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關(guān)于大學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)范文精選

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-14 09:46:55 | 移動(dòng)端:關(guān)于大學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)范文精選

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【篇一】

這真的是一本非常枯燥的理論著作,可是為什么它在中國有著如此之大、時(shí)間如此之大的影響,這是很值得思考的。當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀你會(huì)發(fā)現(xiàn)有的放在現(xiàn)在依然十分受用。

在90多年前的中國為何能出現(xiàn)一個(gè)代表無產(chǎn)階級的政黨,除了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾尖銳,必然會(huì)有一個(gè)代表無產(chǎn)階級利益的先鋒帶領(lǐng)人們反抗之外,馬克思主義在中國的傳播也非常重要!豆伯a(chǎn)黨宣言》是馬克思在中國流傳最廣、影響最大的著作,它直接推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的建立。

“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲游蕩”“無產(chǎn)者在革命中失去的只是鎖鏈,獲得的將是整個(gè)世界”“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”,多么熟悉的句子啊。新的社會(huì)使命,新的社會(huì)理想。工業(yè)革命后資產(chǎn)階級的迅速崛起,當(dāng)無產(chǎn)階級變成理所當(dāng)然,馬克思為其發(fā)聲,本質(zhì)的揭示了資本主義。

70多年后,在中國,陳望道1920年(1848年)。毛澤東,鄧小平等一系列偉人在它的影響下推動(dòng)了中華民族的發(fā)展。那么這樣一部著作,在人類文明的進(jìn)程中將產(chǎn)生一個(gè)什么樣的作用,很大程度上取決于我們對它的理解。把這些天才的主張和理論運(yùn)用到現(xiàn)在的社會(huì)之中指導(dǎo)我們前進(jìn)。

我們這一代人正處于國家百年計(jì)劃的關(guān)鍵時(shí)期,我們作為當(dāng)代的青年人身上的擔(dān)子很重,我們有責(zé)任也有義務(wù),投身于社會(huì)主義事業(yè)中,我們是社會(huì)主義的接班人,未來總歸要交到我們手里,我們?yōu)槭裁床蛔屗玫姆较虬l(fā)展呢。

我們是學(xué)生干部,我們是學(xué)生團(tuán)體中的影響者,我的思想作風(fēng),我們的學(xué)習(xí)成績,甚至我們的生活都是眾目睽睽之下,很簡單,我舉個(gè)例子,班長上課睡覺,其他同學(xué)會(huì)怎么想,班長都睡著了,我還怕什么;團(tuán)支書每天講著資本主義怎么好,工作沒有任何積極性,同學(xué)們會(huì)對祖國有一個(gè)什么樣的期待程度呢?我們相聚在這里,正是因?yàn)樾念^的那份責(zé)任,我們的身上應(yīng)該散發(fā)著那份青春應(yīng)該有的樣子。

我們以身作則,我們首當(dāng)其沖,去告訴所有人,我們可以,我們可以讓未來變得更好,我們配得上國家與民族的那份希望。

【篇二】      

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義的經(jīng)典,更是我們中國共產(chǎn)黨的經(jīng)典。這幾天通過對馬克思主義以及《共產(chǎn)黨宣言》的深入學(xué)習(xí),我收獲很大感觸很深。雖然《共產(chǎn)黨宣言》已發(fā)表近170年,但理論徹底、邏輯嚴(yán)密、語言精確,對我們當(dāng)前一些重大現(xiàn)實(shí)問題具有重要指導(dǎo)意義。下面我簡單談一些認(rèn)識和體會(huì):

一、關(guān)于如何堅(jiān)定共產(chǎn)黨人信仰問題。《共產(chǎn)黨宣言》揭示:資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利,這是人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是任何力量也阻擋不住的。“兩個(gè)必然”的論斷,是無產(chǎn)階級前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,是我們中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ),更是我們黨始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”的思想源泉。95年來,我們黨之所以完成了這么多“看起來不可能完成的任務(wù)”,就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為行動(dòng)指南,以馬克思主義指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)、改革,從未動(dòng)搖過對馬克思主義的信仰?梢哉f,馬克思主義和《宣言》精神,構(gòu)成了共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。而談到我們青年人身上信仰這個(gè)問題就可以細(xì)化。毛澤東同志曾說過青年們要學(xué)習(xí),要工作,但青年時(shí)期是長身體的時(shí)期。因此,要充分兼顧青年的工作、學(xué)習(xí)和娛樂、體育、休息兩個(gè)方面。而以上這些都離不開黨的呵護(hù),黨的信仰來引導(dǎo)我們健康的成長。

