神升華的歷程，猶如陣陣春風(fēng)吹進(jìn)讀者的精神世界，讓人肅然起敬、深受感染，不知不覺間精神受到洗禮。這部書讓人們聞到了信仰的味道，感受到了精神的偉力。

總書記自己在《我是黃土地的兒子》一文中寫到：15歲來到黃土地時，我迷茫、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。習(xí)近平先后遞交了十次入黨申請書，在一次次被拒絕的過程中，盡管也有不解、委屈，但對黨的信仰、對黨組織的忠誠愈加堅定執(zhí)著，奠定了“以身許黨”的基石。

《習(xí)近平的七年知青歲月》是我們增進(jìn)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同的生動教材，是我們學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨性教育的必備教材，是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一把金鑰匙。將學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》與學(xué)習(xí)十九大精神結(jié)合起來，深刻理解和認(rèn)真踐行書中展示的青年習(xí)近平矢志不渝的理想追求、愛國為民的家國情懷、勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神、求真務(wù)實的良好作風(fēng)、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，立足本職工作，愛崗敬業(yè)，達(dá)到錘煉黨性、提升素質(zhì)、增強“四個意識”的目的。七年知青經(jīng)歷是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史起點。

這本書是當(dāng)代青年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的鮮活教材，是當(dāng)代青年勵志成才學(xué)習(xí)的榜樣，是黨員干部強黨性、有作為和優(yōu)素質(zhì)的生動范本，也是國際社會全面深入了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的珍貴歷史資料。講述了青年習(xí)近平在人生最低谷，且前景未知的境況下“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事。再現(xiàn)了習(xí)近平在知青時期的艱苦生活和成長歷程。展示了青年習(xí)近平矢志不渝的理想追求、愛國為民的家國情懷、勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神、求真務(wù)實的良好作風(fēng)和吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)�！读�(xí)近平的七年知青歲月》把習(xí)近平拉回到一個普通青年給讀者看。記錄了人民領(lǐng)袖如何“扣好人生第一粒紐扣”的成長經(jīng)歷。給讀者描繪了一位深深扎根于農(nóng)村、扎根于農(nóng)民的樸實青年，一位胸懷理想、執(zhí)著追求的壯志青年，一位憂民之苦、感時之艱的大愛青年。

（一）學(xué)習(xí)他剛毅堅定、吃苦耐勞的意志品格。七年的知青歲月，鍛造了習(xí)近平總書記剛毅堅定、吃苦耐勞的意志品格。年僅15歲的習(xí)近平與幾個知青一起住窯洞、點煤油燈、睡土炕、干農(nóng)活，跟著老鄉(xiāng)學(xué)，人家咋干，他咋干。 從種地到拉煤，從打壩到挑糞，他還學(xué)會了搟面條、蒸團子、腌酸菜的生活技能。青年習(xí)近平七年的知青歲月，為黨員干部和廣大青年樹立了可親可近可敬可信的光輝榜樣。

（二）學(xué)習(xí)他心系群眾、愛民為民的家國情懷。這本書為我們展開一幅幅青年習(xí)近平同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚水交融的歷史畫卷�？倳�記曾經(jīng)回憶道：“那時候，我和鄉(xiāng)親們都住在窯里、睡在土炕上，鄉(xiāng)親們生活十分貧困，經(jīng)常是幾個月吃不到一塊肉。我了解鄉(xiāng)親們最需要什么!”當(dāng)村支書時，他帶領(lǐng)群眾在梁家河打出了第一口深井、建立了第一個鐵業(yè)社、縫衣社、代銷店、磨房，建成了陜西省第一個沼氣池，使梁家河成為全省能自行解決照明供熱的第一村，打建了至今仍是梁家河村最好的淤地壩。他上大學(xué)離開的時候，十多位村民一直送到延川縣城，依依惜別。在當(dāng)時的農(nóng)村生活條件和社會環(huán)境下，辦這些事極為不容易、極為了不起。

（三）學(xué)習(xí)他不變的“初心”和堅定的理想信念。七年的知青歲月，鑄就了習(xí)近平總書記不變的“初心”和堅定的理想信念。逆境最能檢驗一個人的意志和追求。青年習(xí)近平面對的苦與難無疑是令人印象深刻的，而更為感人的是他堅韌不拔的政治追求。對于常人來說，只要現(xiàn)實表現(xiàn)好，就容易被組織接納，但因為所謂“家庭問題”，入團入黨對他來說是那樣的希望渺茫。“在實現(xiàn)人生價值的時候，別人做事從‘零’開始，習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開始”。7年中，他矢志不移，先后寫了8份入團申請書，10份入黨申請書，終于得以入團、入黨，并擔(dān)任梁家河村大隊支部書記。

（四）學(xué)習(xí)他讀書學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。受訪者曹谷溪回憶說：“在繁重的體力勞動中，他從來沒有忘記博覽群書。在土窯洞里的煤油燈下，每天他都要讀書到深夜。據(jù)我所知，上大學(xué)前，他就通讀了三遍《資本論》，寫了厚厚的18本讀書筆記!”�？倳�記自己說：“我在陜北農(nóng)村插隊，聽說一個知青有《浮士德》這本書，就走了30里路去借這本書。”實踐表明，青年時期所養(yǎng)成的學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)方法，以及通過學(xué)習(xí)所養(yǎng)成的思維能力，可以伴隨人的一生，發(fā)揮長遠(yuǎn)影響。讀書學(xué)習(xí)成為了青年習(xí)近平生活的一部分，成為他的生活愛好和精神追求，這樣的愛好也養(yǎng)成了他特有的學(xué)習(xí)能力和思維能力，積淀了厚重廣博的文化素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、歷史素養(yǎng)和理論素養(yǎng)。

（五）學(xué)習(xí)他善于思考、注重實踐的良好習(xí)慣。七年的知青歲月，養(yǎng)成了習(xí)近平總書記善于思考、注重實踐的良好習(xí)慣。習(xí)近平回憶道：“我并不覺得農(nóng)村七年時光被荒廢了，很多知識的基礎(chǔ)是那時候打下來的。”從梁家河的窯洞到清華大學(xué)的課堂，從基層工作到治國理政，習(xí)近平總書記始終把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。他赴四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，并結(jié)合延川的氣候研究施工，推動梁家河興建起陜西第一口沼氣池過程中遇到過質(zhì)疑和不理解，但他不急躁，也不粗枝大葉，以各種方式耐心細(xì)致地做思想工作，以實實在在的行動贏得大家的認(rèn)可。受苦受難的七年，也是苦干實干的七年，他用每一滴汗水和每一份付出，生動詮釋了，黨的領(lǐng)袖，干在實處，走在前列。得益于艱苦環(huán)境的造就、得益于苦心立志的奮斗。

正如吳松山老師課堂上講的，學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》，早學(xué)早受益、深學(xué)深受益、長學(xué)長受益。

篇十二

萬事萬物都有一個發(fā)展的過程，每個人都有一個歷練和成長的過程，哪有什么天生偉大，一切都是事在人為！

讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》，很受啟發(fā)。人的思想問題是最難解決的，共產(chǎn)黨人就善于做思想工作。習(xí)近平總書記16歲的年紀(jì)就下鄉(xiāng)插隊，家庭受“文革”影響，忍受各種不公，他也迷茫彷徨過，但他始終包含對祖國、對人民的熱愛之情，困境中依然善良、努力、學(xué)習(xí)、思考、勞動。。。孟子說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”這段話所蘊涵的思想，充滿了實踐論和辯證法�；剡^頭來看看，七年的知青正是習(xí)近平總書記“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的人生第一站，是他讀懂人生、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中國的重要起點。用他的話說，有知青“這碗酒墊底”，以后人生歲月中遇到的各種風(fēng)浪和困難又算得了什么！

社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步。我們大多數(shù)人都很難體會到習(xí)近平總書記當(dāng)年下鄉(xiāng)過四關(guān)的切身感受了。今天，我們在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想。這條奮進(jìn)的路上，沒有天生的偉大，一切都要靠全國人民齊心協(xié)力，為實現(xiàn)社會主義的共同理想、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想努力！曾文正公說過人生最不可辜負(fù)的兩件事：進(jìn)業(yè)修德。我個人認(rèn)為，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征途上，我們每個炎黃子孫都應(yīng)心存善良、讀書致知、勤于實踐、擔(dān)當(dāng)有為。

一、心存善良--養(yǎng)善良方高枕眠

人生天地間，如白駒過客，有起起落落，有海闊天空的，也有恩怨是非的苦惱，也終是云淡風(fēng)輕的歷練，花開花落輪回間，風(fēng)景在輾轉(zhuǎn)，總有些留不住的，也總有抵達(dá)不了的，善良豁達(dá)才會釋然，明朗才會踏實。柔和者，自然；大度者，自然超脫；深遠(yuǎn)者，自然開闊；有容者，自然。

