《梁家河》精神是習(xí)近平主席的真實(shí)精神映照，值得大家學(xué)習(xí)，今天小編給大家?guī)��?lái)了2018年“學(xué)習(xí)《梁家河》精神”征文活動(dòng)，有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧，希望能給大家?guī)��?lái)幫助！

篇一

在全黨深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之際，細(xì)細(xì)品讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，更為深切體悟到我們黨新一代領(lǐng)航人，在植根群眾中歷練成長(zhǎng)的光輝足跡和優(yōu)秀品格。

深刻感受到人民領(lǐng)袖“永遠(yuǎn)是黃土地兒子”的為民情懷。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河插隊(duì)期間，自稱“普通農(nóng)民”，經(jīng)常掛在嘴邊的是“我們老陜”，時(shí)刻把自己看作黃土地的一部分、當(dāng)成人民的一分子，將根深深扎在人民中間。正是梁家河七年飽嘗艱辛的上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷，讓他把人生理想同人民群眾的根本利益緊緊連在一起，并為之無(wú)私奉獻(xiàn)、不懈奮斗。

深刻感受到人民領(lǐng)袖“腳踏在大地上，置身于群眾中”的親民作風(fēng)。“你離群眾有多近，群眾對(duì)你就有多親。”梁家河插隊(duì)的七年，習(xí)近平總書(shū)記種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩樣樣都干，與父老鄉(xiāng)親一塊苦，一塊過(guò)，一塊干，贏得了鄉(xiāng)親們的信任，完成了自己人生的蛻變，也成為他“以人民為中心”發(fā)展思想的邏輯原點(diǎn)。

深刻感受到人民領(lǐng)袖“得幫助老百姓做點(diǎn)事兒”的惠民擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河插隊(duì)期間，面對(duì)土地貧瘠、百姓吃水燒柴照明都困難的現(xiàn)狀，首先想到的是“得幫助老百姓做點(diǎn)事兒”，他帶領(lǐng)群眾辦沼氣、辦鐵業(yè)社、辦磨坊、種烤煙、辦代銷(xiāo)店、打井、搞河橋治理、打壩淤地等，這些都是關(guān)乎群眾生計(jì)的大事。這啟示我們，凡是涉及群眾利益的事，都必須放在心上，無(wú)論多難都要干好，干在群眾心坎上。

習(xí)近平總書(shū)記的高尚品格，與嚴(yán)格的家風(fēng)熏陶分不開(kāi)。他的父親習(xí)仲勛同志，在創(chuàng)建、發(fā)展、鞏固以旬邑馬欄為中心的關(guān)中分區(qū)的革命實(shí)踐中，與群眾感情篤厚，留下了“易馬換擔(dān)”“借耕牛農(nóng)具”“十個(gè)雞蛋”等感人故事，也經(jīng)常告誡子女“我是農(nóng)民的兒子”，這也是習(xí)近平總書(shū)記在植根群眾中歷練成長(zhǎng)的信念源泉。

旬邑是革命老區(qū)，是習(xí)仲勛等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家戰(zhàn)斗和生活過(guò)的地方。如何更好地把習(xí)近平總書(shū)記的優(yōu)秀品格發(fā)揚(yáng)光大，把老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留給我們的光榮傳統(tǒng)傳承下去？下一步我們重點(diǎn)在三方面努力：

一是以“感悟老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為民情懷”為主題，在全縣開(kāi)展大討論活動(dòng)，重點(diǎn)思考在當(dāng)年那樣艱苦的條件下，為什么習(xí)仲勛等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家能與群眾建立深厚的感情，贏得廣大人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得革命最終勝利。二是結(jié)合大討論活動(dòng)，挖掘、提煉、整理習(xí)仲勛等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在馬欄堅(jiān)持走群眾路線、做群眾工作的基本方法，充實(shí)完善“馬欄革命傳統(tǒng)”內(nèi)涵，使之成為我們的行為標(biāo)尺和行動(dòng)指南，進(jìn)一步增強(qiáng)踐行群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。三是發(fā)揚(yáng)光大“馬欄革命傳統(tǒng)”，自覺(jué)踐行習(xí)仲勛等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以及習(xí)近平總書(shū)記的民本情懷、務(wù)實(shí)作風(fēng)和擔(dān)當(dāng)精神，激勵(lì)教育全縣廣大黨員干部傳承紅色基因，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，全力以赴打贏打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓旬邑百姓和全國(guó)人民一道同步夠格步入小康社會(huì)。

篇二

細(xì)讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，習(xí)總書(shū)記在梁家河七年知青歲月的艱苦生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷，強(qiáng)烈地震撼著我，產(chǎn)生了許多新的認(rèn)知和思考。

不管條件多艱苦，理想信念絕對(duì)不能丟。當(dāng)年習(xí)近平同志到梁家河下鄉(xiāng)插隊(duì)時(shí)，不但生活條件十分艱苦，而且看不見(jiàn)出路和未來(lái)。在許多人處于迷茫和彷徨的時(shí)候，他憑著革命家庭對(duì)黨樸素的感情和熱愛(ài)，橫下心來(lái)堅(jiān)持下去，把梁家河作為實(shí)現(xiàn)革命理想的實(shí)踐地。

