徽州文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)今天小編給大家?guī)��?lái)了讀《徽州文化全書(shū)》有感：靜水流深，源遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧，希望能給大家?guī)��?lái)幫助！

徽文化是中華文化寶庫(kù)中璀璨的明珠，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為安徽人，了解徽文化的一些知識(shí)，并在實(shí)際工作中弘揚(yáng)其積極的部分，有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。

在緊張繁忙的辦公室工作的間隙里，我閱讀了安徽大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師朱萬(wàn)曙的《徽州文化全書(shū)》，結(jié)合文聯(lián)工作實(shí)際，學(xué)習(xí)思考，覺(jué)得獲益匪淺。

一、了解了“徽州文化”與“徽學(xué)”是兩個(gè)不同概念。徽文化是歷史上徽州區(qū)域富有特色的文化積淀和文化現(xiàn)象；而徽學(xué)則是一門(mén)以大量的徽州文獻(xiàn)、文書(shū)和文物遺存為依據(jù)，以歷史上徽州的區(qū)域文化為直接研究對(duì)象，并通過(guò)它認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史文化的綜合性學(xué)科�；瘴幕�主要包括器物文化、制度文化、精神文化等層面，是宋元明清以來(lái)徽州人創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和�；罩萆處�、文化遺存、文書(shū)文獻(xiàn)是其重要的載體，與之相對(duì)應(yīng)，徽商精神、和諧理念、倫理道德是徽文化的主要靈魂，是徽文化的核心價(jià)值所在，也是徽文化研究的關(guān)注焦點(diǎn)和主要抓手。

二、認(rèn)識(shí)宣城文化與徽文化的區(qū)別和聯(lián)系。徽州位于安徽省南部，從歷史行政區(qū)劃看，包括歙縣、黟縣、休寧、祁門(mén)、婺源和績(jī)溪六縣，現(xiàn)在徽州作為行政區(qū)劃已經(jīng)不存在了，績(jī)溪?jiǎng)t成了宣城的一部分。這六縣文化現(xiàn)象既有普遍性，又有典型性。以徽州地緣為紐帶而形成并向外輻射的徽文化，是長(zhǎng)期漸進(jìn)累積、繼承和創(chuàng)新的結(jié)果，高度發(fā)達(dá)的文化教育使徽文化形成并得以發(fā)展繁榮。

宣城各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村無(wú)論是建筑、民俗還是宗族觀(guān)念、人文精神，都隨處可見(jiàn)徽文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)。宣城自古水陸交通便捷，歷史上由于戰(zhàn)亂和瘟疫的原因，有大量移民涌入，這就使得宣城文化不僅有徽文化，更具有兼容并包的特點(diǎn)。如宣州區(qū)水東鎮(zhèn)，就呈現(xiàn)基督教、佛教和伊斯蘭教和諧共存的景象。

三、徽文化是傳統(tǒng)社會(huì)中晚期的文化標(biāo)本�；瘴幕�體系龐大，內(nèi)涵豐富，研究的主要應(yīng)用價(jià)值是為當(dāng)代安徽的文化建設(shè)提供寶貴的思想資源、智力支持和歷史借鑒。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽文化的研究始于20世紀(jì)30年代，進(jìn)入21世紀(jì)，徽文化研究進(jìn)入了新的階段，大力弘揚(yáng)徽文化，已經(jīng)成為當(dāng)前文化強(qiáng)省建設(shè)的重要內(nèi)容。

作為徽文化發(fā)祥地之一的宣城，了解徽文化的相關(guān)知識(shí)是必要的，更重要的是能學(xué)以致用，在實(shí)際工作中對(duì)徽文化加強(qiáng)保護(hù)，弘揚(yáng)徽文化的核心價(jià)值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。