一個心中藏著遠(yuǎn)方的人，心胸自然是開闊的，不會因為眼前的而計較，也不會因為而感傷，即便生活，不一定是你想要的樣子，你也要學(xué)會坦然面對，即便這個世界對你冷漠，你也要報以，因為只有內(nèi)心明朗善良，才有堅定的腳步和遠(yuǎn)方。做一個內(nèi)心明朗善良的人，與人交往，心存溫暖，你溫暖了，你的心才會柔軟，才會喚醒最純樸的情意。陰暗是心魔，讓人的心胸變得狹窄，猜忌是一道墻，隔著一顆想要靠近的心，狡詐更是入不了人的眼，唯有內(nèi)心的善良與真誠，才能建起人與人之間溝通的橋梁，，要胸懷寬闊，多一些和理解，無論何時，都要堅持自己的善良，并善良的力量，心有慈悲，眼里才會有愛，定會更美好。

二、讀書致知--采得百花終成蜜

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地，反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

然而，學(xué)習(xí)也是分層次和格局的。諸葛亮《誡子書》曰：“非學(xué)無以廣才，非學(xué)無以明識，非學(xué)無以立德”。這句名言除了告誡人們學(xué)習(xí)的重要以外，還提出了學(xué)習(xí)的不同層次和格局。其中，“非學(xué)無以廣才”說的是學(xué)習(xí)的第一個層次，即“學(xué)以致用”。國家要跨越發(fā)展，人要提高層次，學(xué)習(xí)就不能停留在“學(xué)以致用”的實惠主義、功利主義的低點上，應(yīng)該向“非學(xué)無以致知，非學(xué)無以立德”看齊，要學(xué)以致知、學(xué)以立德。

三、勤于實踐--紙上得來需躬行

實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的唯一來源，是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思以前的唯物論，離開了人的社會性，離開人的歷史發(fā)展，去觀察認(rèn)識問題，因此不能了解認(rèn)識對社會實踐的依賴關(guān)系，即認(rèn)識對生產(chǎn)和階級斗爭的依賴關(guān)系。馬克思說：“工業(yè)的歷史和工業(yè)的已經(jīng)產(chǎn)生的對象性的存在，是一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的書，是感性地擺在我們面前的人的心理學(xué)。”人們正是在實踐的客觀結(jié)果中直觀到了自己的本質(zhì)力量。在《實踐論》一文中，毛主席指出：從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。因此，實踐決定認(rèn)識，認(rèn)識反作用于實踐。實踐具有社會歷史性、自覺能動性、直接現(xiàn)實性等特性。作為實踐主體的人總是社會的人，即處在一定社會關(guān)系中的人。實踐的社會性決定了它的歷史性，因為實踐的內(nèi)容、性質(zhì)、范圍、水平都是受一定的社會條件所制約的，都是隨著一定的社會歷史條件的變化而變化的，因而都是具體的、歷史的。而實踐是人類有意識的活動，體現(xiàn)了自覺的能動性。

四、擔(dān)當(dāng)有為--長風(fēng)破浪濟滄海

擔(dān)當(dāng)有為是共產(chǎn)黨人的政治品格，也是黨員干部的為政之德。

當(dāng)前，“脖子以下”改革全面開啟，可能遇到“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”的困難，可能遇到“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的挑戰(zhàn)，最需要擔(dān)當(dāng)者挑起擔(dān)子，擔(dān)起責(zé)任�？梢哉f，是否敢于擔(dān)當(dāng)任事，是否敢接燙手山芋，決定一個人的貢獻(xiàn)作為，也決定改革能否順利推進(jìn)。盤根錯節(jié)見利器，大事難事看擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記強調(diào)“堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。為官避事平生恥。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、品格；有多大擔(dān)當(dāng)，就能干多大事業(yè)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時刻保持忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，與時俱進(jìn)提高能力素質(zhì)，真正做到靠本事和作風(fēng)吃飯，拿數(shù)據(jù)和實績說話，把人民群眾對美好生活的期待一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實。

要有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Ρ绢I(lǐng)。“沒有金剛鉆，不攬瓷器活”。干部有想干事、敢擔(dān)當(dāng)?shù)木�神和本領(lǐng)，首先要解決“知不抵位，識不符職”的問題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時刻保持“本領(lǐng)恐慌”的危機感，樹立終身學(xué)習(xí)理念，筑牢干事創(chuàng)業(yè)根基。要加強學(xué)習(xí)研究，加強調(diào)研思考，加強實踐鍛煉，提高掌握國際標(biāo)準(zhǔn)、國際慣例、國際法則和現(xiàn)代科技知識的能力，提高洞察全局、思考全局、謀劃全局、指導(dǎo)全局、配合全局的能力，提高運用法治思維和法治方式推動發(fā)展的能力。要提高抓工作落實的本領(lǐng)，善于用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維來觀察和分析問題，提升應(yīng)對復(fù)雜局面、推進(jìn)改革發(fā)展、化解矛盾糾紛和實踐能力。

要有為民擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良作風(fēng)。“在其位、謀其政，司其職、盡其責(zé)”。習(xí)近平總書記說：“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”這深刻詮釋和回答了為誰擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時刻把“三嚴(yán)三實”銘記于心、落實于行，凡是有利于黨和人民事業(yè)的，就堅決改、徹底改、一刻不耽誤地改，始終以優(yōu)良的作風(fēng)為民擔(dān)當(dāng)、為民干事。要做到在任何時候任何情況下，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不忘，與人民同呼吸共命運的立場不變，更加注重相信群眾、依靠群眾，敞開大門、請群眾參與，把為民務(wù)實清廉的要求深深植根于思想和行動中，使群眾觀點、群眾路線落地穩(wěn)、扎根深。

篇十三

最近我認(rèn)真閱讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》，聽了劉娉副教授的授課，與同學(xué)們的探討，特別是結(jié)合自己大學(xué)畢業(yè)后經(jīng)省委組織部選調(diào)到基層貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的實際，感觸深刻，感悟良多：

一、真情融入、真心付出。習(xí)近平總書記當(dāng)年確實是帶著真情和真心來到梁家河后隊下鄉(xiāng)插隊。例如：“剛到梁家河幾天時間，他就能夠?qū)�農(nóng)村一位過世的老人、人位老黨員的母親恭敬地吊唁祭奠鞠躬”、“他在梁家河，對貧下中農(nóng)，對老人、兒童、殘疾孩子，都是一片愛心，真誠相待”、“他把他媽媽齊心在他插隊離京時送給他的繡著‘娘的心’的針線包送給了張衛(wèi)龐”、“他把好一點兒的玉米團子分給老鄉(xiāng)吃，自己主動吃難咽的糠團子”、“他說自己是個普通農(nóng)民”。正因為習(xí)近平總書記如此真情地把自己融入群眾之中，如此地關(guān)心群眾的饑寒，如此真心地為群眾付出自己所能所有，梁家河的群眾才會無私地接納他、幫助他，才會送給他七年吃的唯一一碗白米飯，才會有十八大閉幕延川老百姓坐在電視機前看習(xí)近平總書記會見中外記者講話時還真心地說出“可不敢說錯話。咱慢慢的，可不敢把話說錯了”。想想自己當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)被選調(diào)下基層到貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，剛到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作時認(rèn)為凡事講道理，下到村里也往往只注重去與群眾談?wù)�策、講道理，而沒能真心地去與群眾交感情，結(jié)果經(jīng)常碰釘子甚至有些工作無法開展下去。所以說，我們黨員干部只有把自己擺進(jìn)去，真情地去認(rèn)識群眾、融入群眾，真心地為群眾去付出，與群眾打成一片，群眾才會真正地接納你、幫助你、支持你，你的工作才能有效開展，你才能更好地服務(wù)群眾。

二、放下架子、學(xué)會吃苦。習(xí)近平總書記作為城里長大的青年，從繁華的首都來到黃土高原的山溝里，面對一些無端的非議和“特殊對待”，面對“別人是從零開始，他要從負(fù)數(shù)開始”，能夠放下高干子弟的架子，克服跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)“四大關(guān)”等種種困難，安下心來勞動、工作，一干就是七年，實在不容易。例如：“剛到生產(chǎn)隊的幾天，身上都被跳蚤咬得起了又紅又大的腫包，奇癢無比”、“主要是粗糧多，加上沒有油水，肚子里總是感覺空空的”、“剛到生產(chǎn)隊時勞動積極性不那么高，但經(jīng)過思想變化，與老鄉(xiāng)接觸多了，勞動也習(xí)慣了，養(yǎng)成了吃苦耐勞的精神，工分也漲到跟一個強壯勞力一樣的一天10分”等等。正是有了能夠放下架子的態(tài)度，有了能夠吃苦耐勞的精神，才讓習(xí)近平總書記從下鄉(xiāng)知青到村支部書記、到縣委書記、市委書記、省委書記，到中央總書記，一步步走上黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人。想想當(dāng)年剛到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，面對工資低、工作雜、食宿差、語言不通等各種困難，一開始還是有點畏難情緒、有點安不下心來，后來慢慢習(xí)慣了、想通了，才安心工作。正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，黨員干部必須要有吃苦的精神，才能夠真正扎實投入工作。

