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大學(xué)生道德養(yǎng)成教育論文范文精選

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一、大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的內(nèi)涵及特點(diǎn)

所謂大學(xué)生道德養(yǎng)成教育,是指遵循大學(xué)生道德形成和發(fā)展的規(guī)律,通過家庭、學(xué)校、社會等多方協(xié)同影響,對大學(xué)生進(jìn)行長期反復(fù)的教育,引導(dǎo)其參與道德行為實踐,潛移默化地提高知、情、意、行等方面素質(zhì),實現(xiàn)外化與內(nèi)化的統(tǒng)一,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,并最終形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)的一種道德教育模式。它具有以下特征:第一,主體性。大學(xué)生道德養(yǎng)成教育面向的是較高學(xué)歷層次的群體,他們善于思考,崇尚理性,重視自我感受。這需要教育者更多地傾聽大學(xué)生的心聲,理解和尊重大學(xué)生的想法,“真正把學(xué)生的生存發(fā)展、幸福生活作為教育目的”;第二,系統(tǒng)性。大學(xué)生道德養(yǎng)成教育是一種持續(xù)性的教育,絕不是一朝一夕可見效的,它需要長期積累、反復(fù)訓(xùn)練、循序漸進(jìn)、持之以恒,不是僅一門德育課程就能承載的重任。大學(xué)生道德養(yǎng)成教育應(yīng)貼近大學(xué)生生活實際、根據(jù)大學(xué)生的道德需要進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練;第三,開放性。學(xué)校教育應(yīng)同大學(xué)生自我教育、家庭教育、社會教育密切配合,協(xié)調(diào)一致,開展面向生活的德育活動,將大學(xué)生的自身經(jīng)驗、思想實際和社會生活相結(jié)合,在真實自然的社會生活中親身體驗,培養(yǎng)正確的道德行為習(xí)慣。

二、大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的階段和原則

大學(xué)生道德養(yǎng)成教育是一個長期實踐的過程,根據(jù)大學(xué)生道德養(yǎng)成教育過程中的側(cè)重點(diǎn),可以分成以下幾個階段:第一,以道德認(rèn)知為主的勤學(xué)教育。知識是發(fā)展道德的重要基礎(chǔ),幫助大學(xué)生了解道德的內(nèi)涵,深刻理解道德在其成長成才中的重大意義,逐步提高大學(xué)生道德認(rèn)知水平;第二,以道德規(guī)范為主的修德教育。修德教育就是在道德規(guī)范的引導(dǎo)下,培養(yǎng)大學(xué)生文明行為習(xí)慣,明大德、守公德、嚴(yán)私德,提高道德認(rèn)識水平和思想覺悟,實現(xiàn)道德認(rèn)知的自我完善;第三,以道德選擇為主的明辨教育。明辨通俗的講就是明確辨析,是指通過理性縝密的分析把握事物規(guī)律認(rèn)清事物本質(zhì),進(jìn)而做出正確的判斷和選擇。以道德實踐為主的篤實教育。“生活即教育,社會即學(xué)校。”道德養(yǎng)成教育要于實處用力,按照實踐育人的要求,開展以道德實踐活動為主的體驗教育。大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的原則是大學(xué)生道德養(yǎng)成教育規(guī)律的反映,它集中體現(xiàn)了大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的基本要求,主要有:第一,自覺性和引導(dǎo)性統(tǒng)一的原則。自由選擇是道德教育的前提,價值引導(dǎo)是道德教育的根本方式。大學(xué)生道德養(yǎng)成教育要積極踐行富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀;第二,知情意和實踐性統(tǒng)一的原則。道德養(yǎng)成教育具有其獨(dú)特性,它是道德意識和道德行為辯證統(tǒng)一的過程。道德的實踐本質(zhì)要求我們樹立實踐的活動觀;第三,榜樣示范和以點(diǎn)帶面相統(tǒng)一的原則。在教育的過程中需要樹立典型,以點(diǎn)帶面全面發(fā)展,形成互幫互助的道德風(fēng)尚。第四,循序漸進(jìn)和潤物無聲相統(tǒng)一的原則。采用“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的情理滲透方式,寓教于樂、寓教于行,在大學(xué)生的體驗和感悟中逐步達(dá)成教育目標(biāo)。