不管困難有多大，為民辦事的初心不能忘。在梁家河，年輕的習(xí)近平?jīng)]有被艱苦的環(huán)境所嚇倒，而是以大無(wú)畏的革命豪情，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們打井、整地，辦鐵業(yè)社、縫紉社，堅(jiān)持不懈地排民憂解民困。

不管環(huán)境怎么變，善于學(xué)習(xí)的勁頭不能松。從北京到梁家河，生活環(huán)境的變化可謂天壤之別，但習(xí)近平同志始終沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。他愛(ài)學(xué)習(xí)，善思考，更重要的是能夠?qū)W以致用。無(wú)論是建成“水墜壩”，還是建成全省第一個(gè)沼氣池，他都能夠創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)好經(jīng)驗(yàn)，然后結(jié)合梁家河實(shí)際付諸行動(dòng)。

不管工作多復(fù)雜，勇于創(chuàng)新的步伐不能停。年輕時(shí)的習(xí)近平在梁家河修筑淤地壩、辦代銷(xiāo)點(diǎn)等，離不開(kāi)那種敢闖敢干、改造自然、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新精神。

學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要把其中所蘊(yùn)含的精神，貫徹到我們的思想和工作中去。

強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，堅(jiān)定不移做維護(hù)核心的“捍衛(wèi)者”。我們將把《梁家河》作為全鎮(zhèn)黨員干部教育學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)讓廣大干部黨員以習(xí)總書(shū)記為榜樣，養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)、勤思考的習(xí)慣，引導(dǎo)大家把學(xué)習(xí)思考與亭口鎮(zhèn)追趕超越的根本任務(wù)結(jié)合起來(lái)，與“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來(lái)，努力讓梁家河蘊(yùn)含的精神深入人心，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根。

強(qiáng)化為民意識(shí)，堅(jiān)定不移做脫貧一線的“急先鋒”。習(xí)總書(shū)記在梁家河的七年，千方百計(jì)讓群眾過(guò)上好日子。近五年來(lái)，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)扶貧要攻堅(jiān)、扶貧要精準(zhǔn)，就是因?yàn)樗�曾�?jīng)做過(guò)農(nóng)民、懂農(nóng)民。我們也要堅(jiān)持把脫貧攻堅(jiān)作為頭等大事和第一民生工程來(lái)抓，全力以赴推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧、易地扶貧搬遷等重點(diǎn)工作，確保如期實(shí)現(xiàn)亭口13個(gè)貧困村摘帽、652戶1882人脫貧的目標(biāo)，決不讓一名貧困群眾在全面小康的路上掉隊(duì)。

強(qiáng)化實(shí)干意識(shí)，堅(jiān)定不移做新時(shí)代的“趕考人”。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，深入貫徹新發(fā)展理念，用足用活亭口資源優(yōu)勢(shì)，著力打造“絲路古驛、紅色熱土、烏金重鎮(zhèn)、山水亭口”，為實(shí)現(xiàn)亭口的追趕超越而不懈奮斗。

篇三

我祖籍xx縣，1969年9月響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，到旬邑縣湫坡頭公社門(mén)家大隊(duì)插隊(duì)勞動(dòng)鍛煉，1972年9月招工分配到衛(wèi)計(jì)系統(tǒng)工作，2008年到齡退休。品讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》之后，我的心情久久不能平靜，知青生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴縈繞眼前。

當(dāng)年，總書(shū)記走進(jìn)延川縣梁家河與我們走進(jìn)旬邑縣門(mén)家的情景一樣，純樸厚道的父老鄉(xiāng)親夾道歡迎，他們雖然生活窮困，但是勤勞樸實(shí)、熱情好客，對(duì)前來(lái)插隊(duì)的知青總是高看一眼、厚愛(ài)三分。在那艱苦的歲月里，知青與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng)，一起住窯洞、睡熱炕，一起吃窩窩頭，一起種植莊稼，一起收割麥子，結(jié)下了深情厚誼。正像總書(shū)記說(shuō)的那樣，陜北高原是他的根。而我，站在了黃土地，站在了群眾間，用黃土地給予的巨大力量克服了人生的艱難，永遠(yuǎn)地扎根黃土地，成為一名地地道道的旬邑人。

當(dāng)時(shí)插隊(duì)的知青，往往幾個(gè)人住一個(gè)窯洞，在窯洞里做飯、學(xué)習(xí)、討論生產(chǎn)，聽(tīng)父老鄉(xiāng)親講述“土故事”。如今的老區(qū)，幾乎已經(jīng)看不到窯洞的影子了，父老鄉(xiāng)親們大多都住上了平房，有的還住上了樓房，但那“長(zhǎng)滿”故事的窯洞依然是當(dāng)年知青歲月最好的見(jiàn)證，承載著一代人甚至幾代人深刻的記憶。