三、踏實工作、辦好實事。習(xí)近平總書記到梁家河后，在生活上、勞動中與老百姓接觸，越來越多地了解到當(dāng)前農(nóng)村的落后和老百姓生活的艱苦，對他們很同情，激發(fā)了為老百姓做實事的志愿，充滿信心全身心地投入為群眾奉獻(xiàn)的工作中，踏踏實實地為群眾辦了很多實事、好事。例如：“他剛擔(dān)任村支書時，在村里辦了一個鐵業(yè)社，不僅供應(yīng)本村農(nóng)具使用的同時，還能有一些創(chuàng)收”、“他上任后做的每一件事都不是那么簡單就能做成的，需要處理各種矛盾和情況，做各種細(xì)致的工作，才能順利地把工作開展好。他做群眾工作很注意方法，也很人性化，從不采取強勢、高壓的做法，總是盡量做思想工作，把人的思想弄通了，心里疙瘩解開了，事情也就順理成章做好了”、“他帶領(lǐng)村里人打井，經(jīng)過調(diào)查，選好泉眼定位，把整個基建隊全都調(diào)上去挖成了一口井，不但解決了前隊社員吃水問題，水量也足夠澆地用，生產(chǎn)和生活都頂上用了”、“他到四川遂寧縣學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，還請了一位技術(shù)員到梁家河幫忙辦好了沼氣”。還有他帶領(lǐng)群眾修淤地壩、修路、辦掃盲班、辦代銷店、縫紉社、種烤煙、搞磨坊等等。我們黨員干部就必須要踏踏實實地干好崗位工作，多為人民群眾辦實事好事、為人民群眾排憂解難，以實際行動和工作成效切實踐行為人民服務(wù)的宗旨。

篇十四

最近讀了《習(xí)近平的七年知青生活》，常常被一件件平凡的生活小事感動。掩卷深思，心情久久難以平靜。

該書主要講述習(xí)近平總書記在青年時代下鄉(xiāng)插隊的故事。通過采寫與總書記當(dāng)年同吃同住同勞動的鄉(xiāng)親和知青們，以面對面談話的方式，真實細(xì)致地向我們呈現(xiàn)了習(xí)總書記青年時代于1969年1月至1975年10月在陜西省延安市延川縣文安驛公社梁家河村插隊時的生活、勞動、學(xué)習(xí)的點點滴滴。偉大的人物不都是干驚天動地的偉業(yè)，一些細(xì)微小事往往顯露出高尚偉大的情懷。孟子說：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，所以動心忍性，增益其所不能。在當(dāng)年條件艱苦、物質(zhì)匱乏的時代，梁家河無疑只是中國的一個縮影。難能可貴的是，總書記在那種極端困難的條件下，以非凡的意志戰(zhàn)勝困難，撲下身子與勞動人民一起，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn)搞建設(shè)，還時刻不忘讀書學(xué)習(xí)，在實踐中錘煉品質(zhì)，在學(xué)習(xí)中增強本領(lǐng)，并保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，體現(xiàn)出感佩人心的人民情懷。書中讓人感動的地方比比皆是，有幾件小事給我印象十分深刻。

第一件是“吃生肉”的故事。這里的生肉不是現(xiàn)在的生猛海鮮，而是生豬肉。由于當(dāng)年普遍生活困難，知青和老鄉(xiāng)們很少吃肉，肚子里缺油水。有一年過春節(jié)，他們買了些豬肉，豬肉質(zhì)量不錯，“感覺肉像玉雕一樣整齊漂亮”，這也是愛之深念之久才有的表現(xiàn)吧。那天他們包了些餃子，在準(zhǔn)備煮餃子時談到國外有一種很嫩的小牛肉可以用刀切成薄片生吃，于是他們也用刀試著切成片，你一片，我一片，蘸著醬油生吃。也許是餓的時間太長了，肚子里沒有油水，真的把那塊生豬肉的瘦肉部分全部吃完了。生肉吃完后，費了兩三個小時包的餃子也在20分鐘內(nèi)風(fēng)卷殘云般吃光了。以現(xiàn)在的眼光和衛(wèi)生常識，我們很難想象生吃豬肉的情景。這是只有在物質(zhì)極度缺乏、生活異常困難的情況下才會發(fā)生的事情�。�

第二件是講讀書的故事�？倳�記歷來重視學(xué)習(xí)，插隊當(dāng)知青的時候就熱愛看書，當(dāng)時他給大家的第一印象就是書多、愛看書。當(dāng)年去延川插隊時，他帶了滿滿兩箱子書籍�？倳�記讀的書種類繁多，涉及面廣，不管在窯洞、田間地頭，還是趕集出差，也不管白天黑夜，他都書不離手，孜孜不倦地從書的海洋中汲取營養(yǎng)。有時晚上看書，因為怕影響同伴睡覺，就把燈移到一旁，用身體擋住光線。有一次看書到深夜，第二天跟人聊起，他調(diào)侃說：“昨晚看書至深夜，四周寂靜，頗有些‘世人皆睡我獨醒’的味道。”正是由于愛讀書，而且長期堅持讀書，這為總書記在年輕時期認(rèn)識世界、了解世界提供了豐富的知識積累，對他樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀起了至關(guān)重要的作用，并為他一步步走上重要領(lǐng)導(dǎo)崗位奠定了堅實的知識和能力基礎(chǔ)。

第三件是幫助討飯老漢的故事。有一次，青年習(xí)近平與同伴去文安驛公社趕集。因為喜歡看書和抽煙，原本計劃是要買些煤油和香煙的。煤油是晚上熬夜看書點煤油燈用的；煙則是最便宜的“經(jīng)濟煙”卷煙，9分錢一包。到了集市，總書記聽人說集上有個討吃的老漢，是他爸爸原來的衛(wèi)士，就跑過去問了情況，把身上所有的錢、陜西省糧票、全國糧票，全部掏給了那個老漢，還把外套也脫下來給了討吃的老漢。后來同伴問總書記會不會受騙，總書記說，那么貧窮的老人，一路乞討，怎么能不信任人家呢？總書記對討吃老漢這種傾其所有、傾囊相助的行為，正是他對勞動人民理解信任、關(guān)心愛護的深切情懷所致��！

偉大的靈魂每每相似。3月14日，繼愛因斯坦之后，當(dāng)代最偉大的物理學(xué)家霍金與世長辭�；艚鹪�說：“要仰望星空，不要低頭看腳下。無論生活多么艱難，請保持一顆好奇心。你總會找到自己的路和屬于你的成功。”習(xí)近平總書記就是這樣，他在異常艱苦的知青歲月中，在大西北蒼涼厚重的土地上，經(jīng)受了重重困難考驗，汲取了豐富的營養(yǎng)，錘煉了百折不撓的堅強意志，終于從梁家河小山村一步步走來，成為黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他的事跡告訴我們，不管一個人處在多么艱難的境地，一定不要喪失勇氣和上進(jìn)心，只要心懷夢想，奮發(fā)努力，不忘初心，牢記使命，一步一步堅實前進(jìn)，就一定會實現(xiàn)人生的價值。

篇十五

《習(xí)近平的七年知青歲月》是我在黨校學(xué)習(xí)期間完整讀完的第一本書。自打開書的那一刻起，心中就一直充溢著感動，總想抒緩一下。掩卷細(xì)思，習(xí)近平同志從一個“普通農(nóng)民”成長為全黨的核心，一路走來，其背后的邏輯是什么？如果說確立核心是時代的需要、黨的建設(shè)需要話，得到全體人民衷心擁護的核心則必須有高尚的人格魅力�！读�(xí)近平的七年知青歲月》正是通過一個個當(dāng)年的知青、村民樸實的口述給我們展示了后生近平的人格魅力。

一、至真至善的待人之道

聽聞一位深明大義的革命母親去逝，后生近平冒著被扣“封建落后”帽子的危險，到前輩的遺體前恭恭敬敬地鞠了幾個躬；面對對大伙經(jīng)常欺負(fù)的智障兒童靈娃，后生近平給予的是寬容和關(guān)愛；面對落迫的革命前輩，后生近平把自己的衣服及身上所帶的錢及糧票悉數(shù)送與。正如編者在前言中所言：古人贊美慷慨助人、仗義疏財?shù)娜擞?ldquo;解衣推食”之說......而近平在自己身處困境的時候，仍能夠做到對乞食老漢“解衣推食”，他的人格和胸懷令人感佩。后生近平知道，要做事，先做人。

二、堅定不移的理想信念

梁家河生活的艱難不必再說。面對困苦，面對險阻，后生近平?jīng)]有消沉。因為在他心中，始終有個中國夢。黑幫子女的帽子是沉重的。面對委屈，面對挫折，后生近平?jīng)]有迷失方向，而是一次次遞交入團、入黨申請書。因為他知道，實現(xiàn)偉大的中國夢需要偉大的中國共產(chǎn)黨來引領(lǐng)。正如文安驛公社黨委書記白光興所言：“入黨、提干、上大學(xué)都是近平奮斗的結(jié)果。”

三、卓越非凡的工作能力

大家都不相信，也不支持的沼氣，后生近平點火成功了；大家都不看好的淤地，后生近平帶領(lǐng)大家建成梁家河村最好的壩地；生產(chǎn)隊長處理不了的“猴兒”和“矮矮”的矛盾，后生近平化解了。正如村民鐵鎖說：“近平打壩、辦沼氣、辦代銷店、辦鐵業(yè)社等等，干一件成一件，沒有哪件事情是半途而廢的，無論遇到什么困難，他總能想到辦法克服。”事隔多年后，“矮矮”講起當(dāng)年自己打架的事情，還在不停地嘆服：近平真是會做思想工作。

