2018年組合類(lèi)作文應(yīng)該怎么寫(xiě)，今天小編給大家?guī)��?lái)了2018組合類(lèi)材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)，有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧，希望能給大家?guī)��?lái)幫助！

【考點(diǎn)闡釋】

高考材料作文一般提供的是單則材料，但有時(shí)也要求閱讀多則材料來(lái)完成作文。例如2015年福建卷考“路的思辨”，材料是三句言論的組合；浙江卷考“人品與文品”，這是“言為心聲、文如其人”與“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”兩種不同觀(guān)點(diǎn)的組合。此外，2015年全國(guó)課標(biāo)乙卷作文題（考查“風(fēng)采人物評(píng)選”），也可視為組合類(lèi)材料作文題（因其涉及大李等三個(gè)風(fēng)采人物）。

【文題設(shè)計(jì)】

閱讀下面兩段文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

（1）有位老師對(duì)一名學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)說(shuō)：你在小學(xué)考第一名，這不算什么，還有中學(xué)呢；你在中學(xué)考第一名，這不算什么，還有大學(xué)呢；你大學(xué)考第一名，這不算什么，你還沒(méi)有參加工作呢；你參加工作謀了個(gè)好差事，這也不算什么，有了好差事，你并不一定就有了好位置；你有了好位置，不一定就能扮好你的社會(huì)角色。只有你用自己的學(xué)識(shí)、智慧、勇氣和毅力贏(yíng)得了社會(huì)財(cái)富，你才算成功了，但這也不是最后的成功。

（2）這位老師對(duì)一名學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)說(shuō)：你小學(xué)沒(méi)考上第一名，這不要緊，還有中學(xué)呢；中學(xué)沒(méi)考上第一名，這不要緊，還有大學(xué)呢；大學(xué)沒(méi)考上第一名，這不要緊，你將來(lái)還要走上社會(huì)呢；參加工作后，沒(méi)有謀個(gè)好工作，這不要緊，你還可以尋找；一時(shí)尋找不到，這也不要緊，嘗試著做幾件事，你就會(huì)對(duì)自己有所發(fā)現(xiàn)。你一直沒(méi)有成功，這不要緊，或許這是件好事，反倒使你保持一種冷靜、不自滿(mǎn)、從零開(kāi)始的競(jìng)技狀態(tài)。世上本來(lái)就沒(méi)有最后成功的歸宿。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】

本題材料中有兩句話(huà)耐人尋味——“只有你用自己的學(xué)識(shí)、智慧、勇氣和毅力贏(yíng)得了社會(huì)財(cái)富，你才算成功了，但這也不是最后的成功”“世上本來(lái)就沒(méi)有最后成功的歸宿”，由此可見(jiàn)，著眼材料整體，這是一個(gè)關(guān)涉怎樣看待“成功”的命題。

具體的寫(xiě)作思路參考：一、就“成功”提出自己的理解，比如成功體現(xiàn)為努力追求的一種精神、一個(gè)過(guò)程，相對(duì)而言結(jié)果并不十分重要。在這一立意下，可記敘，可議論，可抒情。二、轉(zhuǎn)換角度，立足于供料中教師的因材（“學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)”“學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)”）施教，談高明的教育有助于學(xué)生走向成功。由此入題，以寫(xiě)成敘事性的文章為宜。

【佳作展示】

成功屬于未來(lái)

成功，是暴風(fēng)雨之夜的燈塔，在海上搏擊的船兒有哪一只不愛(ài)它的光芒？但又有幾條幸運(yùn)的船兒能夠順利地駛進(jìn)海港？待到風(fēng)平浪靜以后，順利返回海港的老船長(zhǎng)望著給他指引方向的燈塔，幸福地笑了。靜靜地，他再次登上了那艘飽經(jīng)風(fēng)霜的船兒，扶著已長(zhǎng)出鐵銹的欄桿，心中默念：“誰(shuí)能保證我下次還能如此幸運(yùn)……”

不錯(cuò)的。漫漫人生路，綿長(zhǎng)而曲折，今日不知明日事，一時(shí)的成功怎能換取永遠(yuǎn)的安逸？拿破侖曾顯赫一時(shí)，讓周邊國(guó)家的人聞風(fēng)喪膽，但最終卻長(zhǎng)眠在遙遠(yuǎn)的圣赫勒拿島。一個(gè)方面的成功，同樣無(wú)法掩蓋其他方面的落寞：俄國(guó)詩(shī)人葉賽寧，在詩(shī)歌藝術(shù)上有很高的造詣，但為何在完成最后一部詩(shī)作《憂(yōu)郁的人》后，毅然結(jié)束了他年輕的生命？如此說(shuō)來(lái)，成功是短暫的、局部的。難怪有人說(shuō)，“沒(méi)有最好，只有更好”。在世界球王貝利的心目中，踢得最好的那個(gè)球永遠(yuǎn)是“下一個(gè)”�？梢�(jiàn)，世上本沒(méi)有最后的成功。最后的成功屬于未來(lái)，它存在于你我的心里。