當(dāng)年，我們與父老鄉(xiāng)親一起搞生產(chǎn)，一起興修水利開(kāi)墾農(nóng)田的情景歷歷在目。農(nóng)忙時(shí)，鄉(xiāng)親們主動(dòng)送飯，把舍不得吃的白面留給知青；知青的衣服臟了，有鄉(xiāng)親們幫忙洗刷，褲子破了有鄉(xiāng)親們縫補(bǔ)。父老鄉(xiāng)親像父輩一樣，溫暖知青的心，讓大家堅(jiān)定了扎根農(nóng)村的意志。

梁家河七年知青歲月，使得總書(shū)記在困境中實(shí)現(xiàn)了精神上的升華，從一個(gè)迷茫的十五六歲的中學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)飽嘗人生酸甜苦辣的青年，可以說(shuō)是總書(shū)記一路成長(zhǎng)為我們黨和國(guó)家領(lǐng)袖的重要基點(diǎn)。

作為一名知青，品讀《梁家河》一書(shū)，也激起了我的記憶：四十多年來(lái)，我從一名插隊(duì)知青，到在旬邑成家立業(yè)，經(jīng)歷了旬邑改革發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，既經(jīng)歷了艱辛，更奮斗了幸福！“老驥伏櫪、志在千里。”我將繼續(xù)秉承知青優(yōu)良傳統(tǒng)，不忘初心，發(fā)揮余熱，繼續(xù)努力，扎根基層一線，不怕苦不怕累，以實(shí)際行動(dòng)為老區(qū)人民能早日過(guò)上小康生活貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

我堅(jiān)信，《梁家河》一書(shū)對(duì)當(dāng)前年輕同志的教育有很強(qiáng)的時(shí)代意義，也對(duì)我有新的教益。希望這本書(shū)能鞭策和激勵(lì)更多的年輕人學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用新時(shí)代新思想武裝頭腦，為美好的明天頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，實(shí)現(xiàn)人生的脫胎換骨

篇四

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“梁家河是一本大書(shū)，一個(gè)有大學(xué)問(wèn)的地方。”梁家河是總書(shū)記“邁出人生的第一步”，是總書(shū)記讀懂人生、讀懂人民、讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的重要起點(diǎn)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，《梁家河》一書(shū)的出版正當(dāng)其時(shí)，既為我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了鮮活教材，又為我們?cè)鲞M(jìn)對(duì)領(lǐng)袖的高度認(rèn)同提供了生動(dòng)的黨史教材。

《梁家河》一書(shū)描繪了總書(shū)記對(duì)梁家河鄉(xiāng)親的綿綿情意和關(guān)心支持，又展示了總書(shū)記與梁家河群眾一塊過(guò)、一塊苦、一塊干的生動(dòng)經(jīng)歷。這些服務(wù)群眾、團(tuán)結(jié)群眾、植根群眾，“找機(jī)會(huì)往群眾里鉆”的工作方法，正是總書(shū)記“以人民為中心”思想的根源，為總書(shū)記始終堅(jiān)持“初心”和“使命”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，“立下了為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念和志向。”《梁家河》一書(shū)詳細(xì)記述了總書(shū)記在梁家河讀書(shū)求知、修身勵(lì)志的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷。他曾說(shuō)過(guò)：“這是我人生的一個(gè)啟承點(diǎn)……我現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，也是在延安形成的……”這些經(jīng)歷，是總書(shū)記積極探索馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大嘗試，也是新時(shí)代教育黨員干部的生動(dòng)范本，為黨員干部錘煉黨性、提高修養(yǎng)指明了方向�！读杭液印芬粫�(shū)生動(dòng)展示了梁家河村40多年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)發(fā)生的翻天覆地的巨大變化，使更多的讀者通過(guò)習(xí)近平的知青故事、梁家河村的發(fā)展變化，感知中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程。

總書(shū)記說(shuō)過(guò)，歷史是“教科書(shū)”，是“營(yíng)養(yǎng)劑”，是“必修課”�！读杭液印凡粌H是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)，還是一部總書(shū)記的成長(zhǎng)史，一部梁家河村的發(fā)展史，一部共產(chǎn)黨人的奮斗史，更是一堂黨員干部的“黨史課”。在全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期，我們要把學(xué)習(xí)《梁家河》與貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持歷史的契合和傳承，在研讀《梁家河》的過(guò)程中，從歷史的角度深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，以及這一思想的重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義，以此更好推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在工作中落地生根。要把學(xué)習(xí)《梁家河》與貫徹總書(shū)記“以人民為中心”的發(fā)展思想結(jié)合起來(lái)，感受總書(shū)記以人民為重、以黨的事業(yè)為重的崇高品質(zhì)，努力樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，一切為了群眾，一切依靠群眾，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。要把學(xué)習(xí)《梁家河》與貫徹總書(shū)記“不忘初心、牢記使命”的時(shí)代要求結(jié)合起來(lái)，努力學(xué)習(xí)總書(shū)記矢志不渝的理想追求、愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷、勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神、求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，始終踐行共產(chǎn)黨人的崇高使命和神圣職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而不懈奮斗。

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