四、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識

在離開梁家河去的前夜，后生近平還在與送行村民徹夜長談下一步村里該怎么辦；面對依依不舍的村民，后生近平說：“要不我就不走了，繼續(xù)留下來干？”這份牽掛與猶豫的背后，是對梁家河村民的擔(dān)當(dāng)。2015年2月13日，在同梁家河鄉(xiāng)親談心的時候那句深情的話語：“那時候，我就說，今后如果有條件、有機會，我一定要從政，做一些為老百姓辦好事的工作”，所透露的則是后生近平的家國情懷與舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識。

五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神

響應(yīng)號召到梁家河當(dāng)知青的后生近平的行李，是滿滿的兩箱書。每天辛苦勞作后，后生近平還要挑燈夜讀，甚至還頗有些“世人皆睡獨醒”的味道。正如《取火記》作者曹谷溪所言：“在實現(xiàn)人生價值的時候，別人做事從‘零’開始，習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開始。”在我看來，后生近平正是憑著一股孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，通過向書中的先賢學(xué)，向姨姨、姨父等長輩學(xué)，向身邊的梁家河村民學(xué)，逐步樹立正確的世界觀、人才觀、價值觀，才得以一步步墊平腳下的坑，為今日的成功夯實了基礎(chǔ)。

篇十六

《習(xí)近平的七年知青歲月》是一本由29名采訪對象的口述匯集起來的采訪實錄，受訪者通過自己的親身經(jīng)歷，用真實的歷史細(xì)節(jié)講述了習(xí)近平總書記當(dāng)年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事，再現(xiàn)了習(xí)總書記知青時期的艱苦生活和成長經(jīng)歷。此前我曾粗略讀過一次《習(xí)近平的七年知青歲月》，在黨校期間，根據(jù)黨校的課外閱讀布置要求，我又重溫讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》，對習(xí)近平總書記知青歲月的整體形象有了一個更加清晰的了解，從中也有了諸多的感悟和體會。今天，我們青年干部讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，重點要向習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)以下五種精神和品質(zhì)：

一是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神。讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書，我深深為習(xí)主席青年時期如饑似渴讀書、孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神所折服。習(xí)近平總書記說：“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實踐起步。”他在回憶當(dāng)年知青歲月中的讀書生活時，曾說：“一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書，把羊拴到山坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會兒時，我就拿出新華字典記一個字的多種含義，一點一滴積累。我并不覺得農(nóng)村7年時光被荒廢了，很多知識的基礎(chǔ)是那時候打下來的。”確實，書籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類思想的寶庫。作為年輕干部，我們深處知識爆炸的信息時代，一定要有能力不足的危機感，保持旺盛的求知欲，始終養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)作為始終堅持的一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。唯有如此，才能不斷提升我們的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，更加勝任我們的工作。

二是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。“艱難困苦，玉汝于成。”孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”七年陜北生活，習(xí)近平總書記是“年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長的知青”。他面對貧苦的農(nóng)村生活，與村民同吃同住同勞動，闖過“四大關(guān)”（跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)），積累了豐富的精神食糧。實踐證明，只要有樂于吃苦的勁頭，再苦的環(huán)境也能適應(yīng)，再難的問題也能直面解決�；剡^頭來看，正是陜北這段艱苦的生活磨煉，錘煉了習(xí)近平總書記堅忍不拔、堅毅剛強的性格，鑄造了他自強不息、志存高遠(yuǎn)的情懷，為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國家大任，奠定了堅實的人格基礎(chǔ)。這給我們青年干部很大啟示，經(jīng)歷就是財富，苦難也是鍛煉，青年干部一定要勇于迎接挑戰(zhàn)，敢于摔打自己，為黨和人民的事業(yè)夙夜在公、竭盡心力。

三是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的理想追求。習(xí)近平總書記曾說，“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。”在梁家河的七年知青歲月中，無論是“黑幫子弟”的政治污蔑，還是吃不飽穿不暖的現(xiàn)實困境，或是生理上的種種不適應(yīng)，都沒有讓青年習(xí)近平放棄最初的理想。從40年前走出窯洞、北上求學(xué)的那天起，“為群眾做實事”的理想信念就成為牽引青年習(xí)近平不斷奮進(jìn)、走向成功的力量源泉。由此，我們就不難理解。黨的十八以來習(xí)近平總書記為什么反復(fù)強調(diào)“增強人民群眾獲得感”，為什么要求“讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民”？這給我們青年干部很大啟示，只有到基層歷練，到艱苦環(huán)境中去，到急難險重的任務(wù)中，才能在實踐鍛煉中牢固樹立一切以人民為中心的家國情懷，激發(fā)潛能、積累經(jīng)驗，磨礪意志、增長才干，打牢成長的根基，鑄就矢志不渝的理想追求，做出無愧于時代和人民的業(yè)績。

四是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記為群眾辦實事的工作作風(fēng)。只有心里想著、裝著群眾，才會想著為群眾辦實事，進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴和擁護。習(xí)近平總書記在梁家河插隊期間，一心想著為當(dāng)?shù)厝罕娹k實事，試圖改變當(dāng)?shù)芈浜竺婷�。為群眾做實事，是他矢志不渝的信念。無論是在當(dāng)知青的時候，還是在當(dāng)大隊書記的時候，習(xí)近平總書記的目標(biāo)很明確，就是為人民服務(wù)。要為群眾辦實事，就要先調(diào)查研究，實事求是，從實際出發(fā)，了解當(dāng)?shù)貙嶋H情況。習(xí)近平總書記曾自述：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點:一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”通過調(diào)研研究了解實際情況后，習(xí)近平總書記就拿出切實可行的辦法，并腳踏實地去做，去苦干實干，在梁家河的7年，靠自己的苦干實干作出了一番成績。作為年輕干部，我們一定要按照省委“大學(xué)習(xí)、深調(diào)研、真落實”的部署要求，撲下身子，沉下心來，真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾生活的艱難，才能想百姓之所想，急百姓之所急，才能夠有正確的工作方法，才能真正為老百姓做實事、做好事。

五是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任使命感。敢擔(dān)當(dāng)才能辦大事，敢擔(dān)當(dāng)才能成偉業(yè)，敢擔(dān)當(dāng)才能為人民。梁家河村民梁玉明說：“近平敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)。”習(xí)近平總書記做事情有一個很大的特點，就是他一旦擔(dān)起責(zé)任，就有自己的想法，就敢干事，敢干大事。敢于擔(dān)當(dāng)與具有戰(zhàn)略定力有關(guān)。當(dāng)今，習(xí)近平總書記治國理政，具有敢于擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力的品格，就與他在梁家河7年知青歲月所養(yǎng)成的擔(dān)當(dāng)精神和戰(zhàn)略定力是直接相關(guān)的。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記之所以能解決過去長期想解決但沒有解決好的難題，辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事，就與他這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神和氣概相關(guān)。當(dāng)前正值改革攻堅期、經(jīng)濟調(diào)整期、社會轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，作為年輕干部，尤其要勇于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，直面矛盾和問題，主動接受挑戰(zhàn)，樹立強烈的歷史擔(dān)當(dāng)，對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)，在職責(zé)和角色需要的時候，毫不猶豫，責(zé)無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務(wù)和職責(zé)。

“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”再次讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》一書，對詩人艾青的這一名言有了更為觸動靈魂的共鳴。

篇十七

我國古代著名的思想家孟子說過：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心。這段話正是習(xí)近平總書記在梁家河的7年知青歲月的真實寫照。離開學(xué)校和家庭走向社會的人生第一站，對習(xí)近平總書記后來的成長和進(jìn)步產(chǎn)生了重大影響。誠如他后來所說：15歲來到黃土地時，我迷茫、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！”

通過閱讀《習(xí)近平七年知青歲月》一書，我從19篇“知青說、村民說、各界說”里全面深入了解了習(xí)近平總書記七年知青歲月的青春奮斗歷程，探尋了總書記知青時期的艱苦生活和成長足跡。“艱難困苦，玉汝于成”。七載上山下鄉(xiāng)歲月，錘煉了他剛強堅毅、勇敢無畏的性格，鑄造了他自強不息、志存高遠(yuǎn)的情懷，培養(yǎng)了他愛民為民、實事求是的風(fēng)格。作為一名高校教育工作者，我認(rèn)為：今后，要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步增強“四個意識”，努力把這本書作為青年學(xué)生勵志成才的鮮活教材、師生黨員錘煉黨性的生動范本和教職員工服務(wù)師生的工作指南，努力辦人民滿意的教育，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

一、不忘初心跟黨走、牢記使命獻(xiàn)青春，引領(lǐng)青年學(xué)生堅定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，勇做新時代的弄潮兒

習(xí)近平總書記15歲從首都北京來到陜北，生活環(huán)境等方面存在巨大反差，一開始就要面臨“跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)和思想關(guān)”，在艱難困苦面前，他沒有退縮過、屈服過，而是知難而進(jìn)，從“負(fù)數(shù)”開始，靠自己踏踏實實干出來，入黨、提干、上大學(xué)等都是他奮斗的結(jié)果。2013年，習(xí)近平總書記寄語青年：“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。要歷練寵辱不驚的心理素質(zhì)，堅定百折不撓的進(jìn)取意志，保持樂觀向上的精神狀態(tài)，變挫折為動力，用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生，使人生獲得升華和超越。”這些真金一樣的話語值得我們好好品味咀嚼，當(dāng)下，就是要匯入“與信仰對話，青年學(xué)生學(xué)習(xí)青年習(xí)近平”這股熱潮，號召和助力廣大青年在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。