一、挖掘弘揚(yáng)徽文化適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的核心價(jià)值�；罩莸亩Y儀文化、傳統(tǒng)美德、鄉(xiāng)村治理、熱心公益、天人和諧、文化追求等是徽州保持和諧的重要因素，是徽州人生生不息的內(nèi)在動(dòng)力，體現(xiàn)了徽文化的核心價(jià)值，也是中華文明的重要組成部分。我市已經(jīng)公演的《天下第一墨》就是展現(xiàn)和弘揚(yáng)徽文化的戲劇，但尚需宣傳推廣。建議出版系列徽文化通俗讀本；編纂各個(gè)層次的徽文化教材；成立高�；瘴幕�研習(xí)班。通過(guò)徽文化推廣工程，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)，推進(jìn)文化宣城的建設(shè)。今天的宣城，我們重拾優(yōu)良傳統(tǒng)，新宣中的畫(huà)卷正在徐徐展開(kāi)，合工大宣城校區(qū)已經(jīng)開(kāi)門(mén)迎新。基礎(chǔ)教育不斷夯實(shí)，高等教育取得了豐碩的成果。“美好鄉(xiāng)村”正在如火如荼地建設(shè)中。宣城這座文化底蘊(yùn)深厚的城市正不斷豐富他的內(nèi)涵與外延。

二、切實(shí)加強(qiáng)徽文化生態(tài)保護(hù)。由于歷史原因和經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件制約以及人們生產(chǎn)生活方式的改變，徽文化賴(lài)以生存的原生態(tài)環(huán)境正在逐漸改變, “建設(shè)性”毀壞徽文化事件不斷發(fā)生，古建筑自然損毀，加上一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨消失，徽文化生態(tài)現(xiàn)狀堪憂(yōu)。績(jī)溪、旌德等地的徽派古建筑正在不斷消失，有的被外地商人拆解，有的自行湮滅。如旌德呂碧成故居、水東老街就亟待修繕。我市應(yīng)認(rèn)真落實(shí)國(guó)家徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)有關(guān)政策措施，組織力量加強(qiáng)對(duì)徽州文化遺產(chǎn)的調(diào)查、整理和研究，建立徽州文化生態(tài)保護(hù)檔案資料數(shù)據(jù)庫(kù)；制定并實(shí)施徽州文化生態(tài)保護(hù)重點(diǎn)項(xiàng)目，積極爭(zhēng)取國(guó)家資金和政策等方面的支持。同時(shí)積極引進(jìn)外資，吸引社會(huì)資本，尤其要激勵(lì)安徽當(dāng)代企業(yè)家參與其中。

三、以徽文化為內(nèi)核，建立區(qū)域合作協(xié)調(diào)機(jī)制，打造徽文化旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)�；罩葑鳛橐粋�(gè)文化的概念將長(zhǎng)期存在，它不僅涵蓋過(guò)去的徽州府，而且還包含徽文化有過(guò)較大影響的其他地方，如宣城。打造泛徽文化旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)，涵蓋整個(gè)皖南區(qū)域。這樣可以發(fā)揮徽文化世界級(jí)品牌的最大效益，推動(dòng)皖南地區(qū)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，讓徽文化助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持文化與經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。在徽文化特色產(chǎn)業(yè)方面，如旅游、徽墨、徽雕等產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)納入我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，在稅收等相關(guān)政策上予以扶持。

四、弘揚(yáng)徽商文化，培育我市創(chuàng)業(yè)文化。徽州獨(dú)特的重商文化和教育體系培育了聞名天下的徽州商人�；罩葜厣涛幕�是徽文化的重要組成部分，對(duì)當(dāng)代安徽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的借鑒意義，徽商誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞、勇于開(kāi)拓精神是徽文化的靈魂，是徽文化核心價(jià)值內(nèi)涵之一，對(duì)當(dāng)前宣城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的借鑒意義和促進(jìn)作用。要加強(qiáng)塑造企業(yè)文化�；丈痰某砷L(zhǎng)與壯大，歸功于徽州商人與文化的結(jié)合，商人與文化形成良性互動(dòng)，彼此助力發(fā)展。要發(fā)揮社會(huì)輿論導(dǎo)向作用，鼓勵(lì)人們轉(zhuǎn)變觀(guān)念，破除官本位思想，營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)光榮的文化氛圍。

掩卷遐思，整本書(shū)的內(nèi)涵可謂靜水流深，而其意義與價(jià)值堪稱(chēng)源遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)，取其精華去其糟粕，是歷史和時(shí)代賦予每一個(gè)安徽人，每一個(gè)宣城人的使命和責(zé)任。

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