反躬自省，我以前是個(gè)很膽小的女孩，許多事都是別人要求我去做，才硬著頭皮去做的，而且時(shí)常畏首畏尾，瞻前顧后。記得讀初二時(shí)競(jìng)選班委，我拿出一張?jiān)缫褜?xiě)好的演講稿，跌跌撞撞地登上講臺(tái)，拿著稿紙的手在那兒瑟瑟發(fā)抖，也不知講了些什么。只知道講完后，飛快地逃回自己的座位。更讓人不解的是，投票選舉的時(shí)候，我居然沒(méi)有給自己投上一票。那我為什么還要參加競(jìng)選呢？我自己也不明白。但進(jìn)入高中以來(lái)，我發(fā)現(xiàn)周?chē)�的同學(xué)一個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì)道，有些還不時(shí)地毛遂自薦。我真的很佩服、很羨慕他們。于是，我學(xué)著化被動(dòng)為主動(dòng)，積極地去認(rèn)識(shí)新同學(xué)，自覺(jué)參加各種文體活動(dòng)，漸漸嘗到了久未體驗(yàn)過(guò)的充實(shí)的滋味。我太喜歡這種感覺(jué)，想扔掉都難了。對(duì)我而言，對(duì)過(guò)去而言，這是一個(gè)了不起的成功。但是，誰(shuí)能保證在今后的人生道路上，我不會(huì)因遭遇挫折而重新變得膽小怕事、裹足不前呢？不過(guò)我想，只要堅(jiān)信所有的艱苦都是上帝的饋贈(zèng)，堅(jiān)信所有的困難背后都潛藏著成功的笑靨，心中始終懷有對(duì)生活的熱情，以微笑直面人生的風(fēng)霜雨雪，那么，成功就會(huì)始終與我同行的。我一定能成為那個(gè)笑到最后的人。

守著燈塔的人可以享受生活的安逸，卻無(wú)法體驗(yàn)到搏擊于驚濤駭浪的快感。而年老的船長(zhǎng)，卻能體驗(yàn)一份驚心動(dòng)魄的美。人生，不正是如此嗎？

【點(diǎn)評(píng)】

這篇作文夾敘夾議，圍繞主旨闡述了兩層意思：一是“最后的成功屬于未來(lái)，它存在于你我的心里”；二是“心中始終懷有對(duì)生活的熱情，以微笑直面人生的風(fēng)霜雨雪，那么，成功就會(huì)始終與我同行的”。行文中，作者能列舉親身經(jīng)歷，抒寫(xiě)切實(shí)體驗(yàn)，使文章親切自然而具有較強(qiáng)的感染力。

此外，文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

【技法點(diǎn)撥】

組合類(lèi)材料作文題的審題立意，應(yīng)當(dāng)遵循“先求同，再求異”的原則。審清幾段材料的共同點(diǎn)，是確保立意不脫離材料的前提；理解幾段材料的不同點(diǎn)，則可在比較分析中活躍思路，挖掘出新的具體的角度，使文意趨向深入。

先說(shuō)求同分析。組合類(lèi)材料作文有個(gè)顯著的特點(diǎn)，即若干材料不可能“風(fēng)馬牛不相及”，沒(méi)有絲毫聯(lián)系。“求同”，就是要在逐則分析材料意義的基礎(chǔ)上，找出其中的共同點(diǎn)（這共同點(diǎn)就是供料的整體意蘊(yùn)、命題的基本指向）。如2015年福建卷的“路的思辨”，試題材料三句話(huà)含意豐富：①路是走出來(lái)的，是探索的成果；②要探索，就不能害怕失誤，失誤中可能隱含著創(chuàng)新的契機(jī)；③勇于探索，敢于創(chuàng)新，終將闖出新途（三個(gè)關(guān)鍵詞為“走”“錯(cuò)”“敢”），它們所述的都是“人與路”，并積極響應(yīng)了“探索與創(chuàng)新”的時(shí)代最強(qiáng)音。當(dāng)然，有時(shí)命題人為降低審題難度，會(huì)直接揭示多則供料內(nèi)涵上的共通之處。如2010年全國(guó)課標(biāo)卷提供了“熱帶觀(guān)賞魚(yú)的成長(zhǎng)”“狼對(duì)環(huán)境的體驗(yàn)與適應(yīng)”“心理學(xué)上的‘羅森塔爾效應(yīng)’”這樣三則材料，材料后有一句“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的”，這句話(huà)指明（也限定）了面對(duì)本題，應(yīng)當(dāng)針對(duì)“人才成長(zhǎng)有規(guī)律”展開(kāi)思考。