二、深入基層不放松、立根原在群眾中，率先垂范帶頭堅持群眾路線，立德樹人，以生為本，爭做學(xué)生的良師益友

要為人民做實事的堅定信念在習(xí)近平的七年知青歲月時就已悄然扎根，七年知青經(jīng)歷讓他了解了國情和民情，真切感受到了人民群眾的冷暖和甘苦，培育了他同人民群眾的深厚感情，成為了習(xí)近平總書記治國理政思想的歷史起點。對于我們教育工作者而言:學(xué)生對成長成才的渴望，就是我們的奮斗目標(biāo)。為了貫徹落實好習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大一次會議廣東代表團審議時提出的“人才是第一資源”理念，我們要堅持需求和目標(biāo)導(dǎo)向，貫徹落實好全國和全省高校思想政治工作會議精神，立德樹人，把思想政治教育貫穿于教育教學(xué)的全過程，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞闹袊�特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，辦人民滿意的教育。

三、千磨萬擊還堅勁、任爾東西南北風(fēng)，嚴(yán)于律己不斷錘煉黨性修養(yǎng)，踐行宗旨，敢于擔(dān)當(dāng)，全心全意為人民服務(wù)

習(xí)近平總書記插隊2400多天來經(jīng)歷的惡劣的環(huán)境條件、繁重的生產(chǎn)勞動、嚴(yán)酷的政治考驗、巨大的心理壓力，磨煉了其堅毅剛強的意志品質(zhì)、頑強拼搏的奮斗精神和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯耧L(fēng)范，這無不得益于他堅定的信念、執(zhí)著的追求、艱苦的磨練和群眾的信服；得益于他堅持讀書學(xué)習(xí)，積淀了豐厚的知識文化理論素養(yǎng)；得益于他從人民眾來到人民中去，從人民群眾中汲取力量和智慧；得益于他實事求是，求真務(wù)實，把準(zhǔn)方向，善做善成。榜樣的力量是無窮的，《習(xí)近平的七年知青歲月》給予了我們榜樣的力量，我們要不斷增強黨性修養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)，立足本職崗位，努力在服務(wù)社會、提供智力支持、精準(zhǔn)扶貧工作等方面建功立業(yè)，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感，認(rèn)真書寫好新時代全心全意為人民服務(wù)的滿意答卷。

篇十八

知青，是一代人的記憶，經(jīng)歷過知青歲月的人，大都有一種情懷，深深烙印在腦海里。上世紀(jì)六、七十年代，全國數(shù)千萬城鎮(zhèn)知青響應(yīng)黨的號召，奔赴廣闊的農(nóng)村和祖國的邊疆，上山下鄉(xiāng)接受貧下中農(nóng)的再教育。從繁華的城市到貧困的農(nóng)村的轉(zhuǎn)變，從無憂無慮的學(xué)生到辛苦勞作的農(nóng)民的身份的轉(zhuǎn)變，面對突如其來的轉(zhuǎn)變，許多人視為是人生的災(zāi)難。習(xí)總書記就是這眾多的知青之一。然而，正是這段艱難困苦的經(jīng)歷，培育了習(xí)近平總書記對人民群眾的深厚感情，使他讀懂人生、讀懂中國、讀懂中國共產(chǎn)黨，成為習(xí)近平總書記治國理政思想的歷史起點。通過認(rèn)真研讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書，習(xí)近平總書記的歷練故事，使我心靈又一次得到了洗禮和升華，深受教育和啟發(fā)。

第一，在困境中堅守理想信念。堅守理想信念，是中國共產(chǎn)黨員安身立命的根本。習(xí)近平總書記在回憶這段歲月時說：“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時我已經(jīng)有了堅守的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念，要為人民做實事”。知青生活初期，習(xí)近平總書記和大多數(shù)知青一樣，感到孤獨、迷惘。但隨著對鄉(xiāng)親們的感情日益加深，隨著日復(fù)一日艱苦生活的磨礪，受到了延安紅色的歷史文化和陜北人民豁達(dá)、包容、厚道、質(zhì)樸、奉獻(xiàn)的集體人格的熏陶，滋養(yǎng)了他崇高的政治理念，鑄造了不變的“初心”。使他由一個迷惘、彷徨的少年成長為一名自信的大隊黨支部書記，確定了堅定的理想信念，扣好了人生第一�？圩樱�建立了對黨、對國家、對人民事業(yè)的堅守和執(zhí)著。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須向習(xí)近平總書記看齊，要始終堅守理想信念，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨履職、為民造福作為根本的政治擔(dān)當(dāng)，不斷加強黨性錘煉，提高政治覺悟和政治能力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，不忘初心，牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

第二，在困境中堅持讀書求知。習(xí)近平總書記下鄉(xiāng)后、插隊時，所帶的兩個行李箱裝的全都是書。在當(dāng)時農(nóng)村文化生活匱乏，黃土高原閉塞而又荒涼的情況下，他熱愛讀書，“癡迷”讀書，在艱苦勞動之余，仍然勤學(xué)不輟，不斷地充實自己，不荒廢時光，所帶的書讀完了，就到處找人換書、借書。七年的知青歲月，他在困境中沒有放棄讀書、學(xué)習(xí)，在磨難中沒有放棄思考。后來，習(xí)總書記在回憶時說到：“我到農(nóng)村插隊后，給自己定了一個座右銘，先從修身開始，一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊時，我揣著書，把羊圈在山坡上，就開始看書；鋤地到田頭，開始休息一會兒時，我就拿出新華字典記一個字的多種含義；一點一滴積累，我并不覺得農(nóng)村七年的時光被荒廢了，很多知識的基礎(chǔ)，是那時候打下來的”。

多年來，讀書成了他的一種生活方式。中央黨校領(lǐng)導(dǎo)是這樣評價習(xí)總書記的：“堅持讀書學(xué)習(xí)，積淀了習(xí)總書記豐厚的文化素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和理論素養(yǎng)。他這種學(xué)識，這種修養(yǎng)，這種格局，是他多年磨一劍的結(jié)果”。2009年5 月，時任國家副主席的習(xí)近平在中央黨校發(fā)表講話時強調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書，讀好書，苦讀書，因為讀書對一個人的成長進(jìn)步很重要，對于領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身素質(zhì)，做好工作更為重要”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記在艱苦的環(huán)境中堅持讀書、追求思想進(jìn)步的精神，始終堅持終身學(xué)習(xí)理念，真正把讀書學(xué)習(xí)成為一種生活態(tài)度，一種工作責(zé)任，一種精神追求，自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，使讀書學(xué)習(xí)成為自己工作生活的重要組成部分，從而不斷提高自身的素質(zhì)，更好地為黨、為人民服務(wù)。

第三，在困境中勇于吃苦耐勞。習(xí)近平總書記插隊的梁家河，地處黃土高原，山大溝深，土地貧瘠，連喝水都很困難，是當(dāng)時全國插隊知青中自然環(huán)境和生存條件最艱苦的地方之一。而且他是以“黑幫”的“可以教育好的子女”的身份走進(jìn)知青隊伍的，更是被扣帽子、被歧視。但習(xí)總書記勇于接受艱苦生活的磨煉和挑戰(zhàn)，忍受著各種各樣的不公，以苦為樂，苦中作樂。七年時間他先后闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動關(guān)和思想關(guān)等“四關(guān)”，磨煉出他堅忍不拔、堅毅剛強的意志，鑄就了他自強不息、不畏困難、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記勇于擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗、踏實肯干的精神，勇于面對各種風(fēng)險和困難的考驗，在困境中錘煉意志，在實踐中增長才干，立足崗位，踏實工作，在奮斗中成就人生價值，當(dāng)一名能吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的新時期的優(yōu)秀黨員干部。

第四，在困境中始終情系百姓。根深方能葉茂，以人民為中心的發(fā)展思想是習(xí)總書記長期扎根人民、深接“地氣”的思想。七年的知青歲月，習(xí)總書記在實踐中增進(jìn)了人民情懷。在梁家河時，他發(fā)揚為民、務(wù)實、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良作風(fēng)，用自己的實際行動奉獻(xiàn)回饋著陜北的老百姓，幫助他們改變了梁家河的生活面貌，得到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膿碜o和支持。老百姓贊嘆他說，“近平真是個好后生”。“人民”二字已銘刻在習(xí)近平的內(nèi)心深處，“為群眾做實事”的信念，篤定地扎根心底。從梁家河、正定、福建、上海……串串足印，串起了不同的地名，貫通著同樣的大愛深情，習(xí)總書記的心思一直惦念著的都是老百姓，張口說的、問的都是老百姓最基本的生活情況。40多年來，從一個生產(chǎn)隊的黨支部書記到一個泱泱大國的最高領(lǐng)導(dǎo)人，經(jīng)過多層領(lǐng)導(dǎo)崗位的歷練，鑄就了習(xí)總書記淳厚博大的人民情懷。習(xí)總書記在回憶說，“陜北七年生活最大的收獲有兩點，其中之一就是懂得什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾”。習(xí)總書記的人民情懷，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部立起了高山仰止的時代高峰，樹立起了為官做人的精神旗幟。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在思想理念上，要自覺向習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想看齊，在內(nèi)心情感上，要自覺向習(xí)總書記的人民情懷看齊，使自己的從政行為始終與中央保持一致，與民共鳴，情系百姓，心系人民，踐行群眾路線，敢于為民擔(dān)當(dāng)，以自己最大的智慧和力量為人民謀幸福，爭做人民群眾心中的好后生。