二、在《共產(chǎn)黨宣言》的160多年后的今天社會(huì)主義中國昂然屹立于世界東方,中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,沿著中國特色社會(huì)主義道路前行,迎接著世界變局的挑戰(zhàn)。而我們青年人是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。中國沉睡了這么久現(xiàn)在它正以讓世界為之驚嘆的速度發(fā)展,而作為共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的我們更應(yīng)該接過時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命,談到我們自身時(shí),作為學(xué)生組織首先我們肩負(fù)著組織賦予我們的權(quán)利和同學(xué)們對我們的期盼,我們的言談舉止現(xiàn)在不僅代表著我們個(gè)人還代表著學(xué)校,“聚是一團(tuán)烈火散是漫天繁星”工作上講求的是團(tuán)結(jié)協(xié)作正如宣言中提到的當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時(shí)要堅(jiān)決為其讓路,而對于我們而言不要求太多只要求在日常處理學(xué)校事物時(shí)在遇到自身利益與學(xué)校規(guī)章制度、公平等發(fā)生沖突時(shí)要秉著公平、公正的態(tài)度處理問題,不忘初心,繼續(xù)前行。今天我們以學(xué)校為榮,明天學(xué)校以我們?yōu)闃s。望諸君繼續(xù)奮斗謝謝。

【篇三】

《共產(chǎn)黨宣言》又譯《共產(chǎn)主義宣言》,是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。

《共產(chǎn)黨宣言》運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,分析階級和階級斗爭,特別是資本主義社會(huì)階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程,論證資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律,作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級肩負(fù)的世界歷史使命。

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近一百六十年的實(shí)踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。作為大學(xué)生的我們身負(fù)重任,時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,我們在成長。然而我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。今天是一個(gè)以和平與發(fā)展為主旋律的時(shí)代,作為一個(gè)大學(xué)生我們更有義務(wù)和責(zé)任來維護(hù)祖國的統(tǒng)一,作為學(xué)生黨員,我們更應(yīng)該義不容辭。

現(xiàn)如今我國是一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義強(qiáng)國,中國巍然屹立在世界東方。顯然,改革開放不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路,而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī),給人民帶來更多福社,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景!改革開放更為廣大的青年學(xué)生搭建了一個(gè)絢麗的大舞臺,讓我們有了一個(gè)施展才華的大舞臺,但是我們應(yīng)居安思危,清楚自己的使命為改革開放付出我們的一分力量,構(gòu)建和諧的現(xiàn)代化國家,更是我們廣大青年學(xué)生的使命和責(zé)任。我們必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

【篇四】

“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”這是《共產(chǎn)黨宣言》給人印象最深的一句話。初次翻開圖書館里的《共產(chǎn)黨宣言》,看到它的封面就給人一種神圣不可侵犯之感。但懷著一種隱秘的想望,我看完了它。讀完之后,我對共產(chǎn)黨這三個(gè)字有了一種強(qiáng)烈敬畏之情,也有了不一樣的體會(huì)和感受。

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯為無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級而提出的偉大理論,它的誕生,不僅為世界無產(chǎn)階級斗爭指明了方向,更是對中國革命和建設(shè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響!豆伯a(chǎn)黨宣言》中的一些理論也許已經(jīng)不適合這個(gè)時(shí)代,但是它的基本思想仍然是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,馬克思恩格斯對于理想的追求仍然是值得我們?nèi)ネ瞥绲?對于當(dāng)代大學(xué)生而言,國家的未來掌握在我們手中,在追求自我理想的同時(shí),應(yīng)當(dāng)用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來引導(dǎo)自己奉獻(xiàn)社會(huì),因此,讀《共產(chǎn)黨宣言》是有百利而無一害的。