再看求異分析。“求異”，就是要通過(guò)更為細(xì)致的解讀，憑一雙慧眼發(fā)現(xiàn)不同材料各自的側(cè)重點(diǎn)（或者說(shuō)多則材料之間的相異點(diǎn)）。比如以下材料：

3歲的托尼把手伸進(jìn)瓶子，滿(mǎn)滿(mǎn)地抓了一大把糖果，他想抽出手時(shí)，瓶口太小，出不來(lái)。他一顆糖都不想放棄，手又抽不出來(lái)，“哇”地一聲哭了。

農(nóng)場(chǎng)主規(guī)定每個(gè)雇工除了工錢(qián)之外，還可以自選一筐水果帶走。20歲的托尼看中一個(gè)裝得最滿(mǎn)的大筐，費(fèi)了半天勁也沒(méi)搬動(dòng)。他喘了喘氣，重選了一小筐，高高興興地走出了果園。

老板宣布，誰(shuí)能追回一筆30萬(wàn)英鎊的貸款，就把其中的10萬(wàn)獎(jiǎng)給他。員工紛紛出馬，卻都無(wú)功而返。58歲的托尼也申請(qǐng)?jiān)囋嚕瑑商旌缶蛯⒆坊氐?0萬(wàn)貸款交給了老板。原來(lái)他告訴對(duì)方只需交21萬(wàn)就算結(jié)清，對(duì)方終于還款，他也得到1萬(wàn)英鎊的獎(jiǎng)金。

三者共同點(diǎn)在于“處理好取與舍的關(guān)系”，細(xì)一點(diǎn)作分析，可發(fā)現(xiàn)每則材料各有側(cè)重：第一則從反面表明“不愿放棄也就無(wú)法得到”；第二則突出取舍過(guò)程中要考慮到“適合自己的才是最好的”，換言之，“追求要適度，人生才幸福”；第三則說(shuō)的是處理“舍與得”的關(guān)系時(shí)要懂得變通、善于轉(zhuǎn)換思路。

在“先求同，再求異”之外，針對(duì)那些“各則材料內(nèi)涵相互對(duì)立且觀(guān)點(diǎn)都有道理”的考題，還應(yīng)注意運(yùn)用好“辯證分析法”，也就是要區(qū)分不同情況，全面地、一分為二地確立合乎事理的啟發(fā)性強(qiáng)的立意。如2015年浙江卷考題的材料為：

古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。

金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

本題的立意不外乎四個(gè)大的角度，一是作品的格調(diào)趣味和作者的人品應(yīng)該是一致的；二是作品的格調(diào)趣味可能和作者的人品是相背離的；三是判斷作品的格調(diào)趣味和人品是否一致是受讀者閱讀經(jīng)驗(yàn)和鑒賞水平影響的；四是作者終將逝去，其人品也會(huì)銷(xiāo)蝕不見(jiàn)，但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今，人品須臾如蒼狗，應(yīng)以作品論英雄。又如蘇州市某次高三期中測(cè)試作文題的材料為：

肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，一是得到了你心愛(ài)的東西。

周?chē)?guó)平：人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。

面對(duì)此題，我們可以從肖伯納或者周?chē)?guó)平的單一角度進(jìn)行立意，也可將兩者結(jié)合在一起，從整體上進(jìn)行把握。假若整體把握材料，從深層意義來(lái)說(shuō)，肖伯納與周?chē)?guó)平的出發(fā)點(diǎn)是一樣的：肖伯納揭示出“兩大悲劇”，就是在告誡人們不要有太多的占有欲，不要只重視人生的結(jié)果。因?yàn)樘�重視結(jié)果，追求結(jié)果時(shí)就會(huì)把過(guò)程視為一種苦役；即使實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)、愿望，也會(huì)因太關(guān)注結(jié)果而忽略了過(guò)程的快樂(lè)，陷入無(wú)聊、空虛之中。肖伯納是從反面來(lái)說(shuō)的，周?chē)?guó)平則從正面來(lái)說(shuō)，生活的快樂(lè)、人生的幸福，應(yīng)更注重創(chuàng)造的過(guò)程，以審美的眼光關(guān)注過(guò)程，也就是說(shuō)在追求、創(chuàng)造的過(guò)程中，要是擺脫了占有欲，至少可使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦，活得豁達(dá)些。由此可提出：幸福、快樂(lè)既體現(xiàn)在結(jié)果上，又體現(xiàn)在過(guò)程中，放在結(jié)果上，往往只能收獲短暫的快樂(lè)，而放在過(guò)程中，既能體會(huì)過(guò)程的快樂(lè)，也能體會(huì)到收獲結(jié)果的快樂(lè)。也可順此得出：擺脫了占有欲，就能收獲快樂(lè)；癡迷于占有欲，就會(huì)深陷痛苦與無(wú)聊的泥淖中。

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