篇十九

黨校學(xué)習(xí)期間再次學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》，心靈再次受到?jīng)_擊和震撼，思想再次得到洗禮和升華，更加深切感受習(xí)近平總書記那句“我是黃土地的兒子”的心聲與情結(jié)，習(xí)近平總書記回憶起梁家河往事，曾經(jīng)深情地說：“我是黃土地的兒子。”“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！”他還說：“我的成長、進(jìn)步應(yīng)該說起始于陜北的七年。最大的收獲有兩點：一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西�，F(xiàn)在我還受益于此。”這就是習(xí)近平總書記的人生軌跡，這就是從延安這片黃土高原中走出來的人民領(lǐng)袖的人生格局。

對基層群眾感情至深是習(xí)近平的顯著特點。在書中，雷平生是這樣說的：“近平這個人，心底非常善良。按陜北人的說法，很‘仁義’。他在梁家河，對貧下中農(nóng)，對老人、兒童、殘疾孩子，都是一片愛心，真誠相待。”從書中的三次回信中，就充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記“不忘恩不忘本”“情系故友”“心中有民”的高尚情操。

情牽梁家河

2007年8月28日，時任上海市委書記的習(xí)近平給梁家河村民回信稱，“我離開梁家河村已有30多年了，從1992年回到梁家河村看望鄉(xiāng)親們到現(xiàn)在也有15年了，但我始終不曾忘記在梁家河村度過的難忘的7年，始終不曾忘記那片曾經(jīng)勞動過的、生活過的土地和朝夕相處的鄉(xiāng)親們”。信中兩個“始終不曾忘記”充分見證了習(xí)近平總書記重情重義的品質(zhì)。

2008年7月12日，時任中央政治局常委、國家副主席、中央黨校校長的習(xí)近平，給梁家河鄉(xiāng)親們的回信中，充分肯定了梁家河村所取得的成績，“希望你們按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，因地制宜搞好開發(fā)項目，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，使生活更加寬裕。我始終關(guān)心著大家，希望有機會回去看看。”習(xí)近平始終關(guān)心著梁家河的鄉(xiāng)親和村里的發(fā)展事業(yè)，語重心長地鼓勵著指導(dǎo)著村民和村委搞建設(shè)，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記情系百姓心系民生的情懷。

義牽故友情

2007年9月4日，時任上海市委書記的習(xí)近平給延安好友高鳴池回信說:“我離開延安已有30多年了，但我始終不曾忘記延安，不曾忘記在那段歲月里關(guān)心、支持過我的人們，我非常感謝您當(dāng)年對我的無私幫助。”好友曹谷溪也說，時任福州市委書記的習(xí)近平曾經(jīng)給他寫過信，邀請他到福州去參觀訪問，以敘情誼。1987年，時任當(dāng)?shù)馗刹康臈钍乐医o在廈門市當(dāng)常務(wù)副市長的習(xí)近平寫信，習(xí)近平很快就回信他，“你說要來廈門，感情上我很盼望見到你們，非常歡迎你們來。”這些話語充滿著脈脈溫情實感。書中還提到，習(xí)近平給村民呂侯生治腿病、給困難家庭留錢、給鄉(xiāng)親送報時鐘等等感人事跡，無不展現(xiàn)了習(xí)近平總書記重情重義的品質(zhì)。

習(xí)近平從一名農(nóng)村黨支部書記成長為中共中央總書記的過程，始終在一點一滴的身體力行中，把“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨踐行在知行合一當(dāng)中。習(xí)近平正是以這種偉大的人格魅力、黨性光輝、統(tǒng)帥膽略，帶領(lǐng)全黨全國人民明確了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)及具體路徑，開啟了中華民族偉大復(fù)興的中國夢！我們必須堅定不移地?fù)泶骱诵�、維護核心，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

篇二十

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這是十八大閉幕習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局常委與中外記者見面時的一句講話。

“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為了中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。”這是習(xí)近平總書記在十九大報告開篇就提出的共產(chǎn)黨的初心和使命。

人的思想不是一朝一夕就形成的，習(xí)近平總書記以人民為中心的執(zhí)政理念的起源從哪里開始的呢？《習(xí)近平七年知青歲月》這本書為我們打開了了解習(xí)近平總書記思想形成的一扇窗。

該書是通過采訪曾經(jīng)同習(xí)近平總書記一起插隊的北京知青，當(dāng)?shù)卮迕�，還有當(dāng)年同他相知相交的各方面人士，為我們再現(xiàn)了習(xí)近平總書記扎根陜北黃土高原，同人民群眾同甘共苦、血肉相連、艱苦奮斗的知青歲月。這些受訪者通過自己的親身經(jīng)歷，以口述歷史的方式講述習(xí)近平總書記七年知青歲月艱苦生活、不懈學(xué)習(xí)、堅定信念、求真務(wù)實的過程。一同插隊的雷平生說“梁家河農(nóng)村插隊勞動磨煉學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，是近平思想、覺悟、感情的出發(fā)點。”

勤學(xué)不輟，求真知。

同住一窯洞的戴明說“在梁家河那段艱苦的日子里，近平從來沒有放棄過讀書和思考�？梢哉f，他的執(zhí)政理念，他的思想，就是在持之以恒的讀書生活中積淀下來的。”一同插隊的趙華安說“近平很喜歡學(xué)習(xí)，很喜歡看書，喜歡思想，喜歡寫東西。”

雷平生介紹“近平讀書學(xué)習(xí)有幾個方面的特點。第一、他勤奮好學(xué)，到了夜以繼日的程度。第二，他讀書注重分析對比。

作為一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，既要做到像習(xí)近平總書記那樣博覽群書、勤學(xué)不輟，不斷從書籍中汲取營養(yǎng)，厚實知識本領(lǐng)的根基。

魚水相交，感真情。

雷平生說“梁家河村民毫無保留地接受了他、尊重他。老百姓對他很認(rèn)可、很信任。老百姓保護他、愛護他。”“近平這個人，心地非常善良。對貧下中農(nóng)，對老人、兒童、殘疾孩子，都是一片愛心，真誠相待。”“已經(jīng)擔(dān)任黨的總書記的近平，依然對困難群眾自然而然地流露真情，這種真情來自他當(dāng)年在梁家河上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，來自他從知青時代一點一滴培養(yǎng)起來的對人民群眾的深情。”

作為黨的干部，就要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記融入群眾、植根群眾、造福群眾的群眾情懷，把以人民為中心的思想牢記心中、落到實處。

為民辦事，務(wù)真務(wù)。

在推舉為梁家河大隊黨支部書記的習(xí)近平，帶領(lǐng)群眾修淤地壩、辦沼氣、修路、辦掃盲班、辦代銷店、鐵業(yè)社、縫紉社、打井、種烤煙、搞磨坊。一年多時間里，就讓梁家河這個貧窮落后的村子面貌有了很大變化。

梁家河的經(jīng)歷是習(xí)近平總書記治國理政實踐的開端。戴明說“幾十年這樣腳踏實地干下來，從來沒有脫離過基層�；鶎尤罕娤胧裁�，渴望什么，面臨的問題是什么，每一個層次碰到什么困難，需要做什么樣的工作來改變現(xiàn)狀……這些工作比他當(dāng)初在梁家河所面臨的問題要復(fù)雜得多，但本質(zhì)是相同的，那就是：群眾需要什么，群眾想要怎么辦，干部就要帶著大家怎么辦。近平當(dāng)選黨的總書記以后，強調(diào)以人民為中心的發(fā)展理念，根子就在他對基層群眾和基層實際情況的了解上。”

知青陶海粟說“為群眾做實事是習(xí)近平始終不渝的信念。”只有心里想著、裝著群眾，才會想著為群眾辦實事，進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴和擁護。察民情、知民需、辦民事，這就是我們總書記求真務(wù)實的作風(fēng)。

習(xí)近平總書記自己說“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。二是培養(yǎng)了我的自信心。”“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出我不變的信念：要為人民做實事。”

七年知青經(jīng)歷是習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論的歷史源點，對于新時代中國特色社會主義理論的形成建立意義非凡。認(rèn)真研讀《習(xí)近平七年知青歲月》能讓我們更加深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論思想，切實做到“學(xué)通、

弄懂、做實”，以習(xí)近平總書記為標(biāo)桿，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

篇二十一

2018年3月8日，是日，恰逢“國際勞動婦女節(jié)”，校園內(nèi)外紅花爭艷，祝福滿滿；是日，入校的第４日，再次讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》。掩卷沉思，覺得要寫點什么，才能舒緩一下胸臆……