共產(chǎn)主義有三方面內(nèi)涵:理論、運(yùn)動(dòng)和制度,而首先是運(yùn)動(dòng)。作為制度,我們不可能也不必要對未來的社會(huì)作更多的描述。但作為運(yùn)動(dòng),它已從一個(gè)幽靈到嘗試(巴黎公社)再到國家制度,今天在中國已發(fā)展到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)階段。因此要在運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)、實(shí)踐共產(chǎn)主義。怎么學(xué)習(xí)、實(shí)踐?那就是為中國特色社會(huì)主義而奮斗。以人為本、科學(xué)發(fā)展,提高社會(huì)主義的吸引力。在今天,為小康奮斗就是為共產(chǎn)主義奮斗,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就是為人類做貢獻(xiàn)。共產(chǎn)主義不僅是共產(chǎn)黨人的崇高理想,也是全人類的美好向往和追求。在西方,如中世紀(jì)但丁神曲中的天堂,近代的空想社會(huì)主義。在東方,曾有陶淵明的桃花源,上古的大同社會(huì)。其很多內(nèi)容如"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"等,都是和共產(chǎn)主義相一致的。"太平世界,環(huán)球同此涼熱"是人間大道,歷史潮流。而作為人類先進(jìn)分子的共產(chǎn)黨人,更應(yīng)堅(jiān)定不移。

通過對《共產(chǎn)黨宣言》的學(xué)習(xí),感觸頗深,同時(shí)深刻體會(huì)到自己理論知識的欠缺,以后我會(huì)加緊學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作,用理論知識武裝自己,在以后的工作學(xué)習(xí)中引導(dǎo)自己,信奉共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)信社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律,堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊跟共產(chǎn)黨人的前進(jìn)步伐,更好地完成新世紀(jì)新階段我們年輕人肩上所肩負(fù)的歷史任務(wù),爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員,為共產(chǎn)主義理想而奮斗終生!

【篇五】        

通過學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨宣言,我獲得了很多感悟。無論是從東西方文化差異的角度,還是在政治不同的立場上,我都學(xué)會(huì)了很多。

首先,書中出現(xiàn)最多的詞匯就是斗爭,尤其是階級斗爭,將人分為三六九等,由財(cái)閥軍閥管理,本身就不是人道的,這一點(diǎn)中西方完美的達(dá)到了契合。中國古代封建社會(huì)認(rèn)為,君王是天子,理應(yīng)受到擁護(hù)愛戴,以及享有世間一切美好的事物,古往今來,圣君寥寥無幾,更多的是享受階級制度的尊貴,養(yǎng)尊處優(yōu),毫無疑問,這樣毫無人權(quán)可言。與此同時(shí),西方也是一樣,君權(quán)神授的幌子欺騙了軍民漫長的歲月。馬克思主義的出現(xiàn),共產(chǎn)黨宣言的出現(xiàn),逐漸讓世人理解,自己的重要性,獨(dú)一無二,我們每個(gè)人都應(yīng)該自由的發(fā)展。

第二點(diǎn),對資本主義的鄙夷。我們仔細(xì)想一想,之所以產(chǎn)生階級斗爭,源于人們對資源掌控程度不一樣,而這種差異則直接導(dǎo)致了人們地位上的尊卑。久而久之,不平等的感覺就會(huì)造成起義,官逼民反。在古代,中國有錢的商賈,可以為了子孫家業(yè),買官位。那么大家試想,一個(gè)沒有能力,空有金錢的人,能治理好國家嗎?于是又會(huì)造成,起義,變法,百姓又會(huì)處于水深火熱之中。

第三點(diǎn),《共產(chǎn)黨宣言》的核心思想是“每個(gè)人可以自由的發(fā)展。”自由即平等,我們本身就是平等的,何來尊卑之說?于是,在我國社會(huì)主義,馬克思主義的道路上,民主占了很大的比重,我們擁有人民代表在政治場上為我們發(fā)言,領(lǐng)導(dǎo)們的一言一行皆在眾人的眼中,人民當(dāng)家作主,在一個(gè)近三千年封建統(tǒng)治的國家,無法想象,然而,共產(chǎn)黨做到了,F(xiàn)在我國各方面技術(shù)名列前茅,已經(jīng)逐漸崛起,這樣的國家使我自豪,祝愿祖國越來越強(qiáng)盛繁榮。

最后,我為我稚嫩的言辭表示抱歉,但這些話,我是真心的學(xué)習(xí),感悟,得到的見解,不足之處,請?jiān)试S我通過增長閱歷來進(jìn)行彌補(bǔ),謝謝大家。