三、大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的具體路徑

道德養(yǎng)成是一個內(nèi)外兼修的過程,在大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的過程中,需要大學(xué)生自身提高對道德的認(rèn)識,需要高校全方位地育人,需要發(fā)揮家庭教育的影響力,需要社會多方的共同努力。第一,激發(fā)大學(xué)生道德養(yǎng)成教育自覺性。一是幫助大學(xué)生認(rèn)識道德養(yǎng)成教育的重要意義。大學(xué)生認(rèn)識到道德養(yǎng)成教育在自身成長中的積極作用,擁有內(nèi)在的精神動力和較高的自我道德教育追求,更容易自覺認(rèn)同并遵守社會主義核心價值觀的引領(lǐng),追求更善人生價值、更美人生境界;二是培養(yǎng)大學(xué)生自我修養(yǎng)的意識。小善積而為大善,道德養(yǎng)成教育是一個長期持續(xù)的過程,除了教育者外在的激勵,更需要大學(xué)生的自我修養(yǎng);三是提高大學(xué)生自我道德教育的能力。培養(yǎng)大學(xué)生自我道德教育的能力,讓大學(xué)生在自覺學(xué)習(xí)道德知識和理論的基礎(chǔ)上,通過實踐鍛煉來真正踐行內(nèi)在的道德理念。第二,實現(xiàn)高校全方位育人。一是學(xué)校高度重視,加強(qiáng)教師的育人意識,使其認(rèn)識到在道德養(yǎng)成教育中的責(zé)任和作用,做到以身示范;二是高校協(xié)同多元德育工作主體形成合力。圍繞高校內(nèi)部道德養(yǎng)成教育工作的主體,團(tuán)結(jié)各部門力量,形成高校全員育人。構(gòu)建高校外部育人主體,聯(lián)合家庭、社會參與道德養(yǎng)成教育的全過程,達(dá)到覆蓋大學(xué)生整個成長過程的全方位育人;三是構(gòu)建和諧校園文化,形成良好的校園氛圍。高校可以通過評選文明宿舍、先進(jìn)班級、感動校園人物等方式發(fā)揮團(tuán)體對個體的感召力,營造團(tuán)結(jié)友愛、互助親善的校園氛圍。第三,發(fā)揮家庭教育影響力。一是家長自覺重視道德修養(yǎng)的作用。家長們應(yīng)糾正重智育輕德育的教育觀念,關(guān)心孩子的全面發(fā)展,以長遠(yuǎn)的眼光看待問題;二是家長自覺改進(jìn)家庭教育的方法。以親密的家庭關(guān)系引導(dǎo)孩子的情感,培養(yǎng)推己及人的移情能力,鼓勵孩子有意識的道德行為,使其能夠擁有良好的道德體驗;三是家長以身作則發(fā)揮榜樣的力量。在家庭道德教育中,家長的一言一行都會對孩子產(chǎn)生極大的影響,家長在道德教育問題上要真正做到修正己身、言行一致。第四,營造良好的社會氛圍。一是弘揚(yáng)社會正能量發(fā)揮輿論引導(dǎo)。堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng),弘揚(yáng)社會正能量,以正確的輿論來引導(dǎo)人,在全社會營造知恥明善的良好氛圍;二是完善法律法規(guī)提供制度保障。建立健全公民道德建設(shè)的各項法律法規(guī),塑造有效法律保障,使人們有章可循,打造公平正義的銅墻鐵壁;三是利用多種資源形成教育合力。大學(xué)生道德養(yǎng)成教育需要良好的外部環(huán)境,構(gòu)建積極向上的社會道德氛圍需要各方的共同努力。充分利用多種資源多管齊下形成教育合力,使道德養(yǎng)成教育融入到大學(xué)生的日常生活中,實現(xiàn)潤物細(xì)無聲的作用,達(dá)到道德養(yǎng)成教育“不教而教”的目的。

參考文獻(xiàn):

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作者:周光苑 李慶華 單位:哈爾濱理工大學(xué)

 

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