其實，這已是我第二次的通讀。第一次，是在半年前的那段緊張忙碌的時光里，連續(xù)３３天的高強度上班值班，在偶有的閑暇里，手里會捧起這本書讀上一會兒，“讀書是精神的旅行”，旅行過后，自然神清氣爽，就這樣，斷斷續(xù)續(xù)的，在繁忙中讀完了這一篇篇的訪談錄，也感受了第一輪的沖擊和震撼。而這次，看到課表中很快就有一次系統(tǒng)的解讀課程，就不由自主的再次捧起它、靠近它，希望能盡快的重溫和尋找那份充滿人民領(lǐng)袖獨特魅力的洗禮與力量。

陜北，黃土高原腹地，10年前我曾經(jīng)游歷過那里。那是一塊壯闊的土地，在那里，極目遠(yuǎn)眺，雄渾蒼茫，群嶺萬壑，山大溝深。那也是一塊傳奇的土地，就是那塊厚重淳樸但也貧瘠落后的黃土地，80多年前，曾經(jīng)以溫暖的胸懷慷慨接納過剛剛經(jīng)歷了兩萬五千里長征的精疲力竭的工農(nóng)紅軍，成為中國革命演繹歷史傳奇的紅色策源地；40多年前，它再次以博大的胸懷接納了26000多名少小離家的北京知青，成為這批還不諳世事的知識青年接受歲月洗禮的人生根據(jù)地。

書中收錄了對29個采訪對象的口述匯集起來的19篇采訪實錄，受訪者通過自己的親身經(jīng)歷，用真實的歷史細(xì)節(jié)講述了習(xí)近平總書記當(dāng)年15歲多入陜，在梁家河及陜北7年知青歲月“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事，再現(xiàn)了習(xí)總書記知青時期的艱苦生活和成長經(jīng)歷。書中并沒有記錄什么驚天動地的大事件，只是在閑話家常中和歷史細(xì)節(jié)里，鮮活還原了一位從最初迷茫彷徨的少年知青、如何臥薪嘗膽嬗變?yōu)閳远ㄗ孕诺?ldquo;黃土地的兒子”、成長為意氣風(fēng)發(fā)的黨的優(yōu)秀干部的光榮歷程。讓我們更加清晰地看到和感受到，習(xí)近平總書記是在濃郁革命氛圍中成長起來的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在苦難歷史和曲折經(jīng)歷中成長起來的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在長期革命實踐中成長起來的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在新的偉大斗爭中確立起來的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在重大國際斗爭中成長起來的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是在人民群眾中成長起來的我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人。書中反映的生活場景都是很多知青和村民所親歷、所熟悉的，沒有空洞口號，沒有夸張煽情，展現(xiàn)的是一種真實、平實、踏實的清新文風(fēng)；其中，很多采訪對象娓娓道來的話語，有血有肉，有情有愛，細(xì)細(xì)品懷，力透紙背，打動人心，令人感懷。

如，雷平生說，“別人是從零開始，習(xí)近平要從負(fù)數(shù)開始”；他還說，“中山大學(xué)楊榮國先生所著《中國古代思想史》，近平當(dāng)時也買了一本，興致勃勃地閱讀……作者介紹了這些學(xué)派的基本觀點，以及在古代中國社會如何存在發(fā)展、如何推廣演變的歷史事實，使近平對相關(guān)內(nèi)容有了清晰的了解和掌握”，作為中大畢業(yè)生，看到這個習(xí)總書記少年時代和中大的淵源，心中還真有些小自豪，當(dāng)然，這是后話；雷還說，“近平對中國經(jīng)典古籍有非常濃厚的興趣”，“近平后來提出的中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是建立在他對祖國優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識之上的”，“近平認(rèn)為，智商是重要的，而情商則是關(guān)鍵，尤其是做大事者”。雷榕生說，“近平這個讀書方法，簡單來說，就是他經(jīng)常是以看一本書為主，同時又尋找相關(guān)的書籍作為佐證，不斷地擴展閱讀書中的知識”。陶海粟說，“習(xí)近平當(dāng)時曾跟他說‘我們讀了很多書，但書里有很多水分，只有和群眾結(jié)合，才能把水分蒸發(fā)掉，得到真正的知識’”；陶敘述的“錐處囊中”、“淮陰之辱”的故事，也亦耐人尋味。王燕生說，“萬事萬物都有一個發(fā)展過程，每個人也都有一個歷練和成長過程，沒有‘天生偉大’這一說。這也就是近平所說的‘過四關(guān)’當(dāng)中的‘思想關(guān)’”。戴明說，“陜北很苦，延安更苦，延川極苦，梁家河最苦”。梁家河前任支書梁玉明說，“近平當(dāng)書記不到兩年時間，辦沼氣、打井、辦鐵業(yè)社、種烤煙、辦代銷點，還搞河橋治理，打了5大塊壩地，給我們村里帶來了很大的變化，直到今天，我們村里人還在受益”。梁家河村民張衛(wèi)龐說，“再糙的飯近平也吃得香，再窮的人近平也看得起”，還有那個珍貴的由齊心老人親手縫制的“娘的心”針線包，也是青年習(xí)近平送給他“留念想”的禮物。趙家河村民趙勛功說，“近平開會時我們不瞌睡”。同為趙家河村民的高小梅說，“我們村里年紀(jì)大一點的人私下里都稱贊他說，‘近平這娃，別看他是大城市來的，真能吃苦，真厲害！’”。曹谷溪的“隨娃”和“燒鞋煮面”的故事驗證著“陜北七年是近平一生最寶貴的財富”的論斷。白光興說，“入黨、提干、上大學(xué)都是習(xí)近平奮斗的結(jié)果”。艾平說，“梁家河的經(jīng)歷是習(xí)近平總書記治國理政實踐的開端”，“唯有實踐，才能認(rèn)識到實際；唯有實踐，才能做到實事求是”�？椎ふf，“我個人覺得，十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開啟了第四個歷史時期，這是一個全新的時期，可以說是‘中華民族偉大復(fù)興時期’”。何毅亭也說，“習(xí)近平是‘老三屆’中年齡最小的知青；他插隊的陜北是全國插隊知青中條件最艱苦的地方之一；他是插隊知青中在農(nóng)村待的時間最長的極少數(shù)人之一”；他評價，“這種從容、這種堅韌、這種任隨‘云卷云舒、花開花落’的淡定，讓我們這些當(dāng)年插過隊的人由衷地感佩”。

掩卷沉思，人民領(lǐng)袖的成長經(jīng)歷已深深鐫刻著時代發(fā)展的歷史烙印，人民領(lǐng)袖的品格風(fēng)范亦鮮明展現(xiàn)了一個偉大政黨的氣質(zhì)形象，人民領(lǐng)袖的智慧情懷更極大影響著巍巍中國和中華民族的未來前景。通過這幾日課外的日夜研讀、重讀，尤其是在3月7日上午再一次認(rèn)真聆聽了周峰教授對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的詮釋之后，我們更加深刻地認(rèn)識到，習(xí)近平總書記成為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的必然選擇、人民的必然選擇。縱覽全書，習(xí)近平總書記艱難困苦的青春經(jīng)歷，黃土高原的蒼天厚土，陜北人民的樸實善良，都給了我們太多的思考和感動；那理想的火、希望的光將不斷強化我們忠誠核心、擁戴核心、維護核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺和行動自覺，將不斷激勵我們磨礪意識、積累經(jīng)驗、增長才干，打牢人民至上的思想根基，鑄就矢志不渝的理想追求。

從書中可以清晰看到，習(xí)近平總書記以人民為中心的發(fā)展理念就奠基于在梁家河及陜北的實踐。這本書既是一部青蔥少年的成長史，又是一部干事創(chuàng)業(yè)的奮斗史，還是一部與人民同呼吸共命運的從政史。因為這本書不僅讓我們看到了一位深深扎根于農(nóng)村、扎根于農(nóng)民的樸實青年，也看到了一位胸懷理想、執(zhí)著追求的壯志青年，更看到了一位憂民之苦、感時之艱的大愛青年。知青上山下鄉(xiāng)這件事，前無古人后無來者，這是那一代人獨特的經(jīng)歷，正如書中所說，“北京青年上山下鄉(xiāng)，包括習(xí)近平在內(nèi)，一下子面對的就是社會最底層的甚至是中國農(nóng)民里頭最苦的一群人。這個落差是非常大的，同時也是很難得的，因為這才是對人民真正的了解，對中國國情真正的了解”。為此，習(xí)近平總書記強調(diào)“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，強調(diào)“要把人民作為我們力量的源泉”，強調(diào)“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”，強調(diào)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就直接來源于習(xí)近平總書記對人民群眾冷暖甘苦尤其是對農(nóng)民農(nóng)村的深入了解和真切感受，根基極深，地氣十足。