【篇六】

在我沒有看到這本小小的書之前,我以為它是厚重繁雜,空洞無比的,但當(dāng)我去了圖書館在那個(gè)我從未到過的書架上翻閱了它之后,我汗顏于自己的無知,感受到了30歲的馬克思和28歲的恩格斯帶給人類的震撼以及那些無與倫比的財(cái)富。引用列寧的話,這部篇幅不大的著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀。共產(chǎn)黨宣言是國際共產(chǎn)主義社會(huì)第一個(gè)綱領(lǐng)性文件,它凝聚了馬克思、恩格斯的光輝思想,標(biāo)志著馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的誕生。

在黑暗的舊中國,神州大地上浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇氣和鮮血,他們?yōu)樽鎳慕y(tǒng)一、民族的復(fù)興、國家的富強(qiáng)奔走忙碌,甚至不惜用鮮血、用生命來尋求救國良方。自從外國列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮推開了我國的國門,中國的救亡圖存之路就開始了。太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)等斗爭都以失敗告終。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖有成效,但中國人民依舊生活在水深火熱當(dāng)中。而后來,蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級政權(quán)對下層階級的壓迫和剝削,更加證明了資產(chǎn)階級的剝削性和排擠性。這些斗爭的失敗揭示了農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級革命派都不能承擔(dān)起救亡圖存的重任。

當(dāng)中國的仁人志士和先進(jìn)知識分子對中國的救亡圖存之路在何方感到一片迷茫的時(shí)候,馬克思主義之風(fēng)吹來中國,給中國帶來了新的希望。1921年,馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物——中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟帶領(lǐng)全中國人民為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。從此,中國革命有了科學(xué)理論的指引,中國革命的面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思列寧主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合,走出一條適合中國國情的革命道路,完成了民族獨(dú)立和人民解放歷史重任。取得了新民主主義的偉大勝利,建立了新中國。中國的發(fā)展歷程告訴我們,只有始終堅(jiān)持高舉馬克思主義旗幟不動(dòng)搖,中國才會(huì)發(fā)展得更快。

作為一名大學(xué)生,我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展的“四好少年”,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,貢獻(xiàn)自己的聰明才智、奉獻(xiàn)自己的全部力量,為華民族的偉大復(fù)興而不懈努力、奮斗終身。

【篇七】       

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,也是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。

它的誕生如海霧中逐漸明晰閃亮的燈塔,照亮了全世界無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的解放之路。它可以看作是馬克思全部成熟著作的標(biāo)志,是每個(gè)真正的共產(chǎn)黨人都必須深刻理解和領(lǐng)會(huì)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

要腳踏實(shí)地一步步的去爭取勝利,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新實(shí)踐和新發(fā)展,而不要指望“一口吃個(gè)胖子”,一勞永逸。正所謂“千里之行,始于足下”,一步一個(gè)腳印,慢慢地,就會(huì)發(fā)現(xiàn)看似遙不可及的山峰,已經(jīng)被我們征服。

在以后的生活中,我會(huì)不斷地告誡自己要“堅(jiān)定信念、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是”,以《共產(chǎn)黨宣言》中的思想來嚴(yán)格約束自己,做一名合格的共產(chǎn)黨員和祖國需要的人才。然而,由于自身思想覺悟始終有限,《共產(chǎn)黨宣言》里有些先進(jìn)且高深的理論我還沒有領(lǐng)會(huì)到,在以后的生活中,我會(huì)繼續(xù)拜讀。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,貢獻(xiàn)自己的聰明才智、奉獻(xiàn)自己的全部力量,為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力、奮斗終身。

【篇八】

《共產(chǎn)黨宣言》是由馬克思和恩格斯起草的綱領(lǐng),宣言第一次全面系統(tǒng)的闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,宣言的發(fā)表距今已經(jīng)169年了,而現(xiàn)如今,當(dāng)代大學(xué)生對宣言了解多少呢?與其說讓我們學(xué)習(xí)宣言內(nèi)容,倒不如說讓我們學(xué)習(xí)如何成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。我們的高中老師可能都對我們說過:等你們上大學(xué)就解放了!等我們進(jìn)入大學(xué)后,發(fā)現(xiàn)這里并不是可以讓我們隨意放肆的地方,在這里也并不只有學(xué)習(xí)。在這里,我們交到了更多的朋友,增長了更多的閱歷,而在坐的各位又多了一個(gè)學(xué)生干部的身份,也多了一份責(zé)任,多了一份擔(dān)當(dāng)。