從書中可以清晰看到，習(xí)近平總書記愛學(xué)習(xí)、有追求、重辯證、善創(chuàng)新、勇?lián)��?dāng)就奠基于在梁家河及陜北的實踐。學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯。當(dāng)今，習(xí)近平總書記的系列重要講話之所以具有哲學(xué)的眼光、底蘊和智慧，之所以能夠牢牢地把握住歷史的經(jīng)驗和規(guī)律，之所以常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來，就與他厚積薄發(fā)的學(xué)習(xí)積累有關(guān)。艱難困苦是大多數(shù)人都會有的人身經(jīng)歷，它可以成就一個人，也可以摧毀一個人，要么在困境中崛起，要么在困境中毀滅。習(xí)近平總書記就是在困境中崛起的人，在梁家河和陜北7年，他在困境中實現(xiàn)了精神升華，并且在之后的道路上，一步一個腳印，每一步都走得很扎實、走得很充實，這是有大報負(fù)、有大氣魄、有大本事和有大使命感的人，才能做出的選擇。而作為馬克思主義中國化最新成果、黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶、中國特色社會主義理論體系的重要組成部分、全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南的“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”，以及習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的邏輯起點和實踐來源，都能在這7年點點滴滴的歷史瞬間中找到原因起點和活水源頭。

從書中還可以清晰的看到，習(xí)近平總書記重信仰、能吃苦、戰(zhàn)困境、辦實事、扣好“人生第一粒紐扣”也奠基于在梁家河及陜北的實踐。誠然，作為中青班學(xué)員，人生的第一粒紐扣已經(jīng)基本歸位，但能否扣好人生的每一粒紐扣，必須成為我們的終身課題和終身追求。書中過“四關(guān)”的故事，“苦讀經(jīng)典”的故事，“解衣推食”的故事，“獎品換農(nóng)具”的故事，無不展示著青年習(xí)近平堅忍不拔的意志品質(zhì)、堅定不移的理想信念、堅強不屈的奮斗精神、堅守至真的為民情懷和堅毅無懼的歷史擔(dān)當(dāng)，無不展示著習(xí)近平總書記在七年知青歲月里敢于吃苦、樂于吃苦、善于吃苦、不忘吃苦的人生觀和價值觀。正是扣好了人生第一粒紐扣以及之后的每一粒紐扣，習(xí)近平同志陜北7年，清華4年，軍委機關(guān)3年，正定3年，福建17年，浙江5年，上海近1年，中央高層5年，之后在十八大和十九大上都當(dāng)選黨的總書記；從農(nóng)村大隊黨支部書記到黨的總書記，從普通公民到國家主席，從初級軍官到軍委主席，從西北到華北，再到東南沿海地區(qū)，直至主政中央、并明確為黨中央的核心、全黨的核心，習(xí)近平總書記都是全黨同志全國人民善謀實干、砥礪奮進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的表率。歷史不能重復(fù)，道路不可復(fù)制，但偉大的精神卻能穿越時空，給人以面對艱險的信心、勇氣和力量，給人以永恒深厚的啟發(fā)、感染與滋養(yǎng)。

梁家河，延安，陜北，北京……驀然間，耳邊又想起在十九屆中央政治局常委同中外記者見面會上，習(xí)近平總書記在講話中最后援引的那句古詩，“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”……

是以為記。

篇二十二

“只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。”,《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書就象一扇窗，在我們面前展開了人民領(lǐng)袖的思想成長起源畫卷。淳樸厚實的黃土地，承載著生生不息、艱難坎坷、輝煌燦爛的中華文明，四十九年前這塊積淀了五千年歷史文化營養(yǎng)的土地，走進(jìn)了一位背負(fù)著與其年齡不相襯壓力的后生，而在經(jīng)過三十三年后，他成長為這個文明古國的領(lǐng)航者，堅定地帶領(lǐng)著這個大國走向復(fù)興的道路。

“每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下去謀劃人生、創(chuàng)造歷史”。我是70后，對知青這一群體的歷史經(jīng)歷沒有直接的感受，之前能了解的都是對高考“老三屆”的描述，看到一些相關(guān)題材的書籍電視劇，接觸到一些已屆60的退休群眾，知道他們對知青的生活即懷念又多少有些怨言，有“失落的一代”、“貽誤的青春”等說法，看到這兩字總感覺有些灰暗的色調(diào)。從《習(xí)近平的七年知青歲月》書中，我才知道習(xí)總書記是當(dāng)時這個群體中年齡最小、去的地方最苦，插隊時間最長的，他卻能用自己的高度自覺、對群眾的深厚感情，扎實地歷練成長。

“扣好人生的第一個扣子”“今后如果有條件、有機會，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作。”“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點：一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”這些發(fā)自肺腑而又平實的話語，讓我們看到習(xí)總書記就是在那厚重的黃土地上醞釀出了對國家對人民深厚的家國情懷。

這份情懷，來源于讀書。僅十五六歲的小伙子，從城市遷移到農(nóng)村，別人盡可能帶些生活用品，而他卻是把箱子能裝的空間裝滿了書。再窮，也要擠出點錢買煤油點燈看書。干完農(nóng)活再累也要看書。他隨時隨地都在想盡辦法找書看書，他的讀書面非常廣，政治、哲學(xué)、文學(xué)、歷史，尤其是政治理論方面的書籍，他涉獵的更多，通過廣泛閱讀，精心論證，活躍了思想，拓展了思路。與之對比檢討，我們現(xiàn)在讀書的環(huán)境、條件，有了極大的便利，但卻以各種“忙”為由，以上網(wǎng)搜索、手機瀏覽碎片化閱讀為主，心緒不定，入眼不入腦，一年都沒完整看過一本書，更別說提升理論思考的書籍了。

這份情懷，來源于為民。剛到梁家河，知青們震驚于正月十五過了，整個村子里大部分人都走了，沿路出去討飯，而就是在這種情況下，老鄉(xiāng)們卻從沒虧待過知青，像對待自己的孩子一樣真情關(guān)照。當(dāng)時農(nóng)村的落后、老鄉(xiāng)生活的艱苦、淳厚樸實的情感，反而激發(fā)了他對群眾深切的同情，立志為群眾做實事，與群眾同甘苦共患難，他把自己好一點的口糧分給老鄉(xiāng)吃，而自己主動吃糠咽菜。“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”習(xí)總書記這一句話就源自于他與群眾共同奮斗的濃厚親情。思考一下自己，與群眾間還有相當(dāng)?shù)木嚯x，跟群眾交流理解不深，聽不得怪話牢騷，工作情緒常會被一些負(fù)面的人和事牽著鼻子走，不夠包容。

這份情懷，來源于擔(dān)當(dāng)。梁家河村民認(rèn)同了這位好后生，選舉了他擔(dān)任村支書，他用實干擔(dān)當(dāng)回報大家的信任。每一件事，他都是主動擔(dān)責(zé)多方思考，解決群眾的迫切需要。上任就咬硬骨頭，反復(fù)做細(xì)致的思想工作統(tǒng)一大家的意見，淤地壩以增加種糧地；代銷店解決群眾到縣城購物太遠(yuǎn)的問題；鐵業(yè)社縫紉社發(fā)揮村民個人所長，分工合作，提高勞動成效；冒著危險組織下井開挖灌溉深水井，一舉兩得既解決群眾喝水質(zhì)量問題又能灌溉蔬菜；承擔(dān)風(fēng)險，自掏錢入川學(xué)習(xí)辦沼氣，建成陜西全省第一個沼氣村，一舉三得解決村里缺燃料缺照明缺肥料問題。短短一年多時間，他就讓梁家河村民吃飽穿暖，日子紅紅火火。對比現(xiàn)在，在基層工作老說難，工作不問效果首怕?lián)��?zé)，不講過得硬但求過得去，掂輕怕重，而這與當(dāng)年梁家河相比，何來談得上“難”字。

這份情懷，來源于忠誠。當(dāng)年的社會形勢下，他被錯誤牽連，入團艱難，八份入團申請書，入黨艱難，十份入黨申請書，但他始終初心不變。在黃土地上接受了知青生活的艱苦磨練，對從小接受的共產(chǎn)主義人生觀、世界觀和革命理想教育有了更深刻領(lǐng)悟，更堅定了信仰和追隨中國共產(chǎn)黨的信念。執(zhí)著地追求、務(wù)實地工作、與群眾同呼吸共命運，用自己一點一滴的努力，在何等艱難的條件下，終于得到了組織的接受，加入了黨組織并擔(dān)起了帶領(lǐng)群眾發(fā)展的職責(zé)。十八大以來，習(xí)總書記率先垂范，立規(guī)定矩，正風(fēng)樹紀(jì)，相比較之下，我們自覺自律意識仍有薄弱之處，多多少少還是會覺得有壓力不自由，心里懶、散、松的思想還沒斷根。

“擼起袖子加油干！”“只有奮斗的人生才稱得上是幸福的人生！”我們這輩人的成長充分享受了黨領(lǐng)導(dǎo)下“富起來”的社會發(fā)展成果，沒經(jīng)歷過啥稱得上真正苦的日子，現(xiàn)又在黨組織的關(guān)心培養(yǎng)下?lián)�任著一定的社會管理角色，我們要時刻對比榜樣，立志修為，在工作中實踐中磨練提升思想認(rèn)識，真誠地在以習(xí)總書記為核心的黨中央領(lǐng)航下，以人民為中心，為“強起來”擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，用奮斗的人生，共同分享民族復(fù)興的驕傲，共同見證大國強盛的新時代。

 

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《讀《習(xí)近平的七年知青歲月》原創(chuàng)有感22篇》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.taixiivf.com/gongwen/179362.html

• 上一篇：2018年求職自檢信范文大全（護士）
• 下一篇：關(guān)于新時代下基層審計人才隊伍建設(shè)