進(jìn)入學(xué)生會(huì)大家庭后,我們參加每周一的例會(huì),參加學(xué)生會(huì)組織的培訓(xùn),活動(dòng),還要完成部門里的工作,我們完成任務(wù)后,感到的是充實(shí)與成就,我們應(yīng)該感到幸運(yùn),因?yàn)槲覀儼褧r(shí)間用在了成長與經(jīng)歷上,而不是把時(shí)間用在了手機(jī)和游戲上。請?jiān)谧母魑豢匆幌伦谀闵磉叺男』锇閭,你們在這里一起成長,一起燃燒青春!

大學(xué)四年是我們最美麗的年紀(jì),我們不應(yīng)該浪費(fèi)這四年的美好時(shí)光,無所事事的生活不叫生活,沒有奮斗的青春不叫青春。我們從這里出發(fā),我們在這里相遇,我們盡我們最大的努力做到一名學(xué)生干部應(yīng)盡的職責(zé),當(dāng)然我們也應(yīng)該努力做一名優(yōu)秀的大學(xué)生!

用我們的行動(dòng)告訴自己:聚是一團(tuán)烈火,散是滿天繁星!奮斗的青春最美麗!

【篇九】

《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。它凝聚著馬克思、恩格斯的光輝思想,標(biāo)志著馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的誕生。列寧曾這樣評價(jià)《共產(chǎn)黨宣言》:“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀,即包括社會(huì)生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于階級斗爭、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會(huì)的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級所負(fù)的世界歷史革命使命的理論。”《共產(chǎn)黨宣言》對馬克思主義學(xué)說“作了完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述”。

當(dāng)前,人類已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì),在這個(gè)世界格局多極化的時(shí)代,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重挫折,當(dāng)代社會(huì)主義事業(yè)正面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但是,中國這一社會(huì)主義大國依然屹立在東方。在這一新形勢下這部有著深刻歷史意義的宣言仍然散發(fā)著它的光芒,它不僅對當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向.即使到了今天,對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會(huì)主義的發(fā)展,仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義.

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,更要認(rèn)真學(xué)習(xí),積極工作,努力上進(jìn)并積極加入黨組織,現(xiàn)在爭取做一名優(yōu)秀的團(tuán)員,以后爭取做一名優(yōu)秀的黨員。在物質(zhì)條件豐富的今天我們一定要在大學(xué)生活中努力學(xué)好專業(yè)知識,畢業(yè)后投身到建設(shè)祖國,造福社會(huì)的行列中秉承老一輩們的意志,將馬克思主義的精神一直傳遞下去。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

【篇十】

回顧黨的96年艱辛歷程,在風(fēng)雨飄搖中,躑躅前行。作為新一代青年人,我們肩負(fù)著歷史的重任,肩負(fù)著民族的希望。我們,是中華民族的未來,是中國共產(chǎn)黨的未來。那么,我們又該如何學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》呢?如何,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)呢?

學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,首先要了解三個(gè)特點(diǎn),把握三個(gè)基本,擔(dān)當(dāng)一個(gè)責(zé)任,注意一個(gè)問題,完成一個(gè)作業(yè)。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,鍛煉自己的工作能力,積攢自己為人處世的經(jīng)驗(yàn)。其次,我們必須擁有明理,嚴(yán)謹(jǐn),篤實(shí)等一系列中共黨員所具有的高貴品質(zhì)。當(dāng)你以一個(gè)黨員的身份要求自己,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),《共產(chǎn)黨宣言》是你日常行為的準(zhǔn)則。

樂于助人不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣宣》的第一步。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。明辨是非是我們做人的基本,作為一名爭取入黨的積極分子,這是必不可少的。生活中,遇人遇事,以這樣一種態(tài)度去對待,相信,結(jié)果不會(huì)讓你失望。然而,最重要的是要踏實(shí)肯干,有耐心。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民積極進(jìn)取,奮發(fā)圖強(qiáng)的政黨。他的宣言,從某種意義上說,是我們青少年的宣言。

所以,今天我從行為上說明了,如何學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》。我希望通過我的演講,大家可以對《共產(chǎn)黨宣言》有一定的了解,可以更好的去學(xué)習(xí)他。

我的演講,到此結(jié)束。謝謝大家!

 

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